1. もう心配しないで 父さん もう働かなくていいんだから

你们不用担心我。

2. どうしてうまく行くのか 全然わかりません 見当もつきません

我们不知道 为什么它那么高效 根本不知道

3. もうベッドにつかなくてはなりません。

我最好现在去睡觉。

4. 今ではもう恥ずかしくありません。

现在我不再害羞了。

5. 実際にそう考えたかどうかはともかく,カインも,その捧げ物も期待に添うものではありませんでした。

无论夏娃是否有这个想法,该隐和他的后代都叫人失望。

6. しかし,そのようなやり方がうまくゆくかどうかは,どんな場合にも,その趣向よりも,夫婦の結婚生活の質にかかっています。

可是,任何此类计划的成功有赖于夫妇婚姻生活的质素过于方法本身的利弊。

7. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。

40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—

8. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

9. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

有些人觉得是外在的环境,他们可能会说:

10. 近くの湖か沼へ向かう途中なのか,地面に降り立つ様子もなく飛んで行くのはどの鳥ですか。

有哪些雀鸟看来从不会稍停片刻,总是在空中掠过,也许正飞往附近的湖泊或沼泽?

11. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

12. ご自分の僕たちの境遇がどんなものであれ,その高低にかかわりなく,またどんな事態が彼らに降りかかろうとも,その程度にかかわりなく,エホバの愛は絶えることも減ずることもありません。 使徒パウロはこう言明しました。「

无论上帝的仆人处于人生的高峰还是低谷,无论他们要面对的问题是大是小,上帝对他们的爱都是不变的。

13. 窮理図解 開国(かいこく)の初(はじめ)に当(あた)り、吾々(われ〱)洋学者流(ようがくしやりゆう)の本願(ほんがん)は、兎(と)も角(かく)も国中(こくちゆう)多数(たすう)の人民(じんみん)を真実(しんじつ)の開国主義(かいこくしゆぎ)に引入(ひきい)れんとするの一事にして、恰(あたか)も西洋文明(せいようぶんめい)の為(た)めに東道(とうどう)の主人(しゆじん)と為(な)り、一面には漢学(かんがく)の固陋(ころう)を排斥(はいせき)すると同時(どうじ)に、一面には洋学(ようがく)の実利益(じつりえき)を明(あきらか)にせんことを謀(はか)り、あらん限りの方便(ほうべん)を運(めぐ)らすその中にも、凡(およ)そ人に語(かた)るに物理(ぶつり)の原則(げんそく)を以(もつ)てして自(みず)から悟(さと)らしむるより有力(ゆうりよく)なるはなし。

唐玄宗共有29位女儿,如下: 永穆公主(母柳婕妤,下嫁王繇) 常芬公主(下嫁张去奢) 孝昌公主(夭折) 唐昌公主(第四女,下嫁薛锈) 靈昌公主(夭折) 常山公主(第六女,下嫁薛谭,又嫁窦泽) 萬安公主(天宝年间出家做道士) 上仙公主(母武惠妃,夭折) 懷思公主(号登真,夭折) 晉國公主(先封为高都公主,下嫁崔惠童) 新昌公主(下嫁萧衡) 臨晉公主(母皇甫德儀,第二女,下嫁鄭潜曜) 衛國公主(先封为建平公主,下嫁豆卢建,又嫁杨说) 真陽公主(下嫁源清,又嫁苏震) 信成公主(母阎才人,下嫁独孤明) 楚國公主(先封为寿春公主,下嫁吴澄江) 昌樂公主(母高才人,下嫁窦锷) 永寧公主(下嫁裴齐丘) 宋國公主(先封为平昌公主,下嫁温西华,又嫁杨徽) 齊國公主(母楊貴嬪,第八女,先封为兴信公主,又封为宁亲公主,下嫁张垍,又嫁裴颍,末嫁杨敷) 咸宜公主(母贞顺皇后,下嫁杨洄,又嫁崔嵩) 宜春公主(母林昭仪,夭折) 廣寧公主(母董芳仪,下嫁程昌胤,又嫁苏克贞) 萬春公主(母杜美人,下嫁杨朏,又嫁杨锜) 太華公主(母贞顺皇后,第二十一女,下嫁杨锜) 壽光公主(母赵才人,第二十二女,下嫁郭液) 樂城公主(下嫁薛履谦) 新平公主(母常才人,下嫁裴玪,又嫁姜庆初) 壽安公主(母曹野那姬,名「蟲娘」,下嫁苏发) 记载有误的公主 普康公主(夭折,疑為唐懿宗女普康公主,資料誤記於玄宗女之下。

14. どんな手紙を書く場合でも,用字,文法,句読点,そしてもちろん全体がきちんと整っているかどうかにも気を配りましょう。

无论我们写的是什么信,都应避免写错字,语法和标点都应该正确,字体要端正,信纸要干净。

15. 例を挙げてみましょう 皆さんは「洗う派」ですか それとも「拭く派」でしょうか?

例如, 你们当中有多少人是冲洗者, 有多少人是擦拭者?

16. 皆さんはこう聞くかもしれません これで 政治家の本音も暴ける?と

也许将来 心脏病和高血压的风险 也可以被检测出来 也许你会问: 我们可以识破政客的表情么?

17. もちろん 彼が大きく見えたのは 義足のおかげでした もちろん とにかく最初のうちはね 彼を大きくしたのは尊厳です

当然 我明白 让他站得笔直的 对 是要非常感谢他的双腿 但首先 还是他的尊严

18. でも,目がよく見えるようになることは確かです。 外見がよく見えるようにさえなるかもしれません。

也许它们不时仍会造成若干不便,可是眼镜委实能够改善你的视力,甚至美化你的外貌。

19. 自治体も州も おそらく連邦政府も倣うでしょう 他国も倣うかもしれません プログラムや100か国の地図情報を 書いた時から そんなに時間が経っていないのです

其他国家也可能参照这套标准, 不久的将来,我们可以编写一个程序, 并整理出100个国家的数据信息。

20. で も そんな 悪気 が なく 言 っ ちゃ う タイプ な の か な

但是 她 可能 只是 很 直接 的 人

21. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

22. うつ病だとしても,恥ずかしく思う必要はありません。

就算你真的患了抑郁症,这也不是什么羞耻的事。

23. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

24. 記憶力が鈍り,筋肉運動の共同作用がうまくいかなくなるかもしれません。

他的记忆力和肌肉的协调性也可能蒙受损害。

25. 8 さらに また、たばこ は 1 体 からだ の ため に も、 腹 はら の ため に も ならず、 人間 にんげん の ため に 良 よ くない が、 打 う ち 身 み と あらゆる 病 びょう 気 き の 家 か 畜 ちく に 利 き く 薬 やく 草 そう で あり、 判断 はんだん 力 りょく と 熟練 じゅくれん を もって 用 もち いる べき もの で ある。

8还有,烟草不是给a身体用的,也不是给肚腹用的,对人不好,而是用来治瘀伤和一切病畜的草本植物,要凭判断和技巧来使用。

26. こういう反応ならうまくいくのではないかと思いましたが,物を書く人の例にもれず,どんな意見が出て来るか幾らか気懸かりでした。

我认为这些反应是好现象,可是我也像大多数作家一样对别人的批判感到有点担心。

27. そのようにすれば,どんなに厚かましい女の子でも分かってくれ,たぶんあなたのことをほうっておいてくれるでしょう。

你若这样行,甚至最恬不知耻的女孩子也可能会知难而退,不再缠扰你了!

28. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

这两位弟兄已离家很多天,心里有些挂念家人。

29. しかし そうはうまくいかず 父はいつでも カーペットの緩んだ段をとばして歩き コーヒーも朝食も満足にとらずに 背中を丸めて 出かけて行くのでした

但是,在当天他总是能 越过那节松了的台阶, 他总是会低着头就出门了, 而没有大口喝咖啡, 也没有吃一口早餐。

30. 9 そして レーマン 人 じん も ニーファイ 人 じん も、ともに 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に なった。 また、 南 みなみ の 地 ち で も 北 きた の 地 ち で も、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に たくさん の 金 きん と 銀 ぎん と あらゆる 貴 とうと い 金属 きんぞく を 持 も って いた。

9事情是这样的,拉曼人和尼腓人都变得很富有;他们在南北两地拥有大量的金子和银子及各种贵重金属。

31. 私は薬を調合し始めましたが なかなかうまくいきませんでした でもとにかくやり続けて

我开始混合, 我感觉周遭事物都在离我而去, 我只是继续操作。

32. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

33. 箸を使うと食事がもっとおいしくなるかもしれませんよ。

这甚至可能使菜肴更有味道 呢!

34. もしそうなら,あなたが肺ガンや心臓病にかかる危険性は高くなっているかもしれません。

要是这样,你患有肺癌和心脏病的机会就可能大增。

35. 独りで悩んでいても,のしかかるプレッシャーが大きくなるだけかもしれません。

如果你对此只是一味忍耐、默不作声,你的压力只会更大。

36. ある人は次のように考えるかもしれません。『 輸血医療に多くの危険が潜んでいるのであれば,代替療法が存在するにもかかわらず,なぜ輸血は今でも幅広く行なわれているのだろうか』。

“如果输血疗法是这么危险,又有其他选择,”你也许会问,“为什么输血还是这么普遍呢?”

37. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

38. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。

79高级圣职议会的会长团有权召集其他十二位大祭司,像咨理一样来协助;这样高级圣职会长团及其咨理就有权按照教会律法,根据证据判决。

39. 61 地 ち が 1 安 あん 息 そく を 得 え る 日 ひ が 来 く る。 しかし、その 日 ひ の 前 まえ に、 天 てん は 2 暗 くら く なり、 暗 あん 黒 こく の 3 幕 まく が 地 ち を 覆 おお う で あろう。 天 てん が 震 ふる え、 地 ち も 震 ふる える で あろう。 そして、ひどい 艱難 かんなん が 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に ある が、わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 4 守 まも ろう。

61那日子必来临,大地必a安息,但在那日之前,诸天会b变暗,黑暗之c幔要覆盖大地;诸天震动,大地也一样;人类儿女中必有极大的苦难,但是我将d保全我的人民;

40. 「普通」というラベルを貼った箱に 収まりきらない人と つきあいたくない人もいるかもしれません つきあいたくない人もいるかもしれません

可能人们不想于 任何不想也不会把自己 贴上正常人标签的人交往。

41. 耳鳴りが始まると,どこが悪くなったのだろうか,とひどく不安に思う人がいるかもしれません。

耳鸣初发后,患者也许会感到焦虑不安,担心身体有什么不妥。

42. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

还有就是每当我下厨时,她都会诸多批评。 她常常埋怨我用擦碗的那块布来抹手。”

43. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

44. 45 アダ は ヤバル を 産 う んだ。 彼 かれ は 天 てん 幕 まく に 住 す む 者 もの の 先 せん 祖 ぞ で あり、 彼 かれ ら は 家 か 畜 ちく を 飼 か う 者 もの で あった。 その 弟 おとうと の 名 な は ユバル と いい、 竪琴 たてごと と 笛 ふえ を 奏 そう する すべて の 者 もの の 先 せん 祖 ぞ と なった。

45亚大生雅八;雅八就是住帐篷、牧养牲畜之人的祖师;雅八的兄弟名叫犹八;他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

45. ギャンブルで初めに少しのお金をかけた人が,失ったものを取り戻そうと,だんだん多くをつぎ込んでしまうのと同じように,うそをつく人も,いつのまにか悪循環に陥ってしまいます。

同样,说谎的人为了掩饰以往的谎话,不得不编造更多谎言,陷入恶性循环,不能自拔。

46. だから そういうものは 最初に持ってくると 失敗したとしても やり直しがきくんです

所以你才把它放在最前面,即使它出错了, 至少你知道 你不需要全部返工。

47. 3 それゆえ、わたし の 僕 しもべ エドワード・ パートリッジ と、 彼 かれ が 選 えら んだ わたし の 心 こころ に かなう 者 もの たち は、この 民 たみ に 対 たい して 彼 かれ ら の 受 うけ 取 とり 分 ぶん を、 各 かく 人 じん の 家 か 族 ぞく に 応 おう じて、また 各 かく 人 じん の 事 じ 情 じょう と 入 い り 用 よう と 1 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて、2 平 びょう 等 どう に 指 し 定 てい しなさい。

3因此,我仆人爱德华•裴垂治和他拣选且为我所喜悦的人,要按每个人的家庭、环境、需要和a需求,将这人民该得的份指定给他们,人人b平等。

48. でも 時々でいいから 面白くて美しくて ワクワクするから 数学を学ぶという 機会がもてたら 素敵だと思いませんか

有没有可能 哪怕只有那么一小会儿, 我们研究数学 仅仅是因为自己的兴趣, 或是数学的优美 那岂不是很棒?

49. そうした免疫があるかどうかよく分からない場合には,大人であってもMMRの接種を受けるよう医師から勧められるかもしれません。

这种免疫能力若出了问题,医生可能会向这人推荐为他进行MMR注射。

50. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

51. 34 また、いかなる 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく から 宣戦 せんせん されよう と も、わたし の 民 たみ は、まず その 民族 みんぞく 、 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ に 1 平 へい 和 わ の 旗 はた を 掲 かか げ なければ ならない。

34如果任何一国、一方或一民向他们宣战,他们应先向那民、那国或那方举起a和平的旗帜;

52. 8 また 彼 かれ は、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい を 強 きょう 化 か し、 小 ちい さい とりで、すなわち 身 み を 隠 かく す 場 ば 所 しょ を 幾 いく つ も 築 きず き、 軍 ぐん 隊 たい を 囲 かこ む 土 ど 手 て を 造 つく り、また 軍 ぐん 隊 たい を 囲 かこ む 石垣 いしがき も 築 きず いて、ニーファイ 人 じん の 方 ほう 々 ぼう の 町 まち と 方 ほう 々 ぼう の 地 ち の 境 さかい 、まことに 国 くに の 周 しゅう 囲 い 一帯 いったい を 囲 かこ った。

8是的,他加强尼腓军队的实力,建造小型堡垒或掩蔽处所,在四周筑起土堤,把他的军队围起来,也在各城市及边境周围修筑石墙,把他们围起来;是的,全国各地都如此。

53. 人込みをかき分けてなんとか進もうと,汗だくになっている中年男性もいます。

还有个中年男子,在人潮中忧虑不安地挤来挤去,满身都是汗水,试图奋力向前。

54. 見倣うのは易しいことではなく,度々つまずくかもしれません。

效法他并不容易,我们也许不时会跌倒。

55. そのかいもあって,子豚は死んでしまうことなく,すくすく育ちました。

后来,小猪不但活下来了,还长得肥肥胖胖的呢!

56. ペルーでは,年じゅう魚がたくさん獲れたもんだが,今じゃ何か月も全然獲れないことがよくある。

过去秘鲁一年四季都有丰富的渔获,现在呢,我们常常一歇就是好几个月。

57. でも,くよくよ考えてもしかたありません。

德均说:“我就好像一个启动了的定时炸弹,不过太忧虑对自己也没什么好处。

58. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9他也给自己建了一座大宫殿,宫殿中央有个王座,是用上好的木材造的,还用金子和银子及各种宝物来装饰。

59. しかし,何が悪かったのだろうか,どうすれば問題をもっとうまく扱えたのだろうかと考える時,罪悪感や無力感につきまとわれるかもしれません。 家庭の崩壊に対する子供の反応を心配する夫婦は少なくありません。

做妻子的可能反复思量,婚姻究竟出了什么岔子,又或者觉得事情本可以处理得更加妥当,结果时时深受良心谴责,不称职的感觉老在心头萦绕。

60. 多くの争いの中心には貪欲さがからんでいるかもしれませんが,この場合にそうしたものはありませんでした。

虽然有许多争论是由于贪婪而引起的,这件事却非如此。

61. 25 さて、これ は 信 しん 仰 こう に しっかり と 立 た って いる 人々 ひとびと に とって 大 おお きな 試 し 練 れん で あった。 に も かかわらず、 彼 かれ ら は 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず に 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも り、また 自 じ 分 ぶん たち に 加 くわ えられる 迫 はく 害 がい に 1 辛抱強 しんぼうづよ く 耐 た えた。

25这对信心坚定的人而言是一大考验;然而,他们稳固不移,遵守神的诫命,a耐心忍受加诸他们身上的迫害。

62. 言うまでもなく,ばか騒ぎや文字通りのけんかが,通夜につきものであるとはいえ,誠実な動機で出席する人々も少なくありません。

当然,不少守夜者无疑怀有高尚动机,但却不时会发生争吵甚至打架。

63. ですから 私が投げかけたい質問は このようなダイナミクスが 今後も続くのかということではありません

所以对我而言,我不会去怀疑 这些组织的运作方式能够延续下去

64. 16 しかし、わたし は 自 じ 分 ぶん を 捕 と らえた この 敵 てき の 力 ちから から 救 すく い 出 だ して くださる よう に と、あらんかぎり の 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ に 1 呼 よ び 求 もと めた。 すると、わたし が 今 いま に も 絶望 ぜつぼう し、 破 は 滅 めつ に 身 み を 任 まか せよう と した その 瞬 しゅん 間 かん 、すなわち 想 そう 像 ぞう 上 じょう の 破 は 滅 めつ で は なく、 目 め に 見 み えない 世 せ 界 かい から 来 き た 実 じつ 在 ざい する 何者 なにもの か の 力 ちから 、わたし が これまで いかなる 者 もの に も 一 いち 度 ど も 感 かん じた こと の ない ほど の 驚 おどろ く べき 力 ちから を 持 も った 者 もの の 力 ちから に 身 み を 任 まか せよう と した 瞬 しゅん 間 かん 、この 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ の 瞬 しゅん 間 かん に、わたし は 自 じ 分 ぶん の 真 ま 上 うえ に、2 太陽 たいよう の 輝 かがや き に も 勝 まさ って 輝 かがや いて いる 3 光 ひかり の 柱 はしら を 見 み た。 そして、その 光 ひかり の 柱 はしら は 次 し 第 だい に 降 お りて 来 き て、 光 ひかり は ついに わたし に 降 ふ り 注 そそ いだ。

16但是我用尽全力a呼求神把我从这个抓住我的敌人的力量中救出来,就在我快要沦入绝望而任由自己被毁灭的剎那—不是想象中的毁灭,而是来自看不见的世界中某种实际的东西的力量,那东西拥有那种奇异的力量,我从来没有从其他东西那里感受过—就在这非常可怕的剎那,我看见一道b光柱,正在我头上,比c太阳的光还亮,缓缓降下来,直到落在我身上。

65. 形 かたち 造 づく られた もの が 形 かたち 造 づく った 者 もの に ついて、『 彼 かれ に は 分別 ふんべつ が ない』 と 言 い える だろう か。」

或是被塑造之物讲那塑造它的说,他没有聪明?

66. 掛かりつけの獣医がそのような人を推薦してくれるかもしれません。

要先听听他怎样训练家犬,如果你满意他的表现,这才雇用他。

67. 9 地 ち が 熟 じゅく す その 時 とき は 近 ちか く、その 日 ひ は もう 近 ちか づいて いる。 そして、すべて 1 高 たか ぶる 者 もの と 悪 あく を 行 おこな う 者 もの は、2わら の よう に なる。 悪 あく が 地 ち 上 じょう に ない よう に、わたし は 彼 かれ ら を 3 焼 や き 尽 つ くそう、と 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。

9因为时辰近了,大地成熟的日子近了;所有a骄傲和作恶的必如b碎秸;万军之主说,我要将他们c烧尽,使大地没有邪恶;

68. 20 もし その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められない なら、 救 すく われる 者 もの は 一 ひと 人 り も ない で あろう。 しかし、 選民 せんみん の ため に は、 聖 せい 約 やく に 従 したが って その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められる で あろう。

20若不减少那日子,没有一个有肉身的会得救;但是,为了选民,按照圣约,那日子必缩短了。

69. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6虽然信徒在归信时对他们所加入的这些不同的信仰,表现出极大的热爱,各牧师也展现了极大的热诚,积极地激起、推进这一幕非比寻常的宗教情绪,以使每个人都信教,如他们所津津乐道的,让大家各信其教;但是当信徒开始集结,有的加入这一派,有的加入那一派后,祭司和信徒双方表面上的好感,看起来是假多于真;因为接着而来的,就是一幕极大的混乱和恶感—祭司与祭司斗争,信徒与信徒斗争;所以彼此间的一切好感,如果原先有的话,都在言语的a冲突和意见的争论中消失殆尽。

70. 41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

41去将你的牲口聚集起来,每一种类,公的和母的;也要将地上各类种子收集起来;集合你的a家属,也要集合你弟弟雅列及他的家属;也集合你的b朋友及他们的家属,和雅列的朋友及他们的家属。

71. あなたが野球の試合に現れても — 何をするか 試合をどう進めて行くか 誰も話し合うわけでもありません

而且当你打棒球的时候 没有人需要告诉你我们下步做什么 或者这场棒球赛对我们有好处

72. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

73. 3 そこで まことに、あなたがた に 申 もう し ます が、わたし 自 じ 身 しん も わたし の 兵 へい も、ヒラマン も 彼 かれ の 兵 へい も、とても ひどい 苦 く 難 なん を 受 う けて きました。 飢 う え や 渇 かわ き、 疲 ひ 労 ろう 、その ほか あらゆる 苦 く 難 なん を 味 あじ わって きました。

3现在看啊,我告诉你们,我和我的人,以及希拉曼和他的人忍受了极大的苦难,是的,尝尽饥渴疲累及各种苦难。

74. そのうえ,富んだ人もほかの人々と同じく『花のように短命です』。(

再者,富足的人——也像其他人一样——‘如花般岁数短促’。(

75. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

76. 近々皆さんの近くにもできるかもしれません

也许不久的将来它就会出现在你的周围

77. 低俗な音楽を聴くよう周りの子から強い圧力を受けるかもしれません。

朋友可能会给你压力,要你听一些意识不良的歌曲。

78. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

79. 問題を引き起こそうとしている人たちは,腕試しに,けんかを売ってくるかもしれません。

喜欢惹是生非之辈也许想跟你一较高下。

80. ユキヒョウとかくれんぼをしようものなら,ひどくがっかりさせられるでしょう。 白や灰色のこのネコ科の動物は,まるでカメレオンのように,山岳の地形に溶け込んでしまうからです。

跟雪豹捉迷藏绝对是吃力不讨好的事情,因为灰白两色的雪豹毛使它恍如白茫茫的高山上的变色龙。