1. どうしてうまく行くのか 全然わかりません 見当もつきません

我们不知道 为什么它那么高效 根本不知道

2. 19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』

19他们说:任他a急速行,赶快成就他的作为,使我们b看看;任以色列圣者所谋划的临近并成就,使我们知道。

3. 2 歯ブラシを細かく掃くように動かしてかみ合わせの面をきれいにする。

2 用短距离前后移动的动作清洁牙齿的咀嚼面。

4. 27 こうして 彼 かれ は 神 かみ から 認 みと められ, 神 かみ がエノクと 交 か わされた 聖約 せいやく の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 祭 さい 司 し に 聖任 せいにん された。

27就这样,经过神认可后,他就按照神与以诺所立的圣约的体制,被按立为大祭司,

5. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

6. あなたの作品の見本をいくつか見せてくれませんか。

可以給我們看看你的一些作品樣本嗎?

7. 23 競馬場やカジノでの大きなかけにせよ,絶えず富くじを買うことにせよ,とばくはどうでしょうか。

23 赌博——不论在马场或赌场投注,抑或经常购买彩票——又如何?

8. では いくつか絵をお見せしましょう

那么让我给你们展示几个东西。

9. 足元 ぐらい まで しか 見せ て くれ な い ( YOU ) そうそう...

除了 脚 之外 什么 都 不 给 看 对 啊

10. もし高い丘がAからBの間にあれば、路線が丘を越えて行くようにさせるか、トンネルで丘を貫いて行くようにさせるか、あるいは丘を避けて迂回路をとるようにさせるか決めるのが重要となる。

假設 A 和 B 之間有一座高山,那就要考慮一下,路線應該越過高山、穿過高山,還是直接從山旁繞過呢?

11. どうにかしなくてはいけませんでした

我必须找到代替品

12. 彼らが何をしているのか分からなくなり、うまく統制できませんでした

我不知道他们在做什么,整个教室失控了

13. 窓を開けてくださいませんでしょうか。

你介意打開窗戶嗎?

14. ヤコブ 4:5)それで,兄弟を困らせようとか,悪く見せようとか,身のほどを思い知らせてやろうと企んでいる自分に気づくなら,そねみが「入口にうずくまって」,あなたを支配しようとしているのです。

雅各书4:5)所以,要是你总喜欢戏弄得宠的兄弟姊妹,或者出言奚落,并以不同的方式挖苦他,那么,嫉妒就正“伏在门前”,随时可以把你制服了!

15. 人が幸せな気持ちでいられるかどうかは,老化にどう順応するかで決まる場合が少なくありません。「

然而,人在晚年能否享有愉快的生活,决定因素在于当事人怎样去适应衰老的过程。

16. (医師1) お見せしますので どう思うか言ってください

医生1: 反正我都要给你看, 跟我说一下你怎么看

17. 記憶力が鈍り,筋肉運動の共同作用がうまくいかなくなるかもしれません。

他的记忆力和肌肉的协调性也可能蒙受损害。

18. ですから 私が投げかけたい質問は このようなダイナミクスが 今後も続くのかということではありません

所以对我而言,我不会去怀疑 这些组织的运作方式能够延续下去

19. 16 そこで リムハイ 王 おう は 衛兵 えいへい たち に、もう アンモン も 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち も 縛 しば って は ならない と 命 めい じた。 そして、アンモン たち を シャイロム の 北方 ほっぽう に ある 丘 おか に 行 い かせ、 同 どう 僚 りょう たち を 町 まち に 連 つ れて 来 こ させて、 彼 かれ ら が 飲食 いんしょく し、 旅 たび の 疲 つか れ を いやせる よう に した。 彼 かれ ら は 多 おお く の 苦 くる しい 目 め に 遭 あ い、 飢 う え と 渇 かわ き と 疲 ひ 労 ろう に 苦 くる しんで きた から で ある。

16林海王下令侍卫不得再捆绑艾蒙和他的弟兄,并请他们到夏隆地北边的山坡上,把他们的弟兄带进城,让他们进食休息,消除旅途的疲劳,因为他们受了很多苦,他们饱受饥渴疲乏之苦。

20. どうかこの状況から抜け出せるよう助けてください」と神に祈りました。

我向上帝祷告:“求你帮我摆脱这种生活方式。”

21. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

22. こうなると,世界を動かしてゆくのにさらに多くの石油が必要でした。 しかし,どこに見いだせるのでしょうか。

现在,世界对石油的需求甚殷,但石油哪里寻?

23. どうして全く異なる法則の組合せではないのか?

为什么不是一套完全不同的定律?

24. この方法がうまくいかない場合は、管理者にお問い合わせください。

如果仍有问题,请与您的管理员联系。

25. 6 わたし は 彼 かれ を 遣 つか わして 1 偽 ぎ 善 ぜん の 国 くに を 攻 せ め させる。 彼 かれ に 命 めい じて わたし の 激 はげ しい 怒 いか り の 民 たみ を 攻 せ めて 物 もの を 奪 うば わせ、 獲 え 物 もの を 奪 うば わせて、 彼 かれ ら を ちまた の 泥 どろ の よう に 踏 ふ みにじらせる。

6我要打发他a攻击伪善的国,命令他攻击我所恼怒的人民,掳财掠物,将他们践踏,像街上的烂泥一样。

26. しかし,「持っているものは見せびらかしなさい」ということわざを地で行くような人についてはどうでしょうか。

但有些人却认为,“如果你有本事,就要显出来”,这样的看法是对的吗?

27. 特定の時間に会社にいなきゃ いけないということがありません 全然行かなくても かまいません

他们不需要在特定时间到公司 任何时间

28. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22但是看啊,国王出来迎接他时,亚玛利凯派他的仆人去迎见国王。

29. 耳鳴りが始まると,どこが悪くなったのだろうか,とひどく不安に思う人がいるかもしれません。

耳鸣初发后,患者也许会感到焦虑不安,担心身体有什么不妥。

30. 口で言ってもそうした狂信行為をやめさせられないのなら,一,二発くらわせてやるしかない』という理屈をつけたのかもしれません。

他们也许认为,‘说话若不能阻止宗教热狂,用拳头或者会成功。’

31. 36 しかし、 罪 つみ を 告 こく 白 はく しよう と せず、 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた めよう と しない 者 もの は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 中 なか に 数 かぞ えられる こと なく、 彼 かれ ら の 名 な は 1 消 け された。

36凡不认罪也不悔改的,就不算在教会的人中,他们的名字都被a涂去了。

32. とやかく言われたくないという態度を見せても,欺かれてはなりません。 思春期の子どもは,家庭という錨をそれまで以上に必要としているのです。

青少年虽然看来很想有更多自由,但千万不要以为他们不再需要父母的照顾,其实他们比年幼时更需要一个稳定的家庭,给他们所需的爱护。

33. マングースはコブラに飛びかかり,それから,飛びついてくる相手の攻撃を機敏に何度もかわしてコブラをろうばいさせ,気後れさせます。

它先向蛇扑去,经过一番左闪右避,眼镜蛇就已被弄得疲惫不堪、不知所措。

34. そして あなた が その 破壊 工作 ソフト の 上 で ヒット を 得 る か どう か わか ら せ て くださ い

如果 惡意 軟體 有 警示 再 告訴 我

35. ガスパールは,「どうか祈りをさせてください」と頼みます。

于是,卢华卡布布弟兄问道:“我们可以祷告吗?”

36. 見倣うのは易しいことではなく,度々つまずくかもしれません。

效法他并不容易,我们也许不时会跌倒。

37. 第二子をつくるべきか とか イランの核施設を爆破させるべきか なんていう問題は 将来 スーパーコンピュータから解答を得られるとは思いません TEDの参加費を経費で落とせるか とかね

举例来说,我并不认为 某天我们会和电脑商量我们是不是该生第二胎 或是我们是不是应该轰炸伊朗的核子设备 或是参加TED演讲的经费是不是可以向公司报账

38. 君らしくないかも知れないが、せめて礼儀くらい守ったらどうだ。

你至少可以试着多一点礼貌,即使那不是你的本质。

39. くちばしとくちばしを突き合わせ,互いにセレナーデを歌うかのように一連の低くて鈍い声を発します。

两只冕鹤喙对喙,哼着柔婉的小调,双双奏起爱情小夜曲来。

40. 私は薬を調合し始めましたが なかなかうまくいきませんでした でもとにかくやり続けて

我开始混合, 我感觉周遭事物都在离我而去, 我只是继续操作。

41. 4)せき払いや,せきやくしゃみをしそうになったら,必ずマイクから顔を離してください。

4)切勿对着麦克风清喉咙、咳嗽或打喷嚏。

42. 何キロも遠くまで聞こえ,聞く人に恐れを抱かせるあの不気味な遠ぼえについてはどうでしょうか。

豺狼那嘹亮慑人,几哩外也清晰可闻的长啸声又如何呢?

43. 退屈という問題もあります。 自分の世俗の仕事や日課が退屈で面白くないと考え,このいわゆる必要悪をできるだけ早く済ませようと考えて,物事をせかせかと行ない,レジャーに多くの時間を使おうとする人もいます。

沉闷——有些人发觉自己的世俗工作或日常惯例沉闷无趣,于是匆忙地尽快做完那些所谓必须做的“俗务”,以便有多点时间从事消闲的活动。

44. 最初は,思うように箸を動かせなくて困るかもしれません。 でも,少し練習すれば簡単に動かせるようになり,箸が手の延長のようになります。

初次使用筷子时,你会发觉筷子看来总是不听话似的。 可是,你只要稍加练习,就能运用自如,得心应手了。

45. そう聞くと意気がくじかれるかもしれませんが,その80%のうちの幾らか,あるいは多くは,資料を復習することによって回復されます。

这听来令人有点泄气;可是,只要我们翻温所读的资料,我们忘记了的部分便可以尽量减到最少。

46. そういうことを聞くと,奥地の生活は報い豊かどころではないと思えるかもしれませんが,私たちはそのようには見ませんでした。

也许这一切使“丛林”生活看来像一件苦事,但我们的看法却不同。

47. しかしだからといって,神は子供を甘やかす親のように,罪をいつまでもほうって置くことはなさいません。

然而,这并不是说上帝像个放纵儿女的父亲,任由罪恶充斥而永不追究。

48. 低俗な音楽を聴くよう周りの子から強い圧力を受けるかもしれません。

朋友可能会给你压力,要你听一些意识不良的歌曲。

49. しかし,私はいつのまにか,実生活でもはったりをきかせ,嘘をつくようになっていました。

我发觉自己在真实生活上也虚张声势和说谎。

50. もうベッドにつかなくてはなりません。

我最好现在去睡觉。

51. 今ではもう恥ずかしくありません。

现在我不再害羞了。

52. そして、 彼 かれ は 民 たみ の 中 なか を 捜 そう 索 さく させた。

于是他派人在人民当中搜查。

53. 24 見 み よ、 正 せい 義 ぎ は 正 せい 義 ぎ の すべて の 要 よう 求 きゅう を 働 はたら かせ、また、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ を 受 う ける 資 し 格 かく の ある すべて の 者 もの に ついて 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう する。 したがって、 心 こころ から 悔 く い 改 あらた める 者 もの の ほか に は だれ も 救 すく われない。

24看啊,公道提出他的一切要求,慈悲也要求一切属于她的;所以,唯有真正悔改的人才能得救。

54. ""もう寝かせてあげて”と言うと 彼は言う事を聞いてくれたけど

我跟他说,让她去睡吧。

55. すいませんが、地下鉄の駅へ行くにはこの道でいいのでしょうか。

不好意思,請問這條路通往地鐵站嗎?

56. ダニー・ヒリスに言わせると 高度がどのくらいか 暗算能力の低下で分かるそうです

当时,Danny Hillis还能估算高度 靠他不能用他的大脑来进行计算的程度

57. これは,義務感から注解をし,注解したあとはくつろいで,集会の残りの部分は他の人にまかせてしまう,というような問題ではありません。

这并不是说我们觉得有义务参加评论,于是作了一个评论之后便松一口气而将聚会的其余部分交给别人评论了。

58. だからといって,唇は硬直したままでアヒルのくちばしのように動かないという意味ではありません。

可是,这并不意味到两唇僵直不动,好像鸭嘴一般。

59. でも 時々でいいから 面白くて美しくて ワクワクするから 数学を学ぶという 機会がもてたら 素敵だと思いませんか

有没有可能 哪怕只有那么一小会儿, 我们研究数学 仅仅是因为自己的兴趣, 或是数学的优美 那岂不是很棒?

60. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

61. 例えば,シルク・ド・マファトというカルデラには,徒歩かヘリコプターでしか行くことができません。

人要是前往马法特园谷,除了徒步,就只有乘直升机。

62. 問われるのは,いつの日か人間の限界寿命を延ばせるか,終点に行き着くことなく生き続けることさえできるだろうか,ということです。

问题是:人类最终能把寿命极限 也延长吗? 人有一天能万寿无“疆”吗?

63. あなたはだれかが,うちの上司はめったに褒めてくれない,とぼやくのを聞いたことがありませんか。

你听过有人抱怨雇主甚少称赞他吗?

64. 「ウィーンまでは歩くとどのくらいかかりますか」「すみません。この辺に詳しくないんです。」

“到维也纳步行要多久?” “对不起,我是外地人。”

65. かかりつけの医者が 車の中で思い付いたような単位で 言われたくはありません

我不想参考那些 医生随便编出来的数值

66. もちろん,何かの行動や癖に一度がっかりさせられただけで,その関係はうまくいかないと決まったわけではありません。(

当然,对方偶然行为失当,或性情的某方面不尽如人意,不见得就意味着你们一定要分手。(

67. 彼らは]重い荷をくくって人の肩に載せますが,自分ではそれを指で動かそうともしません」。(

他说:“他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。”(

68. 15 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は さらに 言 い う。「 それでも、 彼 かれ ら が 1 もはや イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 心 こころ を 背 そむ けなく なる 日 ひ が 来 く れば、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ は 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ と 交 か わした 2 聖 せい 約 やく を 思 おも い 起 お こされる。」

15然而,先知说,等到他们a不再将他们的心转离以色列圣者的那日来到,他必记起与他们祖先所立的b圣约。

69. ですから,恐らくテモテは,幼少のころから聖書を読んで聞かせてもらっていたので,話せるようになる前に聖書の多くの言葉を知っていたものと思われます。

提摩太极可能在婴孩时期已有人对他诵读圣经,因此他在开始说话之前已晓得许多圣经字词。

70. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35看啊,我们不知道你们是否遭遇挫败,而把兵力调到那个地区去;若是这样,我们不想抱怨。

71. この繊細で美しい創造物には,どこかほかにも行く場所があるだろうと考えるなら,それは彼らの絶滅という結果を招くかもしれません。

有些人假定王蝶已迁到其他地方栖息,可是,这些娇嫩的蝶儿也许正濒临灭绝。

72. 自分の家族を養うことをかたくなに拒むなら,排斥という結果になるかもしれません。

丈夫若蓄意不负起责任,就可以导致开除的处分。

73. 例えば,次のように自問できるかもしれません。『 このスポーツの事故の確率はどれくらいだろうか。

例如,我们可以问问自己:“这种运动多常发生事故呢?

74. 恐れた船員たちはそれぞれ自分の神に向かって叫び,船を軽くしようとする。 それから,だれのせいで災難に遭遇しているのかを知ろうとしてくじを引く

船员大为恐慌,纷纷向各自的神求助,并试图减轻船的重量;最后他们决定用抽签的方法找出招惹这场灾祸的人

75. このように,近年亡くなった人々が復活させられるかどうかをわたしたちが憶測するのは正しいことではありません。

故此,我们没有理由要妄自猜测那些在最近死去的人,谁会复活或谁不会被复活。

76. こうした症状は大したことがないと思うかもしれません。 しかし,思い違いをしないでください。

这些症状听起来也许没什么可怕,不过,千万不要掉以轻心:厌食症是可以致命的。

77. 「普通」というラベルを貼った箱に 収まりきらない人と つきあいたくない人もいるかもしれません つきあいたくない人もいるかもしれません

可能人们不想于 任何不想也不会把自己 贴上正常人标签的人交往。

78. 5 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 わたし は 神 かみ から 1 生 う まれて いなかった なら ば、これら の こと を 2 知 し る こと は なかった で あろう。 しかし、 神 かみ は 聖 せい なる 天 てん 使 し の 口 くち を 通 とお して、これら の こと を わたし に 知 し らせて くださった。 わたし 自 じ 身 しん は まったく 3 ふさわしくなかった に も かかわらず、そう して くださった。

5现在看啊,我告诉你,若不是a从神而生,我b不会知道这些事;然而,神借着他神圣天使的口让我知道这些事,一点也不是因为我c配称;

79. きちんとしていて見苦しくなく,不快な思いをさせることのないものでしょうか。

这一切都清洁整齐、大方得体,不会惹人反感吗?

80. 同様に,この古い世が生み出している数多くの影響力は,ほうっておくならわたしたちの信仰をぐらつかせたり弱めたりしかねません。

照样,这个旧世界产生了许多不同的影响,我们若不加以防范,便可能被引入歧途或信心受到削弱。