1. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

2. 11 また 彼 かれ ら は、 罪 つみ 深 ぶか く 汚 けが れた 状 じょう 態 たい に ある 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから の レーマン 人 じん の こと を 思 おも って は、1 彼 かれ ら の 幸 さいわ い を 案 あん じて 2 苦 く 痛 つう と 苦 く 悩 のう に さいなまれた。

11再想到自己的弟兄拉曼人,想到他们邪恶及污秽的景况,就为他们a灵魂的福祉而满心b伤痛和苦恼。

3. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38另一方面,不时也有尼腓人被剑杀伤而失血倒地;他们身上的要害部位都有防护,就是说,他们身上的要害部位都用a胸甲、臂盾、头盔防护,以抵挡拉曼人的攻击;尼腓人就这样在拉曼人中进行死亡的工作。

4. 13 また、 全 ぜん 地 ち の 淫 いん 婦 ぷ で ある あの 大 おお きな 1 忌 い まわしい 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 流 なが した 血 ち は、 彼 かれ ら 自 じ 身 しん の 頭 こうべ に はね 返 かえ り ます。 彼 かれ ら は 互 たが いに 2 戦 せん 争 そう を して、3 自 じ 分 ぶん の 手 て に 持 も つ 剣 つるぎ を 自 じ 分 ぶん の 頭 ず 上 じょう に 落 お とし、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 血 ち を 飲 の んで 酔 よ う から です。

13那大而a可憎的教会的血,即全地之娼的血,必报应在他们自己的头上;因为他们会自相b争战,他们c手中的剑会落在自己头上,他们也会以自己的血喝醉。

5. 1 千九百十八 年 ねん 十 月 がつ 三 みっ 日 か 、わたし は 自 じ 分 ぶん の 部 へ 屋 や に いて 聖文 せいぶん に 1 思 おも い を はせ、

1一千九百一十八年十月三日,我坐在房间里a沉思经文;

6. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

6而且,看啊,这必须是清酒,是的,是你们自己用葡萄树上的葡萄酿的a纯葡萄酒。

7. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。

14那必像a被追赶的小鹿,像无人收聚的羊,每个人各归回本族,各逃到本土。

8. 8 彼 かれ ら の 地 ち に は 1 偶 ぐう 像 ぞう も 満 み ち、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 手 て の 業 わざ 、すなわち 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 指 ゆび で 造 つく った もの を 拝 おが む。

8他们的地也满了a偶像;他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所做的。

9. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

10. そこで モロナイ は 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん へ 引 ひ き 返 かえ し、 兵 へい たち に 急 いそ いで 丈 じょう 夫 ぶ な 縄 なわ と はしご を 幾 いく つ も 準 じゅん 備 び させた。 城 じょう 壁 へき の 上 うえ から 内 うち 側 がわ に 降 お ろす ため で あった。

摩罗乃回到队里,命令他们尽快准备坚韧的绳索和梯子,从城墙顶缒下到城里。

11. 13 以 い 上 じょう は 主 しゅ に 1 帰 き 依 え した レーマン 人 じん の 住 す んで いた 町 まち の 名 な で あり、また 謀 む 反 ほん に 使 つか う 武 ぶ 器 き 、すなわち 戦 せん 争 そう に 使 つか う すべて の 武 ぶ 器 き を 捨 す てた 人々 ひとびと で ある。 彼 かれ ら は すべて レーマン 人 じん で あった。

13这些就是a归信主的拉曼人所在的城市名称;这些就是放下作乱武器,是的,放下所有作战武器的人;他们都是拉曼人。

12. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

13. ギデオン に 遣 つか わされた 人々 ひとびと は 彼 かれ ら に、 自 じ 分 ぶん たち の 妻 さい 子 し に 起 お こった すべて の こと を 告 つ げ、また レーマン 人 じん に 自 じ 分 ぶん たち の 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を 貢 みつ ぎ 物 もの として 納 おさ める こと に よって、その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう できる と、レーマン 人 じん から 認 みと められた こと を 話 はな した。

基甸的人把他们的妻子和他们的儿女所遭遇的事都告诉他们;也说,他们借着缴纳所有财产的一半,向拉曼人进贡,拉曼人就让他们拥有那地。

14. (げきだん・ぶさいころじかる) ゲスの極み乙女。

小心(ハー,聲:伊藤靜) 雌性的虎皮貓。

15. 20 アベル も また、 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ の 群 む れ の 初 うい 子 ご の 中 なか から 肥 こ えた もの を 持 も って 来 き た。

20亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。

16. 13 それから、 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん の かぶと と 胸 むね 当 あ て と 盾 たて を しっかり と 身 み に 着 つ け、よろい を 腰 こし に まとい、 先端 せんたん に 裂 さ いた 衣 ころも を 付 つ けた 竿 さお を 取 と って( 彼 かれ は それ を 自 じ 由 ゆう の 旗 はた と 呼 よ んだ)、 地 ち に ひれ 伏 ふ し、そして クリスチャン の 一団 いちだん が 残 のこ って その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう して いる かぎり、 自 じ 分 ぶん の 同胞 はらから に 自 じ 由 ゆう の 祝 しゅく 福 ふく を とどめて くださる よう に と、 熱烈 ねつれつ に 神 かみ に 祈 いの った。

13他戴上头盔、穿上胸甲、拿起盾牌、腰间束上甲胄,拿起顶端绑着撕裂外衣的竿子(他称之为自由旗帜),然后,跪在地上,热切向神祈求,只要这地仍住有一群基督徒,就将自由这祝福赐给他的弟兄—

17. 16 さて、アミュレク は かつて 自 じ 分 ぶん の 友 とも で あった 者 もの たち から 拒 こば まれ、また 自 じ 分 ぶん の 父親 ちちおや や 親族 しんぞく から も 1 拒 こば まれた ので、アモナイハ の 地 ち に ある 自 じ 分 ぶん の 金 きん 、 銀 ぎん 、 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな を すべて 神 かみ の 言 こと 葉 ば の ため に 2 捨 す てた。

16事情是这样的,阿尔玛和艾缪莱克,艾缪莱克为了神的话,a舍弃了他在艾蒙乃哈地所有的金子、银子和宝物,又被以前曾是他朋友的那些人,以及他的父亲和亲戚所b排斥。

18. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4不容骄傲与自大扰乱他们的a和平;每个人都应b尊重邻人像尊重自己一样,且要亲手工作,自食其力。

19. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2然而,我说,为了避免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。

20. 33 しかし、アルマ は 自 じ 分 ぶん の 衛兵 えいへい と ともに レーマン 人 じん の 王 おう の 衛兵 えいへい と 戦 たたか い、ついに 彼 かれ ら を 殺 ころ し、また 追 お い 返 かえ した。

33阿尔玛和他的卫士与拉曼人国王的卫士战斗,直到杀死他们,把他们赶回去。

21. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

22. 29 その 翌 よく 日 じつ ,ヨハネはイエスが 自 じ 分 ぶん の 方 ほう に 来 こ られるのを 見 み て 言 い った。「 見 み よ, 世 よ の 罪 つみ を 取 と り除 のぞ く 神 かみ の 小 こ 羊 ひつじ 。」

29次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!”

23. ジャネット号は氷に閉じ込められ、そして押しつぶされて沈んだ。

珍尼特號被困在浮冰之中並沈沒。

24. 17 そこで ツバロス は、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して 怒 いか らせ、 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 集 あつ め、コリアンタマー を 軍 ぐん 隊 たい の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい して、ニーファイ 人 じん と 戦 たたか う ため に 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 進 しん 軍 ぐん させた。

17因此,他激起他们的怒气,并召集军队,任命柯林德茂为首领,派他们向柴雷罕拉地进军,攻打尼腓人。

25. 彼女はいくぶん疲れを感じていた。

她覺得有點累了。

26. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

27. ホントのじぶん 恋愛♥ライダー Kiss!

真實的自我 恋愛♥騎士 Kiss!

28. 8 まことに、あなたがた の 同胞 はらから は あなたがた の 保 ほ 護 ご を 頼 たよ り に し、 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく う 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じ ました。 まことに、 自 じ 分 ぶん たち の もと に 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 自 じ 分 ぶん たち を 強 きょう 化 か し、 数 すう 千 せん の 人々 ひとびと が 剣 つるぎ に 倒 たお される の を 救 すく える、その よう な 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じた の です。

8是的,那些仰赖你们保护的人认为你们会救他们,是的,认为你们会派军队给他们,加强他们,救他们数以千计的人不死在剑下。

29. 13 しかし、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん たち の ため に ニーファイ 人 じん が 危 き 険 けん に 遭 あ い、 多 おお く の 苦 く 難 なん と 艱難 かんなん を 負 お って いる の を 見 み て 申 もう し 訳 わけ なく 思 おも い、 自 じ 分 ぶん たち の 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と りたい と 1 願 ねが った。

13但是事情是这样的,他们看到尼腓人为他们冒险犯难,承受许多痛苦与折磨时,于心不忍,a想拿起武器捍卫他们的国家。

30. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18林海的人民尽可能集合成一体,保护他们的谷物和牲口;

31. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14各地就这样形成了极端的不平等,以致教会开始分裂;是的,到了第三十年,除了少数归信真正信仰的拉曼人外,各地的教会都分裂了;那些拉曼人不会离开教会,因为他们坚定稳固不移,愿意尽最大的a努力遵守主的诫命。

32. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

33. 2 そこで、 人 ひと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の もの を しっかり と 手 て に 握 にぎ り 締 し め、 借 か りよう と も 貸 か そう と も しなかった。 そして 男 おとこ は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 財 ざい 産 さん と 命 いのち と 妻 さい 子 し を 守 まも る ため に、いつも 右 みぎ 手 て に 剣 つるぎ の 柄 つか を 握 にぎ って いた。

2所以每个人都用双手紧握着自己的东西,不向人借,也不借给人;每个人右手紧握着剑柄,保卫他的财产和自己的生命,保卫他的妻子和儿女。

34. (ゲツセマネにおいて, 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と のある 者 もの でさえ,イエスのメシヤとしての 務 つと めを 十分 じゅうぶん に 理 り 解 かい していなかった。)

(在客西马尼,甚至十二人中还有人不全然明白耶稣是弥赛亚的身份。)

35. それと同じものを これまで揃わせた人は たぶんいないんです そうやってプロジェクトを 完成させたとき どうやってアイデアを 考えついたのか聞かれても 言葉につまってしまいます 僕らからすると 考え付いたという感じはなくて ただ見つけたように 感じるんです

而当我们完成了整个项目之后, 其他人又问我们 怎样想出这些点子的, 我们就会很懵,因为在我们看来 根本不是我们“想出”了它, 而是我们“找到”了它。

36. もしそうなら,すでに結婚生活の様々な重圧に押しつぶされそうに感じているかもしれません。

若然,你可能已经被婚姻的压力拖垮了。

37. 25 そして 聖 せい 者 じゃ は、 地 ち の 四 し 方 ほう から その 子 こ ら を 1 集 あつ め、その 羊 ひつじ を 数 かぞ えられ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ を 知 し る よう に なり ます。 それから 一つ の 群 む れ、 一 ひと 人 り の 2 羊 ひつじ 飼 か い と なって、 聖 せい 者 じゃ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ を 養 やしな われ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ に よって 3 牧草 ぼくそう を 見 み いだし ます。

25他从大地四方a聚集他的儿女;他点算他的羊,他的羊也认识他;他们要合成一群,有一位b牧人;他必喂养他的羊,他的羊必在他那里找到c牧草。

38. いくつかの壁巣箱や丸太巣箱で、忙しげなトウヨウミツバチの群れがぶんぶん羽音を立てている。

有几面墙和原木蜂房正因为亚洲蜜蜂活跃的蜂群而嗡嗡作响。

39. 「もっと召し上がりますか」「いいえ、じゅうぶんいただきました」

"你想再多吃點嗎?" "不,我吃飽了。"

40. 9 この よう に して、ニーファイ 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、すなわち 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか の 不 ふ 和 わ と 陰謀 いんぼう の ため に、 最 もっと も 危 き 険 けん な 状況 じょうきょう に 陥 おちい った。

9由于尼腓人的罪恶,是的,由于他们的冲突和阴谋,他们处在最危险的情况中。

41. 長い耳や 大きな足は 足を引きずって ぶるぶる震える様子が どんな感じか直感的に感じる手助けになります

超长的耳朵 超大的脚 帮助我们描绘、去凭直觉感知 跛脚的感觉 和颤抖的感觉。

42. 27 また 彼 かれ ら は、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、1 貧 まず しい 者 もの や 乏 とぼ しい 者 もの 、 病 びょう 気 き の 者 もの 、 苦 くる しんで いる 者 もの に 自 じ 分 ぶん の 持 も ち 物 もの を 2 分 わ け 与 あた えた。 彼 かれ ら は 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ けて は いなかった が、その 装 よそお い は こざっぱり して 麗 うるわ しかった。

27人人按其所有,将物资a分给b穷苦、贫困、患病和受苦的人;他们不穿昂贵的衣服,但是穿得整洁、美观。

43. 10 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん で 王 おう に なった 後 のち 、 民 たみ の 負 ふ 担 たん を 軽 かる く して、 民 たみ の 好 こう 意 い を 得 え た。 そこで 民 たみ は 彼 かれ に 油 あぶら を 注 そそ いで、 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん たち の 王 おう と した。

10他自立为王后,减轻人民的负担,借此获得了人民的好感,他们便膏立他为王。

44. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14事情是这样的,法官统治的第四十一年,拉曼人集合了一支大军,以剑、以弯刀、以弓、以箭、以头盔、以胸甲,以及各式各样的盾牌武装起来。

45. いつ 一緒 に 飛 ぶ ん だ い ?

你 什麼 時候 跟 我 一起 飛行 啊 ?

46. 30 しかし、これだけ は 言 い える。 もし 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん や 自 じ 分 ぶん の 1 思 おも い、2 言 こと 葉 ば 、 行 おこな い に 3 注 ちゅう 意 い を 払 はら わず、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも らず、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて 聞 き いた 事 こと 柄 がら を 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん じ 続 つづ けない なら ば、あなたがた は 滅 ほろ びる に 違 ちが いない。

30然而我只能告诉你们,如果你们不a留意自己,不小心自己的b思想、c言语、行为,不遵守神的诫命,又不对你们所听到的主的来临,继续保持信心,直到生命的终了,你们就必灭亡。

47. 12 そこで アロン は、 王 おう が 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 信 しん じよう と する の を 見 み て、 聖文 せいぶん を 王 おう に 1 読 よ んで 聞 き かせ ながら、アダム の 造 つく られた こと、すなわち 神 かみ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 形 かたち に 人 ひと を 創 そう 造 ぞう された こと から 始 はじ めて、 神 かみ が アダム に 戒 いまし め を 与 あた えられた こと や、 人 ひと が 背 そむ き の ため に 堕 だ 落 らく した こと を 話 はな して 聞 き かせた。

12事情是这样的,亚伦见国王愿意相信他的话,就把从创造亚当开始的经文a读给国王听—神照自己的形象造人、赐给他诫命,以及人因违诫而坠落的经过。

48. 26 そして また、ノア 王 おう の 子 こ で あり、1 民 たみ から 王 おう 位 い を 与 あた えられた リムハイ も、レーマン 人 じん の 王 おう に、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ は 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を 貢 みつ ぎ 物 もの として 彼 かれ に 納 おさ める と 誓 ちか った。

26林海是国王的儿子,a人民把国家交给他;他也向拉曼人的国王立下誓约,他的人民必交出一半的财产,向他进贡。

49. その答えは,“オレア・エウロペーア”という学名を持つ,じょうぶでごつごつした感じの古いオリーブの木です。

答案是那被专家称为“欧洲橄榄”的坚韧,强壮的橄榄老树。

50. また、テアンクム が 無 む 駄 だ な 追跡 ついせき を して 来 く る レーマン 人 じん を この よう に 誘 さそ い 出 だ して いる 間 あいだ に、 見 み よ、モロナイ は 自 じ 分 ぶん が 率 ひき いて いた 軍 ぐん の 一 いち 部 ぶ に、 町 まち に 入 はい って そこ を 占領 せんりょう する よう に 命 めい じた。

铁安肯这样引开追不上他们的拉曼人时,看啊,摩罗乃便命令一部分与他同行的军队开进城去,占领该城。

51. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

粉碎压实机压实大件垃圾。

52. マイクロ波は光線と同じようにまっすぐ進むので,中間に何もない二つの地点を結ぶことしかできません。

由于无线电波以光束一样细的直线前进,信息只能够传送到视域范围内的地方。

53. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

他翻译到古代纪录里所谓的《旁经》那部分时,他求问主而蒙得这指示。

54. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

55. 33 この よう に 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 望 のぞ む まま に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 置 ち し、レーマン 人 じん と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。

33他按照他的希望布署了军队,准备迎击他们。

56. 30 また モロナイ は、ニーファイ 人 じん の ただ 一つ の 望 のぞ み が 自 じ 分 ぶん たち の 土 と 地 ち と 1 自 じ 由 ゆう と 教 きょう 会 かい を 守 まも る こと で ある の を 知 し って いた ので、 計略 けいりゃく を 用 もち いて ニーファイ 人 じん を 守 まも る こと は 少 すこ しも 罪 つみ で は ない と 思 おも った。 そこで 彼 かれ は 何人 なんにん も の 密偵 みってい を 使 つか って、レーマン 人 じん が どの 進 しん 路 ろ を 取 と ろう と して いる か を 探 さぐ った。

30他也知道,尼腓人一心只想保护他们的土地、他们的a自由和他们的教会,所以他认为用计来保卫他们不算罪过;于是他派探子查出了拉曼人采取的路线。

57. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3然后法官就按照时间领取工资—一天一先宁的金子,或是与一先宁金子等值的一先能银子;这是依照既定的法律的。

58. 34 彼 かれ が 自 じ 分 ぶん の 中 なか に わたし の 1 手 て の 業 わざ で ある 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん を 見 み る とき、 彼 かれ ら は わたし の 名 な を 神聖 しんせい で ある と たたえ、ヤコブ の 賢者 けんじゃ を 神聖 しんせい な 方 かた として たたえ、イスラエル の 神 かみ を 畏 おそ れ 敬 うやま う。

34但当他a看见他的子孙,就是我双手的作品,在他那里,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的神。

59. 7 そこで ついて 行 い く と、わたし は 自 じ 分 ぶん が 暗 くら くて 寂 さび しい 荒 あ れ 野 の に いる こと が 分 わ かった。

7事情是这样的,我跟着他的时候,我发觉自己置身于一片黑暗凄凉的荒野中。

60. 39 そこでアブラムは, 自 じ 分 ぶん が 持 も っていたすべてのもの,すなわち 神 かみ が 必要 ひつよう を 超 こ えて 授 さず けてくださったすべての 所 しょ 有 ゆう の 富 とみ の 什分 じゅうぶん の 一 いち を 彼 かれ に 納 おさ めた。

39所以,亚伯兰将其全部的十分之一交给他,即其拥有全部财富的十分之一,那财富是神给他而超过他所需要的。

61. 84 わたし の 僕 しもべ アルモン・ バビット に ついて は、わたし が 喜 よろこ ばない 多 おお く の こと が ある。 見 み よ、 彼 かれ は わたし が 定 さだ めた 助 じょ 言 げん 、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 助 じょ 言 げん の 代 か わり に、 自 じ 分 ぶん の 助 じょ 言 げん を 確 かく 立 りつ しよう と 切望 せつぼう して いる。 彼 かれ は わたし の 民 たみ が 礼 れい 拝 はい する ため に 一つ の 1 金 きん の 子 こ 牛 うし を 掲 かか げて いる。

84至于我仆人奥门•贝比,他有许多事情我不喜悦;看啊,他切望建立自己的劝告,而不是我所按立的,即我教会的会长团的劝告;而且他设了一个a金牛犊给我的人民崇拜。

62. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8但是看啊,那地方尽是盗匪和拉曼人;尽管大毁灭已临头,我人民还是不悔改他们的恶行;因此,血腥和屠杀遍及整个地面上,尼腓人这边与拉曼人那边都如此;这是一场全面的动乱,遍及整个地面上。

63. 12 また 彼 かれ ら は、もはや 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう の 2 勤 つと め と 儀 ぎ 式 しき を 守 まも る こと なく、 自 じ 分 ぶん たち の 主 しゅ 、 自 じ 分 ぶん たち の 神 かみ から 受 う けた 戒 いまし め に 従 したが って 歩 あゆ み、3 断食 だんじき と 祈 いの り を 続 つづ け、また 祈 いの り を ささげ、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 聞 き く ため に しばしば 集 あつ まった。

12他们不再按a摩西律法的b仪式和教仪行事,却按他们从主他们的神那里接受到的诫命行事,不断c禁食祈祷,并且经常聚在一起祈祷和聆听主的话。

64. 準鉱物(じゅんこうぶつ、英: mineraloid)とは、鉱物のように見えるが結晶構造を持たないもの。

准矿物(mineraloid)是指形似矿物但却不具有晶体结构的物质。

65. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1阿尔玛看到艾缪莱克的话已使齐爱治乐哑口无言,看到艾缪莱克已识破他的a谎言和要毁灭他的骗局,又看到齐爱治乐因b自觉罪恶而颤抖,就开口开始对他说话,证实艾缪莱克的话,并更进一步解释或阐明艾缪莱克尚未说明的事情或经文。

66. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—

67. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18事情是这样的,他在裘勋边境迎击拉曼人;他的人以剑、以弯刀及各种作战武器为装备。

68. こぶとりじいさんで描かれている「瘤」は耳下腺の多形性腺腫である。

摘瘤爺爺被描繪的「瘤」是腮腺的多形成線腫。

69. 2 そして、モロナイ は この 要請 ようせい を 非 ひ 常 じょう に 喜 よろこ んだ。 と いう の は、 捕 ほ 虜 りょ の レーマン 人 じん を 養 やしな う の に 使 つか って いる 食糧 しょくりょう を 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 養 やしな う の に 充 あ てたい と 思 おも い、また 民 たみ を 返 かえ して もらって 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 増強 ぞうきょう したい と も 思 おも って いた から で ある。

2事情是这样的,这请求使摩罗乃感到非常高兴,因为他希望把供给拉曼战俘的粮食来供给自己的人民;他也希望得到自己的人民来加强他的军力。

70. 21 そこで、 全 ぜん 能 のう の 神 かみ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 1 独 ひと り 子 ご を 与 あた えられた。 それ は、 与 あた えられて いる 聖文 せいぶん に、 独 ひと り 子 ご に ついて 書 か き 記 しる されて いる とおり で ある。

21因此,如他给予的经文所记载的,全能之神给了他的a独生子。

71. 3 また、ニーファイ の 民 たみ に も すさまじい 殺 さつ 戮 りく が 及 およ んだ が、それでも レーマン 人 じん は 1 追 お い 払 はら われ、 散 ち らされた。 そして ニーファイ の 民 たみ は、 再 ふたた び 自 じ 分 ぶん たち の 地 ち に 帰 かえ った。

3是的,尼腓人也遭到严重的屠杀,然而拉曼人被a赶走并被驱散,尼腓人则再回到自己的土地上。

72. 26 この よう に 彼 かれ ら は、 以 い 前 ぜん に 奪 うば った それら の 町 まち を 自 じ 分 ぶん たち の 軍 ぐん 隊 たい で 守 まも ろう と 決 けつ 意 い して いた の です。

26于是,他们决心以他们的军力固守他们占领的城市。

73. 32 彼 かれ は また レーマン 人 じん の 王 おう と も 戦 たたか った。 しかし、レーマン 人 じん の 王 おう は アルマ の 前 まえ から 逃 に げ 帰 かえ り、 自 じ 分 ぶん の 衛兵 えいへい を 出 だ して アルマ と 戦 たたか わせた。

32他也与拉曼人的国王战斗;但是拉曼人的国王从阿尔玛面前逃回去,并派卫士与阿尔玛战斗。

74. 18 義 ぎ 人 じん の 道 みち を 1 曲 ま げる ため に 策 さく を 巡 めぐ らし、 自 じ 分 ぶん たち の 頭 こうべ に、この 民 たみ が 全滅 ぜんめつ する まで 神 かみ の 怒 いか り を 招 まね こう と して いる。

18你们设诡计来a歪曲义人的道路,将神的愤怒招惹到头上,甚至使这人民彻底毁灭。

75. 食事のときは,話すことについてエホバに「じゅうぶん喜ばれる」ようにする絶好の機会です。

在吃饭的时候,我们有多么好的机会在言词上“完全取悦”耶和华!

76. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4所以,摩赛亚王再通告人民;是的,他用书面通告人民,通告上说:

77. 大切な花瓶を床にぶつけると大抵砕けますが,それと同じように,うそをつけば貴重な関係は損なわれかねません。

好比一个贵重的花瓶摔在地上成了碎片一样,宝贵的友谊也可以因说谎而破坏无遗。

78. 16 しかし 見 み よ、 彼 かれ ら に は 多 おお く の 息 むす 子 こ たち が おり、その 息 むす 子 こ たち は 武 ぶ 器 き を 取 と って 敵 てき を 防 ふせ ぐ こと は しない と いう 誓 ちか い を まだ 立 た てて いなかった。 そこで、 彼 かれ ら の 中 なか で 武 ぶ 器 き を 取 と る こと の できる 者 もの は 皆 みな この とき に 集 あつ まり、 自 じ 分 ぶん たち を ニーファイ 人 じん と 呼 よ んだ。

16但是看啊,事情是这样的,他们有很多儿子并没有立约不拿起作战武器抗敌自卫,因此,这时他们尽量集合了所有能拿武器的人,并自称尼腓人。

79. 46 さて、その 身 み 分 ぶん の 高 たか い 人 ひと の 僕 しもべ たち は 行 い って、 主人 しゅじん が 命 めい じた よう に 行 おこな い、オリーブ の 木 き を 植 う え、一つ の 垣 かき を 巡 めぐ らし、 見 み 張 は り 人 にん たち を 置 お き、また 一つ の 見 み 張 は り 台 だい を 築 きず き 始 はじ めた。

46于是,贵族的仆人就照他们主人的命令去做,种橄榄树,在周围筑篱笆,派守望人,并开始建塔。

80. 7 そして わたしたち は、 自 じ 分 ぶん たち の 民 たみ を 一団 いちだん として 集 あつ める こと が できる よう に、 可 か 能 のう な かぎり 速 すみ やか に 民 たみ を 集 あつ めた。

7事情是这样的,我们尽快将人民集合,以成一体。