Use "えいせいせつび" in a sentence

1. 箴言 29:25)聖書時代のわなは,えさに飛びついた警戒心のない動物を素早く捕らえる,えさでおびき寄せるわなだったのでしょう。

箴言29:25)在圣经时代,网罗可能是一个设置了饵的陷阱,不经意的动物一抓住了饵,陷阱就立即关闭。

2. しかし聖書は,親の与える懲らしめを過酷な事柄とは結びつけていません。

但是圣经从没说过,在管教孩子时,父母一定要疾言厉色。

3. 小川のせせらぎが聞こえてきたり,子羊が呼びかけにこたえて鳴いたりする時の,素朴な喜びを知っていました。

淙淙的流水声,还有他呼唤羊儿时,羊儿咩咩地回应的叫声,这些无疑都是他所熟悉,也很喜欢聆听的声音。

4. 赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

甚至婴孩在毒蛇旁边玩耍,也不会受到伤害。”

5. 取るに足らないスポーツ競技と神とを結びつける軽薄な考え方には,今でも嫌な思いをさせられています。

他竟然把上帝跟运动相提并论,甚至到现在,这种浅薄无知的想法仍然令我非常反感。

6. マングースはコブラに飛びかかり,それから,飛びついてくる相手の攻撃を機敏に何度もかわしてコブラをろうばいさせ,気後れさせます。

它先向蛇扑去,经过一番左闪右避,眼镜蛇就已被弄得疲惫不堪、不知所措。

7. イベントキューにイベントがあるか問い合わせたとき(例えば、XNextEvent 呼び出し)で、かつブロックするような呼び出しをしたとき(例えば、XNextEvent はキューが空だとブロックする)。

程式要求在事件佇列中的一個事件(例如,呼叫 XNextEvent)和呼叫區塊(例如,XNextEvent 區塊,如果佇列是空的)。

8. その名に浴びせられたそしりや不名誉は消えません。

他纵使交出很多赎金,亦难逃罪责,终必自食其果。

9. 娘たちの嘆願について話し,「ハットフィールド家の結び固めの儀式をさせていただけたら光栄です」と伝えました。

我提到他两位女儿的恳求,并告诉他我若能为他的家庭执行印证教仪,那会是我莫大的荣幸。

10. 絶えず出るしつこいせき,かれ声。

经常咳嗽或声音沙哑。

11. 例えば,重力が非常に弱いと,植物の根は下に伸びず,葉は上に伸びません。

且举个例。 地心吸力十分微弱时,植物的根就不会钻进泥土,叶子也不会朝天生长。

12. 死に際し,この生命力つまり霊は消失し,その人の考えは滅び失せます。

人死时这种生命力或灵随即消散,这人的思想就消灭了。

13. 「世界でいちばん熱い夏」(せかいでいちばんあついなつ)は、プリンセス プリンセスの2枚目及び8枚目のシングル。

《世界上最熱的夏天》(日語:世界でいちばん熱い夏),是日本女子樂團PRINCESS PRINCESS的第2張和第8張單曲。

14. ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

有人说,他们复位时既没有学到什么教训,也没有忘记什么。

15. 16 あなた は いつも 口 くち を 開 ひら き、 喜 よろこ び の 声 こえ を 上 あ げて わたし の 福 ふく 音 いん を 告 つ げ 知 し らせ なければ ならない。

16无论何时,你都必须开口用喜悦的声音宣讲我的福音。

16. これは良い男だ。 良い知らせを携えて来るだろう」とダビデは叫びました。

大卫说:“亚希玛斯是个好人,他一定带来好消息。”

17. なぜなら,そのバスが路上でたびたび止まり,果物や野菜の袋とかじゃがいもや玉ねぎの大袋を幾つも抱えた乗客を乗せ,時には生きたブタやニワトリまでも一緒に乗せるからです。

原来公共汽车会在中途停站上客,而乘客往往携带着一袋袋的水果、蔬菜、马铃薯和洋葱,有时甚至会带着多只活生生的猪和鸡上车。

18. アルコールなど精神状態を変える物質でストレスを薄めようとするなら,やる気を再び燃え上がらせるどころか,燃えつきへの過程を速めるにすぎません。

人一旦借酒消愁,或服用致幻的麻醉剂去减轻压力,而非抖擞精神、鼓足干劲,精疲力竭的症状就会加快呈现。

19. 87 それゆえ、わたし の 僕 しもべ ウィリアム に、わたし を 信 しん 頼 らい させ、この 地 ち の 病 びょう 気 き の こと で 家 か 族 ぞく に ついて 心配 しんぱい する の を やめ させ なさい。

87所以,我仆人威廉要倚靠我,停止因当地的疾病而担心他的家人。

20. 彼には顔がありませんし ついでに言えば 従来のセリフもありません

他没有脸, 甚至没有传统的对话。

21. タイヤ: 深い傷やきれつ,ひび割れ,膨らみその他の損傷はありませんか。

轮胎:有没有深的切口、裂缝、罅隙、某部分凸出来或其他的损毁?

22. いろんな種類の知育遊びをさせて 賢く育つようにしなくてはならない

我应该做各种智力游戏, 这样他们就会成长为聪明的人。

23. さらに、今、私が言った2つのことが間違いで、 タリバンが、アフガニスタンを制圧し、 アルカイダを呼び寄せようとしたとしても、 アルカイダが、勢力を拡大して、 アメリカやヨーロッパを攻撃する ということは起こりません。 ありえません。

并且如果对于这两件事我仍然错了, 如果他们甚至夺回了政权, 并且请回了基地组织, 基地组织会显著提高 对美国 或者欧洲的伤害能力 这也是不可能的。

24. 「父から身体的な虐待を加えられたことはありませんが,父の言葉には,どんな平手打ちよりも深く傷つけられ,おびえさせられます」― アン。

“我父亲从不动手打我,但他的辱骂对我的伤害却比掌掴更深和更可怕。”——安恩。

25. せめてシャワー浴びさせて〜!

工作毕,淋浴更衣。

26. 髪が乾けばドライヤーをつけっぱなしにはしないし,トーストが飛び出せばトースターをつけたままにはしない。

我们吹干头发后,不会让吹风机不停地开着。 面包片扑地一声跳起,我们就不会让烘面包机继续开着。

27. 『野性の呼び声』(やせいのよびごえ)または『荒野の呼び声』(こうやのよびごえ)は、アメリカ合衆国の作家ジャック・ロンドンによって1903年に書かれた中編小説である。

《野性的呼唤》,又名《荒野的呼唤》(英语:The Call of the Wild)是作家杰克·伦敦于1903年发表的著名小说。

28. また、幸せには 英語の語彙にはない三つの感情があります フィエロ -- 困難を乗り越えたときの誇り シャーデンフロイデ -- 他人の不幸から生まれる幸せ 質の悪い喜びですね そして ナヘツ -- 自分の子供の成功に対する誇りや喜び

伞下是三种情绪 都是非英文单词 fiero 是指战胜了挑战后的骄傲 schadenfreude 是指建立在他人痛苦之上的幸福 不怀好意的愉悦 naches 对自己孩子抱有的骄傲与喜悦

29. 気体では 原子が互いに速く通過する為 結びつくことができません

因为在气体的环境,相互间原子的运动如此的快 以至于它们不能结合。

30. といっても,びくびくする必要はありません。

不过,我们不用害怕。

31. そして,全軍がいっせいに,つのぶえを吹いてつぼを割り,『エホバのつるぎ! ギデオンのつるぎ!』

然后他们各人同时吹响号角,打碎瓶子,一起喊叫说:“耶和华的剑! 基甸的剑!”

32. 広告主はひとたび人々の注意をとらえたなら,勧めている製品について知ってもらえるようその関心を長くつなぎ止めておかなければなりません。

广告引起我们的注意后,还须吸引我们继续定睛注视,好叫我们知道广告在推销什么。

33. チャーリー・ブラウンを「チャック」と呼び、思いを寄せている。

将查理布朗昵称作“查克”。

34. あなた方が言うハルマゲドンで滅びてしまいます。 でも,王国会館は滅びませんからね」と答えました。

你们所说的哈米吉多顿会摧毁这些教堂,却不会毁坏王国聚会所。”

35. このうえなく美しく,文明に汚されていない一方,荒々しいまでに人を寄せつけません。

这片土地有美丽原始的一面,也有残酷荒凉的风貌。

36. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2并且不仅要在他自己的地方,也要在邻近各县,传我永久的福音,提高声音警告人民。

37. 私にお金をせびらないでくれ。

不要問我要錢。

38. 端的に言えば,前者には復活があり,後者にはとこしえの滅び,つまり全くの無存在しかありません。

简单来说,前者有希望复活,后者则被毁灭,从此永远消失。

39. 我が罪のゆえに再び汝れを悲しませること

我不想再因我的罪

40. 誰 に も 見せびらか し て な い よ

又 拿 剪報 出來現 了

41. 1-16 西 せい 部 ぶ へ の 旅 たび の ため に イスラエル の 陣営 じんえい を 編制 へんせい する 方 ほう 法 ほう が 説明 せつめい される。 17-27 聖 せい 徒 と たち は 数々 かずかず の 福 ふく 音 いん の 標準 ひょうじゅん に 従 したが って 生活 せいかつ する よう に 命 めい じられる。 28-33 聖 せい 徒 と たち は 歌 うた い、 踊 おど り、 祈 いの り、 知 ち 恵 え を 得 え る べき で ある。 34-42 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 殺 ころ される の は、 彼 かれ ら に 誉 ほま れ が 与 あた えられ、 悪 あく 人 にん が 罪 つみ に 定 さだ められる ため で ある。

1–16,说明如何组织以色列营西行;17–27,圣徒被命令要按许多福音标准去生活;28–33,圣徒应该唱歌、跳舞、祈祷并学习智慧;34–42,先知们被杀害,使他们得以受尊崇,恶人则被定罪。

42. それゆえ,あなたがたは小神権に聖任されている者を伴い,彼らをあなたがたに先立って行かせて,約束を取りつけさせ,道を備えさせ,あなたがた自身の果たせない約束を果たさせなさい。

「所以,你们要带那些被按立到较小圣职的人去,派他们在你们前面安排约会,预备道路,并出席你们无法亲自出席的约会。

43. しかし,さ細なことを笑ってすませる時,お互いについて多くのことを学びます。

但你学会了彼此相处之道,展颜一笑会使大事化小。

44. 眠りについて 本当に考えることがありません

关于睡眠,我们没有真正好好思考过。

45. 5 新年の祝いは,元来宗教的性質を帯びているゆえ,この時期は一年の間でも特に,多くの人々と神について話し合いやすい時と言えるかもしれません。

5 由于圣诞节是个含有宗教意味的节日,我们会发觉在这个时候,许多人比在年中的其他时间较乐于谈及上帝。

46. エホバの証人は,浴びせられている非難とは違い,“黙示録的終末論を掲げるセクト”でも,“地球滅亡を唱えるカルト”でもありません。

有人指责耶和华见证人是“启示论教派”或“末日教派”,其实这绝不是实情。

47. 私の精神病は... いえ 私の精神病については話しません

我的精神疾病 我都根本不想谈论它

48. 酔って忘れたい 夜がありますよね? それ! 消えました(笑い) 千億のニューロンで 満たされていて びりびりと 電気で情報を送り びりびり びりびり 横からの図をお見せします

你很想忘记某天晚上真的喝醉了 拜拜 忘记了(笑声) 事实上 大脑有1000亿个神经元 带电吱吱吱地传导着信息 吱吱吱吱 我来给你们看看一些侧观

49. 驚くべきことですが,ライオンは野生動物を狩る際,ほえて獲物をおびえさせる戦術は取りません。

令人意外的是,当狮子猎食时,是不会用吼声吓倒猎物的。

50. アルマ、ひそか に 教 おし え を 説 と く。 バプテスマ の 聖 せい 約 やく を 宣言 せんげん し、モルモン の 泉 いずみ で バプテスマ を 施 ほどこ す。 キリスト の 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ し、 祭 さい 司 し たち を 聖任 せいにん する。

阿尔玛暗中传道—他宣示洗礼圣约,在摩尔门水流为人施洗—他组织基督的教会并按立祭司—他们自食其力并教导人民—阿尔玛和他的人民逃到旷野,以躲避挪亚王。

51. 次のパートでは 良いモチベーションの与え方について お見せしていきます

下面我想让你们看看正面动力。

52. 友愛と瑞は,「いつかは来てくれると思っていたけれど,こんなに早く来てもらえるとは思いませんでした!」 と言って喜びました。

瑞和友爱见到他们后就兴奋地说:“我们知道你们一定会来,但没想到你们来得这么快!”

53. 日中に定期的に運動したり,きびきびと歩いたりすることも,疲労や憂うつな気分と闘う上で役立つかもしれません。

在日间经常做点运动或轻快地步行,也有助于消除疲劳和忧郁。

54. 6 み子の重要な役割,み父がみ子に対して抱く確信,み父とみ子を結び合わせている愛について考えると,イエスを通してでなければ神に近づけないというのも何ら不思議ではありません。

6 既然这个儿子在天父的旨意中起关键作用,深受天父信任,而且跟天父之间的爱也非常深厚,那么,惟独通过他才能亲近上帝又何足为奇呢?

55. 同様に 人間の魂が持つ喜びや賞賛を知ることも できるに違いありません

如果这是真的,那么上帝也必定知道 人类精神上的喜悦和兴奋。

56. 裏監獄の看守たちは、獄中の人びとを日常的に虐待。 暴力、盗み、恐喝、脅迫、食事を与えない、眠らせない、医療を受けさせないなど、様々な虐待を加えている。

黑监狱看守往往对这些被拘留者施暴、盗窃他们的财物,还对他们进行敲诈勒索、威胁、恐吓, 并进行饮食、睡眠及医疗的剥夺。

57. 乳ガンをホルモン活動と結びつける人もいますが,乳ガンの原因は本当にはわかっていません。

乳癌的成因没有人真正确知,但有人却认为它与荷尔蒙的活动有关。

58. 思いついたのですが 一番いいタイトルはこれです。これまでに考えつきませんでした

当我考虑要到这来的时候 对于我要演讲的最佳话题,我没有想到这个

59. でも,今は少しのんびりしよう,などとは考えていません。 別の国へ移住して,地に対する神の目的について学ぶよう人々を援助しています。

然而,他们没有打算从此过着悠闲的日子,相反,他们移居外地,致力帮助人认识上帝对地球的旨意。

60. 嘘つきだとしか思えません

他也许他在骗人。

61. ほかにも,そびえ立つ岩石,紫水晶,藍玉,ダイヤモンド,電気石,碧玉,虎目石といった美しい宝石など,自然界の驚異と宝は枚挙にいとまがありません。

此地还有其他天然奇景和宝藏:高耸入云的奇形怪状巨石和美丽的宝石,例如紫水晶、蓝宝石、金刚钻、电气石、碧玉和虎眼石等。

62. 20 (イ)「雲」,「煙」,「燃え立つ火」という表現は,何を思い出させますか。(

20.( 甲)“云和烟”、“烈焰腾腾的火”都叫人想起什么?(

63. 温かいあいさつをして,このように言えるかもしれません:

作过亲切的问安后,你也许可以说:

64. そして,天に宝を蓄えるほうがはるかに良いと言える理由について,「そこでは蛾もさびも食わず,盗人が押し入って盗むこともありません」と言いました。

耶稣向门徒指出,为自己积存天上的财宝,实在明智得多,因为“天上没有蛾蛀,没有锈蚀,也没有贼挖洞来偷”。

65. その問題について始終祈っていても,答えが得られません」。

我不断为这件事祷告,但是还未找着答案。”

66. これら2つが ほぼ絶え間なく 互いにせめぎ合っています

它们水火不容 相克不休

67. 私たちを乗せた船が静かな湖面を滑るように走ると,U字形をした谷やそびえ立つ山々が見えてきました。

当我们的汽船在平静的湖泊上飞驰之际,威严壮丽的U形山谷和高耸入云的山岭顿时呈现眼前。

68. 清隆を同志と呼び、非公式新聞部への鞍替えをさせることに執心している。

稱呼清隆為同志,一直想拉攏清隆進入非公式新聞部。

69. その一人であるマリ・カルメンはついに,母親が持っていた聖書の真理に対する愛を再び燃え立たせ,聖書研究を始めるよう援助しました。

玛丽帮助妈妈恢复对圣经真理的兴趣,使她接受圣经研究的安排。

70. そしてグレゴールを見つけたのです。 背は50センチほど伸びていましたが,恐ろしいほどやせていました。

他长高了差不多半米,可是看起来瘦得可怜。

71. そして再び手を離し,赤ちゃんをあえがせるのです......

后又再次把手放松,婴儿喘个不停......

72. 桜花七式 三の太刀 「飛花」 五月雨・陽炎と同じ構えで相手の「見せかけ技」を誘い、そのまま最速最短の飛び込み面を放つ技。

三之太刀——「飛花」 利用與「五月雨」、「陽炎」為相同架式的偽裝技來引誘,瞬間用右手使出最速最短的刺擊面。

73. 1 まことに、わたし は 友 とも で ある あなたがた に 言 い う。 わたし が 1 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど また 永遠 えいえん の 制 せい 度 ど として 組 そ 織 しき し、 設 せつ 立 りつ する こと を 命 めい じた 制 せい 度 ど に 属 ぞく する すべて の 財 ざい 産 さん に 関 かん して、わたし は あなたがた に 勧 かん 告 こく と 戒 いまし め を 与 あた える。 この 制 せい 度 ど は、わたし が 来 く る まで わたし の 教 きょう 会 かい を 益 えき し、 人々 ひとびと を 救 すく う ため の もの で ある。

1我的朋友们,我实在告诉你们,我给你们有关属于体制一切财产的劝告和诫命,为了我的教会的利益,也为了世人的救恩,我命令要将该体制组织和建立起来,成为a合一体制,和永久体制,直到我来临—

74. それに伴う喧噪と買い手たちの殺気立った顔つきは,おびえるアフリカ人たちの不安感を少なからず募らせるものとなった」。

当时场面喧闹,人声嘈杂,非洲黑奴本已心惊胆战,一看见买主的急切神色,恐惧之感就顿时大增。”

75. 例えば,生意気な若者,知ったかぶりをする若者のことを考えてみましょう。 そういう若者は,いつでも待ってましたとばかりに巧みに相手を侮辱したり,辛らつな皮肉を浴びせたり,あるいはおもしろおかしく言い負かして相手を怒らせる手を心得ています。

例如,考虑一下那个自作聪明的人或万事通。 这样的青年善于激怒别人,敏于对人作巧妙的侮辱,以有刺的俏皮话或笑话令人感到难堪。

76. このごろは,「宗教を喜びとし,本分と考えている」人は,いろいろなことで困惑させられます。

如今,一个真正‘以宗教为喜乐和责任’的人有许多理由感到困扰。

77. 指輪 が 生き延び た の も 人間 の せい だ

正 因为 人类, 魔戒 才 祸害 至今

78. 文句のつけようがないテーブルマナーを見倣えるかもしれません

可供效法的优雅餐桌礼仪

79. 聖書は,死についてじっくり考えることを非としていません。

圣经没有鼓励人把死亡置诸脑后。

80. 1986年には外部からXについての問合せが増えてきた。

1986年有若干外部团体对X提出需要。