1. ある日 父親とけんかをして 彼はこう怒鳴りました 「ああしろ こうしろって 僕に言えるのか?

一天,他和他的父亲起了争执, 他大吼, “你告诉我我应该做什么?

2. インフォームドコンセントで 説明をうけたリスクには いろいろありましたが

在知情同意环节时 他们谈论了很多可能遇到的风险

3. 3 そして、ノア 王 おう の 1 命 いのち は、 熱 あつ い 2 炉 ろ の 中 なか の 衣 ころも ほど の 値 ね 打 う ち も なく なる。 彼 かれ は わたし が 主 しゅ で ある こと を 知 し る で あろう。

3事情将是这样,挪亚王a性命的价值必如b熔炉中的衣服,他必知道我是主。

4. 神は,教会であろうと中絶クリニックであろうと,すべての建物の窓に日の光が差し込むようにしておられます。(

上帝供应的阳光也透过这些楼宇的窗户,射进教堂和这类诊所里去。(

5. 歴史が証明しています 公営住宅団地出身であろうが 田舎の出身であろうが関係ありません

历史证明,无论是 你们来自穷人家 或来自富人家。

6. 利用者の目的にあうよういろいろなマシンがある。

方便使用者的一種裝置。

7. そなた 等 は あの 小人 と 親し かっ た で あ ろ う

原來 那個 半身 人 對 你 們 這麼 重要

8. わたしたちの一致をさりげなく損なわせてしまう,例えば次のような言い方があります。「 彼はもちろん良いビショップだけど,若いころはいろいろあったんだよ。」

有些评论会悄悄地破坏合一,例如这句:「没错,他是个好主教,但是你真该看看他年轻时的样子。」

9. " アイロン ありがとう これ から よろしく ね "

" 谢谢 你 的 熨斗 今后 也 请 多多指教

10. もし あなた が 切 ろ う と し た ら 私 は あなた を 噛 む わ

你 想 割 我 的 話 我 就 咬 你

11. そして,わたしはあなたをその地位から押しのけ,人はあなたをその公式の立場から引き降ろすであろう」。(

我要把你从高位上拉下来,你的官职要被革除。”(

12. そして,わたしはあなたをその地位から押しのけ,人はあなたをその公式の立場から引き降ろすであろう。

我必赶逐你离开官职;你必从你的原位撤下。

13. 学があろうが無学だろうが、表通りにいようが裏通りにいようが、私がまさにそうであるように罰せられるであろう。

無論你受過教育或不識字,不管你住在林蔭大道上或在巷子裡,你們就如同我一般受苦。

14. あなたは親の務めに伴ういろいろな側面に喜びを感じているでしょうか。

你对于作父母的许多方面都感到乐意吗?

15. さあ 、 眠 ろ う

快睡吧 运气 好 的话 , 明天 就 能

16. そしてもちろん、グラウンド・ゼロ 他に何があるでしょう?

911的归零地是一个很好的地标

17. その後,サイクロンは午後7時ごろには来るであろうと伝えられました。

后来报告说台风将于午后7时抵达。

18. 怒ったエフライム人はエフタを脅して,「あなたの家をあなたもろとも火で焼いてやろう」と言いました。

愤怒的以法莲人恐吓耶弗他说:“我们要放火烧你和你的家。”

19. タンパー: おもしろいだろう バンビ どう?

小兔桑普:挺好玩的, 是吧,斑比?

20. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22这是我的永约:当你们的子孙拥抱真理并仰望时,锡安必俯视,诸天必因高兴而震动,大地必因喜乐而摇撼,

21. 22 それ は 大水 おおみず の 1とどろき の よう な、また 激 はげ しい 2 雷鳴 らいめい の よう な 声 こえ で あり、 山々 やまやま を 3 崩 くず す で あろう。 そして、もろもろ の 谷 たに は 見 み えなく なる。

22那声音必像众水的a声音,像大b雷的声音,必使山岳c崩塌,使山谷消失。

22. あいつに魔法をかけてカエルにしてやろう。

我要用魔法把他變成一隻青蛙!

23. わたしはだれを怖れる必要があろうか」。(

我还害怕谁呢?”(

24. もし発すれば我が謀は敗れるであろう。

如有復我者,則吾必在汶上矣。

25. 季節の移り変わりであろうと 種子の発芽の様子であろうと 私たちは美しい世界を見ることができます カメラという新しい目を通して

不论是季节交替 或是种子发芽 相机是人类的新眼睛 让我们一窥世界的美好

26. 「浮城(うきしろ)」「安住城(あずみじょう)」ともいわれた。

「窟說」(кур-ил、kur-il )即「吾等人的陸地」。

27. 12 わたし は 1 心 こころ の 2 歌 うた を 喜 よろこ ぶ から で ある。 まことに、 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は わたし へ の 祈 いの り で ある。 それ に 対 たい する 答 こた え として、 彼 かれ ら の 頭 こうべ に 祝 しゅく 福 ふく が 注 そそ がれる で あろう。

12因为,我的灵魂喜爱发自a内心的b歌唱;是的,义人的歌唱就是对我的祈祷,必有祝福加在他们头上作为答复。

28. 40 そこで、 主 しゅ なる わたし は 彼 かれ に 言 い った。『 だれでも あなた を 殺 ころ す 者 もの は、七 倍 ばい の 復讐 ふくしゅう を 受 う ける で あろう。』

40我,主对他说:凡杀你的,必遭报七倍。

29. 7 その とき、 人々 ひとびと は あなたがた を 1 苦 くる しみ に 遭 あ わせ、また 殺 ころ す で あろう。 また あなたがた は、わたし の 名 な の ため に すべて の 民 たみ に 2 憎 にく まれる で あろう。

7那时,人要把你们陷在a患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民b恨恶;

30. 誰であろうと お金持ちだろうと 貧乏人だろうと 豪華な家を持っていようといまいと 関係ありません

你们任何人, 任何人 不管你是富有还是贫穷 无论你是否有一个华丽的房子,无所谓

31. (笑) 私たちがしたのは もちろん 自尊心ある研究者なら誰でもするであろうことです

(众人笑) 我们做了一个懂得自重的研究者 应该做的事

32. ( 半田 ) もう あと で ディテール を いろいろ 見 よう と 思 っ て

我 打算 晚点 再 来看 细节

33. だれが預言しないであろうか」と言明されました。(

主耶和华发命,谁能不说预言呢?”(

34. 我々に武器を引き渡せ。 ......もしおまえたちが去って,再び攻めて来ないというのであれば,命を助けてやろう。 ......もしそうしないのであれば,......わたしは兵に命じて攻撃させ......るであろう。」(

我读完整篇对话,注意到摩罗乃对柴雷罕纳及拉曼人说话,强制他们作出选择,说道:「把作战武器交给我们;如果你们回去,不再来和我们作战,我们就......饶你们的命」,但「如果你们不这样,......我必命令我的人攻击你们」(阿尔玛书44:6,7)。

35. 有胎盤類であろうと 有袋類であろうと 単孔類であろうと いかに奇想天外であろうと それぞれユニークな動物とその出産方法が 何千年もの間 受け継がれて 新たに多くの生命と多様性を生み出し 哺乳類の王国を築いたのです

无论是胎盘类, 有袋类, 或是单孔目类, 虽然各自有着既奇怪又独特 的生育方式, 但在过去的几千年, 它们都成功地 在哺乳动物的王国繁衍生息。

36. ああ そろそろマジでイカれちまう 2パック系ならず者風に

我就要告诉你,现在我就要变疯。

37. 17 世 せ 界 かい を 荒 あ れ 野 の の よう に し、その もろもろ の 町 まち を 滅 ほろ ぼし、 捕 と らえた 者 もの たち を 釈放 しゃくほう しなかった 者 もの か。」

17使世界如同荒野,使其中的城邑倾覆,不打开被掳者的房屋吗?

38. 信頼が失われた活動や団体も あるかとは思いますが より信頼を得たところも あるでしょう より信頼を得たところも あるでしょう

我倾向于认为信任感确实是有降低, 但那是在某些活动中,或者在某些机构里。

39. 87 今 いま から 日 ひ ならず して、1 地 ち が 2 揺 ゆ れ 動 うご いて、 酔 よ った 者 もの の よう に あちら こちら と よろめく で あろう。 また、3 太陽 たいよう は その 顔 かお を 隠 かく して 光 ひかり を 与 あた えよう と せず、 月 つき は 4 血 ち に 浸 ひた される。 また、もろもろ の 5 星 ほし は 激 はげ しく 怒 いか り、 木 き から 落 お ちる いちじく のよう に 落 お ちる で あろう。

87今后不多日子,a大地就要b震动,东倒西歪,像喝醉的人;c太阳将掩面,拒绝发光;月亮将浴于d血中;e众星将极为愤怒,要像无花果从无花果树上掉下来那样,将自己抛下来。

40. そうであったなら,大水がわたしたちを流し去っていたことだろう,奔流がわたしたちの魂を過ぎ越していたことだろう。

那时,波涛必漫过我们,河水必淹没我们,狂傲的水必淹没我们。’”(

41. 56 さらに また、まことに、わたし は 言 い う。 わたし の はしため は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ の 過 あやま ち を 1 赦 ゆる し なさい。 そう すれ ば、 彼女 かのじょ は わたし に 対 たい して 犯 おか した 過 あやま ち を 赦 ゆる される で あろう。 そして、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で ある わたし は、 彼女 かのじょ を 祝 しゅく 福 ふく し、 増 ふ やし、 彼女 かのじょ の 心 こころ を 喜 よろこ ばせる で あろう。

56还有,我实在说,我的使女要a饶恕我仆人约瑟的过犯;然后她曾触犯我的过犯就会被饶恕;而且我,主,你的神,会祝福她,使她繁衍,并使她的心喜乐。

42. ストリート・チルドレンの生活について,子供のころ売春婦をしていたある女性はこう述べています。「 ここは恐ろしいところです。

关于流浪街头的儿童,一位曾沦为雏妓的年轻人评论他们的生活,说:“流浪街头是非常可怕的经历。

43. 35 彼 かれ ら は、 全 ぜん 員 いん 一 いっ 緒 しょ で あろう と、1 二 ふた 人 り ずつ で あろう と、 彼 かれ ら が よい と 思 おも う まま に 旅 たび を しなさい。

35他们要按照他们认为好的方式,一起走或a两个两个走,只有我所喜悦的仆人雷诺•柯洪和撒母耳•斯密在回到家之前不要分开。

44. 妻子があろうと思われる,教育のある人が,文字通り幾百万もの人々を殺す兵器の設計にどうして当たれるのだろうか

一个饱受教育,也许有妻子儿女的人,怎能致力于设计武器去杀害千百万人呢?

45. 農地がやせてしまったのだろうという説があります。

有人说马雅人过度损耗地力,也有人说由于食物短缺,农民惟有以不恰当的方式耕种。

46. 宇宙エレベーターを カーボンナノチューブで作ろうとする グループもありました

甚至还有一批人,他们 尝试利用纳米管去制造 通向太空的电梯。

47. 19 もろもろ の 王 おう 国 こく の 誉 ほま れ で あり、カルデヤ 人 びと の 卓 たく 越 えつ した 1 麗 うるわ しさ で ある バビロン は、かつて 神 かみ が 2 ソドム と ゴモラ を 滅 ほろ ぼされた とき の よう に なる。

19巴比伦,列国的荣耀,迦勒底人的a华美,必像神倾覆b所多玛和蛾摩拉时一样。

48. だとしたら、ミトコンドリア・イブ説にはどういう意味があるというのだろうか。

加沙战争 叙利亚内战 What does proxy war mean?

49. もしあなたの赤ん坊に熱があったら医者に行くだろう。

若顏色有異,或痰多不止,就應該去看醫生。

50. もしそうなら,マリアがエジプトで経験したであろう苦労がよく分かるに違いありません。

要是这样,你就明白马利亚在埃及可能会遇到什么艰辛了。

51. 「あの人たちは、またストをやるんだろうか」「どうもそうらしいね」

「他們又要罷工了嗎?」「恐怕是的。」

52. それにしても,ムラトーリ断片の中にある事柄はそもそもいつごろ書かれたのだろうか,と思われることでしょう。

你可能也想知道,穆拉托里残片的内容是属于什么时期的写作。

53. 思うに、かのような存在は数学的に2足す2を5にすることもできるのであろうし、四角い円を作ることもできるのであろう。

在假設上,這樣的存在亦能令2+2=5變成數學上可能,或是創造一個正方的三角形。

54. しかし,予算には「いろいろとわびしいイメージが付きまとう」と,金融問題のアドバイザーであるグレース・ワインスタインは言います。

一提到收支预算,人们就会“联想起各种叫人不安的景象来”,财务顾问格蕾斯·温斯坦这样说。

55. イエスは,その人が天国に入るであろうと約束していたのでしょうか。

耶稣是不是说,那个罪犯死后会上天堂呢?

56. 私は痛みを感じて体を折り曲げましたが,お産が近づくといろいろな事がよくあるので,そのうちの一つなのだろうと思いました。

我起身去弄午膳时发觉右边下腹部有点不对劲,我痛至屈下身来,但以为这仅是怀孕后期的多种情形之一而已。

57. まあ うま く 処理 しろ 私 も 一生 懸命 働 い て き た

好好 處理 我 付出 了 那么 多

58. わたしは苦難のときに彼と共にいるであろう。

他遭遇苦难,我就与他同在。

59. ところで,あの心臓専門医はどうなりましたか。

那位心脏医生又如何?

60. ところが今,事態はどうも思わしくありません。

可是,现在情形似乎有点不妙了。

61. 17 一方,日本は神国であるという信仰が根を下ろしつつありました。

17 这时,日本是个神圣国家的信仰也开始生根。

62. 9 この 場 ば 所 しょ を あなたがた は 賃借 ちんしゃく できる で あろう。

9这地方你们可以用租赁的方式取得。

63. あなたは手でウールの糸をちぎろうとしたことがありますか。

然而,你可曾试过用指尖把一根羊毛线折断吗?

64. 52 そして、 彼 かれ は 最 さい 初 しょ の 僕 しもべ に、「あなた は 畑 はたけ に 行 い って 働 はたら き なさい。 第 だい 一 の 時 とき に、わたし は あなた の ところ に 行 い こう。 そして、あなた は わたし の 喜 よろこ ぶ 顔 かお を 見 み る で あろう」と 言 い った。

52然后他对第一个说:你到田里工作,我会在第一个时辰到你那里去,你将看到我愉快的面容。

65. 『怪談と踊ろう、そしてあなたは階段で踊る』(かいだんとおどろう、そしてあなたはかいだんでおどる)は、竜騎士07の短編小説作品。

《與怪談共舞,而你在樓梯上翩翩起舞》是龍騎士07的短篇小說作品。

66. 壁をよじ登ろうとするのですが,険しい上にろう質であるため,はい出ることができません。

要从吊桶的蜡质的峭壁爬上来是劳而无功的。

67. 20 むしろ、わたし は あなたがた に 言 い う。「 わたし の 1 天 てん 使 し たち は あなたがた の 前 まえ を 上 のぼ って 行 い き、わたし も ともに おり、やがて あなたがた は 良 よ い 土 と 地 ち を 2 所 しょ 有 ゆう する で あろう。」

20但我告诉你们:我的a天使们要走在你们前面,我也要亲自同行,到时候,你们必b拥有那美好的土地。

68. いろいろと研究し,祈りのうちに祈願をささげたのち,再び表象物にあずかり始めました。

后来,经过深入的研读和恳切的祈求,我终于恢复领食象征物。

69. しかし、もしも この 戒 いまし め に 従 したが おう と しなければ、 彼女 かのじょ は 滅 ほろ ぼされる、と 主 しゅ は 言 い う。 わたし は 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で あり、 彼女 かのじょ が わたし の 律 りっ 法 ぽう の 中 なか に とどまら なければ、 彼女 かのじょ を 滅 ほろ ぼす で あろう。

但是如果她不遵守这条诫命,她将被毁灭,主说;因为我是主你的神,如果她不守在我的律法中,就会毁灭她。

70. クリス・アンダーソン: ありがとうございました 少し質問してもよろしいですか

Chris Anderson:谢谢。几个小问题。

71. わたしの頭の中には永久凍土という問題があるだろうか

我在心智的永久冻土方面有难题吗?

72. 19 また あなた の 1 子 し 孫 そん は 砂 すな の よう で あった で あろう。 あなた の 腹 はら から 生 う まれる 子 こ は 砂 すな の 粒 つぶ の よう に 多 おお く なり、その 子 こ の 名 な は わたし の 前 まえ から 絶 た たれる こと も、 滅 ほろ ぼされる こと も なかった で あろう。』

19你的a后裔也必多如沙,你腹中所生的也必多如沙粒;他的名必不会从我面前被剪除,也不会灭绝。

73. あなたも,小さかったころは,何かあればすぐに親に相談したでしょう。

小时候,你碰到问题,第一个反应多半是去问父母。

74. 毎日夫が家でごろごろし,何かと口をはさんだり,あらさがしをしたり,自分に注意を引こうとしたりすれば,夫婦の間が緊張することもあるでしょう。

由于丈夫每天在家,发表言论,作出批评,想人加以注意,夫妻间就会造成紧张。

75. 個人に対する暴力は,相手が悪人であろうと善人であろうと,愛の道ではありません。

以强暴待人,不管对方是好人坏人,都不能说是本着爱心做事。

76. 19 それゆえ、あなたがた は、どこ で も 彼 かれ ら が あなたがた を 遣 つか わす 所 ところ に 行 い き なさい。 そう すれ ば、わたし は あなたがた と ともに いる で あろう。 そして、どこ で も あなたがた が わたし の 名 な を 宣言 せんげん する 所 ところ で、 人々 ひとびと が わたし の 言 こと 葉 ば を 受 う け 入 い れる よう に、1 効 こう 果 か 的 てき な 門 もん が あなたがた の ため に 開 ひら かれる で あろう。

19因此,无论他们派你去哪里,你就去,我必与你同在;无论你在什么地方传播我的名,必有一道a有功效的门为你打开,使他们接受我的话。

77. むろん,税金がアメリカほど高くない国もあるでしょう。

当然,在你的国家税率也许不若美国之高。

78. どうして柵があんなところにあるのかさっぱり分からない。

我们是可以冲乘涌入海湾内较小的浪,但因为那道屏障,让我们无法冲乘大浪。

79. しかし,焼くのを楽しむにしろ食べるのを楽しむにしろ,あるいは主食であっても副食であっても,パンを当たり前のものとみなさないようにしてください。「

可是,无论你喜欢亲自制面包,自得其乐,抑或你喜欢吃可口美味的面包;不论你是否以面包作为主粮抑或只是偶尔吃点面包充饥,请千万别轻视面包的价值。

80. 10 この 言 こと 葉 ば の 争 あらそ い と 見解 けんかい の 騒 そう 動 どう の 渦 うず の ただ 中 なか に あって、わたし は しばしば 心 こころ に 問 と うた。「 何 なに を しなければ ならない の だろう か。

10在这场言语的论战和意见的纷乱中,我常常对自己说:该怎么办?