1. 強盗 の 詳し い 段取り は わか っ て た

我 掌握 了 抢劫 计划 的 细节

2. 次いでポールはさらに難しい段階を踏まねばなりませんでした。

然后保罗不得不采取一个甚至更困难的步骤。

3. それは単なる無邪気な遊び,あるいは恋愛に発展するためには避けられない段階ですか。

调情仅是无伤大雅的玩意,是恋爱路上一个必经的环节吗?

4. しかし線虫にこの薬を 早い段階で投与すると 線虫は健康になり普通の寿命まで 生きます

但是如果在早期给这些虫子 提供我们的药物, (在右侧)我们可以看到它们恢复了健康, 并且可以存活正常的寿命。

5. 火災発生後、まだ間もない段階では、火の勢いは決して強くはなかったが、近傍の30軒ほどの家屋に波及した。

火警發生後最初時火勢並不猛烈,僅波及旁邊30多間房屋。

6. ハリスはロータリーの成長に対し大きな野心を持っており、早い段階で最初の新しいクラブが西海岸で始まり、次にアメリカとヨーロッパ全土で始まった。

保羅·哈里斯對扶輪社的成長抱有很大的期許,在扶輪的歷史中,很早就開始成立新的社,首先是在美國西岸,然後是整個美國和歐洲。

7. わたしたちは皆,霊の世界を去って,現世と呼ばれるこの難しい段階に入ったときから,すばらしいかけがえのない人生の旅を始めました。

我们大家都已离开灵的世界,进入所谓的今生这个经常充满各样挑战的阶段,开始一段奇妙而必要的旅程。

8. クリスチャンにとって献身とバプテスマは,エホバの祝福を得るために欠かせない段階なのです。 わたしたちはエホバの道に従い,その導きを求めることを決意しています。(

クリスチャンにとって献身とバプテスマは,エホバの祝福を得るために欠かせない段階なのです。 わたしたちはエホバの道に従い,その導きを求めることを決意しています。(

9. 否定的見解は、千葉弥一郎(新徴組隊士で、総司の義兄・沖田林太郎の同僚)の言葉に、「われわれからみたらやっと目録(低い段位)くらいの腕前」とある。

另外,千葉彌一郎(新徵組隊士,沖田姐夫林太郎的同僚)說道:「在我們看來,他充其量是目錄(低段位)左右的實力。

10. どんな希望を抱いていても,父と子と聖霊との名において水のバプテスマを受けることは,神に受け入れられるために踏まなければならない段階なのです。

因此,不管一个人有哪种希望,奉父亲、儿子、圣灵的名在水里受浸都是重要的一步,是蒙上帝悦纳的必需条件。

11. しかし 何が1番 これほどの高い疾病率や 更には 高い死亡率を 引き起こしているのかというと それはこれらが 人生の早い段階で始まるからなのです

但真正导致这么高的发病率, 换言之,这么高的死亡率, 是因为发病时间早。

12. それで,火山の災害から人命を救うかぎは,火山学者たちによって行なわれる災害の予測や火山の監視と,地元当局が早い段階で迫り来る災害を警告することです。

因此,为了保护居民以免在火山爆发时丧生,火山学家必须评估火山的威胁程度,以及监测火山的活动;此外,当局也要在即将发生灾难之前便及早发出警告。

13. 本研究では、ボランティアの管理者、教師、ソーシャル・ワーカーが積極的に人生の特定の時点における早い段階でのコミュニティ・サービス・プログラムで活動することによって、卒業後にボランティアをする学生の意欲を育てることに貢献できる。

社会工作者、教师和志愿者管理人员可从本研究中受益,因为通过让其在生活的特定时间早期参与社区服务计划,他们可以增强学生毕业后参加志愿活动的意愿。

14. もっと早い段階で 脳の閾値に 踏み込んでいます 恐らく 22歳 20歳にも満たない 15歳 16歳頃までに 発達の課程が全く違う事に 気付き始めます それは脳に見られる事で 行動には表れません

而且出现得很早, 并不是在(行为失常的)22岁或20岁, 其实在15岁或16岁已经出现明显迹象, 发展轨迹大不相同, 这是从大脑发育来说的,而不是指(后期的)行为方式,

15. 最近の「ものみの塔」誌上で,そのような研究生が地元のエホバの証人と共に宣教にあずかる前,つまりバプテスマを受けていない伝道者となる前に踏むべきふさわしい段階についてあらましが説明されました。

在这样一个学生跟当地见证人一起执行服事职务而成为未受浸的传道员之前,有一些适当的步骤是必须采取的。 最近《守望台》把这些步骤开列出来。

16. 科学の新しい分野に取り組む時 早い段階では あらゆる落とし穴について考慮する必要があります あるいは 達成していないことを 達成できたと思わせるようなものについて注意を払うべきです 最悪の場合 他人にもそれを信じさせてしまうことになります

早先,当你在一个全新的科学领域展开工作时 你必须考虑到所有的陷阱 以及可能误导你 在没有获得成果时认为自己取得了成果, 甚至更糟,让别人也这样认为的事例。

17. 第一に,儀式形式は宗教の発展に伴って漸次複雑化する; 第二に,より古い文献資料は儀式形式の発展におけるより早い段階のものを扱っているはずである。 最初の仮定は原始諸文化に見られる証拠に反し,後の仮定も,インドの場合など,種々の儀式規範からの証拠に裏付けを見いだせない」。

前一个假设与原始文化所提供的证据并不相符,后一个假设则不受到例如印度的仪式规条所支持。”