1. エネルギー利用 生物はエネルギーをちびちびと使います

能量使用。生物体慎用能量

2. 私たちはびくびくしていました

艾德里安 科勒:我们可害怕了

3. 2 緊密な関係のうちに共に働く: エホバとイエスは常に喜びのうちに結びついておられます。

2 亲密共事:耶和华和耶稣亲密无间,喜乐洋溢。

4. 神が「地の基を置いた」とき,「明けの星[み使いたち]が共々に喜びにあふれて叫び,神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた」と聖書は述べています。(

圣经说,上帝“奠定大地根基的时候”,“晨星[天使]一同欢呼,上帝的众子全都喝彩”。(

5. 喜びに満ちた別の集い

另一个喜乐的聚会

6. 「蝶々結び」(ちょうちょうむすび)はAimerの11枚目のシングル。

《蝴蝶结》(蝶々結び)是Aimer的第11张单曲。

7. 「ちょっと 旦那!旦那」と呼びながら

他过来了,“嗨,先生!

8. 朝目覚めたときに,わたしの霊は喜び,昼も夜も幸せで,平安と喜びと感謝で満ちていた。

但现在的我却充满着黑暗、痛苦、忧伤,以及极度的悲惨。

9. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16假如你们带领一个灵魂归向我,进入a我父的国度,你们就那么快乐,那么,如果你们b带领很多灵魂归向我,你们的c快乐将是多么大呀!

10. 別の人たちはラシャをライシュ(ダン)と結び付けています。

还有一些人认为拉沙就是拉亿(但)。

11. この仮説が示しているのは 私たちが 他人のあくびを見て あくびをするのは 私たちは 無意識のうちに他人の行動を 真似しているからだ ということです

这种假说表明 当看到别人打哈欠时我们也会打哈欠, 因为我们会无意识的模仿 他人的行为。

12. ● スクリーンの上を跳びはねながら,光り輝くムカデかクモが,こちらに飛びかからないうちに殺す

● 当一只珠光宝气的蜈蚣或蜘蛛在萤光幕前出现及跳在你身上之前便把它杀死

13. こうした子どもたちの 家族の歴史を ゴールを決めた選手の喜びと 結びつけたい― ゴールキーパーを出し抜いて 自由に限りなく近づいた気持ちを 移民の家族に結びつけたいのです

对这些孩子,我想把他们的家庭历史 联系到得分球员跑动时的幸福, 那看到足球冲向守门员的感觉 是最接近自由的时刻。

14. 満ち足れる 喜びと 敬虔 知らん

真正满足,敬虔之心,

15. 子供たちは,時間を割いて自分たちと話してくれる親を尊びます。

父母若留意拨出时间跟儿女交谈,这能够加深儿女对父母的爱。

16. 3 見 み よ、わたし は 森 もり で 獣 けもの を 狩 か ろう と して 出 で かけた。 かつて わたし は、 父 ちち が 永遠 えいえん の 命 いのち と 聖 せい 徒 と たち の 1 喜 よろこ び に ついて 語 かた る の を 度々 たびたび 聞 き いて いた の だが、その 父 ちち の 言 こと 葉 ば が、その とき に なって わたし の 心 こころ に 深 ふか く 2 しみ 込 こ んで きた。

3看啊,我到森林去打猎,而那些我常听到父亲讲的,关于永生和圣徒的a喜乐的话,深深b印在我心中。

17. ● 背筋を伸ばしていすに座り,足をきちんと床に着ける。 きびきびした感じを示す。

● 坐下时腰背挺直,双足着地,神态灵活。

18. のび ちゃ う よ

面条 没有 筋道 了

19. これら関心のある人たちの示した熱心さ,またエホバ,み子,そしてクリスチャン仲間と喜びのうちに結びついていようとする認識について考えてください。

这些感兴趣的人显然十分珍重跟耶和华、耶稣基督和基督徒弟兄团体所享的团结友爱关系。 他们的热心和赏识精神确实值得我们深思!

20. 人々があちらこちらへと走り回り,銃弾や砲弾がいたるところに飛び交いました。

人们到处奔跑,处处均子弹横飞。

21. AKB48名義 桜の花びらたち スカート、ひらり ロマンス、イラネ 桜の花びらたち2008 Baby!

AKB48名義 櫻花的花瓣們 浪漫、不需要 櫻花的花瓣們2008 Baby!

22. しかし再び ちょっと寄り道 臓器提供についてです

但是同样 我需要先岔开一下话题 谈一下器官捐赠

23. そうね 歳を取ると あちこちが くたびれだします

當你到這麼老的時候, 有些部份開始失靈。

24. 箴言 13:24)明確な道徳上の指針を持ち,正邪の感覚が身につくとき,子供たちは伸び伸びと成長します。

箴言13:24)儿女喜欢在道德上有清晰明确的指导方针,清楚知道是非善恶。

25. すると 牛は道路を渡り holy cow (すごい!) と 歓びに満ち溢れた」

然后奶牛穿越了马路, 然后大受鼓舞,天降神牛啊,天降神牛啊。

26. 鉱山に向かって歩みを進めるにつれて目につくのは,往来で立ち話をしたり,コピタつまりブランデーやアニゼット酒の小さなグラスからちびりちびり飲んでいる男たちが多いことです。

我们在首途前往鑛藏时,我们留意到有不少男子在街上,他们周围站立,彼此交谈,不时喝一小杯‘哥披他’即拔兰地或茴香酒。

27. 彼女は私たちに新しいドレスを見せびらかしていると思う。

我觉得,她想向我们显摆她的新裙子。

28. 自分たちでキーボードを いじり回し遊び

牠们摸索玩弄键盘

29. 両手でその花びんを持ちなさい。

用两只手捧住花瓶。

30. 26 それでも 彼 かれ ら は、かつて 人々 ひとびと の 住 す んで いた 地 ち 、 干 ひ からびた 1 骨 ほね が 辺 あた り 一帯 いったい に 散乱 さんらん して いた 地 ち 、まことに、かつて 人々 ひとびと が 住 す み、 滅 ほろ びて しまった 地 ち を 発 はっ 見 けん した。 そして 彼 かれ ら は、そこ を ゼラヘムラ の 地 ち で ある と 思 おも って、ニーファイ の 地 ち に 引 ひ き 返 かえ し、アンモン が 来 く る 少 すこ し 前 まえ に、 境 さかい の 地 ち に 到 とう 着 ちゃく した の で あった。

26虽然如此,他们发现了一个有人住过的地方,是的,一个遍布枯a骨的地方,是的,一个有人住过却被摧毁的地方;他们以为那就是柴雷罕拉地,便回尼腓地,在艾蒙来到前没多少天才到达这地的边境。

31. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73要任命受敬重的人,也就是有见识的人,派他们去购买这些土地。

32. ちゃんとした 飛び出す紫色の紙人

合适的、弹立式的紫色纸片人。

33. 医師は私のくちびるを縫い,足のレントゲン写真をとりました。

医生在我唇上缝了针,又以爱克斯光检查足和腿。

34. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22义人不用害怕,因为他们不会被击败。

35. 娘たちはアナにしがみ付いて,「お祈りして!」 と叫びました。

安娜的几个女儿搂着她呼喊,“为我们祷告吧!”

36. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。

长老会最是坚决反对浸信会和卫理公会,尽一切论理和诡辩之能,来证明他们的错误,或者,至少使人认为他们有错。

37. ちょうどいい角度で見ると 絹のフィルムにホログラムが浮かび上がります

如果角度正确的哈 你能从这丝制薄膜上看见全息图像

38. 地の基が置かれた時,み使いたちである「明けの星」は喜びにあふれて叫びましたし,幾万もの天のみ使いたちは確かに喜びを抱いて『み言葉を行なって』います。(

地球奠基的时候,“晨星”般的天使大声欢呼。 毫无疑问,亿万的天使满怀喜乐地‘做上帝所吩咐的’事。(

39. とても幸せでしたが,さらに喜びが待ち受けていました。

眼下我们感到心满意足,而前头还有无穷的福乐等着我们呢。

40. ヨブ 38章7節は,「明けの星が共々に喜びにあふれて叫び,神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた」と述べています。

约伯记38:7告诉我们:“那时晨星一同歌唱,上帝的众子也都欢呼。”

41. レカブ人のある者たちとエチオピア人のエベド・メレクが,エルサレムの滅びを生き延びること(エレ 35:19; 39:15‐18)

耶路撒冷遭受毁灭时,利甲人和埃塞俄比亚人以伯米勒得以生还(耶35:19;39:15-18)

42. 7 これ に よって、 聖 せい 徒 と たち の 叫 さけ び と 聖 せい 徒 と たち の 1 血 ち の 叫 さけ び が、 地 ち から 上 のぼ って 2サバオス の 主 しゅ の 耳 みみ に 達 たっ して 彼 かれ ら の 敵 てき に 報 ほう 復 ふく する よう に 求 もと める こと は やむ。

7好使圣徒和圣徒之a血的呼声不再自大地上达b撒保斯之主的耳中,求他向他们的敌人报复。

43. わたりがらすはいく度も飛び立ちましたが,そのたびにもどって来て,箱船にとまりました。

渡鸦好几次飞出方舟后,都飞回方舟栖息。

44. 枢を「かなちゃん」と呼び、枢が神坐湖町に帰ってきた事を誰よりも喜び、暇さえあれば遊びに来る。

管枢叫“小枢”(「かなちゃん」),对枢回到神坐湖町的事情比谁都高兴,一有空就来找他玩。

45. しかし,もっと大きな喜びが彼らを待ち受けていました。

可是,还有更大的喜乐快要临到他们身上。

46. そしてガラテア人たちに,「堅く立って,再び奴隷のくびきにつながれないようにしなさい」との力強い訓戒を与えます。

他用强烈的措辞告诫加拉太各地的基督徒,说:“你们要站稳,不要再被奴隶的轭约束了。”(

47. エルサレムは再びエホバの真の崇拝者たちの叫び声と賛美を知るようになります。

耶路撒冷会再次听到耶和华真正敬拜者的欢声和赞美。

48. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。

55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;

49. サマリヤのドタン ヨセフの兄たちはこの肥沃な谷に羊の群れを連れて来ていたときに,弟をミデアンびととイシマエルびとの商人に売り渡した。

撒玛利亚的多坍约瑟的哥哥在这片肥沃的谷地上牧羊,他们把约瑟卖给米甸和以实玛利商人。

50. それから20年もしないうちに,ファシズムおよびナチズムの高まりと共に,同じ精神が再び姿を現わしました。

在其后20年,随着法西斯主义和纳粹主义崛起,同样的精神态度再次风行。

51. 今に死ぬぞ」と見物人たちは叫びました。

旁观者大叫,“这些人要死了!”

52. 娘たちはびっくりして泣き出し,「やだ,研究したい」と言いました。

她们吓了一跳,就哭着说她们想要家庭研读。

53. 「ツメバケイは......かび臭いいやなにおいがする」ということに専門家たちは同意しました。

“它们有一种......令人讨厌的腐臭气味,”专家们同意此说。

54. ジャーク・ギュイェはこう注解しています。「 福音書の筆者たちは,十字架にはりつけにされたキリストがイスラエルの詩編を引用して父に叫んでいる様子を示すことにより,その叫び,つまり独り子の叫び,甚だしい苦悶の叫び,絶対的確信の叫びが,信仰の叫び,すなわち信仰を抱いて遂げる死の叫びであることを我々に確信させるのである」。

雅克·吉耶评论说:“福音书的执笔者告诉我们,基督被钉十字架时引用以色列人的诗篇向天父呼喊,借此使我们相信,这呼喊声是独生子的呼喊,是极度痛苦的呼喊,是完全坚信的呼喊,是信心的呼喊,也是怀着信念而死的呼喊。”

55. 暴徒のリーダーは,ムズング(白人)は直ちに立ち去るようにと叫びました。

暴民的领袖高喊姆尊古(白人)必须立刻滚蛋。

56. いろいろと研究し,祈りのうちに祈願をささげたのち,再び表象物にあずかり始めました。

后来,经过深入的研读和恳切的祈求,我终于恢复领食象征物。

57. そのほかにもいろいろな遊び 手先を器用にする粘土遊び 読む力をつける言葉のゲーム 細かい運動遊び 全身を使った運動遊び 子どもたちと何をして遊ぶかを考えるのに

还有各种各样的游戏——玩黏土以锻炼手指灵活性, 玩文字游戏以达到阅读成功,大幅度运动游戏, 小幅度运动游戏。

58. イエスはご自分の追随者たちが同じ喜びを持つことを望んでいたので,彼らにこう言われました。「 わたしがこれらのことをあなた方に話したのは,わたしの喜びがあなた方のうちにあり,あなた方の喜びが満ちるためです」。

耶稣希望门徒跟他一样喜乐,说:“我把这些事告诉你们,是要你们心里有我那样的喜乐,那么你们的喜乐就是完完全全的了。”

59. その二人のうち,マリー・ナイチンゲールという名の婦人が再び私に会いに来ました。

其中一人名叫南丁格尔(Marie Nightingale),她再来探访我。

60. 突然、猫の鋭い叫び声が私たちに聞こえた。

突然,我们听到了那只猫的尖尖的叫唤。

61. ベビーバス(持ち運びできるもの)

婴儿浴盆(便携式)

62. 生活費を自分で稼ぐため、さまざまなバイトを掛け持ちしているが、たびたび拳士とのトラブルに巻き込まれる。

为了挣生活费,在打着很多工,偶尔会因为拳四郎他们而被卷入麻烦之中。

63. 私たちは自然と関わりを失っています 私たちの環境を呼び戻すには 素晴らしい方法です

我觉得我们已经失去了和大自然的联系, 而这是一种把我们重新和周围的环境联系起来的好方法。

64. 司祭たちはミサのたびに,私たちのことを“共産主義者の悪魔”と呼んで警告を発していました。

教士们在举行弥撒时经常警告教友不要接待我们,并且将我们称为“共产党的魔鬼”。

65. □ とびらに物がはさまっていたり,とびらがきちんと閉まらなかったり,曲がっていたり,破損していたりする場合,あるいはちょうつがいや留め金が壊れていたり,密閉板にひびが入っていたりする場合は,電子レンジを操作しようとしてはなりません。

□ 若有物件挂在烤炉门上,炉门关得不牢、弯曲或损坏,烤炉的枢纽或门闩破裂或密闭板破裂均不可开动烤炉。

66. 30 また、1 柔 にゅう 和 わ な 者 もの たち も 増 ふ えて 主 しゅ に あって 2 喜 よろこ び を 得 え 、 人々 ひとびと の 中 なか の 貧 まず しい 者 もの たち は、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に よって 喜 よろこ び を 味 あじ わう よう に なる。

30a温顺的人也必得增进,他们必因主b欢喜,人间贫穷的,必因以色列圣者快乐。

67. サタンと悪霊たちは,「あらゆる強力な業と偽りのしるしと異兆」および「滅びゆく者たちに対するあらゆる不義の欺き」を用いて人々を惑わすのです。 ―テサロニケ第二 2:9,10。

撒但和邪灵一心要迷惑人,他们“用各样异能和虚假的神迹异兆,又用各样不义的伎俩,蒙骗那些将要灭亡的人”。( 帖撒罗尼迦后书2:9,10)

68. 苦難に満ちた世にあって喜びを見いだす

在一个充满苦难的世界里寻得喜乐

69. あなたと言い争う者たちは無きもののようになり,滅びうせる。

乙)今天上帝的子民特别需要从耶和华的话得到力量,因为他们快要遭受什么攻击了?

70. 39 この 農 のう 場 じょう を 管 かん 理 り して いる わたし の 僕 しもべ タイタス・ ビリングズ は、 来春 らいしゅん シオン の 地 ち に 旅 たび を する 準 じゅん 備 び が できる よう に、 土 と 地 ち を 処分 しょぶん しなさい。 わたし が 命 めい じる まで 行 い かない よう に わたし 自 じ 身 しん の ため に 残 のこ して おく 人々 ひとびと を 除 のぞ き、この 地 ち に 住 す んで いる 人々 ひとびと と ともに 行 い き なさい。

39我那照管农场的仆人提多•毕林要处理土地,好使他准备好在来春与住在农场上的人,一同启程前往锡安地,只有我将为自己保留的人要留下,在我命令前不得前往。

71. わたしたちはイエスの初期の追随者たちのように,気兼ねなく兄弟姉妹と呼び合います。(

我们像早期耶稣的跟从者一般随时以弟兄姊妹相称。(

72. 私たち夫婦は開拓者として,乏しいときも満ちあふれるほど持っているときも満足する秘訣を学びました。(

由于做先驱,我们学到了秘诀:既能享受丰裕,又能忍受匮乏;无论在什么情况下都感到知足。(

73. まあ、ちょっと伸びるかな。両脚に履こうかな

我可以把这这两双都穿一下。

74. 確かに,専門職の人々は,わたしたちが自信をもってきびきびとした近づき方をし,ふさわしい身なりと振る舞いをするなら,わたしたちに敬意を示すでしょう。

我们若能表现得自信镇定,说话有条不紊,并且穿着得体,这无疑可以赢得专业人士的尊重。

75. そのうちの一人は,『私は喜びにあふれ,幸福と深い満足に満たされています』と,自分の気持ちを表明しています。

其中一个表达他的感想说:‘我充满了欢欣和快乐,并且深感满足。’

76. どちらのカウンセラーを選びますか

你选择那一种顾问?

77. 「私たちは自分の仕事に喜びを見いだしています」

“我们喜爱我们的工作!”

78. あらゆる複雑な遊びは この赤ちゃんの遊び方を 基礎に発展したと考えられます

我想让你们开始想象所有基于人类 上的每一点复杂的玩耍。

79. 親の皆さんは,「自分の子供たちに喜びを見いだす親たち」という話に注意深く耳を傾けてください。

父母们应当留心聆听“以儿女为乐的父母”这个演讲。

80. 片側の小さな砂浜には波がのんびりと打ち寄せ,海水浴をする人たちはひんやりする水を楽しんだ後,崖に囲まれた浜辺で暖かい陽光を浴びています。

浪花悠闲地在一端扑向细小的沙滩,涉水者和游泳者在那里享受着清凉的海浴,兴尽之后在群山遮蔽的沙滩上享受温暖的阳光。