1. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12又以玛瑙造你的窗,以红玉造你的城门,以宝石造你四周的边界。

2. 特に銘記しておくべき三つの点があります。

有三点是我们应当特别留意的:

3. 聖書の筆者についてどんな驚くべきことがありますか

关于圣经的执笔者,什么事令人称奇?

4. * またいつになくひどく疲れたり,多量に出血があったり,排尿障害がある場合もそうすべきです。

*不正常地感到疲倦、大量失血及排尿困难,也应当去检查。

5. 人間は,地球を汚染する一方で,天然資源を驚くべき速度で使い果たしつつあります。

人类除了污染地球,还以惊人的速度耗用地球的资源。

6. 11 すなわち、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 草 くさ と、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 果 か 実 じつ 、これら は すべて、 思 し 慮 りょ 分別 ふんべつ と 1 感謝 かんしゃ を もって 用 もち いる べき もの で ある。

11每一种当季的草本植物,和每一种当季的果类;这一切都要谨慎而a感恩地使用。

7. 確かに,20世紀の人々は無意味な儀式や古臭くて非聖書的な教義を捨てつつあり,体裁をつくろうためだけに教会へ行くことを軽べつしています。

诚然,在这20世纪,人们摒弃一切毫无意义的宗教仪式,以及一些过时而不符合圣经的教义;他们对于徒有外表的崇拜也嗤之以鼻。

8. 聖書を読む主な動機はいつも,神についてもっとよく知り,神との関係を強めることであるべきです。

我们阅读圣经的主要动机,应该是加深对上帝的认识,从而跟他建立更亲密的关系。

9. 浮き立って見えるのは,すべてを知りつくし,極めて聡明な,最後にはいつも正しい母親の姿である」。

吸引你去购买的不是那神奇的加添品,也不是那三种洗剂,而是那位母亲所表现的聪明智慧和最后作出的正确决定。”

10. ゴッドハンドの忠実な使徒であり、グリフィスの受肉に逸早く駆けつけ、「鷹」の敵対者を殲滅すべく活動している。

是神之手忠心的使徒,快速跑去格里弗斯的受肉地,為殲滅「鷹」的敵對者活動著。

11. そうであれば,より高い教育を受けた人々やより裕福な人々に宣べ伝えることについて過度の恐れを抱くべきでしょうか。

因此,即使我们对受过较高教育或比我们富有的人传道,我们应当怀有自卑感吗?

12. 著名な一発明家が,「我々はみな将来について関心を抱くべきである。 残りの人生をそこで過ごすことになるからである」と述べた通りです。

正如一位著名的发明家评论说:“我们都应当关心未来,因为我们必须将一生剩下的时间花在那里。”

13. 「からだが一つであっても肢体は多くあり,また,からだのすべての肢体が多くあっても,からだは一つであるように,キリストの場合も同様である。

“就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。

14. もし,必要とする資料が手早く見つからなければ,この本の終わりにある索引を調べてください。

如果一下子找不到想要的资料,可以查一查书末的词语索引。

15. ただし,気をつけるべき点があります。 学んだことは,相手ではなく自分に当てはめてください。(

不过,有一点要注意,当你们讨论到怎样应用某些圣经原则时,只需说你自己应该怎样做,不要说对方该怎样做。(

16. 栄養があり,低カロリーで,おいしくて満足のゆく食べ物はたくさんあります。

世上有许多美味可口的食物不但营养丰富,同时所含的热量也不高。

17. この身なりにつまずく人がいるかもしれない,と考えるべき理由が何かあるだろうか。

你的衣着打扮可能叫人拒绝你的信息吗?

18. 冷笑的な態度がいよいよ強まるこの時代に,あえて無関心を決め込んだり軽べつしたりする人が少なくありません。

在现今这个充满怀疑的时代,许多人对这件事表现漠不关心或蔑视的态度。

19. 安倍 真理(あべ まり) つぐみの友人。

二木龍也(聲優:平井達哉(OVA)) 稔的朋友。

20. 毛虫が繭の中で落ち着いた後は,辛抱強く待つ以外,すべきことは何もありません。

毛虫在茧内安顿了以后,我们只有耐心等待的份儿了。

21. 45 1 慈 じ 愛 あい は 長 なが く 堪 た え 忍 しの び、 親切 しんせつ で あり、2 ねたまず、 誇 ほこ らず、 自 じ 分 ぶん の 利 り 益 えき を 求 もと めず、 容 よう 易 い に 怒 いか らず、 悪 あく 事 じ を 少 すこ しも 考 かんが えず、 罪 ざい 悪 あく を 喜 よろこ ばないで 真実 しんじつ を 喜 よろこ び、すべて を 忍 しの び、すべて を 信 しん じ、すべて を 望 のぞ み、すべて に 耐 た える。

45a仁爱是恒久忍耐又有恩慈,b不嫉妒,不张狂,不求自己的益处,不易被激怒,不动恶念,不在罪恶中快乐,只在真理中快乐,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

22. 艱難者の日はことごとく悪しく 心の喜べる[快活な気質を持つ]者は常に酒宴にあり』。

它声称:“困苦人的日子,都是愁苦;心中欢畅的,常享丰筵。”

23. ロサンゼルス・タイムズ紙は,「うそをつくことがごく当たり前のことになっているため,今の社会はうそをつくことに対して一般に鈍感である」と述べました。

洛杉矶时报》评论说:“谎言在社会上已大行其道,人对说谎的劣行已感觉麻木。”

24. エホバはいつも私の祈りに答えてくださり,このすべてを切り抜けさせてくださいました」。

他总是听允我的祈求,使我能够渡过一切磨难。”

25. そういうことを調べてくれるラボがあるつもりで 入力してみましょう 「50歳男性 LDLコレステロール 140」

比如,跟据实验室数据 你知道的,有低密度脂蛋白浓度值是140的数据 这是针对50多岁的男性

26. パウロはこう述べました。「 惜しみつつまく者は少なく刈り取り,惜しみなくまく者は豊かに刈り取るのです。

耶路撒冷的基督徒被犹太人迫害,遭遇艰辛,失去了许多财物,因此保罗对哥林多的基督徒说:“吝惜撒种的,收获必少;慷慨撒种的,收获必多。

27. 5 お子さんは親の祈りを聴くことにより,エホバについて多くのことを学べます。

孩子很可能学到,是耶和华让我们有吃的穿的,应该感谢他才对;孩子也学到,是耶和华教导我们认识圣经真理的。

28. 死海の西岸近くの洞くつ群を調べていたある調査隊が,古い皮製の巻き物の断片を見つけました。

那年,一队探险队在死海西岸的洞穴里,发现了一份古代皮卷的残片,那皮卷就是希腊语的十二先知书(何西阿书至玛拉基书)。

29. しかし、IMFによると、好況時の蓄積も底をつきつつあり、いくつかの国ではもはや打つ手がなくなりつつある。

但基金组织指出,这种缓冲在迅速消耗,一些国家正在失去回旋空间。

30. であれば,老若の別なくクリスチャンが,来たるべき神の王国を,つまりイエスが追随者たちに祈り求めるようお命じになった世界政府を待ち望むのは驚くべきことではありません。(

所以基督徒不论老幼,都期待上帝王国将临,这样做并不令人感到意外。 这个世界政府是耶稣吩咐他的跟从者要为之祈求的。(

31. 住んでいる国のレストランで出てくる料理の分量が多い場合は,食べる量に気をつける必要があります。

你本地的餐馆如果供应分量特大的食物,务要留意自己的食量。

32. したがって,彼らはまどろんでいるべきではなく,必ず警戒しているべきであり,『目ざめていて,冷静さを保つ[字義,しらふでいる]』べきでした。 ―テサ一 5:2‐6,8。

保罗劝勉基督徒不应该昏昏欲睡,倒要“时刻警醒,保持清醒[字面意思是:醒过来]”。( 帖前5:2-6,8)

33. 20 見 み よ、あなた の 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして わたし の 戒 いまし め を 1 守 まも る こと が、あなた の なす べき こと で ある。

20看啊,这就是你的事工,a要遵守我的诫命,是的,你要尽能、尽意、尽力。

34. 初めのほうで述べたように,借り手は貸し手に対しありのままを話し,借金をいつ,どのように返済するかを書面にしておくべきです。

正如上文提及,借方应当向贷方开诚布公,立下借据,说明贷款会怎样和何时偿还。

35. Ad Exchange のすべての広告とランディング ページは、明瞭かつ関連性が高く、便利で操作しやすいものである必要があります。

Ad Exchange 上的所有廣告和導向的到達網頁都必須訴求明確、相關、實用且方便互動。

36. 英国の哲学者,フランシス・ベーコンは,「味わうべき本もあれば,飲み込むべき本もあり,よくそしゃくし消化すべき本も幾らかある」というふうに言いました。

英国哲学家培根(Francis Bacon)评论说:“有些书籍要浅尝即止,另一些则可吞下;只有少数书刊才必须仔细咀嚼而加以消化。”

37. 以下の命題は差集合に関するいくつかの恒等式が並べてある。

下列命题给出一些关于相对补集或集合论差的恒等式。

38. 31 わたしたち は また 知 し って いる。 すなわち、わたしたち の 主 しゅ で あり 救 すく い 主 ぬし で ある イエス・ キリスト の 恵 めぐ み に よる 1 聖 きよ め は、 神 かみ を 愛 あい し、2 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ に 仕 つか える すべて の 人 ひと に とって、 正 ただ しく、かつ 真実 しんじつ で ある。

31我们也知道,凡a尽能、尽意、尽力爱神并侍奉神的人,靠我们的主和救主耶稣基督的恩典而b圣化,是公正而真实的。

39. ペルシスという女性については,「彼女は主にあって多くの労を尽くしてくれました」と述べています。

论到另一位姊妹彼息,保罗说:“她在主里多多劳苦。”

40. 36 まことに、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう の すべて の 罪 ざい 悪 あく と 忌 い まわしい 行 おこな い、また すべて の 戦 せん 争 そう と 争 あらそ い、 流 りゅう 血 けつ 、 盗 ぬす み、 略奪 りゃくだつ 、みだら な 行 おこな い、その ほか 一々 いちいち 数 かぞ え 上 あ げられない すべて の 罪 ざい 悪 あく に ついて 彼 かれ ら に 明 あき らか に し、また これら の こと が あって は ならない こと、これら の こと は 明 あき らか に 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん する こと を 彼 かれ ら に 告 つ げた。

36是的,他种种的罪恶和憎行,以及所有战争、纷争、流血、偷窃、掠夺、淫乱以及不胜枚举的各种罪行—他告诉他们,不该有这种事,这种事显然与神的诫命背道而驰。

41. わたしたちはその神聖な機会を,この世の物を追い求めるために引き延ばすべきではありませんし,結婚相手が見つからないほど高い理想を思い描くべきでもありません。

我们不应为追逐世俗事物而拖延缔结神圣婚姻,也不应就未来合适的伴侣抱持过高的标准,而错失可能的对象。

42. 11 そうです,良いことを歓んだり行なったりすることについて考えつつ,聞くすべての人に王国の良いたよりを宣べ伝える面で活発であり続ける一方,信仰において結ばれている人たちの必要を見過ごすことのないようにしましょう。

11. 不错,为了喜乐行善,让我们继续努力对所有愿意听的人宣扬王国的好消息,同时也不忽略信徒一家的需要。——腓2:1-4。

43. 103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。

103又有另一支号角将吹响,那是第五支号角,是交托a永久福音的第五位天使—在空中飞翔,要交给各国、各族、各方、各民;

44. 37 これら の 1 戒 いまし め を 調 しら べ なさい。 これら は 真実 しんじつ で あり、 確 たし か で あって、これら の 中 なか に ある 預 よ 言 げん と 2 約 やく 束 そく は すべて 成 じょう 就 じゅ する から で ある。

37查考这些a诫命,因为这些诫命真实而可靠,其中的预言和b应许都必应验。

45. 煉瓦一つは取るに足りないものに思えるとしても,一つ一つに,占めるべき場所,価値があります。

一块砖看来不怎么重要,但每块砖都有它的作用和价值。

46. 驚くべきことに,網が一つあれば,村全体を養えます。

最厉害的是,用中国渔网去捕鱼,只需一网渔获,已能给全村人吃个饱。

47. 手掛かりはいくつかありました

我注意到几件事

48. また,いつか食べ物にありつけることを察して,何日も猟師や漁師の後を付いて回ります。

渡鸦也会尾随猎人和渔夫数天,以期从他们的猎获物或渔获中分一杯羹。

49. ところが,ラビがくれた本に取り上げられていた預言を一つずつ調べてゆくにつれ,わたしの自信は揺らいでいきました。

我们越研究拉比那本书的预言,我就越感到心虚。

50. 聖書がこの問題について何と述べているか徹底的に調べてみたことがありますか。

你曾就这个题目作过深入的查考,看看圣经怎样说吗?

51. ある雑誌ライターは,人気コンピューターゲームの最新版について,こう熱っぽく述べました。

一份杂志的撰稿人用以上这番话,兴致勃勃地形容一个受欢迎的电脑游戏的最新版本。

52. 辞書があれば,その語を調べてください。 あるいは,言葉をよく知っている人とその意味について話し合ってください。

作业这个星期准备《守望台》或书籍研究班的课文时,记下你不能一下子解释意思的词语。

53. 自分のお金で行なえる,とりわけ貴く価値ある事柄の一つは,人に与えることである」。 * また,こうも述べています。「

他建议:“把自己的钱给有需要的人,是很有价值、很有意义的做法。”

54. いくつになったら、オレは、何かに傷ついたり、凹んだり、あがいたりしなくなるんだ。

到了多少岁之后 ,我才能变得不会轻易地被某些东西伤害, 沮丧 ,旁徨失措呢。

55. 金を貸してくれた人が自分より金持ちなので,返済する必要はないなどという理屈をつけるべきではありません。

他不应当觉得,因为借钱给他的人比他富有,他就无需偿还债务了。

56. ナショナル・カトリック・リポーター紙は,「ルワンダでの紛争は,ある驚くべき事柄を露呈している。 つまりアフリカではキリスト教信仰が,部族主義に打ち勝つほど深く根を下ろしていないということである」と評しました。

全国天主教报道》指出:“发生在卢旺达的冲突揭露了一件令人震惊的事实:基督教信仰并没有在非洲生根,以致非洲人未能克服种族主义的难题。”

57. 幼少の頃に父から「武士道とは曲がることなく直角であるべし」と言う教えを受けており、その影響で前述の直角切りをはじめ、あらゆる物事について直角に動く癖を持つ。

年幼時期來自爹教導「所謂的武士道不彎曲而是直角」的教悔,因此受到前述的引響而做出直角斬,因此對於所有事物都有作為直角動向的僻好。

58. ツォニスはこう述べます。「 再生について,とりわけ老化と闘う面で,イモリから多くのことを学べる」。

措尼斯说:“想要解开再生能力之谜,尤其是了解如何增加人在老年时身体的修复能力,蝾螈是很好的研究对象。”

59. 12 それで神のみ言葉は次のように述べています。「 父をあざ笑い,母に対する従順をさげすむ目は ― 奔流の谷のわたりがらすがつつき出し,鷲の子たちが食べ尽くす」。

12 由于这缘故,上帝的道说:“戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。”

60. そうした良心的な態度はだれも軽べつしたり,軽視したりすべきではありません。

他们根据良心所采取的立场绝不应当受到别人的非议或取笑。

61. 下の写真では,丸い練り粉が数個と平たくて薄い練り粉が一つ,焼くばかりになって並べられています。

在下图中,你看见一团团的生面和一块平薄的面团铺开,等候烘焙。

62. これらの質問すべてに対する答えは羊毛,つまり用途が広く耐久性のあるウールです。

这一切问题的答案是羊毛——变化多端、耐久不变的羊毛!

63. 1 詩編 126編6節は,文字通りの種をまくことについて語り,こう述べています。『

1. 诗篇126:6论及实际撒种的情形说:“那带种......出去的,必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”

64. 神のしもべたちの多くは,神の言葉の持つ,支えとなるその驚くべき力について証言できます。

神のしもべたちの多くは,神の言葉の持つ,支えとなるその驚くべき力について証言できます。

65. そうね,福音の中にある他のものは全て,つまりあらゆる すべきこと や しなくてはならないこと は皆,愛に通じているわ。

你看,福音中的一切──所有 应该做的事 、 必须做的事 ,和 你要做的事 ──都指向爱。

66. 盲人はついに『すべてのものがくっきりと見えるようになり』,見るものすべてを識別できるようになりました。

这个盲人最终都分清眼前的事物,“样样都能看清楚了”。

67. ある資料が述べるとおり,「エトルリア人はいつも怪物を好んで」いました。

正如一份杂志说,“埃特鲁斯坎人喜欢描绘怪物”。

68. 畏怖の念を抱かせる,四つの輪があるこの乗り物は自動推進式であり,驚くべき事柄を行なうことができます。

这辆可畏的四轮战车是自行推进的,并且能够做许多令人惊讶的事。

69. 『彼らは自分の長い衣を子羊の血で洗って白くし,彼らはもはや飢えることも渇くこともなく,太陽が彼らの上に照りつけることもない』と啓示は述べており,さらに「神は彼らの目からすべての涙をぬぐい去られるであろう」と述べています。

启示录说‘他们曾用羔羊的血把衣裳洗白净了,他们不再饥渴,日头的炎热也不再伤害他们,’“上帝也必擦去他们一切的眼泪。”

70. エフェソス 6:12)そうであれば,本当に満足のゆく政権の交代はただ一つしかあり得ないことを歴史から学べるはずです。

以弗所书6:12)所以,历史应当使我们看出,在政府方面只有一种更改才能为人带来真正的满足。

71. 食糧の蓄えはどこでも減少しつつあり,生活費は高騰している」と述べました。

各地的粮食供应越来越短少,生活费却越来越高涨。”

72. 茎からたくさんのすべすべした繊維を取り出したら,梳いて,もつれた繊維を分離します。

工人将丝一般的纤维从茎部抽取出来后,用精梳方法将缠作一团的长丝分开。

73. 園のすべての木から,あなたは満ち足りるまで食べてよい。 しかし,善悪の知識の木については,あなたはそれから食べてはならない。

答案见于上帝对人类始祖所下的禁令。

74. マイクはこう述べています。「 欲しい物はたくさんありますが,くよくよ考えたりしません」。

迈克这样说:“我想得到的东西实在有许多,但我没有常常想着这些东西。”

75. 多くのアメリカ人は、キューバが独立するべきであり、スペインは西半球から手を引くべきだと考えていた。

很多美国人认为西班牙应该离开西半球,让古巴独立。

76. あるいはカワウソがお手製の泥のすべり台をすべって池の中に飛び込むことについて,見たり読んだりしたことがあるかもしれません。

也许你会看过或读过水獭滑下自己所建造的泥坡,落入池塘而水花飞溅的情景。

77. 17 そして 翌 よく 日 じつ 、リムハイ 王 おう は すべて の 民 たみ の 中 なか に 布 ふ 告 こく を 出 だ し、すべて の 者 もの が 連 つ れ 立 だ って 1 神殿 しんでん に 集 あつ まり、 王 おう の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 聞 き く よう に させた。

17事情是这样的,第二天,林海王向全体人民发出通告,要他们到a圣殿集合,听他对他们讲话。

78. とはいえ,ガウチョについて語るべきことはシマロンやシュラスコだけではありません。

谈到高乔人,话题可不只是烤肉和巴拉圭茶。 这里的景色美不胜收,地貌变化多端,是高乔人的骄傲。

79. ただしいくつか掟もあります

同样也有一系列自然法则

80. これはバチカンの勧告に基づくもので,洗礼は「生後程なくして施されるべきであり,物心のつく年まで延ばしてはならない」ことをその勧告は再確認していた,とニューヨーク・タイムズ紙は述べています。

这项评论基于梵蒂冈所发表的一项指示;该项指示重申洗礼“必须在婴儿出生之后很快便施行而非等到懂事的年龄”,纽约《时报》评论说。