1. また、犬に追いかけられ、蔦に取り付いて登って逃れようとしたが、蔦が切れたので、落ち、犬に咬まれて死んだので、犬と蔦は嫌いとも言う。

祂也曾被狗追趕時欲攀附蔦藤逃跑,不料蔦藤斷裂害祂跌落,而遭到狗咬傷,所以祂也很討厭狗和蔦藤。

2. 父は葛西晴胤。

父亲是葛西晴胤。

3. 陸奥国の戦国大名で葛西氏第14代当主・葛西晴重の子として誕生。

作为陸奧國戰國大名葛西氏第14代当主葛西晴重之子誕生。

4. (葛木カムイ) 2014年 カードファイト!

(葛木神居) 2014年 卡片鬥爭!

5. 葛原 留美子:アートフラワー教室の講師。

葛原 留美子 ... 藝術插花教室的講師。

6. 龍泉寺遺跡は今から約400年から2000年前の蔦松文化に属している。

龍泉寺遺址屬於蔦松文化,距今約400年至2000年。

7. 失意と屈辱感に苛まれた佐久間は、葛城の住む豪邸まで出向くが、そこで家出しようと葛城邸の塀を乗り越えてきた葛城の娘・樹理と出会う。

失意と屈辱感に苛まれた佐久間は、葛城の住む豪邸まで出向くが、そこで家出しようと葛城邸の塀を乗り越えてきた葛城の娘・樹理と出会う。

8. 葛城山麓の奈良県御所市にある葛城一言主神社が全国の一言主神社の総本社となっている。

位於奈良縣御所市葛城山麓的葛木一言主神社,就是日本全國一言主神社的總本社。

9. 1924年(大正13年)4月10日 千葉県立東葛飾中学校(現在の千葉県立東葛飾高等学校の前身。

1924年(大正13年)4月10日 千葉縣立東葛飾中學校(現在千葉縣立東葛飾高等學校(日语:千葉県立東葛飾高等学校)的前身。

10. 葛峰 聖(くずみね せい) 業界最大手の製薬会社・葛峰産業の創業者一族の令嬢。

葛峰 聖(葛峰 聖(くずみね せい)) 業界最大規模的製藥會社・葛峰産業創業者一族的大小姐。

11. 都営バス [秋26]秋葉原駅 - 清澄白河駅 - 境川 - 旧葛西橋 - 江戸川車庫 - 葛西駅 運行頻度は毎時約2 - 3本。

都營巴士 [秋26]秋葉原站 - 清澄白河站 - 境川 - 舊葛西橋 - 江戶川車庫(日语:都営バス江戸川営業所) - 葛西站 每小時約2 - 3班。

12. 逸話として、宴の最中に引き出された驢馬の額に、孫権が戯れて「諸葛子瑜」と書いたことがあった(子瑜は諸葛瑾の字、諸葛瑾は面長であったとされる)。

另外,《文選》所載曹植《與楊德祖書》,當中亦有:「蓋有南威之容,乃可以論其淑媛。

13. 身后”一切不合理的纠葛都消失了。

身后”一切不合理的纠葛都消失了。

14. 江戸川東葛西六郵便局 - 駅南側に立地する。

江戶川東葛西六郵便局 - 車站南側。

15. 葛城 桔梗(かつらぎ ききょう) 声 - 田中理恵 鈴香の娘であり、香、みかんの母親であるが、3年前の葛城の祭りの事故で命を落とす。

葛城桔梗(かつらぎ ききょう,CV:田中理恵) 鈴香之女,美貫與香的母親,於三年前葛城鬼祭發生事故而身亡。

16. そのような少年の心の葛藤が丹念に描かれている。

那樣少年的心的糾紛被細心的描寫著。

17. 現在はタケトに飼われているが、前の飼い主は葛城三月。

現在被健人飼養,前任飼主是葛城三月。

18. 257年、司馬昭が実権を握った時代、諸葛誕は司空(三公のひとつ)に任じられ、洛陽への召還を命じられた(魏志には朝廷が諸葛誕の疑心を察していたとあり、また洛陽召還は、諸葛誕の内心を見越した賈充の策であり、早めに諸葛誕を暴発させ、その芽を摘むという計算であったとされる)。

少林七十二絕技之一,方證大師曾用來跟任我行交手,這門掌法變幻莫測,每一掌擊出,甫到中途,已另變換數個方位,一掌變兩掌,兩掌變四掌,四掌變八掌,掌法雖繁,功力不散,威力極強。

19. 葛の葉に所属していて、妖怪たちの監査官をしている。

隸屬「葛之葉」,是妖怪們的監察官。

20. また、能の演目『葛城』では、女神とされている。

此外,在能劇演目《葛城》裡,一言主是一位女神。

21. 1909年(明治42年)9月28日:東葛人車鉄道(中山 - 鎌ケ谷間)開通。

1909年(明治42年)9月28日:東葛人車鐵道(日语:東葛人車鉄道)(中山 - 鎌谷)通車。

22. 全曲、作曲&Basic Arrangement:多保孝一、 編曲:蔦谷好位置 輝く月のように (5:26) 作詞:越智志帆、jam TBS系テレビドラマ『サマーレスキュー〜天空の診療所〜』主題歌。

全曲、作曲&Basic Arrangement:多保孝一、 編曲:蔦谷好位置 像皎潔的月亮一樣(輝く月のように) (5:26) 作詞:越智志帆、jam TBS系電視劇「Summer Rescue〜天空的診療所〜」的主題曲。

23. 葛西駅前郵便局 - 駅北側、環七通り北行車線沿いに立地する。

葛西站前郵便局 - 車站北側、環七通北向車道旁。

24. 板石塔婆〔中別所字葛野〕重要美術品、1288年(鎌倉時代後期)建立。

板石塔婆(中別所字葛野)重要的藝術品 、於1288年(鎌倉時代後期)製造。

25. 主人公、葛木晶は、とにかくご飯さえ食べられれば幸せという、超ハラペコ学生。

葛木晶是超愛美食的學生,即使吃飯也會感到幸福。

26. 4市合併による政令指定都市移行を研究する「東葛飾・葛南地域4市政令指定都市研究会」が2007年(平成19年)4月に始まり、2009年(平成21年)3月に報告書を出し、終了した。

負責研究4市合併升格政令指定都市的「東葛飾、葛南地域4市政令指定都市研究會」2007年(平成19年)4月開始運作,2009年(平成21年)3月提出報告書後宣布結束。

27. 街道弁事所:長春街道、河東街道、新華街道、撫順城街道、将軍堡街道、葛布街道。

街道办事处:长春街道、河东街道、新华街道、抚顺城街道、将军堡街道、葛布街道。

28. 『神仙伝』(晋の葛洪撰)では、彼を:“殷末已七百六十七歳,而不衰老。

晉葛洪《神仙傳》形容他:“殷末已七百六十七歲,而不衰老。

29. そして、かつて自身の助手だった葛城巧と共にエニグマを開発するが、自分の目的に気づいた葛城と揉め合った際にシステムの誤作動で左半身を失い、現在は機械の身体として生き長らえている。

性格内向,與曾作為自己助手的葛城巧一起開發了平行世界移動装置「Enigma」,在與葛城巧互相争执時因误操作到系統而失去了左半身,现在憑着機械的身體而得以幸存下来。

30. 文亀元年(1501年)3月11日、村上顕国の子として葛尾城に生まれる。

文龜元年(1501年)3月11日於葛尾城出生,為村上顯國之子。

31. 最底辺10億人の すべての社会で それをするだけでも激しい葛藤があります

对所有最底层的10亿人所处的国家里, 他们都要通过惨烈的斗争才能摘取果实。

32. 第41駆逐隊所属の竹、槇、桐、榧、蔦、椎と第52駆逐隊所属の杉、樫、楓、楡、梨、萩の各艦は6月以降に呉海軍工廠で工事が行われたようである。

所属于第四一驱逐队的“竹”、“槙”、“桐”、“榧”、“茑”、“椎”与所属于第五二驱逐队的“杉”、“樫”、“枫”、“榆”、“梨”、“萩”各舰从6月起于吴海军工厂进行改装。

33. 葛洪は『抱朴子』の中で、800歳とは彭祖が、この世を離れた年で仙人になったとしている。

葛洪在《抱朴子》一书认为八百岁是彭祖出走时的年龄,得道成仙。

34. 私自信を愛す一方 自身を嫌う自分もいるという 内心の葛藤を引き起こします

这就造成我很多内心冲突, 比如我有时喜欢我自己,有时又恨我自己的一部分。

35. 「水元公園」は葛飾区の町名でもあり、公園事務所が水元公園3番2号に所在する。

「水元公園」也是葛飾区的一個町名,水元公園事務所的地址就是水元公園3番2号。

36. 3年(1077年)、群臣が宴会に侍ると、道宗は「先帝は耶律仁先や耶律化葛を賢智であるとして任用した。

大康三年(1077年),群臣陪辽道宗宴会,皇上说:“先帝用仁先、化葛,以贤智也。

37. 当初は寺島警察署亀有分署として設置、亀有警察署に格上げ後に葛飾警察署に改称、本田警察署(現在の葛飾警察署)を分離した際に再度亀有警察署と改称し、現在の「花蔵」(日本蕎麦店)の位置に移転。

最初設置寺島警察署龜有分署,龜有警察署升格改名為葛飾警察署,本田警察署(現在的葛飾警察署(日语:葛飾警察署))分割時再次改稱龜有警察署並移至現在的「花藏」(日本蕎麥麵店)地點。

38. 登渡(とわたり)神社(通称:登戸神社) - 葛飾北斎が『冨嶽三十六景』の一つ「登戸浦」を描いた場所とされる。

登渡(とわたり)神社(通称:登戸神社) - 葛飾北斎が『冨嶽三十六景』の一つ「登戸浦」を描いた場所とされる。

39. 心の葛藤が続き,そのうさを晴らすために私はそれをボクシングの相手にぶつけました。

我的内心发生了冲突,因此要向拳击的对手出气。

40. イメージソングは1985年11月発売のアルバム『こちら葛飾区亀有公園前派出所』(日本コロムビア LP:CX-7251 / カセット:CAY-759)に収録された。

1988年《Jump》製作禮物贈品與錄影帶化,主題曲收錄在1985年11月發售的專輯裡《こちら葛飾区亀有公園前派出所》(日本古倫美亞 LP:CX-7251/盒子:CAY-759)。

41. 童子丸が5歳のとき、葛の葉の正体が保名に助けられた白狐であることが知れてしまう。

童子丸5歲的時候,葛葉無意中顯出原形,原來她就是保名救助過的白狐。

42. 葛栄は「これ魏の誠臣義士なり」と言って、500人を拘禁したものの、みな死刑を免れた。

葛荣说「他们都是魏之誠臣義士」,同时拘禁的五百人,皆免死刑。

43. 5人の15歳の少年少女らの「戦い」を描いた青春作品で、彼らの心情や葛藤も描き出している。

故事以5個15歲的少男少女之間的「戰鬥」為線索展開,是表現他們各自的心情與互相之間的糾葛的青春作品。

44. 『Visit Zooキャンペーン応援プロジェクト AKB48 東京秋祭り supported by NTTぷらら』 2010年10月9日(於:葛西臨海公園) ※並び左から対戦順。

『Visit Zoo宣傳活動應援企劃 AKB48 東京秋祭 supported by NTT Plala』 2010年10月9日(於:葛西臨海公園) ※從左比賽順序。

45. 暴力を怒りや失望を発散させる機会,また物事を支配し,葛藤を解決し,緊張を緩和する手段としている。

他们打人成癖,用暴力把心里的愤怒和抑郁发泄出来,迫人就范;也用暴力解决纷争,纾缓压力。

46. 飯豊青皇女の墓について『古事記』に記載はないが、『日本書紀』顕宗天皇即位前紀では「葛城埴口丘陵」と見える。

飯豐青皇女的陵墓雖然在《古事記》中並未有記載,但是在《日本書紀》顯宗天皇即位前紀中記載為「葛城埴口丘陵」。

47. 葛西海浜公園は東京都港湾局所管、2つの人工干潟(西なぎさ: 15ha・東なぎさ: 10ha)とその水域、約411haから成る。

葛西海濱公園由東京都港灣局管理,由兩個人工泥灘(西渚15公頃、東渚10公頃)與其水域組成,面積約411公頃。

48. 連橫の『台湾通史』では、陳永華を「開物成務,體仁長人;仿其行事,比之於諸葛武侯」と評価している。

連橫《台灣通史》稱陳永華「開物成務,體仁長人;仿其行事,比之於諸葛武侯」。

49. 他にも短編の傑作『ビリー・バッド』(Billy Budd、1924年の死後出版)では、戦時の艦船上における義務と同情心の葛藤をドラマ化した。

在他的另一部短篇杰作《比利·巴德》中,梅爾維爾则戏剧性的描写了战争时期一艘船上人们责任和同情心的主题。

50. このタイプの葛藤 ― 戒律の文面と その精神との間に横たわる 曖昧な境界を吟味させるものは 公案にはよく見られる

这种矛盾揭示了 法律的字面意义 和其精神之间的灰色地带, 是许多公案的主题。

51. その後、他の路線についても2015年8月20日より順次導入した(ただしロープウェイの葛城索道線は対象外となっている)。

此後宣佈其他路線至2015年8月20日為止依次引入(但葛城索道線(日语:近鉄葛城索道線)不屬引入對象)。

52. 645年 - 大化の改新後、市南部及び中部・東部(元禄以後、千葉郡となる)は下総国葛飾郡に、北部は千葉郡の管轄となる。

645年-大化改新後,市南部及中部、東部(元祿後為千葉郡(日语:千葉郡))屬下總國葛飾郡(日语:葛飾郡),北部屬千葉郡。

53. ベース曲同様テレビアニメ『こちら葛飾区亀有公園前派出所』7代目オープニングとして2003年10月12日(第326話)から 2004年12月19日(第373話)まで使用された。

該單曲同樣被電視動畫《烏龍派出所》當作第7代片頭主題曲使用,使用時間從2003年10月12日(第326話)至2004年12月19日(第373話)為止。

54. 葛西海浜公園では、東京ディズニーランドや東京湾アクアライン、房総半島や富士山などを一望でき、1996年(平成8年)には「日本の渚百選」に選ばれた。

葛西海濱公園可眺望東京迪士尼度假區與東京灣跨海公路、房總半島與富士山,並於1996年(平成8年)入選「日本海岸百選(日语:日本の渚百選)」。

55. 心の葛藤をなだめるために,不正行為についてさまざまな方法で言い訳したり過小評価したり正当化したりするのです。

为了让自己的良心好过一点,他们会找一些借口,对事情的严重性轻描淡写,或用各种理由为不诚实的行为辩护。

56. 9月23日、秀吉から葛西・大崎13郡の検地と城砦改修とを命じられていた家康は、仕置を終えて政宗に新領土を引き渡した。

9月23日,秀吉命令家康完成葛西・大崎13郡的检地和城砦改修,完成之后让渡给政宗。

57. 経塚には青岸渡寺(熊野修験)、七宝滝寺(犬鳴山修験)、転法輪寺(葛城修験)、聖護院(本山派修験)などの修験者による多くの碑伝が奉納されている。

經塚有青岸渡寺(熊野修驗)、七寶瀧寺(犬鳴山修驗)、轉法輪寺(葛城修驗)、聖護院(本山派修驗)等之修驗者奉納的碑傳。

58. ローマ 6:16‐23)もちろん,わたしたちの肉の欲望や罪深い傾向は強く,神から要求されている徳のある事柄との間には厄介な葛藤があります。

罗马书6:16-23)当然,我们的肉体欲望和犯罪倾向相当强烈,这些欲望、倾向是与上帝要求我们谨守的道德彼此冲突的。

59. メイはまた,人間のエゴと身勝手さのために人間は神の像からそれてしまい,その結果,内面の葛藤と緊張と罪悪感が生じたと語っています。

美尔同时评论到人的自骄心和执拗使人偏离了上帝的形像而造成内在的矛盾、紧张和罪咎感。

60. 私は初めて 科学者が悪者扱いする 家畜を使うしか 気候変動と砂漠化に 対処できないことに 気づき重大な葛藤にかられました どうやってこの先

当我第一次意识到 我们作为科学家没有别的选择 只有用破坏性强的牲畜 来应对气候变化和荒漠化, 我面临着真正的困境。

61. 木村領の葛西・大崎13郡は政宗に与えられることになったため、前年に大崎義隆へ下された朱印状は反故となり、大崎氏の大名復帰は叶わなかった。

木村领的葛西・大崎13郡被授予政宗,前年授予大崎义隆的朱印状被撤销,大崎氏终究没有恢复大名身份。

62. 医師は患者の宗教心が許容する枠内で行動するか,または自分の信仰のために良心との重大な葛藤が生じるならその患者から手を引くべきです。

医生应该按照病人的宗教主张行事;病人的宗教信仰若与医生的良心发生严重冲突,医生可以从这宗病例退出。

63. そのほかには錦22系統の臨海車庫行「西葛西駅南」停留所と錦糸町・東陽町方面行「清新町健康サポートセンター」停留所が江戸川区野球場付近にある。

另外錦22系統往臨海車庫的「西葛西站南」巴士站與往錦糸町、東陽町方向的「清新町健康支援中心」巴士站在江戶川區棒球場附近。

64. それは彼らの新たにされた思いの律法(ロマ 12:2; エフェ 4:23),つまり「神の律法」と自分たちの肢体のうちにある「罪の律法」との間の葛藤です。

圣经说,有两种律法在人心里争斗,一种是“上帝的律法”(即基督徒更新思想后渴望服从的律法;罗12:2;弗4:23),另一种是“罪的律法”。

65. だれかが訪れると家の人は,葉の色が様々に変化するクロトン(変葉木)やゴールデン・トランペット(有明葛),ブーゲンビリアの色鮮やかな葉やアカネ科のイクソラ(山丹花)に囲まれたその場所で歓迎するのです。

这前园仿似迎宾大堂,每当有朋自远方来,主人家即会走出门外,在一片色彩纷呈中,迎接朋友来临。

66. チャールズ・ダーウィンでさえ 1860年にアサ・グレイに書いた手紙の中で クジャクの尻尾の解釈で体調を崩した と綴っています 彼は自然淘汰説では説明できず その葛藤の末に 性淘汰説を提唱したのです

就连查尔斯 · 达尔文 都在1860年写给 阿萨 · 格雷的信中提到, 一见孔雀尾巴就让他开始抱恙。

67. 人間は,この葛藤を解消し,生き続けたいという自然な欲求を満たすため,魂は不滅であるという教理から輪廻の信仰に至るまで,実に様々な信条を作り出してきました。

为了满足长生不老的自然愿望,同时消除内心的矛盾,人捏造了各种各样的道理,从灵魂不死到转世投生,无奇不有。

68. なお、京都市内には東大路通以外にも北大路通、西大路通、葛野大路通などの大路と名のつく幹線道路があるが、いずれも近代以降に設けられたもので、明治以前には存在しなかった。

此外在京都市內除了東大路通以外,被稱為「大路」的還有北大路通、西大路通、葛野大路通等重要幹道,全部都是近代之後設置的,於明治時代前並不存在。

69. 奥州仕置後、父とともに奥州入りし、蒲生氏郷の与力になり、葛西氏の重臣の居城であった名生城に入城し統治を行ったが、父の苛政のため領内では一揆が勃発。

在奧州仕置後,與父親吉清一同進入奧州,成為蒲生氏鄉的與力,進入葛西氏重臣的居城名生城,不過因為父親的苛政,引發領內的一揆。

70. 秀吉は政宗に葛西・大崎13郡30万石を政宗に与えたが、その替わりに本来の所領12郡余72万石のうち、6郡(長井・信夫・伊達・安達・田村・刈田)44万石を没収して氏郷に与えた。

秀吉把葛西・大崎的13郡30万石封给政宗,但作为交换,其原本所领的12郡72万石中,没收6郡(長井・信夫・伊達・安達・田村・刈田)44万石给予氏乡。

71. しかし 怒りや葛藤 そして 多動性の向こう側にあったのは とてもユニークなものでした 純粋で無垢な気質をもち 世界を偏見無しに見る男の子 嘘をついたことのない人間だったのです

除了经常性的发脾气、沮丧 和永无休止的多动 还有一点特别之处 就是他纯真无邪的天性,不带偏见地看世界 他是个从不撒谎的人

72. 最後になりますが 私の心は葛藤しています なぜなら 敬意を表したい船員の皆さんは 私達に90%もの物資を 運んでくれているのに 十分に感謝されているとは とても思えないからです

说到这里,我有些矛盾, 我想对这些海员致敬, 因为他们给我们带来了90%的东西 却得到很少的感激和认可。

73. 同年7月13日、葛城以下9隻の旧式艦や小型艦による「警備艦隊」を編成し、まもなく同月19日に「西海艦隊」と改称、そして同日に、常備艦隊と西海艦隊により「連合艦隊」が編成された。

同年7月13日,「葛城」以下9隻舊式艦和小型艦編成「警備艦隊」,同月19日改稱「西海艦隊」。

74. 心は腰を落ち着けて あれこれと考えを巡らせ 平凡であることを 避けようと葛藤したり 傷つくことなく愛そうとする 太陽を吸って 勇気を吐き出し 屈服し 道理を求めて旅をする

心坐下来开始思考事情 斗争着避免平庸 试图去爱而避免伤害 呼吸阳光 给予自己勇气 投降 走向理性

75. ランチメイト症候群(ランチメイトしょうこうぐん、ランチメート症候群とも)とは、精神科医の町沢静夫によって名付けられたコミュニケーションの葛藤で、学校や職場で一緒に食事をする相手(ランチメイト)がいないことに一種の恐怖を覚えるというもの。

是日本的精神病學醫生町澤靜夫命名的對學校或者是工作單位裏沒有一起吃飯的夥伴(飯友)而感到恐懼的一種現象。

76. しかし 私の人生で やりがいを感じていた自分の唯一の技能が 心の葛藤を引き起こしていました 早朝に これほどにないまでの悲しみと疑念を感じ 夕暮れには 命の贈り物を移植することで喜びを感じるのです

但是我一生, 我拥有的唯一在行的技术 使我产生了情感上的冲突 这种感情上的冲突 从清晨时的极度悲伤和疑虑一直延续 到黄昏时 庆祝移植器官成功的喜悦。

77. 人の外見上の特質と,その人自身とを区別することからもたらされる大きな影響力は,フランスの作家ヴィクトル・ユーゴーの小説『レ・ミゼラブル』の中心を成すテーマです。 2この小説の初め,語り手はディーニュの司教であるビヤンヴニュ・ミリエルを紹介し,この司教が直面する葛藤について論じています。

将一个人的外在特征与当事人本身区分开来,这么做所产生的影响,正是法国作者维克多·雨果的小说悲惨世界的核心所在。 2这部小说的开场白中,旁白介绍了在迪涅服务的主教卞福纽·米里埃,并谈到这位主教所面临的困境。

78. 政宗に新たに与えられた葛西・大崎13郡は一揆による荒廃が甚だしく、加えて200年余もの間伊達氏の所領であった伊達・信夫・長井の3郡を喪失したことにより、実際に被った経済的損失は減封分14万石を大きく上回るものであった。

政宗新获得的葛西・大崎13郡因为一揆的缘故久已荒废,加上丧失了伊达氏领有200余年的伊達・信夫・長井3郡,实际遭受的经济损失远在减封的14万石以上。

79. 例えば 少し前に 人生の葛藤を経験し 男友達に話す必要があると 分かっていました しかし 友達に批判的な目で見られ 弱い奴だと思われるのではという 恐怖に身がすくみ リーダーとしての立場を 失うのではと思いました そこで3日間の男だけの旅に 出る必要があると考えました

举个例子,一段时间前, 我那时正在纠结我生活中的一个问题, 我意识到我需要跟我的朋友们谈谈, 但是我被恐惧吓得不知所措, 认为他们会批判我,觉得我懦弱 我会因此失去我作为领导者的地位, 以至于我知道我不得不 带他们出去玩三天——

80. なぜなら,わたしたちの思いは肉的な事柄の悪影響から守られ,わたしたちはもはや,パウロが描写したような,肉と霊の間の苦しい葛藤からさほど大きな影響は受けなくなるからです。 また,肉の影響力に抵抗すれば,神との平和を得ることにもなります。「

因为我们的思想受到保护,不致被各种属肉体的事的邪恶影响所侵害;我们也不致像保罗所描述一样,由于肉体与心灵不断斗争而大感痛苦。