1. しかし,大変しつこく頼む必要がありました。

在这件事上,我得要极力争取才有这个成果。

2. むなしくて,胸がむかむかしました。

这是一种令人作呕的空虚感觉。

3. 「ぶっつむ」や「おっかく」など接頭辞が多い。

今當堅圍,備其越逸,而多方以誤之。

4. 8 しみ が 彼 かれ ら を 衣 ころも の よう に 食 く い 尽 つ くし、 虫 むし が 彼 かれ ら を 羊 ひつじ の 毛 け の よう に 食 く う。

8因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服,而虫子必咬他们,如同咬羊绒;唯有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。

5. 詩編作者は諸国民がむなしいことをつぶやくと述べている。 彼らの意図はむなしく,失敗に終わるという意味

诗篇执笔者说:“列国......私议空虚的事。” 意思是,列国反抗毫无意义,而且必定失败

6. 幼い頃に亡くした母について弥彦を恨む。

領養了年幼時雙親過世的雅美。

7. 3 聖書を毎日読む: 聖書がいつも身近にあるなら,空いた時間をうまく利用して読むことができます。

3 天天阅读圣经:如果我们随身携带圣经,就能够利用空闲时间阅读。

8. 夫が賭事にお金をつぎ込むため,家計が大きく圧迫されていました。

作丈夫的因为好赌,他浪费了家庭的许多金钱。

9. 「打ちひしがれた霊は骨を枯らす」,つまり真の自己をむしばむため,自尊心の弱さが根本原因となって重症のうつ病になる場合も珍しくありません。(

既然“忧伤的灵使骨枯干”而令人心灰意冷,自尊心不足往往是严重抑郁症的根源。(

10. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

恰恰相反,“压迫越大,他们就人数越增,分布越广。 埃及人惶恐不安,非常害怕以色列人”。(

11. 20 しかし、 国 くに は 分割 ぶんかつ され、二つ の 王 おう 国 こく 、すなわち、シュール の 王 おう 国 こく と、ノア の 息 むす 子 こ コーホル の 王 おう 国 こく が あった。

20国家于是分裂为两个王国,一个是休尔的王国,一个是挪亚的儿子柯贺的王国。

12. では,心をつくしてエホバの律法にしたがって歩むよう,細心の注意を払いましょう。

但愿我们都尽心竭力地遵行耶和华的律法。(

13. 多くの洞穴の調査が進むにつれて,他の巻き物や無数の断片が発見されました。

人们进一步搜索这一带的洞穴,发现了其他书卷和数以千计的断简残篇。

14. 肉親を殺した者たちの住む村に行くつもりでしたが,パンフレットを読んで考え直しました。

他本来已经计划好,要去凶手居住的村子报仇,但传单的内容令他三思。

15. また,母とはいつも気兼ねなく話すことができました。 両親は,わたしが気まずく感じないで済むようにしてくれました」。

而且妈妈要我放心,随时可以找她聊聊。

16. (7)つめをかむ; 皮膚をつついたり,皮膚に傷をつけたりする; 自分を引っかく。

(7)啮咬指甲;撕扯皮肤;抓伤自己。

17. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

(人群噪音)在像这样的一个鸡尾酒会上 如果我说 “大卫,莎拉,注意了” 你们中间就会有人坐直身子

18. 事が進むにつれて形勢は逆転します。

事情发展得出人意表,形势完全扭转过来。

19. 台湾の人は,母がいつも入れてくれたような紅茶を好んで飲むのでしょうか。

我不期然想,台湾人不会喜欢喝妈妈常泡的那种茶吧!

20. このようにすれば,出掛けて行って「良い事がらについての良いたよりを宣明」したくなり,足がむずむずするに違いありません。

这应当使你的双脚渴望出去“宣扬美事的好消息”。(《

21. 多くのナイトクラブで演奏しながらいつも考えていたのは,音楽の主流に入り込むことでした。

我曾在不少夜总会里演出,拼命要打进乐坛的主流派去。

22. 今村(辻村)つた子(いまむら(つじむら)つたこ) - 麻乃佳世 新聞記者。

諏訪唯月(諏訪唯月(すわ ゆづき),飾:今田美櫻) 讀者模特兒。

23. むつ市議会 むつ市の議員法定数(自治法の上限数)は30人だが、合併特例として60人の議員で活動していた。

陸奧市議會 陸奧市的法定議員數目(自治法的上限)為30人,因為合併特例而擁有60人。

24. 言語能力はふつう 「話す」「書く」の2つの能動的能力と 「聴く」「読む」の 2つの受動的能力で決まります

语言能力通常以说和写二个主动部分 和听和读二个被动部分衡量

25. 任意の U, V, W に対して、U が V を含み V が W を含むならば U は W を含むから、U ≤ V かつ V ≤ W ならば U ≤ W が成り立つ。

对于所有 U,V,W:如果 U ≤ V 而 V ≤ W,则 U ≤ W;因为如果 U 包含 V 而 V 包含 W 则 U 包含 W。

26. 時間がたつにつれ,家族や友人の愛ある支えによって,激しく痛む心も最後にはきっといやされるでしょう。

你可以肯定,随着时间过去,在家人和好友的仁爱支持下,悲伤的感觉最终是会平复下来的。

27. 『顔をそむける』ことは侮辱した無関心な態度もしくは侮べつを表わすことがあります。(

“转脸”可以表示蔑视或冷眼旁观。(

28. 基本的に、ゲームは番号が「0」や「1」のステージから開始され、先へ進むにつれてステージ番号が増加していく。

通常遊戲會從第「0」或第「1」關開始,隨著遊戲進展增加關卡數字,數字越大則難度越高。

29. 入り口の 足を踏み入れる所は がさつで狭いままにして 中に進むにつれ洗練され段々と美しくなるようにします

你可能找到一个出口 一开始的时候很简陋 可是慢慢的会变得更光滑更具美感

30. 無謀爆雷 チビザビー(むぼうばくらい チビザビー) 初登場:『2』 / 属性:炎 ザビーが作った兵器の1つ。

「無謀爆雷」 小薩比 初登場:《2》 属性:炎 薩比作的兵器之一。

31. むかしむかし、長串村(ながくしむら)という山奥の小さな村に、おじいさんとおばあさんが住んでいました。

在很久很久以前山上住著一對老公公與老婆婆。

32. ようやく,溜め息をつかずに済むようになるのです。(

他们终于不用再叹息了!(

33. エホバはこうした捧げ物について,そうした,むかつくような気持ちを感じておられたのです。

4. 以赛亚书1:12怎样揭露人民在耶路撒冷的圣殿所作的崇拜,只是徒具形式罢了?

34. 願(ねが)はくは其(そ)の名(みな)をば知(し)らむ」 7日7夜かけて、ついにその答えがあった、という。

帝嘗召縉等曰:「爾七人朝夕左右,朕嘉爾勤慎,時言之宮中。

35. しかし,ゆがんだ舌は聞く人の霊を傷付け,打ち砕き,命への道を歩む面で聞く人に役立つ考えや力となる考えを何一つ与えません。

但是说话乖谬的舌头却会伤害和打击听者的心而没有以任何良好或富于造就的思想帮助听者行走生命的途径。

36. スズメは人目につかない場所ならどこにでも,むさくるしくて雑然とした家を造ります。

麻雀四处为家,它们随处都可筑起肮脏简陋的家。 它们喜爱利用羽毛、羊毛和旧衣布作为筑巢的材料。

37. 戦局が進むにつれ 殺戮についての情報は 減っていきました

当战火更为喧嚣时 能从广播收到的有关屠杀的信息更少了

38. 引き続き「祈りと祈願をし,感謝をささげつつ」,力を尽くして励むための助けを神に請願します。

我们会继续“借着祷告和恳切祈求,连同感谢”,求上帝帮助我们尽力而为。

39. 突然,数百メートル離れた所で,目もくらむような光と共に耳をつんざくような爆発が立て続けに起こり,それが幾つもの燃料貯蔵タンクに引火して爆発しました。

突如其来的闪光划破了漆黑的长空,爆炸声震耳欲聋,几百码外的燃料箱烧得火光熊熊。

40. その意味: 何もかも悪く解釈するならば,「苦しむ」ことになり,毎日が「悪い」もしくは憂うつな日になってしまいます。

意思是:如果你以消极的观点看事情,你只会感到“凄苦”或沮丧,所以每天都是很灰暗的“坏”日子。

41. それとも,現実はそうではなかった ― つまり,他の人と区別のつくそのような特徴はなく,群衆の中に溶け込むことができたのでしょうか。

还是真人的容貌跟画像很有出入,他并没有那些不符事实的所谓显著特征,在人群中他其实并不怎么显眼呢?

42. 申し込むには君本人が行く必要がある。

要申请的话,你得亲自去。

43. 紙おむつのポリマーでは 何が起きているのでしょう?

纸尿裤里的聚合物发生了什么呢

44. 例えば、X を単位区間 としたとき、それはルベーグ測度がゼロの稠密集合(有理数の集合など)を含むだけでなく、正測度を持つ疎集合をも含む。

例如,如果X位于单位区间,不仅有可能有勒贝格测度为零的稠密集(例如有理数集),也有可能有测度为正数的无处稠密集。

45. 20 むしろ 自 じ 分 ぶん の ため、 虫 むし も 食 く わず、さび も つかず、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す こと も ない 天 てん に、1 宝 たから を 蓄 たくわ え なさい。

20只要为自己积存a财宝在天上,天上没有虫子咬,不会锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。

46. 今より以往(ゆく先)は、吾(やつがれ)が子孫(産みの子)の八十連属(やそつづき)に、恒に汝(いましみこと)の俳人(わざひと)と為らむ。

泉戶裕理(泉戸 裕理,聲優:ジリメス) 前作男主角,八衢景玄的子孫,與真白成為夫妻。

47. むしろ,つがうための準備といえるもので,2羽のワシが息をのむような飛翔を繰り広げます。

所谓求爱乃是交配的前奏,雌雄两者一同参与这项令人叹为观止的飞翔表演。

48. むしろ私が妻の手を取り,しっかり握り締め,妻が助産婦や毛布やまくらなど近くにあるものにしがみつかないようにするのです。

反之,我应该握着她的手,紧紧的握着,使她不致抓住接生妇、毯子、枕头或附近的其他东西。

49. チリの南部に住むひとりのくつのセールスマンは,大酒のせいで仕事を失いました。

在智利南部,一个皮鞋售货员因为醉酒被雇主辞退。

50. なお悪いことに,セーヌ川の水位が上がると,下水からむかつくような臭いの泥やごみが吐き出されました。

更糟的是,当塞纳河水上涨时,腥臭难闻的淤泥和废物就流回到下水道。

51. 研究が進むにつれて健康状態が良くなってゆき,やがてベッドから出て車椅子で動けるほどになりました。

伊尔古学习圣经一段时间之后,健康也改善了不少,后来还可以下床,坐在轮椅上走动走动。

52. ペアレンツ誌(英語)が詳しく述べている点ですが,皮肉なことに,サブリナの状況は,ホテルのハウスキーパーとしての良い働き口を見つけた時にむしろ難しくなりました。

但正如《家长》杂志(英语)所说,荒谬的是,当萨布丽娜在一家酒店找到一份体面的领班工作时,问题就来了。

53. 自分の側に付くよう誘い込むために,サタンはうそをつきます。

为了引诱人加入他的阵营,撒但不惜说谎。

54. 種子を一つ含む。

觀此一一種子。

55. わたしたちが心をつくして神に依り頼むとき,神は懐に子羊を抱く羊飼いのように,愛をもってわたしたちを助けてくださいます。(

如果我们全心信赖上帝,他就会仁爱地照顾我们,好像牧人把羊羔抱在怀中一般。(

56. 21 この よう な 者 もの は 災 わざわ い で ある。 この よう な 者 もの は、 死 し と 1 地 じ 獄 ごく と 2 無 む 窮 きゅう の 苦 く 痛 つう を 被 こうむ る 恐 おそ れ が ある から で ある。

21这样的人有祸了,他们身处死亡、a地狱与b无尽痛苦的危险中。

57. " そいつ は 噛 む ぞ

這 隻 鳥會 咬 人

58. ドーリー・ホーリーの経験談を読むにつれ,涙が幾筋もほほをつたって落ちました。

我读到多莉·霍利克的故事时,泪水不禁直流。

59. 11 「ああ,輝く金が,純良の金がくすむとは!」(

纯金何其变色!”(

60. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17然而,小麦是给人类的,玉米是给牛的,燕麦是给马的,裸麦是给鸟类和猪的,也是给田野中的走兽的,大麦则是给一切有用的动物的,也可以作温和的饮料,其他的谷类也是。

61. 哀矜(めぐむこと)を致して、視葬者(はぶりのつかさ)を充(あ)てむ。

”濬出,见雉翳故在,乃手自撤坏之。

62. ですから,鳥がトウモロコシをついばむ度に,EGFをごく微量置いてゆき,その植物にたっぷりお返しをしています。

因此,雀鸟在每次啄食玉蜀黍时所留下的微量EGF对植物来说是一项丰富的酬报。

63. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7,主说明麦子和稗子比喻的意义;8–11,他向那些按照肉身是合法的继承人说明圣职的祝福。

64. 心の打ち砕かれた人たちを包帯で包むことを,いつでも銘記しておくことができますように。

愿我们时刻紧记要为心灵破碎的人裹伤。

65. この心細さが想像できるでしょうか。 手を伸ばしてもつかむものはなく,自分の命も我が子の命も絶望的です。

各位能否想象他当时孤单的感受:无法触及任何可供抓牢的东西,在绝望的情况下为自己的性命和孩子奋力挣扎?

66. 兵器を売ることが道徳的かどうかについての疑いは,転がり込む利益にほどなくして打ち負かされてしまう

对售卖军火是否合乎道德一事所生的疑问不久就被滚滚而来的财利所克服了

67. 2月,3月と研究が進むにつれ,関心は深まりました。

我们的研读延续至二月和三月,我的兴趣逐渐增加。

68. 学力は低くなく、むしろ本気を出せばテストで80点台をとれるが、目立つことを避け平均である60点台を意図的に狙う。

学力不低,認真的話可以達到80分以上,但為了避免表現顯眼,所以維持平均在60分左右。

69. しかし,慌てて交際を始めるのではなく,後で二人がつらい思いをせずに済むよう手段を講じましょう。

可是千万不要不加思索就堕入情网。 要先采取一些保护措施,以免日后两人都很痛苦。

70. 貞潔さは,望むなら保つことができます。

事实上,你是可以选择保持贞洁的!

71. 食事が進むにつれ,トルティーヤのお代わりをする人が出てくるので,どんな会話の最中でも,「トルティーヤをまわしてください」という声が幾度となく聞かれます。

因此不管在进餐时讨论的话题是什么,都会听到人家不断重复说:“请把玉米饼拿给我。”

72. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27没有打盹的、睡觉的,腰带并不放松,鞋带也不折断。

73. その痛みは最初15分から20分くらいの間隔で生じ,分娩が進むにつれてその間隔は短くなります。

正式分娩的时间一般都不太长,特别是进入第二阶段以后。

74. とはいえ,微量な血液たんぱくを含む血清注射についてはどうでしょうか。

那么,含有少量血蛋白成分的血清注射剂又如何?

75. 夫婦がたいへん仲むつまじく,子どもたちも素直であることに気づいていたのです。

她看见这对夫妇总是夫唱妇随,儿女听教听话。

76. 爪先はきつくてもかかとの合った靴を選ぶ人が少なくありません。 これが逆だと,一歩進むごとに足がかかとから抜けてしまうからです。

不过,有些女士宁可鞋头略紧,也要求鞋跟称脚,因为鞋跟太松,走起路来鞋容易滑掉。

77. すびる:「萎む」「(腫れが)ひく」の意。

儲子謂齊宣王:“因而仆之,破燕必矣。

78. 下準備としてこのように読むには20分もかからないかもしれませんが,記事の要点や趣旨について全般的な考えをつかむことができます。

17 首先,将整篇文章读一次,也许在你收到《守望台》之后不久便如此行。 这种初步的阅读可能只需20分钟,但这样行却可以使你对文章的要点和主旨获得一个大略的概念。

79. 明らかに,特定のハーブと薬を組み合わせて飲むことに潜む危険について知っておくのは肝要な事柄です。

同时服用草药和药物有潜在的害处。 很明显,认识个中的危险是至为重要的。

80. 1 ところで、ここ で あなたがた に 知 し らせたい と 思 おも う こと が ある。 それ は、 父 ちち リーハイ が 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん に ついて 1 預 よ 言 げん を した 後 のち 、そこ で 主 しゅ が 再 ふたた び 父 ちち に、 家 か 族 ぞく だけ を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 行 い く の は 父 ちち リーハイ に とって よくない、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 行 い って 主 しゅ の ため に 子 こ 供 ども を もうけられる よう、 息 むす 子 こ たち が よそ の 2 娘 むすめ たち を 3 妻 つま に 迎 むか える よう に、と 言 い われた こと で ある。

1现在我希望你们知道,我父亲李海结束了a关于他后裔的预言后,事情是这样的,主又对他讲话,说他,李海,只带自己的家庭进入旷野,并不恰当;因为他的儿子也应娶b女子为c妻,好使他们在应许地为主繁衍后裔。