Use "むしかご" in a sentence

1. ナット 頼 む ごめん

娜 拜托 我 很 抱歉

2. しかし,なぜ神はご自分の忠実な僕が苦しむのを許されるのでしょうか。

但是为什么上帝容许他的忠仆受苦呢?

3. (咳き込む) ごめんなさいね

(咳嗽) 不好意思。

4. 罪のない人たちが苦しむのを神がなぜ許しておられるか,ご存じですか

你知道上帝为什么容许无辜的人受苦吗?

5. ではご一緒に,この国に住む華麗な鳥,ケツァールを見に出かけましょう。

请跟我们一起观赏其中的一种,羽毛璀璨夺目的凤尾绿咬鹃。

6. 秋月を望むに暁の雲に遇へるがごとし。

如望秋月遇曉雲。

7. “ごみ箱あさり”は,ごみの中をあさって個人情報を盗む

骗徒在垃圾堆中偷窃个人资料

8. 深海にすむ“ビーナスの花かご”は骨片を用いて,息をのむほど美しいガラス質の精巧な格子模様を作り上げます。

在深海活动的维纳斯女神的花篮子,有骨针编织成的玻璃格子花样,玲珑剔透,可爱迷人。

9. 1935年ごろ,シバオ谷という地域に住むパブロ・ゴンサレスは聖書を読むようになりました。

1935年前后,住在锡瓦奥谷地的巴勃罗·冈萨雷斯开始看圣经。

10. ごみの間を 這うように進む 潰れた私たちの かけらの中

为了一些琐碎而攀登 我们崩塌在碎片中

11. 腎盂は,尿を集めて尿管に流し込むじょうご

肾盂像漏斗一样收集尿液,然后输送到输尿管

12. 勤行(ごんぎょう)とは勤め励むこと。

”戒之,遂行。

13. 33 ところが、コム の 時 じ 代 だい に 国 くに に 強 ごう 盗 とう が 出 で 始 はじ めた。 そして 強 ごう 盗 とう たち は 昔 むかし の はかりごと を 取 と り 入 い れ、 昔 むかし の 人々 ひとびと に 倣 なら って 1 誓 ちか い を 立 た て、またもや 王 おう 国 こく を 滅 ほろ ぼそう と した。

33在柯睦的时代中,当地开始有了盗匪;他们采用古代的计谋,用古人的方式发a誓,再度企图毁灭王国。

14. 詩 1:1‐3)神の言葉を日ごとに読むための時間を惜しむことのないようにしましょう。

相反,我们爱上帝就该勤于研读他的话语,加深对他的了解,深化对他的爱。

15. その小さな手は,マットレス作りに使うサイザルアサのごわごわした葉を扱うので擦りむけている。

他一双又小又嫩的手已给波罗麻的粗叶擦掉了表皮。 这种植物的纤维可用来制造床垫。

16. どんな木や草からでもよいですから,緑の葉をむしり取って,詳しく調べてごらんなさい。

试从任何树木或植物摘下一片绿叶就近审察一下。

17. エホバはご自分に依り頼む人たちを助ける

信赖耶和华的必蒙帮助

18. 初期クリスチャンの中には,どのように神の過分のご親切に付け込む人たちがいましたか。

在早期基督徒会众中,有些人用“上帝的分外恩典做借口,行无耻的事”。(

19. エホバはご自分に依り頼む人々の保護のとりでとなられる。 しかし,敵を滅ぼし絶やされる

耶和华保护仰赖他的人,必灭绝敌人

20. 愈々この上ともご奔走が大切、心底より望むところ確かりと申し付け候」がある。

“还得跑,我们宁愿相信这是真的,保命要紧”。

21. その岸辺に住む人々のことも見過ごしてはなりません。

在纵横交错的河道上,你不能忽视的另一派景象,就是河畔居民的生活。

22. コリント第一 7:14)しかし,もしその親が神のご意志を行なうことを「言い訳をして拒む」とすればどうでしょうか。

哥林多前书7:14)但是父母若“推辞”责任,没有遵行上帝的旨意,那又如何呢?

23. むなしくて,胸がむかむかしました。

这是一种令人作呕的空虚感觉。

24. 聖書を読むと分かりますが,神に喜ばれるには聖書の中に要約されている「父のご意志を行なう」必要があることをイエスはご存じでした。

圣经清楚表明,耶稣深知人若要取悦上帝就必须‘遵行天父的旨意’,而上帝的旨意由圣经表明出来。

25. なお悪いことに,セーヌ川の水位が上がると,下水からむかつくような臭いの泥やごみが吐き出されました。

更糟的是,当塞纳河水上涨时,腥臭难闻的淤泥和废物就流回到下水道。

26. 街頭でクヌートは,ある男性を呼び止め,「この近くに住むインゲブレ・アンデルセンという人をご存じですか」と尋ねました。

抵达希恩后,克努兹问一个路人:“请问,这区有没有一个人叫英厄布雷·安德森呢?”

27. むしろ二人は真夜中ごろ,「祈ったり,歌で神を賛美したりしていた」のです。(

反之,在午夜的时分他们“祷告唱诗赞美上帝。”(

28. ご覧のように僕のアートに 模様 マスク 物語を織り込むことや 僕の線の描きかたは ヨルバ文化に由来します

透過我的藝術, 我用圖案、裝飾,與故事 來編織我的藝術的方式, 及我運用線條的方式, 全都源自約魯巴文化。

29. むしろごくわずかの例外を除いて,それは虚栄心とねたみと迷信と不道徳の満ち満ちた世界でした。

反之,除了少数例外,其中所充斥的是虚荣、嫉妒、迷信和不道德。

30. ですから,鳥がトウモロコシをついばむ度に,EGFをごく微量置いてゆき,その植物にたっぷりお返しをしています。

因此,雀鸟在每次啄食玉蜀黍时所留下的微量EGF对植物来说是一项丰富的酬报。

31. 一歩一歩進むごとに 足元の星がきらきらと輝きます

当我迈出每一步,星星都在我的足底显露出来

32. 最初の子を身ごもって5か月目のことです。 脚がひどくむくんでいるように見える,と義母から言われました。

我怀孕已经五个月了,这是我的第一胎。 就在这个时候,我的婆婆发觉我的一双腿异常浮肿。

33. ご両親はいかがお過ごしでしょうか。

你的父母是如何相處的?

34. また今度お伺いしたときに,その幾つかを今日のようにご一緒に読むことができればと思います」。

我下次探访的,我们可以读读其中一些,就如我们刚才所行一般。”

35. これらの支配者は,地上に住むすべての人の世話をし,かれらが幸福にすごすように見守るのです。

这些君王会照顾地上的所有人,使他们都过着幸福的生活。

36. 拒食症の人,つまり神経性食欲不振症の人は,食べることを拒むか,ごくわずかしか食べないため,栄養失調になります。

厌食症患者不是不肯进食,就是吃得太少,以致营养不良。

37. さて トップ4をご紹介します これらこそが世界の問題に取り組む事を論ずるときに 最初にとりくむべき問題です

最后让我们一起看看为首的四项优先项目, 它们应该是我们谈及如何处理世界性问题时, 最优先要处理的。

38. アロンスが述べるように,赤ちゃんは「母親の話し声と同時に聞こえる揺りかごのきしむ音まではまねない」のです。

阿伦斯指出,婴儿模仿母亲说话时,“不会同时模仿摇篮发出的吱呀声,尽管这种声音伴随母亲的说话声”。

39. 「無輸血 ― 医療はその課題に取り組む」のビデオをぜひご覧ください

万勿错过《不输血疗法——医学界掌握了新技术》

40. 爪先はきつくてもかかとの合った靴を選ぶ人が少なくありません。 これが逆だと,一歩進むごとに足がかかとから抜けてしまうからです。

不过,有些女士宁可鞋头略紧,也要求鞋跟称脚,因为鞋跟太松,走起路来鞋容易滑掉。

41. 脚がむずむずしますか

你是否患上了足部神经失调综合征?

42. 20 アベル も また、 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ の 群 む れ の 初 うい 子 ご の 中 なか から 肥 こ えた もの を 持 も って 来 き た。

20亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。

43. 19 脚がむずむずしますか

19 你是否患上了足部神经失调综合征?

44. カメが一歩進むごとに,見物人も同じ方向に押し寄せます。 ただし,抜き足差し足でです。

海龟每向前一抛,群众也迅速地向前一迈——静悄悄的。

45. 哀歌の書はそれに答えています。「 エホバは,ご自分を待ち望む者,ご自分を求める魂に善良であってくださる。

耶利米哀歌回答说:“凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。

46. 1962年5月1日号の「ものみの塔」誌の「決定の谷で諸国民に一致して立ちむかう」と題する記事をご覧ください。

参看《守望台》1962年7月15日刊427-439页《在断定谷中与列国对抗》。

47. 14 乳 ち 飲 の み 子 ご は 毒 どく 蛇 じゃ の 穴 あな の 上 うえ で 戯 たわむ れ、 乳 ち 離 ばな れ した 子 こ は まむし の 穴 あな に 手 て を 置 お く。

14吃奶的孩子必在虺蛇的洞口玩耍,断奶的婴儿必把手放在毒蛇的穴上。

48. それから,そのような場所での商売は税金をごまかすことが非常に多いため魚屋を畳む意向であることを説明してくれました。

他接着解释,他们将会放弃他们的鱼摊,因为做这门生意很难对税务局保持忠实。

49. ■ 地殻に穴を掘り,摂氏4,000度あるとされる高温の核まで掘り進むとすれば,1キロ進むごとに平均約30度ずつ温度が上昇します。

▪ 地球的核心十分炽热,据估计温度高达摄氏4000度。 如果人在地球的地壳挖个洞,朝着地心挖下去,每挖深一公里,温度就平均升高摄氏30度左右。

50. もうわかったから、横からごちゃごちゃ口出ししないで!

我已经知道了呀,别在一旁瞎BB。

51. アレクサンドロスの食習慣は節制のあるものでしたが,飲むと結局は度を過ごすことになりました。

亚历山大虽然在吃方面颇有节制,最后却染上纵酒的恶习。

52. 21 この よう な 者 もの は 災 わざわ い で ある。 この よう な 者 もの は、 死 し と 1 地 じ 獄 ごく と 2 無 む 窮 きゅう の 苦 く 痛 つう を 被 こうむ る 恐 おそ れ が ある から で ある。

21这样的人有祸了,他们身处死亡、a地狱与b无尽痛苦的危险中。

53. そうです,非嫡出子を身ごもったためにやむを得ず十代で結婚する例は確かに少なくありません。

不错,未婚怀孕往往迫使许多青年人结婚。

54. リンネウスは,ヨーロッパ人を「気質が優しく,明敏で,創意に富む」と断言する一方,アジア人を「厳しく,ごう慢で,強欲」,アフリカ人を「ずる賢く,無精で,むとんちゃく」と描写しました。

林奈一方面断言欧洲人“温柔、敏锐、富创作力”,另一方面则形容亚洲人“严厉、自大、贪婪”,而非洲人则“狡诈、懒惰、疏忽大意”!

55. ペントース(Pentose)または五炭糖(ごたんとう)は、5個の炭素原子を含む単糖である。

戊醣(英語:Pentose),又称为五碳醣,是一種含有5個碳原子的單醣。

56. エホバは神殿に入り,またご自分がそこに住むことをエゼキエルに確約されます。

他进入圣殿,告诉以西结他会住在其中。

57. 21 「地に住む人間に信頼を置き,肉を実際に自分の腕とし,その心がエホバご自身から離れて行く壮健な者は呪われる。

21 “倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的[壮丁]有祸了。

58. 妻は1ドルの罰金を取り始めました 私が会話に関係のない事実をさしはさむごとにです

每当我在谈话时加入一些在大英百科全书中读到的与谈话无关的事实时 我妻子就会罚我一美元

59. 地面は急で,ごつごつした岩ばかりでした。

地面崎岖陡峭,碎石遍布。

60. ご不便をおかけして申し訳ございませんが、何卒ご理解とご協力をお願い申し上げます。

对于任何不便之处,我们深表歉意,感谢您的耐心等待。

61. エホバはご自分の民の後ろを歩き,歩むべき正しい道を指示する方として表わされています。

圣经学者说,这里描绘的意象可能是牧人有时走在绵羊后面,用呼喊声引导绵羊,免得绵羊走错了路。

62. エルサレムで年ごとに行なわれたそれらの祭りは,歓び楽しむ時であるばかりでなく,厳粛な集会が行なわれる時でもありました。(

每年在耶路撒冷举行的节期都是严肃的集会,也是欢乐的时候。(

63. どんなに苦しい状況にあっても,わたしたち一人一人を含む,ご自分の民に対する神の愛が変わっていないことは確かです。

不论我们经历什么艰辛、什么痛苦,圣经都保证上帝对他子民的爱绝没有改变,对我们每个人的爱也始终如一。

64. カルシウムを多く含む食品は,牛乳,ヨーグルトやチーズなどの乳製品,イワシやサケの缶詰(骨ごと食べられる),アーモンド,オートミール,ごま,豆腐,緑色の葉野菜などです。

钙质丰富的食物包括牛奶、奶类产品如酸乳酪(优酪乳)和奶酪(起司)、沙丁鱼和鲑鱼罐头(连鱼骨一起吃)、杏仁、燕麦片、芝麻、豆腐和深绿色蔬菜。

65. ご両親はご健在ですか。

你的父母还在世吗?

66. リボーは線路に沿って42キロごとにある“保線区の家”に住む人々に神の言葉を語りながら,アンカレッジからシューワードまでの290キロを歩いて往復しました。

黎布步行了180英里(290千米),从安克利治至施华德往返一次,向沿途每26英里(42千米)设立的“驿站”中的人传讲上帝的道。

67. 14 その 後 のち 、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が 彼 かれ に 対 たい して 謀 む 反 ほん を 起 お こし、 彼 かれ を 囚 とら われ の 身 み に 陥 おとしい れた。 そして 彼 かれ は 生涯 しょうがい 囚 とら われ の 身 み で 過 す ごし、 囚 とら われ の 身 み で 息 むす 子 こ たち と 娘 むすめ たち を もうけた。 そして 彼 かれ は 年 とし 取 と って から レビ を もうけて 死 し んだ。

14他的哥哥起来反叛他,把他囚禁起来,他所有的日子都在囚禁中度过;他在囚禁中育有子女,又在晚年生了利未;他去世了。

68. 天孫降臨では天照大御神は「此の宝鏡(八咫鏡)を視まさむこと、当に吾を視るがごとくすべし。

名隨觀者,由觸自在,當隨觀相,於此所起喜樂等法,應當隨觀,此謂隨觀。

69. 少し進むごとに,ショベルを持って車から降り,道をならしたり,穴を埋めたり,そのうえネピアグラスや木を切って,ぬかるみにはまった車輪にかませたりしなければなりませんでした」。

......里复一里,我们不但要下车用铁铲弄平土堆,填平洞坑,还要剪草砍树,把沼泽填满,才能让车子驶过。”

70. ご覧の通り 近くのロボットとチームを組むことで 運ぶ力を2倍 3倍 4倍と 増やしていくことができます

这里展示的是 我们能够把飞行器的能力 翻倍,翻三倍,四倍 仅仅通过让它们和邻居合作,大家可以看到

71. かごの中にりんごがいくらかあります。

籃子裡有一些蘋果。

72. エホバは偽りの舌の悪をどのようにみなすかを強調し,それをご自分の憎む七つのものの一つに数え,「罪のない血を流している手」と同列に置かれました。(

耶和华强烈地表达他多么厌恶说谎,指出说谎的舌是七样可憎的东西之一,跟“使无辜人丧命流血的手”并列在一起。(

73. むかしむかし、長串村(ながくしむら)という山奥の小さな村に、おじいさんとおばあさんが住んでいました。

在很久很久以前山上住著一對老公公與老婆婆。

74. 自律ロボット兵器は あまりにも強力な力を ごくわずかな人の手に 集中させることになります そして 民主主義制度を 蝕むものになるでしょう

自主机器人武器 集中了太多的权力 在太少看不见的手中, 那将是侵蚀我们的代议制政府。

75. その方は,やむを得ない事情や,これまでの人生の歩み,動機や意志をご存じです。

他知道情有可原的情况,知道我们一生的作为,也知道我们的动机和意图。

76. 裕福であることにひそむ影響力について考える際には,家族のことを見過ごしてはなりません。

当你想到财富可能产生的影响时,请不要忘记你的家庭。

77. お酒を飲むと楽しい一時を過ごせる場合もあれば,心痛,疾病,死という連鎖的な下降線をたどるきっかけとなる場合もあります。

偶尔喝点酒也许令人畅快,但酗酒则会令人精神沮丧、生病甚或死亡。

78. アルゼンチンでは,マテ茶を飲むために集まるのはごく一般的な習慣ですから,霊的な集まりの絶好のカムフラージュとして,その習慣が用いられたのです。

在阿根廷,人们共聚喝喝巴拉圭茶是很普通的事。 因此,这样的茶会成了掩饰属灵聚会的好方法。

79. ヨハネ 12:31)風がちりやごみを巻き上げるように,「世の霊」は,愛をむしばみ肉の弱さに同調する有害な欲望をかき立てます。 ―ガラテア 5:19‐21。

约翰福音12:31)正如大风刮起地上的灰土和垃圾,“世界的灵”也在人的心里挑起有害的欲望,使人逐渐丧失爱心,行事只顾顺应软弱的肉体。( 加拉太书5:19-21)

80. 仲良し 家族 ごっこ か ?

你 在 扮演 歡樂 家庭 嗎?