Use "あおいまつり" in a sentence
1. 事実お見合い結婚は姿を消しつつあります
的确,包办婚姻已经开始淡出历史的舞台
2. ここにはかつて古いお寺がありました。
这里曾是座旧庙。
3. 確かに期待は高まっており,間違いなく世界情勢は変わりつつあります。
不错,人们怀有很高的期望,世界的情势无疑正在转变。
4. いつもは一番おなかがすいている,つまり一番騒がしい鳥が最初にえさにありつきます。
饥肠辘辘、吵声最响的秃鹫,往往也就是最先吃饱的一只。
5. 「アフリカにおける規準は変わりつつありますが,大体においてどの家族もお年寄りの面倒を見る責任を真面目に考えます。
在非洲,虽然风气正在转变,大部分家庭仍把照顾家中老人的责任看得很认真。
6. 同王の精神錯乱について,フランスのある医学辞典はこう述べています。「 狼狂(lycanthropy)は......[リュコス],ルプス,つまりおおかみ; [アントローポス],ホモー,つまり人に由来する。
关于尼布甲尼撒精神错乱一事,《内外科医生协会医学词典》说:“LYCANTHROPY(变狼狂)......源自[lyʹkos利科斯],lupus,指狼;[anʹthro·pos安特罗波斯],homo,指人。
7. 2 その 上方 じょうほう に 1 セラピム が いて、それぞれ 六つ の 翼 つばさ を 持 も って おり、二つ の 翼 つばさ で 顔 かお を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 両 りょう 足 あし を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 飛 と んで いた。
2其上有a撒拉弗侍立;各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。
8. もっとも,聖書は非常によく普及しており,つつましい農場にさえありました。
然而人们最爱阅读的还是圣经,甚至住在简陋农庄的人也有这本书。
9. ヘブライ語には「おろそかにする,なおざりにする」という意味の語が幾つかありますが,その一つはパーラという動詞で,字義通りには『解く』という意味があります。(
意指“忽略”的一个希伯来语动词是pa·raʽʹ(帕拉),字面意思是“松开”。(
10. 13 見 み よ、 女 おんな たち は 骨 ほね 折 お って 働 はたら き、 糸 いと を 紡 つむ ぎ、 裸 はだか に まとう ため に あらゆる 織物 おりもの を、すなわち、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と あらゆる 織物 おりもの を 作 つく った。
13看啊,他们的妇女辛勤工作和纺织,织成种种布匹,各样的细麻布和布料,供蔽体之用。
11. エホバこそ,「アルファであり,オメガである。 今おり,かつており,これから来る者,全能者」であられるのではありませんか。(
耶和华不是“阿尔法和奥米伽”吗? 他不是“今在、昔在、将来永在的全能者”吗?(
12. 今から 現在興りつつある この素晴らしい第4次産業革命について お話しします
现在我要告诉大家,第四次工业革命 已经在发生了。
13. おつりが違いますよ。
你找錯了零錢給我。
14. 創世 2:14)どちらも,現在のペルシャ湾に注いでおり,二つの川の河口はお互いに近い所にあります。
创世记2:14)曾一度两条河分开地注入今日称为波斯湾的海中,两条河在河口颇为接近。
15. そのうちの1つは 泣いていて ご覧のとおり すぐ隣にピンセットがあります
一只眼在流泪, 并且你可以看到旁边画有镊子。
16. 15 その 頭 あたま と は 長老 ちょうろう で あり、その 尾 お と は 偽 いつわ り を 教 おし える 預 よ 言 げん 者 しゃ で ある。
15长老就是头;以谎言教人的先知,就是尾。
17. いつも栗栖に「お前、あたしより可愛くないか?
栗棲常對她說「妳似乎比我可愛?
18. また,お金の無駄遣いも,財政破綻につながる場合があります。
挥霍无度也可以使人陷入经济困境。
19. お茶についてあれこれ読んだら,のどが渇いてきたのではありませんか。
读了这么多关于茶的资料之后,你感到口渴吗?
20. 24 彼 かれ ら は 絹 けん 布 ぷ と より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの を 得 え て いた。 また、 裸 はだか を 覆 おお う ため に あらゆる 織物 おりもの を 作 つく った。
24他们也有丝绸和细麻布;他们织了各种布匹,作为蔽体之用。
21. 特に銘記しておくべき三つの点があります。
有三点是我们应当特别留意的:
22. つまり、EU 加盟国にお住まいの場合、お子様が 16 歳になるまではカスタマイズされた広告がお子様に配信されることはありません。
欧盟境内的孩子年满 16 岁后才会接收个性化广告。
23. ある資料が述べるとおり,「エトルリア人はいつも怪物を好んで」いました。
正如一份杂志说,“埃特鲁斯坎人喜欢描绘怪物”。
24. 神に献身していながら様々な理由で漂い出た人々,つまり「失われた」人々についてイエスが語っておられたことにお気付きになるに違いありません。
无疑你意识到耶稣谈及一些与上帝有献身关系,可是却为了各种理由而偏离了正道或“迷失”了的人。 也许你是其中之一。
25. 内容についてもし質問がおありでしたら,次にお訪ねする時に喜んで伺いたいと思います」。
指出文章]你若对资料有任何问题,我下次探访你时会很高兴与你讨论。”
26. ここに精製された紙おむつの素材があります
这有一些婴儿纸尿裤的原料
27. 残りの時間で 発展する可能性のある2つの クレージーな発想について お話したいと思います
在余下的时间里, 我想探讨两个我认为可能有希望的 疯狂想法。
28. つまり神の名はヘブライ語の四つの文字であるヨード,ヘー,ワーウ,ヘーで表わされており,一般にYHWHと翻字されています。
这个圣名是由四个希伯来字母所代表,音译是“约德”(Yohdh )、“赫”(He )、“瓦乌”(Waw )和“赫”(He )。 这四个希伯来字母常被音译为四个拉丁字母YHWH。
29. ヘブライ語のヘーデク(おどろ)は,Solanum coagulans,つまり,とげのある低木であるグレイ・ナイトシェードと同定されています。(「
学者认为希伯来语cheʹdheq(赫德克)指野茄(学名Solanum coagulans),一种带刺的灌木。(《
30. マタイ 6:33)そして,その言葉どおりであることをいつも実感しています。
马太福音6:33)我们发觉上帝真的照顾我们,使我们在生活上从来没有缺乏。
31. 食いしん坊でつまみ食いの常習犯であり、髪のロールにお菓子を隠したこともある。
個性貪吃,常偷吃食物,曾把糖果藏在頭髮當中。
32. 2歳になる,あなたのお子さんが,思いどおりにならないと泣きわめき,反り返って,手足をばたつかせます。
你那两岁的孩子一不开心,就会大声尖叫、拼命跺脚、乱踹乱跳。
33. 全体的なバランスを保つためのおおよその目安を幾つか挙げると次のようなものがあります。
为了保持全面平衡,以下是若干提示:
34. マタイ 24:34,36)つまり,「しるし」のいろいろな面すべて,および「大患難」は,一つの世代の生涯のうちに起きるに違いありません。
马太福音24:34,36)因此,“征象”的各项特色以及“大灾难”都必须在一代人——1914年的世代——的一生之内发生。
35. 8 あなたはいつまでも円満な結婚生活を送ろうと決意しておられるに違いありません。
8 你很可能已下了决心,要维系自己的婚姻。
36. 甘党のミツアナグマは木を見つけると,幹をこじ開けて,お目当てのみつにありつきます。
蜜獾循声音找着那树,用利爪破开树干,就津津有味地吃起蜜来。
37. お世辞を言うつもりはありませんが,これは,信仰についてこれまでに読んだ中で最高の質の情報です」。
我不打算说什么恭维的话,但在我所读过与信仰有关的文章中,贵杂志的资料是最优良的了。”
38. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。
3因为a多给谁,就向谁多b要;凡c犯罪违背较大的d光,就被定较大的罪。
39. はい、おつりです。
這是你零錢。
40. 「こうかつな舌」や「偽りの唇」を用いてお世辞を言うのはふさわしくありません。(
千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(
41. ロシアのお客様について個別に VAT を算出して納める必要はありません。
您無需為俄羅斯客戶的交易另行計算及繳交增值稅。
42. バーレーンのお客様について個別に VAT を算出して納める必要はありません。
您無需為巴林客戶的交易另行計算及繳交增值稅。
43. それでも,まだどちらもいくらか残っています。 野生化したロバは保護されており,ジープは農家の裏庭でひっそりと錆びつつあります。
驴子被放回大自然,成为受保护的动物,而那些吉普车则放在农民的后园里,被铁锈慢慢地侵蚀!
44. ここに,カンガルーの生態におけるもう一つの驚異があります。
这时我们又可以看见袋鼠的生活规律和现象叫人赞叹的一面。
45. セルビアのお客様について個別に VAT を算出して納める必要はありません。
您無需為塞爾維亞客戶的交易另行計算及繳交增值稅。
46. 現在ジョージアにはクルド人の奉仕者が500人おり,クルド語会衆が3つあります。
目前格鲁吉亚库尔德族的传道员有500人,库尔德语会众有三群。
47. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。
14那必像a被追赶的小鹿,像无人收聚的羊,每个人各归回本族,各逃到本土。
48. おたくの赤ちゃん、いつからお喋りを始めましたか?
你的寶寶,什麼時候開始說話的?
49. アニメ版ではいつも湖太郎と美紗にお弁当を渡しており、このお弁当は天によくつまみ食いされる。
在動畫版中,紫亞常常為湖太郎與美紗準備午餐的飯盒,而飯盒多被綾小路天搶來吃的。
50. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。
13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。
51. これらの著しい聖書預言と,それが自分個人にどういう意味を持つのかについてもっとお知りになりたい方は,お近くのエホバの証人と連絡をお取りになるか,今住んでおられる国にある本誌発行者あてに手紙をお書きください。
你若希望对奇妙的圣经预言以及预言对我们个人有什么意义知道得多一点,请与当地的耶和华见证人联络或致函这本杂志在你的国家中的出版者。
52. 約束されたそのパラダイスにおいては,悲嘆も溜め息もありません。 つまり,もはや死さえないのです。
应许的乐园里没有忧伤,没有叹息,这意味着人也不再死亡。
53. 「エラヴァ」には「エラヴァ-1」および「エラヴァ-2」という二つのタイプがあり、炸薬の量に違いがある。
Erawa共有两种型号:Erawa-1和Erawa-2,它们在炸药的重量上有所不同。
54. 目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね 目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね
你刚刚谈到的这些想法的范围 真是令人眼花缭乱,兴奋不已,和难以置信。
55. 35歳でサングラスをつけており、顔には傷がある。
35歲左右,臉上有刀傷。
56. わたしはあなた方に新しいおきてを与えます。 それは,あなた方が互いに愛し合うことです。 つまり,わたしがあなた方を愛したとおりに,あなた方も互いを愛することです」。(
耶稣说:“我给你们一条新诫命,就是要你们彼此相爱;我怎样爱了你们,你们也要怎样彼此相爱。”(
57. この経典集成は31書で成っており,「三つの籠」,あるいは「三つの集蔵物」という意味のティピタカ(サンスクリット語,トリピタカ),つまり「三蔵」と呼ばれ,次のような三つの部類に区分されています。
它们由31本书构成,分为三集,梵文称之为《三藏》(Tripitaka),意思是“三个筐箧”或“三个集子”。《
58. この最新の研究についてお見せできるデータはありません 張り切って取り組んでいるところです
暂时我们还没有这方面的实验数据展示给大家 但是我们对此充满期待
59. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。
28父、子、圣灵是a一神,无限而永恒,没有止境。
60. 15 それゆえ、あなたがた は 今 いま から 後 のち 、1 強 つよ く あり なさい。 2 恐 おそ れて は ならない。 王 おう 国 こく は あなたがた の もの だから で ある。
15所以,从今以后你们要a坚强;不要b害怕,因为国度是你们的。
61. つまり、素粒子の反応において、量子数の総和は反応の前後で同じであるべきである。
故此,在一基本粒子反應中,反應前後的量子數總和應相等。
62. おやつ,おもちゃ,塗り絵などを使いましたが,うまくいきませんでした。
我试着让他们吃点心、玩玩具、着色,却一点用也没有。
63. ベティーという名の活発なクリスチャンはこう言いました。「 使徒ペテロが書いているとおり,私たちは幾つかの点で『弱い器』である女性であり,生物学的なつくりが繊細であるということは分かっています。
比蒂是个基督徒,她说:“我们知道,正如使徒彼得写道,在某些方面我们女性是‘较软弱的器皿’,在生理上比较柔弱。
64. ご提案などが複数ある場合は、お手数ですが 1 件ずつ別々にお送りください。
如果您想提供多条建议,请分别进行提交。
65. 水で“舗装”された通りのある,類まれな都市が存続の危機にあります。 その理由についてお読みになってください。
迷人的水都威尼斯为什么会陷于困境? 读后就见分晓。
66. 確かに、追いつきつつあります。
他们都正迎头赶上。
67. いいえ,ありません。 神は,ご自分に忠実を保つ人々に対して魔法や魔術を使おうとする者を打ち負かすことがおできになります。
不能,因为上帝能够击败任何试图用巫术或法术伤害他的忠仆的人。
68. 「僕はいつもぎりぎりまでほうっておくみたいです。
“我看来总是把事情搁置到最后一分钟才做。
69. 汚れは病気の温床になりがちなので,体はいつもきれいに,清潔にしておく必要があります。
我们的身体需要受到经常的照顾和清洁以除去可能成为病菌基地的污物。
70. 御内仏(おないぶつ)とは、仏壇のことであり、またその中に迎えた本尊を言う。
Gachi一詞來自相撲用語,用以強調這是真的(本気、本当),確實是這樣的。
71. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。
人民的罪恶为该地招来诅罚—柯林德茂先后与基列、李勃和希士交战—遍地血腥和屠杀。
72. 払い戻しのスケジュールについてご不明な点がありましたら、YouTube のサポートチームにお問い合わせください。
如果您对退款时间安排有疑问,请与我们的支持团队联系以了解详细信息。
73. 数々の報告にあるとおり,お祭り騒ぎや贈り物の交換を特色とする祝祭日は,うつ病やアルコール飲料の乱用が多くなる時でもあります。
许多报道认为,那些强调节日气氛和交换礼物的节日也是最多人滥用酒精和感到情绪低落的时候。
74. 最初のまじない師は,タプースつまりお守りをくれましたが,おなかの膨らみは治りませんでした。
第一个巫医给我一些塔普(tapoes),即驱邪符,但我的肚子仍继续胀大。
75. 母はわたしのミルクにいつもお茶をちょっぴり入れてくれましたが,わたしとしてはどんなお茶も好きではありませんでした。
虽然妈妈总会在我的牛奶中放一点茶,但我并不喜欢喝茶。
76. 方法がいくつかあります たとえばネットバンキングを狙ったトロイの木馬は ユーザがネットバンキングを利用したときに お金をかすめ取ります あるいはキーロガー
有许多不同的方法 比如银行木马,它可以从你的在线银行帐号中盗取你的钱 当你在线交易的时候 或者键盘记录
77. 思いと心の働きを数え上げれば切りがありませんが,思いと心そのものは人それぞれ異なっており,同じものは二つとありません。
虽然这两种官能能够发挥难以胜数的作用,它们本身却是因人而异。
78. 6 人々が「おめでとうございます」と言う場合,その休日のあいさつのことで論争する必要はありません。
6. 人们若向我们说假日的祝贺语,我们无需因此便向他们解释我们对这件事的看法。
79. かといって,お年寄りは会衆内で受け身の立場に立つよう期待されているのではありません。
因此,老年人并非被视为只能在小组中担任一个可有可无的角色而已。
80. その影像の頭は,「七人の王」,つまり世界強国を表わしており,そのうちの「五人はすでに倒れ,一人は今おり,他の一人はまだ到来していない」という説明がありました。(
第二只兽也有七头。 约翰获悉这只兽的七头代表“七位王”,亦即七个世界霸权,其中“五位已经倾倒了,一位还在,一位还没有来到。”(