1. Un charismatique baptiste peut- il accepter en toute bonne foi que le baptême par aspersion reçu par un catholique ou un épiscopalien puisse tout à coup constituer un baptême chrétien valable, pour la seule raison qu’une personne est devenue charismatique?

침례교계 ‘카리스마’교인은 이전에 물을 뿌려 세례를 받은 ‘가톨릭’교인이나 성공회 교인이 단지 ‘카리스마’교인이 되었다는 이유만으로 그리스도인으로서 합당한 침례를 받았다고 정직하게 믿는가?

2. Un charismatique luthérien peut- il se ranger à l’opinion d’un charismatique catholique pour qui les prêtres (catholiques romains) changent, à proprement parler, le pain et le vin en corps et en sang du Christ, lors de la célébration de la messe?

‘루터’교계 ‘카리스마’교인이라면 ‘로마 가톨릭’ 사제가 미사를 드릴 때 빵과 포도주를 실제로 그리스도의 몸과 피로 변화시킨다는 주장에 대해 ‘가톨릭’계 ‘카리스마’교인과 이제 진정으로 의견의 일치를 볼 것인가?

3. Le président de la conférence internationale du mouvement charismatique luthérien a procédé à l’analyse de ce morcellement et a recensé “sept courants” qui se sont développés rien qu’aux États-Unis.

국제 ‘루터’교계 ‘카리스마’ 연맹의 의장은 이러한 분열을 분석, 미국 한 나라에서만도 “일곱 분파”가 발생했음을 열거하였다.

4. Les gouvernements sont parfois classés selon leurs institutions dominantes (parlement, conseil des ministres), leur structure économique, les principes fondamentaux de leur autorité politique (traditionnelle, charismatique), ou bien encore la façon dont ils usent ou abusent du pouvoir.

때로는 정부를 주요 기구에 따라(의회주의, 내각 책임제), 정치적 권위의 기본 원리에 따라(전통적, 카리스마적), 경제 구조에 따라, 또는 권력의 사용 방법 곧 남용 여부에 따라 구분하기도 한다.