1. These are persuasion, long-suffering, gentleness, meekness, and love unfeigned.2

Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

2. John the Baptist provides for us a flawless example of unfeigned humility, as he deferred always to the One who was to come—the Savior of mankind.

Giăng Báp Tít cung ứng cho chúng ta một tấm gương hoàn hảo về lòng khiêm nhường chân thực, vì ông luôn tuân phục Đấng sẽ đến—Đấng Cứu Rỗi của nhân loại.

3. “No power or influence can or ought to be maintained by virtue of the priesthood, only by persuasion, by long-suffering, by gentleness and meekness, and by love unfeigned;

“Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền diệu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

4. “No power or influence can or ought to be maintained by virtue of the priesthood, only by persuasion, ... by gentleness and meekness, and by love unfeigned;

“Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, ... nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

5. John the Baptist provides for us a flawless example of unfeigned humility, as he deferred always to the One who was to follow—the Savior of mankind.

Giăng Báp Tít cung ứng cho chúng ta một tấm gương hoàn hảo về lòng khiêm nhường chân thực, bởi vì ông luôn tuân phục Đấng mà chúng ta phải noi theo—Đấng Cứu Rỗi của nhân loại.

6. Section 121 goes on to say: “No power or influence can or ought to be maintained by virtue of the priesthood, only by persuasion, by long-suffering, by gentleness and meekness, and by love unfeigned;

Tiết 121 tiếp tục nói: “Uy quyền hay ảnh hưởng không thể có được qua danh nghĩa chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, kiên trì chịu đựng, nhu mì hiền dịu, và tình thương yêu chân thật;