1. TREASURES FROM GOD’S WORD | PSALMS 19-25

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | THI-THIÊN 19-25

2. TREASURES FROM GOD’S WORD | PSALMS 79-86

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | THI-THIÊN 79-86

3. TREASURES FROM GOD’S WORD | PSALMS 1-10

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | THI-THIÊN 1-10

4. (Ezra 7:6) So it follows that the book of Psalms was made up of individual psalms when it was compiled.

(E-xơ-ra 7:6, Nguyễn Thế Thuấn) Thế nên sách Thi-thiên đã được tạo thành từ những bài Thi-thiên riêng lẻ được gom góp lại.

5. David composed most of the first 41 psalms

Đa-vít sáng tác hầu hết các bài Thi-thiên trong 41 bài của quyển thứ nhất

6. May 8 Bible reading: Psalms 1-10 Song 168

Ngày 8 tháng 5 Đọc Kinh Thánh: Thi-thiên 1-10 Bài hát 168

7. • How can the book of Psalms enrich our prayers?

• Sách Thi-thiên có thể làm phong phú lời cầu nguyện của chúng ta như thế nào?

8. In his inspired psalms, David sometimes expressed deep sadness.

Trong các bài Thi-thiên, Đa-vít có lúc bày tỏ nỗi buồn sâu xa (Thi-thiên 6:6).

9. This is made evident in Psalms 42 and 43.

Ta thấy rõ điều này qua bài Thi-thiên 42 và 43.

10. No name could be more fitting than Psalms, or Praises.

Không có nhan đề nào phù hợp hơn Thi-thiên, hoặc Thánh Vịnh.

11. In ancient times, many Israelites learned the psalms by heart.

Thời xưa, nhiều người Y-sơ-ra-ên đã học thuộc lòng các bài Thi-thiên.

12. These articles examine Psalms 111 and 112, which complement each other.

Những bài này thảo luận Thi-thiên 111 và 112, hai bài có cấu trúc tượng tự nhau.

13. The psalms are filled with thanks giving and praise for God.

Tân giám mục chọn cho mình châm ngôn:VERITAS ET MISERICORDIA.

14. (Psalms 18, 97, 138) Still others exalt him as the God of justice, who brings relief to the oppressed and punishment to the wicked. —Psalms 11, 68, 146.

Cũng có bài ca tụng Ngài là Đấng công bình, giúp đỡ người bị áp bức và trừng phạt kẻ ác.—Thi-thiên 11, 68, 146.

15. The book of Psalms is quoted frequently in the New Testament.

Sách Thi Thiên được trích dẫn thường xuyên trong Tân Ước.

16. In 1543, she published her first book, Psalms or Prayers, anonymously.

Năm 1543, cô xuất bản cuốn sách đầu tiên, Thánh vịnh hay Cầu nguyện, ẩn danh.

17. The superscriptions to the psalms indicate the widespread use of musical instruments.

Những lời ghi chú ở đầu các bài Thi-thiên cho thấy nhạc khí được dùng phổ biến.

18. The Hebrew Scriptures contain numerous prayers in the book of Psalms and elsewhere.

Sách Thi-thiên và các sách khác trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ chứa đựng nhiều lời cầu nguyện.

19. 15:31) In Psalms 3 and 55, David describes how such disloyalty affected him.

A-hi-tô-phe đã phản bội Đa-vít và đứng về phe Áp-sa-lôm (2 Sa 15:31).

20. From 1543 to 1835, there were 18 translations of the Psalms into spoken Greek.

Từ năm 1543 đến năm 1835, đã có 18 bản dịch sách Thi-thiên sang tiếng Hy Lạp đại chúng.

21. The early Christians of Ephesus and Colossae sang “psalms and praises to God” (literally, “hymns”).

Các tín đồ ban đầu ở Ê-phê-sô và Cô-lô-se hát “ca-vịnh, thơ-thánh... ngợi-khen Chúa” (nghĩa đen là “thánh ca”).

22. A number of passages in the Psalms clearly apply to the Messiah, the foretold King.

Nhiều câu trong sách Thi-thiên ám chỉ đến Đấng Mê-si hay vị vua được báo trước.

23. Psalms 3-5, 7, 12, 13, and 17, for example, are petitions for deliverance from enemies.

Chẳng hạn, các bài số 3-5, 7, 12, 13 và 17 là những lời nài xin giải thoát khỏi kẻ thù.

24. (Psalm 49:7) The first eight psalms of the second collection are attributed to the sons of Korah.

(Thi-thiên 49:7) Tám bài đầu của quyển thứ hai là do các con cháu Cô-rê soạn.

25. References also appear in the Old Testament books of Job, Psalms, Jeremiah and the Deuterocanonical book of Sirach.

Tài liệu tham khảo cũng xuất hiện trong các sách Cựu Ước của Gióp, Thánh Vịnh, Jeremiah và cuốn sách Huấn Ca Deuterocanonical.

26. “I, Giorgi, a humble monk, have translated this book of Psalms from new Greek into Georgian with great diligence and labor.”

“Tôi là Giorgi, một tu sĩ tầm thường, đã dồn hết tâm huyết để dịch sách Thi-thiên từ tiếng Hy Lạp hiện đại sang tiếng Georgia”.

27. (Mark 12:36; Psalm 110:1) Jesus knew that when David wrote his psalms, he was guided by holy spirit.

Chúa Giê-su biết rằng khi Đa-vít viết các bài Thi-thiên, ông được thánh linh hướng dẫn.

28. Jesus stated: “All the things written about me in the Law of Moses and in the Prophets and Psalms must be fulfilled.”

Ngài nói: “Mọi sự đã chép về ta trong luật-pháp Môi-se, các sách tiên-tri, cùng các thi-thiên phải được ứng-nghiệm”.

29. He stated: “All the things written in the law of Moses and in the Prophets and Psalms about me must be fulfilled.”

Ngài phán: “Mọi sự đã chép về ta trong luật-pháp Môi-se, các sách tiên-tri, cùng các thi-thiên phải được ứng-nghiệm” (Lu-ca 24:44).

30. * Smoke ascends from the temple altar as the Levites sing the Hallel (Psalms 113 to 118), likely in antiphonal, or call-and-response, style.

Khói từ bàn thờ tế lễ bay lên trong lúc những người Lê-vi hát bài Hallel (Thi-thiên 113 đến 118), có lẽ theo thể hát đối đáp.

31. Important works in this period include the Octet (1923), the Concerto for Piano and Winds (1924), the Serenade in A (1925), and Symphony of Psalms (1930).

Các tác phẩm quan trọng trong giai đoạn này bao gồm Bát tấu (1923), Concerto cho Piano và Bộ khí (1924), Serenade cung La (1925), và Giao hưởng Thánh thi (1930).

32. 12 Note that in each instance Paul makes repeated references to singing, when he mentions ‘psalms, praises to God, spiritual songs, singing with music in your hearts.’

12 Xin lưu ý rằng mỗi lần như thế, Phao-lô lặp lại những lời cho thấy phải hát gì khi ông đề cập đến việc dùng ‘ca-vịnh, thơ-thánh, bài hát thiêng liêng mà hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa’.

33. Ephesians 5:18, 19 says: “Keep getting filled with spirit, speaking to yourselves with psalms and praises to God and spiritual songs, singing and accompanying yourselves with music in your hearts to Jehovah.”

Ê-phê-sô 5:18, 19 nói: “Phải đầy-dẫy [thánh-linh]. Hãy lấy ca-vịnh, thơ-thánh, và bài hát thiêng-liêng mà đối-đáp cùng nhau, và hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa”.

34. Thomas Aquinas, in the introduction to his commentary on the Psalms, defined the Christian hymn thus: "Hymnus est laus Dei cum cantico; canticum autem exultatio mentis de aeternis habita, prorumpens in vocem."

Thomas Aquinas, trong phần dẫn nhập sách chú giải Thi thiên (Thánh vịnh) của ông, đã định nghĩa Thánh ca Cơ Đốc: "Hymnus est laus Dei cum cantico; canticum autem exultatio mentis de aeternis habita, prorumpens in vocem."

35. (Psalm 83:18) In fact, the divine name appears some 700 times in the book of Psalms alone—a book of poetic writings that were to be sung and recited by God’s people.

Thật ra, danh Đức Chúa Trời xuất hiện khoảng 700 lần chỉ riêng trong sách Thi thiên, một sách được dân Đức Chúa Trời dùng cho việc ca hát và ngâm thơ.

36. We read at Ephesians 5:18, 19: “Keep getting filled with spirit, speaking to yourselves with psalms and praises to God and spiritual songs, singing and accompanying yourselves with music in your hearts to Jehovah.”

Chúng ta đọc nơi Ê-phê-sô 5:18, 19: “Hãy lấy ca-vịnh, thơ-thánh, và bài hát thiêng-liêng mà đối-đáp cùng nhau, và hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa”.

37. Messiah (HWV 56) is an English-language oratorio composed in 1741 by George Frideric Handel, with a scriptural text compiled by Charles Jennens from the King James Bible, and from the Coverdale Psalter, the version of the Psalms included with the Book of Common Prayer.

Messiah (HWV 56) là bản oratorio tiếng Anh do George Frideric Handel sáng tác năm 1741 với nội dung dẫn ý từ Kinh Thánh do Charles Jennens viết ca từ theo bản dịch King James, và những chương Thánh Vịnh trích từ Sách cầu nguyện chung của Anh giáo.