1. In a later publication, Barkay adds: “To our surprise both silver plaques were inscribed with benediction formulas almost identical with the biblical Priestly Blessing.”

Trong một cuốn sách xuất bản sau đó, Barkay nói thêm: “Chúng tôi ngạc nhiên thấy cả hai tấm bạc có khắc lời phước lành hầu như giống y hệt Lời Chúc phước của Các Thầy tế lễ trong Kinh-thánh” (Dân-số Ký 6:24-26).

2. Priestly garments (1-5)

Bộ y phục cho thầy tế lễ (1-5)

3. Why is priestly celibacy unscriptural?

Tại sao thầy tu phải sống độc thân là điều không đúng với Kinh-thánh?

4. His small voice rose sweetly heavenward in benediction to our day.

Giọng nhỏ nhẹ của nó dịu dàng hướng về thiên thượng dâng lên lời cầu nguyện kết thúc trong ngày của chúng tôi.

5. They conclude that Christ’s priestly ministry in heaven consists of two phases.

Họ kết luận rằng chức vụ tế lễ của đấng Christ ở trên trời có hai giai đoạn.

6. They also include rules on tithing, priestly portions, gleanings, and Sabbath years.

Zeraim cũng bao gồm luật pháp về thập phân, phần cho thầy tế lễ, việc mót cây trái và năm Sa-bát.

7. President Eyring’s testimony was a fitting benediction to those three special days.

Chứng ngôn của Chủ Tịch Eyring là phần kết thúc thích hợp cho ba ngày đặc biệt đó.

8. Little wonder that he pronounces a benediction on them, saying: “Blessed be my people”!

Chẳng lấy làm lạ khi Ngài chúc phước cho họ và nói: “Dân ta... hãy được phước!”

9. When he became unbalanced in his thinking, he arrogantly tried to usurp certain priestly duties.

Khi mất thăng bằng trong lối suy nghĩ, ông ngạo mạn cố chiếm đoạt nhiệm vụ của thầy tế lễ.

10. Among the ancient Israelites, the burning of incense figured prominently in priestly duties at the tabernacle.

Trong vòng dân Y-sơ-ra-ên xưa, việc đốt hương nằm trong số những phận sự đáng chú ý của các thầy tế lễ trong đền thờ.

11. The Law covenant, including the priestly decree to offer holy incense, ended when Christ inaugurated the new covenant in 33 C.E.

Giao ước Luật Pháp, kể cả chỉ thị cho các thầy tế lễ về việc dâng hương thánh, chấm dứt khi Đấng Christ lập giao ước mới vào năm 33 CN.

12. Luke gives the example of the seven sons of Sceva —members of a priestly family— who sought to do this.

Lu-ca ghi lại trường hợp bảy con trai của Sê-va, là thành viên trong một gia đình thầy tế lễ, đã cố làm điều này.

13. Three years later Menelaus, who may not have been of the priestly line, offered a higher bribe, and Jason fled.

Ba năm sau đó, Menelaus, người có thể không thuộc dòng dõi thầy tế lễ, hối lộ nhiều tiền hơn, và Jason đã chạy trốn.

14. A principal concern of the King-Priest Jesus Christ and his associate priestly rulers is to bring all humankind into unity with Jehovah God.

21 Mối quan tâm chính của vị Vua kiêm Thầy tế lễ Giê-su và những thầy tế lễ cùng cai trị khác là đem toàn thể nhân loại vào sự hợp nhất với Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

15. The bull’s blood is poured into a bowl; it will be used in a special way to atone for the sins of the priestly tribe of Levi.

Huyết bò tơ được đổ vào một cái chén; huyết được dùng một cách đặc biệt để chuộc tội cho chi phái Lê-vi giữ chức tế lễ (Lê-vi Ký 16:4, 6, 11).

16. Living in the fifth century B.C.E., Herodotus recorded that the Magi belonged to a Persian priestly class who specialized in astrology, interpretation of dreams, and casting of spells.

Ông ghi lại rằng những thuật sĩ này thuộc lớp thầy tế lễ ở Ba Tư, chuyên về thuật chiêm tinh, giải mộng và ếm chú.

17. The last straw for the clergy, however, came when Tyndale replaced “priest” with “elder” and used “repent” rather than “do penance,” thereby stripping the clergy of their assumed priestly powers.

Tuy nhiên, hàng giáo phẩm bị vố đau điếng là khi Tyndale thay chữ “priest” (linh mục) bằng chữ “elder” (trưởng lão) và dùng chữ “repent” (ăn năn) thay vì “do penance” (hối lỗi), do đó Tyndale tước khỏi tay hàng giáo phẩm quyền linh mục mà họ tưởng họ có.

18. (2 Corinthians 1:20; Ephesians 3:10, 11; Revelation 19:10) The entire prophetic message of the Bible focuses on Jehovah’s provision of Christ as King and priestly Ransomer.—John 18:37; 1 Peter 1:18, 19.

Toàn bộ thông điệp có tính cách tiên tri của Kinh-thánh tập trung vào việc Đức Giê-hô-va sắp đặt cho Chúa Giê-su làm Vua và Đấng Chuộc tội kiêm thầy tế lễ (Giăng 18:37; I Phi-e-rơ 1:18, 19).

19. The disposal of these two goats thus pictured Jesus’ pouring out his lifeblood in sacrifice and his completely carrying away the sins of all mankind other than those of his priestly house. —Leviticus 16:6-10, 15.

Thế thì sự sắp đặt này về hai con dê đực tượng trưng cho việc Giê-su đổ máu ngài ra làm của-lễ hy sinh và hoàn toàn gánh lấy tội lỗi của toàn thể nhân loại không thuộc thành phần gia đình thầy tế lễ của ngài (Lê-vi Ký 16:6-10, 15).

20. La Sagrada Escritura —Texto y comentario por profesores de la Compañía de Jesús (The Holy Scripture— Text and Commentary by Professors of the Company of Jesus) explains that “among the Persians, Medes, and Chaldeans, the Magi formed a priestly class that promoted occult sciences, astrology, and medicine.”

Cuốn La Sagrada Escritura—Texto y comentario por profesores de la Compañía de Jesús (Kinh Thánh—Bản dịch và lời bình của các giáo sư dòng anh em Chúa Giê-su) giải thích: “Ở Ba Tư, Mê-đi và Canh-đê, các nhà thông thái là tầng lớp thầy tư tế chuyên nghiên cứu khoa học huyền bí, chiêm tinh và dược thảo”.

21. 14 Together with the priestly remnant, this great crowd must heed God’s further words: “I will come near to you people for the judgment, and I will become a speedy witness against the sorcerers, and against the adulterers, and against those swearing falsely, and against those acting fraudulently with the wages of a wage worker, with the widow and with the fatherless boy, and those turning away the alien resident, while they have not feared me . . .

14 Cùng với nhóm người còn sót lại thuộc nhóm thầy tế lễ, đám đông này phải vâng theo các lời kế tiếp của Đức Chúa Trời: “Ta sẽ đến gần các ngươi đặng làm sự đoán-xét, và ta sẽ vội-vàng làm chứng nghịch cùng những kẻ đồng-bóng, tà-dâm, những kẻ thề dối, những kẻ gạt tiền-công của người làm thuê, hiếp-đáp kẻ góa-bụa và kẻ mồ-côi, những kẻ làm hại người khách lạ, và những kẻ không kính-sợ ta...