1. Go preach in Jerusalem, Judea, Samaria, and to the farthest parts of the earth.’

Hãy đi rao giảng tại Giê-ru-sa-lem, Giu-đê, Sa-ma-ri, cho đến tận cùng trái đất’.

2. They would preach in Jerusalem, Judea, and Samaria, “and to the most distant part of the earth.”

Họ sẽ rao giảng tại Giê-ru-sa-lem, xứ Giu-đê và Sa-ma-ri, và “cho đến cùng trái đất”.

3. As a result, violence flared up throughout Judea, Samaria, Galilee, the Decapolis, and Phoenicia, north into Syria, and south into Egypt.

Hậu quả là bạo lực bùng nổ khắp miền Giu-đê, Sa-ma-ri, Ga-li-lê, Đê-ca-bô-lơ và Phê-ni-xi, lan tràn về phía bắc đến Sy-ri và phía nam vào Ê-díp-tô.

4. Judea and Rome are now at war!

Giu-đê và La Mã bắt đầu tuyên chiến!

5. 9 Philip performed many signs in Samaria.

9 Phi-líp làm nhiều phép lạ ở Sa-ma-ri.

6. What will happen to Jerusalem and Samaria, and why?

Điều gì sẽ xảy ra cho Giê-ru-sa-lem và Sa-ma-ri, và tại sao?

7. Apostate Samaria deserved the punishment that it received.

Sa-ma-ri bội đạo đáng với hình phạt nó lãnh.

8. SIMON of Samaria was highly regarded in his community.

SI-MÔN người xứ Sa-ma-ri được cộng đồng trọng vọng.

9. Disciples followed him as he traveled around Galilee and Judea.

Các môn đồ theo Chúa Giê-su đi khắp Ga-li-lê và Giu-đê.

10. They are the Samaria ostraca, the Arad ostraca, and the Lachish ostraca.

Đó là những mảnh gốm được tìm thấy ở Sa-ma-ri, A-rát và La-ki.

11. See the box “Felix —Procurator of Judea.”

Xem khung “Phê-lích—Quan tổng đốc tỉnh Giu-đa”.

12. Then let those in Judea begin fleeing to the mountains.”

Lúc đó, ai ở trong xứ Giu-đê hãy trốn lên núi” (Lu-ca 21:20-22).

13. So, what happened to Samaria would also happen to Jerusalem.

Vậy những gì đã xảy ra cho Sa-ma-ri cũng sẽ xảy ra cho Giê-ru-sa-lem.

14. Jerusalem is said to be the younger sister and Samaria, her older sister.

Giê-ru-sa-lem được ví là em và Sa-ma-ri được ví là chị.

15. “Pass on over from here and go into Judea,” they advised him.

Họ khuyên ngài: “Hãy đi khỏi đây, và qua xứ Giu-đê”.

16. Jesus and his apostles are trekking northward, heading from Judea toward Galilee.

Họ đang đi về phía bắc, từ Giu-đa hướng đến Ga-li-lê.

17. Thirty-three years passed, and Judea still chafed under the Roman yoke.

Ba mươi ba năm trôi qua, tỉnh Giu-đê vẫn phẫn nộ khi ở dưới ách đô hộ của La Mã.

18. The Roman Senate thus crowned Herod king of Judea.

Vì vậy, Thượng viện La Mã phong Hê-rốt làm vua Giu-đê.

19. So the expression “the head of the fertile valley” refers to Samaria.

Vậy từ ngữ “nơi trũng màu-mỡ” chỉ về Sa-ma-ri.

20. * (Deuteronomy 28:68) Judea is virtually emptied of Jews.

* (Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:68) Cả xứ Giu-đê, hầu như không còn một bóng người Do Thái.

21. IT IS about 46 C.E., and Judea is in the grip of famine.

Khoảng năm 46 CN, xứ Giu-đa gặp một nạn đói lớn.

22. (Matthew 9:37) The situation was the same in Judea.

(Ma-thi-ơ 9:37) Tình trạng ở Giu-đê cũng vậy.

23. In 740 B.C.E., Samaria falls, trampled under Assyrian feet. —2 Kings 18:10.

Vào năm 740 TCN, Sa-ma-ri bị thất thủ và bị giày xéo dưới chân của quân A-si-ri.—2 Các Vua 18:10.

24. His superior, the Roman governor of Judea, resided in Caesarea.

Thượng cấp của ông là tổng trấn xứ Giu-đê, người La Mã, đóng tại thành Sê-sa-rê.

25. Jehonadab accepted that invitation, got into Jehu’s chariot, and rode with him to Samaria.

Giô-na-đáp nhận lời, lên xe của Giê-hu và cùng đi đến Sa-ma-ri.

26. Samaria Jesus taught a woman about living water at a well in this land.

Sa Ma Ri Chúa Giê Su giảng dạy một người đàn bà về nước sự sống tại một cái giếng trong xứ này.

27. “If only my lord were before the prophet that is in Samaria!” she said.

Em nói: “Chớ chi chúa tôi đi đến cùng ông tiên-tri ở Sa-ma-ri!

28. At the beginning of Festus’ time in office, Judea was plagued by bandits.

Khi Phê-tô bắt đầu làm quan tổng đốc, xứ Giu-đa có đầy nạn cướp bóc.

29. The new Roman ruler, in turn, confirmed Herod as king of Judea and enlarged his territories.

Sau đó, hoàng đế mới của La Mã xác nhận Hê-rốt là vua Giu-đê và mở rộng bờ cõi của Hê-rốt.

30. Conquest, slavery, deportation, trade, and voluntary migration were among the causes of their dispersion from Judea.

Một số nguyên do khiến họ tản lạc ra khỏi miền Giu-đê là vì đất nước bị xâm chiếm, bị bắt làm nô lệ, bị lưu đày, tham gia thương mại và tự nguyện di cư.

31. Having forsaken Jehovah, Samaria has no right to expect him to intervene.

Vì đã bỏ Đức Giê-hô-va, Sa-ma-ri không còn quyền trông mong Ngài can thiệp nữa.

32. A material need developed among Christians in Judea in about 55 C.E.

Vào khoảng năm 55 CN, tín đồ đấng Christ ở Giu-đê lâm vào cảnh túng thiếu vật chất.

33. Like idolatrous Samaria, Christendom claims to worship Jehovah, but she is apostate to the core.

Giống Sa-ma-ri thờ hình tượng, các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ tự nhận là thờ phượng Đức Giê-hô-va nhưng lại hoàn toàn bội đạo.

34. They still grace the coastal Plain of Sharon, the rocky hillsides of Samaria, and the fertile valleys of Galilee.

Chúng vẫn còn tô điểm ven miền đồng bằng duyên hải Sharon, miền đồi núi Sa-ma-ri và thung lũng màu mỡ Ga-li-lê.

35. ‘What,’ he reasons, ‘is to prevent me from doing to Jerusalem what I did to Samaria?’

Nó lý luận: ‘Có chi ngăn cản ta làm cho Giê-ru-sa-lem như ta đã làm cho Sa-ma-ri?’

36. The shortest route —a journey of about three days— takes them through Samaria.

Lộ trình ngắn nhất này (độ ba ngày đường) dẫn họ qua xứ Sa-ma-ri.

37. In 39 B.C.E., the Roman Senate appointed Herod—an Edomite—to be king of Judea.

Vào năm 39 TCN, Thượng Viện La Mã bổ nhiệm Hê-rốt—một người Ê-đôm—làm vua Giu-đê.

38. To reach that little village from Nazareth, travelers covered some 80 hilly miles (130 km) via Samaria.

Từ Na-xa-rét, lữ khách phải đi khoảng 130km băng qua Sa-ma-ri để đến ngôi làng nhỏ này.

39. But he learns that Herod’s wicked son Archelaus is now the king of Judea.

Nhưng ông nghe tin là A-khê-lao, người con gian ác của Hê-rốt, đã kế vị ngôi vua tại xứ Giu-đê.

40. FAMINE: Famines occurred in Rome, Greece and Judea, one of which is reported on in Acts 11:28

ĐÓI KÉM: nạn đói hoành hành ở Rô-ma, Hy-lạp và Giu-đê. Công-vụ các Sứ-đồ 11:28 có nói đến một trong những vụ đói kém ấy.

41. The inhabitants of Jerusalem are only too aware of what has happened to Samaria.

Dân cư Giê-ru-sa-lem biết rất rõ về những gì đã xảy ra cho Sa-ma-ri.

42. He did not disdainfully walk the dusty roads of Galilee and Judea, flinching at the sight of sinners.

Ngài đã không bước đi một cách khinh miệt trên các con đường bụi bặm ở Ga Li Lê và Giu Đê, đã không chùn bước khi thấy những người phạm tội.

43. The New Testament, too, cites examples of corvée in Judea, showing how widespread it was.

Kinh Tân Ước cũng nhắc đến các trường hợp làm xâu ở Giu-đê, cho thấy việc này đã phổ biến như thế nào.

44. There, in Israel, with its capital at Samaria, he was to proclaim a most unpopular message of doom.

Tại nước Y-sơ-ra-ên, có thủ-đô là Sa-ma-ri, ông đã phải rao-truyền thông-điệp đoán-phạt không mấy ai ưa-thích.

45. Doubtless, there were literal drunkards in Israel, since Samaria was the scene of licentious pagan worship.

Chắc hẳn có những người say rượu theo nghĩa đen trong xứ Y-sơ-ra-ên, vì Sa-ma-ri là nơi thờ phượng ngoại giáo dâm loạn.

46. This woman met Jesus as he rested from walking all morning over dusty roads in the hills of Samaria.

Người đàn bà này gặp Chúa Giê-su lúc ngài ngồi nghỉ sau suốt một buổi sáng đi bộ trên những con đường bụi bậm ở vùng đồi xứ Sa-ma-ri.

47. Next, the chief priests and older men haul Jesus off to be tried by Pontius Pilate, the Roman governor of Judea.

Kế đến, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão giải Chúa Giê-su đến Bôn-sơ Phi-lát, tổng trấn La Mã xứ Giu-đê, để viên quan này xét xử.

48. But one remote area was a source of constant frustration for Rome —the restless province of Judea.

Tuy nhiên, có một tỉnh ở xa là “cái gai” trong mắt La Mã: tỉnh Giu-đê cứng đầu.

49. They had traveled with him earlier, but upon returning with Jesus from Judea, they resumed their fishing business.

Trước đây, họ đã theo ngài nhưng sau khi trở về từ Giu-đê, họ quay lại với công việc chài lưới (Giăng 1:35-42).

50. This involved walking down the Jordan Valley to below sea level until he reached “the frontiers of Judea . . . across the Jordan.”

Lộ trình này đòi hỏi phải đi xuống Thung Lũng Giô-đanh thấp hơn mặt biển cho đến khi đặt chân tới “bờ-cõi xứ Giu-đê, bên kia sông Giô-đanh” (Mác 10:1).

51. Unexpectedly, Gallus withdrew his troops, opening the way for Christians in Jerusalem and Judea to obey Jesus’ words and flee to the mountains. —Matthew 24:15, 16.

Bất ngờ, Gallus rút quân, khiến cho tín đồ Đấng Christ ở Giê-ru-sa-lem và Giu-đê có cơ hội vâng theo lời Chúa Giê-su và trốn lên núi.—Ma-thi-ơ 24:15, 16.

52. Why did Tacitus say that it was “mysterious prophecies” that led the Jews to expect powerful rulers to come from Judea and “acquire universal empire”?

Tại sao Tacitus nói rằng vì lời “tiên tri huyền bí” cho nên người Do-thái trông mong những người lãnh đạo oanh liệt xuất thân từ Giu-đê và “giành được một đế quốc hoàn cầu”?

53. Under military guard, the apostle was taken to Governor Antonius Felix at Caesarea, the Roman administrative capital of Judea.

Người ta cho lính hộ tống Phao-lô đến dinh quan tổng đốc An-tô-ni-út Phê-lít tại thành Sê-ra-rê là thủ phủ hành chánh La-mã trong tỉnh Giu-đê.

54. In his search for a cure, he traveled to Samaria thinking that he would get a personal audience with Elisha.

Trong lúc tìm phương chữa bệnh, ông đi đến Sa-ma-ri, nghĩ rằng mình sẽ được Ê-li-sê thân hành tiếp đón.

55. (Lu 4:44) After being baptized, Jesus spent 40 days in the wilderness of Judah (or, Judea), a rather arid and desolate region frequented by rebels and bandits.

(Lu 4:44) Sau khi làm báp têm, Chúa Giê-su trải qua 40 ngày trong đồng vắng Giu-đa (hay Giu-đê), một vùng khá khô cằn và hoang vu mà những kẻ dấy loạn và cướp giật năng lui tới.

56. In that case, “the coming wrath” was centered on one particular locale, Jerusalem and Judea, so it could have been possible to flee in a literal way.

Trong trường hợp ấy, “cơn giận ngày sau” chỉ xảy ra tại một vùng cụ thể là thành Giê-ru-sa-lem và xứ Giu-đê, thế nên người ta có thể chạy trốn theo nghĩa đen.

57. But in 66 C.E. when the Roman procurator of Judea, Gessius Florus, seized funds from the sacred temple treasury, the enraged Jews had had enough.

Đến năm 66 CN, vị quan La Mã là Gessius Florus đã chiếm đoạt tiền của ngân khố đền thờ, và điều này trở thành giọt nước làm tràn ly.

58. It also describes how a great multitude of people out of Judea and Jerusalem and the seacoast of Sidon came down to the plain “to hear him, and to be healed” (Luke 6:17).

Sách cũng diễn tả cảnh một đám đông những người đến từ Giu Đê A và Giê Ru Sa Lem và từ bờ biển Si Đôn đã xuống đồng bằng để “nghe Ngài dạy và cho được chữa lành bệnh mình” (Lu Ca 6:17).

59. One history book states: “In addition to the taxes and dues exacted from the inhabitants of Judea, there was also a corvée [unpaid labor exacted by public authorities].

Một sách sử viết: “Ngoài việc trả thuế và đóng lệ phí, dân Giu-đê còn phải đi làm xâu [lao động không lương cho nhà nước].

60. Demetrius sent him in 161 BCE to Judea with a large army, in order to invest the recreant Alcimus with the office of high priest (I Macc. vii.

Demetrius phái ông đến Judea vào năm 161 TCN với một đội quân lớn để khôi phục cho tên phản bội Alcimos với cùng với chức giáo sĩ tối cao(I Macc vii..

61. When Ben-hadad bragged about destroying Samaria, Israel’s king answered: “Do not let one girding on [his armor in preparation for battle] boast about himself like one unfastening” his armor after returning victorious from battle.

Khi Bên-Ha-đát kiêu ngạo tuyên bố việc hủy phá Sa-ma-ri, vua nước Y-sơ-ra-ên đáp lại: “Người mặc áo giáp [để ra trận] chớ khoe mình như người cổi nó ra” sau khi thắng trận.

62. 16 It was likely in Judea, after the Festival of Booths in 32 C.E., “when the crowds were massing together” around Jesus, that he repeated his condemnation of them, saying: “This generation is a wicked generation; it looks for a sign.

16 Chắc hẳn là tại miền Giu-đê, sau Lễ Lều tạm năm 32 công nguyên, “khi dân-chúng nhóm lại đông lắm” xung quanh Giê-su, thì ngài lặp lại lời kết án họ: “Thế hệ này là thế hệ hung ác; xin một dấu lạ.

63. It was once common throughout the Aegean but the peaks of the 2,400 m (8,000 ft) White Mountains of Western Crete are their last strongholds—particularly a series of almost vertical 900 m (3,000 ft) cliffs called 'the Untrodden'—at the head of the Samaria Gorge.

Nó đã được phổ biến trên khắp các eo biển Aegean nhưng ở đỉnh của 8.000 ft (2.400 m) của vùng núi trắng phía Tây Crete, đầy là thành lũy cuối cùng của chúng đặc biệt là một loạt các dãy núi gần như thẳng đứng 3.000 ft (900 m) với những vách đá hiểm trở cheo leo gọi là 'Untrodden' ở đầu hẻm núi Samaria.

64. Shooting and screaming and people dying and burning the wagons and shooting and screaming and burning.

Bắn giết và la hét và người chết và đốt xe và bắn giết và la hét và cháy.

65. "... the lambs and sloths and carp and anchovies and orangutans...

"... cừu non và mễn và cá chép và cá trống và khỉ tay dài...

66. And there's fish and chicken and pancakes.

Có cả cá, gà và bánh rán.

67. Beans and meat and potatoes and bread.

Đậu, thịt, khoai tây và bánh mì.

68. And food and chew toys and stuff.

Và thức ăn và đồ chơi cho nó nhai.

69. It brings together image and text and animation and sound and touch.

Nó kết hợp hình ảnh, chữ, minh họa động, âm thanh, và cảm giác chạm.

70. And milk and bread and toilet paper and ice and every other damn thing he needs.

Rồi sữa, rồi bánh mì, rồi giấy vệ sinh rồi đá rồi mọi thứ anh ấy cần nữa.

71. And guess whose hair and fiber and spit and blood are everywhere.

Rồi đoán xem tóc, chất xơ, nước bọt, máu của ai ở khắp nơi.

72. + And there were flashes of lightning and voices and thunders and an earthquake and a great hail.

+ Có các tia chớp, tiếng nói, tiếng sấm, một trận động đất và cơn mưa đá lớn.

73. Give heart and soul and mind and strength

Với hết lòng, tâm hồn, trí tuệ, và sức mạnh

74. And the dams they built in the rivers provided habitats for otters and muskrats and ducks and fish and reptiles and amphibians.

Và các cái đập chúng xây trên sông đã cung cấp nơi cư trú cho rái cá và chuột xạ vịt, cá, bò sát và lưỡng cư.

75. He danced round and round her and made faces and sang and laughed.

Ông nhảy múa vòng quanh cô và làm cho khuôn mặt và hát và cười.

76. And this is when he goes back and forth, and back and forth.

Và đó là khi ông ấy tiến, lui, tiến, lui liên tục.

77. Talking about SIGINT and signals and shit and...

Nói về Mã Tình báo, và các dấu hiệu và cứt đái và...

78. “The Breadth and Length and Height and Depth”

“Bề rộng, bề dài, bề cao, bề sâu”

79. You're spoiled and wilful and arrogant and lazy.

Mày hư hỏng và ngoan cố và kiêu căng và lười biếng.

80. 19 And they also had ahorses, and asses, and there were elephants and cureloms and cumoms; all of which were useful unto man, and more especially the elephants and cureloms and cumoms.

19 Và họ cũng có cả angựa, lừa, voi và các con cơ re lom cùng cơ mom; tất cả những con vật này rất có ích cho loài người, nhất là voi, cơ re lom và cơ mom.