1. Judaism Absorbs Greek Concepts

Do Thái Giáo hấp thụ các khái niệm của Hy Lạp

2. Islam and Judaism ban pork.

Luật Do Thái giáo và Hồi giáo cấm tiêu thụ thịt mèo.

3. Judaism Embraced Various Schools of Thought

Do Thái giáo bao gồm nhiều môn phái khác nhau

4. He wanted to make Judaism acceptable to them.

Ông muốn làm cho Do Thái Giáo dễ chấp nhận đối với họ.

5. 17 The Ethiopian eunuch was a convert to Judaism.

17 Hoạn quan Ê-thi-ô-bi là người nhập đạo Do Thái.

6. Explain the differences between Orthodox, Reform, and Conservative Judaism.

Giải thích sự khác biệt giữa các ngành Do Thái Giáo: Chính Thống, Cải Cách và Bảo Thủ.

7. He is a leading writer and thinker on Judaism.

Ông còn là một nhà văn thơ khoáng đạt và một nhà tư tưởng sâu sắc về Thiền tông.

8. Prohibitions against the practice of Judaism had been removed.

Lệnh cấm hành đạo Do Thái Giáo đã bị bãi bỏ.

9. From the fourth century B.C.E. on, Judaism absorbed much Greek philosophy.

Kể từ thế kỷ thứ tư trước tây lịch, Do-thái giáo bị nhiều triết lý Hy-lạp xâm nhập.

10. How has it come to have such an impact on Judaism?

Làm thế nào sách đó đã ảnh hưởng Do Thái Giáo đến độ đó?

11. Following in Saʽadia’s footsteps, rabbinic Judaism eventually gained the upper hand.

Theo bước chân Saʽadia, Do Thái giáo của người ra-bi cuối cùng chiếm ưu thế.

12. This idea gained ground in Judaism early in the second century B.C.E.

Ý tưởng này sớm phổ biến trong Do Thái giáo vào thế kỷ thứ hai TCN.

13. The Pharisees were largely responsible for the form of Judaism that exists today, so it is not surprising that Judaism still seeks loopholes in its many added Sabbath restrictions.

Người Pha-ri-si đã đóng vai trò chính yếu trong việc hình thành đạo Do Thái hiện nay, vì thế không lạ gì đạo này vẫn còn tìm những kẽ hở để trốn tránh các điều răn được thêm vào luật Sa-bát.

14. How did the doctrine of the immortality of the soul enter Judaism?

Ý tưởng linh hồn bất tử thấm vào Do Thái Giáo như thế nào?

15. This ethical maxim is expounded in Judaism, Buddhism, Greek philosophy, and Confucianism.

Nguyên tắc đạo đức này được giải thích trong Do Thái Giáo, Phật Giáo, triết lý Hy Lạp và đạo Khổng.

16. As a learned scholar of Judaism, Paul was familiar with the Hebrew Scriptures.

Là một học giả uyên thâm về Do Thái Giáo, Phao-lô làu thông Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

17. In some religions, such as Judaism and Islam, pork is a taboo food.

Một số tôn giáo như Do Thái giáo và Hồi giáo, thịt lợn là thực phẩm cấm kỵ.

18. With the growing influence of mystical Judaism (Kabbalah), astrology was becoming more popular among Jews.

Vì ảnh hưởng của đạo Do Thái huyền bí đang gia tăng lúc đó, chiêm tinh thuật đã trở nên thịnh hành trong dân Do Thái.

19. As Judaism entered the modern age, it divided into factions of reform, conservative, and orthodox belief.

Khi Do Thái giáo bước vào thời hiện đại, đạo này bị phân chia thành nhiều phái như cải cách, bảo thủ và chính thống.

20. 20, 21. (a) What overall effect did a tradition-oriented frame of mind have on Judaism?

20, 21. a) Một đầu óc khư khư theo truyền thống ảnh hưởng toàn bộ đến đạo Do Thái như thế nào?

21. What is the stance of most factions of today’s Judaism as to the immortality of the soul?

Hầu hết các hệ phái Do Thái Giáo ngày nay có lập trường gì về linh hồn bất tử?

22. In Judaism, God is an absolute one, indivisible and incomparable being who is the ultimate cause of all existence.

Thiên Chúa của Do Thái giáo là đấng duy nhất, đấng vô hình, không ai sánh bằng và là nguyên nhân tối thượng của mọi sự tồn tại.

23. In contrast with the dominant trend in rabbinic Judaism, Rashi always sought to highlight the simple, literal meaning of a text.

Khác với xu hướng chi phối trong Do Thái Giáo theo truyền thống ra-bi, Rashi luôn luôn tìm cách nhấn mạnh nghĩa đen đơn giản của đoạn văn.

24. The Anti-Defamation League asserts that the concept of a chosen people within Judaism has nothing to do with racial superiority.

Liên đoàn Chống phỉ báng khẳng định rằng khái niệm về dân tộc được tuyển chọn trong chủ nghĩa Do Thái không liên quan gì đến tính ưu việt chủng tộc.

25. Additionally, for centuries a strong trend within rabbinic Judaism led people away from looking into the literal meaning of the Bible text.

Hơn nữa, qua nhiều thế kỷ, xu hướng trong Do Thái Giáo theo truyền thống ra-bi là ngăn chặn người ta xem xét văn bản Kinh Thánh theo nghĩa đen.

26. These oral traditions were transmitted by the Pharisee school of thought of ancient Judaism and were later recorded in written form and expanded upon by the rabbis.

Những truyền thống này được truyền miệng trong phái Pharisêu ở thời kỳ cổ xưa của đạo, sau đó được ghi chép lại thành văn bản và được các thầy Rabi loan truyền rộng rãi.

27. Together with non-kosher fish, rabbits and ostriches, pork—often called "white meat" in Israel—is produced and consumed, though it is forbidden by both Judaism and Islam.

Cùng với cá, thỏ và đà điểu phi kosher, thì thịt lợn—thường gọi là "thịt trắng" tại Israel—vẫn được sản xuất và tiêu thụ bất chấp việc bị cả Do Thái giáo và Hồi giáo cấm chỉ.

28. 9 The idea of the immortality of the soul, therefore, entered Judaism through the influence of Greek philosophy, and the concept is today accepted by most of its factions.

9 Do đó, ý tưởng linh hồn bất tử du nhập vào Do Thái Giáo qua ảnh hưởng triết học Hy Lạp, và được hầu hết các hệ phái của tôn giáo này ngày nay chấp nhận.

29. From the 2nd to the 6th centuries Jews wrote the Talmud, a lengthy work of legal rulings and Biblical exegesis which, along with the Tanakh, is a key text of Judaism.

Từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỉ thứ 6, người Do Thái đã viết kinh kệ Talmud, một công trình sách văn tự giáo điều dài dòng liên quan đến các phán quyết và những vấn đề pháp luật và sự chú giải theo Kinh Thánh, cùng với Tanakh, là một văn bản then chốt của Do thái giáo.

30. As Hyam Maccoby put it in his book Judaism on Trial, they invited the Jews to a debate “in the guise of courtesy and persuasion, rather than denunciation as in Paris.”

Trong sách Judaism on Trial (Do Thái giáo bị đưa ra xét xử), Hyam Maccoby nói rằng họ mời người Do Thái dự cuộc tranh luận “dưới chiêu bài nhã nhặn và thuyết phục, thay vì lên án như ở Pa-ri”.

31. Even before the temple was destroyed, Yohanan Ben Zakkai, a respected disciple of the Pharisaic leader Hillel, received permission from Vespasian (soon to be emperor) to move the spiritual center of Judaism and the Sanhedrin from Jerusalem to Yavneh.

Ngay cả trước khi đền thờ bị hủy diệt, Yohanan Ben Zakkai, một đệ tử được kính nể của lãnh tụ Pha-ri-si là Hillel, được Vespasian (sắp sửa trở thành hoàng đế) cho phép dời trung tâm thiêng liêng của Do thái giáo và Tòa Công Luận từ thành Giê-ru-sa-lem đến làng Yavneh.