1. Stolen by crusaders centuries ago.

Bị đánh cắp bởi các hiệp sĩ dòng đền vài thế kỉ trước.

2. Crusaders have been using them to hide holy relics.

Các thánh chiến thập tự chinh dùng chúng để ẩn các di tích.

3. The clergy's message was designed to reassure and encourage the Crusaders.

Thông điệp của các giáo sĩ được viết ra để trấn an và động viên quân Thập tự chinh.

4. Villehardouin directs attention to crusaders possibly leaving from other ports.

Villehardouin hướng sự chú ý đến những Thập tự quân có thể rời khỏi các cảng khác.

5. Drake, triumphant, returns to Citadel, finding the crusaders victorious against the Legion.

Drake say men chiến thắng liền trở về Citadel, thấy được cảnh thập tự quân đánh thắng binh đoàn Legion.

6. In December 1203 violence exploded between the citizens of Constantinople and the Crusaders.

Vào tháng 12 năm 1203, bạo lực đã bùng phát giữa dân chúng Constantinopolis và Thập tự quân.

7. Nevertheless, in at least some cases, personal advancement played a role in Crusaders' motives.

Tuy nhiên, ít trong nhất một số trường hợp, động cơ cá nhân đóng vai trò động cơ của Thập tự chinh.

8. A further 100,000 silver marks were divided evenly up between the Crusaders and Venetians.

Khoảng 100.000 đồng mark bạc được chia đều ra giữa quân Thập tự chinh và người Venezia.

9. In the 12th and 13th centuries, some eastern horses of crusaders were mated with Friesian stock.

Trong thế kỷ 12 và 13, một số con ngựa phía Đông của quân viễn chinh đã được ghép phối phối giống với ngựa Friesian.

10. The surviving Crusaders, numbered at 170, were ordered to be killed by Saladin in various Muslim cities.

170 Thập tự quân bị bắt tù binh và Saladin đã ra lệnh hành quyết họ ở các thành phố Hồi giáo.

11. The German crusaders, accompanied by the papal legate and cardinal Theodwin, intended to meet the French in Constantinople.

Thập tự quân Đức, đi kèm theo với người thừa kế của Giáo hoàng và hồng y Theodwin, dự định sẽ hội ngộ với người Pháp tại Constantinopolis.

12. Genoese Crusaders brought home a green glass goblet from the Levant, which Genoese long regarded as the Holy Grail.

Những chiến sĩ Thập tự chinh người Genova đem về quê nhà một cốc thủy tinh màu xanh từ Levant, mà người Genova từ lâu đã xem như là Holy Grail.

13. After the battle, almost all of the remaining crusaders returned to their homes in Europe, their vows of pilgrimage having been fulfilled.

Sau trận đánh, hầu như tất cả quân viễn chinh còn lại đều trở về nhà của họ ở châu Âu, ý nguyện hành hương của họ đã hoàn thành.

14. The crusaders' catapults and trebuchets did not arrive in time, so they had fruitless assaults on the fortresses of the Lebanon and on Mount Tabor.

Các máy bắn đá đã không được chuyển đến trong thời gian này, do đó ông đã tấn công một cách không hiệu quả vào các pháo đài ở Lebanon và Núi Tabor.

15. The first documented record of the island of Dageida was made by contemporary chroniclers in 1228, when Hiiumaa and the rest of Estonia were conquered by Germanic crusaders.

Tài liệu ghi chép đầu tiên về hòn đảo Dageida là trong các biên niên sử đương thời vào năm 1228, tại thời điểm mà Hiiumaa, cùng với phần còn lại của Estonia, bị những kẻ viễn chinh German chinh phục.

16. The third day was somewhat quiet, with little or no serious fighting taking place, but on the fourth day, the crusaders made an intensive effort to free themselves from the trap that they were in.

Ngày thứ ba có phần nào yên tĩnh, với ít các cuộc giao tranh xảy ra hoặc không nghiêm trọng, nhưng vào ngày thứ tư quân viễn chinh đã nỗ lực phá vây để tự thoát khỏi cái bẫy mà họ đã chui vào.

17. Most of the crusaders who settled there were of Norman origin, notably from the Norman Kingdom of southern Italy, as were the first rulers of the principality, who surrounded themselves with their own loyal subjects.

Đa số thập tự quân định cư ở đây có gốc gác là người Norman, nhất là từ Vương quốc Norman ở phía nam nước Ý, cũng chính là những người cai trị đầu tiên của Công quốc này, những người mà đã tự bổ nhiệm vây cánh bằng chính tâm phúc của họ.

18. In 1229 Bethlehem, Jerusalem, Nazareth and Sidon briefly returned to the Kingdom of Jerusalem under a treaty between Frederick II, Holy Roman Emperor and the Ayyubid Sultan Al-Kamil, in exchange for a ten-year truce between the Ayyubids and the Crusaders.

Năm 1229, Bethlehem - cùng với Jerusalem, Nazareth và Sidon - được nhượng ngay cho quân Thập tự chinh Vương quốc Jerusalem bởi một hiệp ước giữa Frederick II của Đế quốc La mã thần thánh và vua Hồi giáo Ayyubid al-Kamil, do cuộc đình chiến 10 năm giữa nhà Ayyubids và quân Thập tự chinh.

19. The Crusaders had formed a line of battle with Bohemond, Tancred, Robert of Normandy, and Stephen on the left wing, Raymond, Robert of Flanders in the centre and Godfrey, Robert of Flanders, and Hugh on the right, and they rallied against the Turks, proclaiming "hodie omnes divites si Deo placet effecti eritis" ("today if it pleases God you will all become rich").

Thập tự quân đã hình thành đội hình một dòng trận chiến với Bohemund, Tancred, Robert của Normandy và Stephen ở cánh trái, Raymond, Robert của Flanders ở trung tâm và Godfrey, Robert của Flanders và Hugh bên phải và họ cùng tiến lên để tấn công người Thổ Nhĩ Kỳ vừa hô to hodie omnes divites si Deo placet effecti eritis ("Ngày hôm nay Thiên Chúa rất hài lòng nếu tất cả các bạn sẽ trở nên giàu có").