1. Thanks for the Colossians’ faith (3-8)

Cảm tạ về đức tin của người Cô-lô-se (3-8)

2. What was Paul’s prayer for the Colossians?

Phao-lô cầu xin điều gì cho anh em thành Cô-lô-se?

3. (Colossians 3:13) Do we not need such patience?

(Cô-lô-se 3:13) Chẳng phải chúng ta cần kiên nhẫn như thế sao?

4. “Clothe yourselves with . . . kindness, humility, mildness, and patience.” —Colossians 3:12

“Hãy mặc lấy... sự nhân từ, khiêm nhường, mềm mại và kiên nhẫn”.—Cô-lô-se 3:12

5. “Be harmoniously joined together in love.” —COLOSSIANS 2:2.

“Lấy sự yêu-thương mà liên-hiệp” (CÔ-LÔ-SE 2:2).

6. Perhaps some Colossians needed to progress in this regard.

Có lẽ một số anh em ở Cô-lô-se đã cần tiến bộ về phương diện này.

7. “Let your words always be gracious.” —Colossians 4:6

“Lời nói anh em phải luôn hòa nhã”.—Cô-lô-se 4:6

8. (Colossians 3:15) Are we not free moral agents?

(Cô-lô-se 3:15) Chẳng phải chúng ta được tự do ý chí sao?

9. —Based on Acts, Ephesians, Philippians, Colossians, Philemon, 1 John, Revelation.

—Dựa trên sách Công vụ, Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Phi-lê-môn, 1 Giăng, Khải huyền.

10. 4. (a) Under what circumstances did Paul write to the Colossians?

4. (a) Phao-lô đã viết thư cho anh em thành Cô-lô-se trong hoàn cảnh nào?

11. (Colossians 2:18, 23) Jesus pointed to examples of such false humility.

(Cô-lô-se 2:18, 23) Chúa Giê-su chỉ ra những gương giả đò khiêm nhường như thế.

12. (Colossians 3:19) Both should remember that “an answer, when mild, turns away rage.”

Cả hai nên nhớ rằng “lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận” (Châm-ngôn 15:1).

13. (Colossians 2:20-23) His sad-faced appearance was carefully designed to emit a false piety.

Vẻ mặt sầu não cốt ý để phô bày một sự sùng đạo giả dối.

14. I would like to share with you this thought at Colossians 3:12-14.”

Tôi xin chia sẻ với ông một lời khuyên nơi Cô-lô-se 3:12-14”.

15. Highlights From the Letters to the Galatians, the Ephesians, the Philippians, and the Colossians

Những điểm nổi bật trong thư gửi cho các tín đồ ở Ga-la-ti, Ê-phê-sô, Phi-líp và Cô-lô-se

16. (Colossians 4:6) Our words should be like “apples of gold in silver carvings.”

Lời nói chúng ta nên giống như “trái bình bát bằng vàng có cẩn bạc” (Châm-ngôn 25:11).

17. (Colossians 1:18) We know, from experience, that he is a real, active Head.

Chúng ta biết qua kinh nghiệm rằng ngài là đấng Lãnh đạo thật sự và tích cực.

18. (Colossians 1:6, 23) The road system had a role in making that possible.

(Cô-lô-se 1:6, 23) Hệ thống đường sá của La Mã đã góp phần đáng kể vào công việc này.

19. “Whatever you are doing, work at it whole-souled as to Jehovah.”—Colossians 3:23.

“Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa”.—Cô-lô-se 3:23.

20. (Colossians 2:14) There is no record that early Christians burned incense for religious purposes.

(Cô-lô-se 2:14) Không có tài liệu nào ghi chép việc tín đồ Đấng Christ thời ban đầu đốt hương nhằm mục đích tôn giáo.

21. (Proverbs 22:15) Yet, discipline should never be harsh or cruel. —Read Colossians 3:21.

Tuy nhiên, chớ bao giờ sửa trị con cách hà khắc hoặc tàn nhẫn.—Đọc Cô-lô-se 3:21.

22. What did Jesus do in heaven before he came to earth? —Colossians 1:15-17.

Chúa Giê-su đã làm gì trên trời trước khi xuống trái đất?—Cô-lô-se 1:15-17.

23. (Colossians 4:12) The word rendered “exerting” can suggest “struggling,” as by a gymnast in the ancient games.

(Cô-lô-se 4:12) Từ “chiến-đấu” có thể khiến liên tưởng đến sự “vật lộn”, như kiểu của các vận động viên trong các môn thể thao xưa.

24. Jehovah’s Word Is Alive —Highlights From the Letters to the Galatians, the Ephesians, the Philippians, and the Colossians

Lời Đức Giê-hô-va là lời sống—Những điểm nổi bật trong thư gửi cho các tín đồ ở Ga-la-ti, Ê-phê-sô, Phi-líp và Cô-lô-se

25. However, love, mutual respect, and trust will make counsel easier to give and to take. —Colossians 3:14.

Tuy nhiên, tình yêu thương, sự tôn trọng lẫn nhau và lòng tin cậy làm cho người khuyên và người mình khuyên đều cảm thấy thoải mái hơn.—Cô-lô-se 3:14.

26. (Colossians 1:9, 10) We can take care of our spiritual appearance in two main ways.

Chúng ta có thể chăm sóc tình trạng thiêng liêng của mình bằng hai cách chính.

27. “Do not be exasperating your children, so that they do not become downhearted.” —Colossians 3:21

“Chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng”.—Cô-lô-se 3:21

28. (Colossians 3:18) Her willing subjection to her husband is thus an expression of her godly devotion.

Sẵn lòng vâng phục chồng như thế là bày tỏ sự tin kính của chị.

29. (Colossians 3:14, 15) A peaceful spirit and heartfelt love cannot fail to bind a family together.

(Cô-lô-se 3:14, 15) Một tinh thần hiếu hòa và tình yêu thương chân thành chắc chắn sẽ thắt chặt những người trong gia đình lại với nhau.

30. (Matthew 10:16-20; Colossians 4:6) Paul courageously spoke about God’s reminders to first-century rulers.

(Ma-thi-ơ 10:16-20; Cô-lô-se 4:6) Phao-lô can đảm nói về chứng cớ, tức những lời nhắc nhở, của Đức Chúa Trời với các nhà cai trị vào thế kỷ thứ nhất.

31. Colossians 3:21 states: “Do not be exasperating your children, so that they do not become downhearted.”

Cô-lô-se 3:21 khuyên các bậc cha mẹ: “Chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng”.

32. (Colossians 3:14) When religions get involved in politics, the result is often division among their members.

(Cô-lô-se 3:14) Khi tôn giáo dính líu vào chính trị, thì kết quả thường là sự chia rẽ giữa các tín đồ.

33. (Colossians 3:13) When we are forgiving, we help to maintain the precious unity of Jehovah’s organization.

Khi chúng ta sẵn lòng tha thứ, chúng ta góp phần vào việc duy trì sự hợp nhất quí báu của tổ chức Đức Giê-hô-va.

34. (Colossians 3:14) It often includes friendship, but the bonds of love are stronger than those of friendship.

(Cô-lô-se 3:14) Nó thường bao hàm tình bạn, nhưng sợi dây yêu thương mạnh hơn tình bạn.

35. (Colossians 1:15, 16) Out of it all, though, Jesus became “especially fond of” humankind. —Proverbs 8:31.

Nhưng trên hết, Chúa Giê-su “vui-thích” nơi loài người.—Châm-ngôn 8:31.

36. (Colossians 1:28) They were willing to suffer for a cause they knew to be founded on truth.

(Cô-lô-se 1:28) Họ sẵn sàng chịu khổ vì một sự nghiệp mà họ biết là dựa trên căn bản lẽ thật.

37. (Acts 5:41; Colossians 3:4) At death it is sown “a physical body” and raised “a spiritual body.”

(Công-vụ 5:41; Cô-lô-se 3:4) Khi chết, họ gieo ra “thể huyết khí” và sống lại là “thể thiêng liêng”.

38. He, in turn, entrusts the congregation to the care of experienced men. —Ephesians 5:23-27; Colossians 1:13.

Rồi ngài giao phó lại hội-thánh cho những người có kinh nghiệm trông nom (Ê-phê-sô 5:23-27; Cô-lô-se 1:13).

39. Surely with this forgiving spirit, we can maintain the unity and the holiness of the congregation.—Colossians 3:12-15.

Chắc chắn nếu chúng ta có tinh thần tha thứ này, chúng ta có thể duy trì sự hợp nhất và sự thánh thiện của hội thánh (Cô-lô-se 3:12-15).

40. It’s a skill that will serve him or her well in adulthood. —Colossians 3:5; 1 Thessalonians 4:3-6.

Kỹ năng này sẽ tiếp tục giúp chúng khi chúng bước vào tuổi trưởng thành.—Cô-lô-se 3:5; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6.

41. Responsible shepherds may be used to correct matters that may need to be readjusted. —Psalm 43:5; Colossians 1:18; Titus 1:5.

Những người chăn chiên có trách nhiệm có thể được dùng để sửa đổi các vấn đề cần được điều chỉnh lại.—Thi-thiên 43:5; Cô-lô-se 1:18; Tít 1:5.

42. (Colossians 3:8) He also said that “obscene jesting” should “not even be mentioned among” true Christians. —Ephesians 5:3, 4.

Ông cũng nói rằng những lời “bông đùa tục tĩu” không nên được nhắc đến trong vòng tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính.—Ê-phê-sô 5:3, 4.

43. (Colossians 2:6, 7) Remember that the traveling overseer is a “genuine yokefellow,” not a master over the faith of others.

Hãy nhớ rằng giám thị lưu động là “kẻ đồng-liêu trung-tín”, chứ không phải là người muốn cai trị đức tin của anh em (Phi-líp 4:3; II Cô-rinh-tô 1:24).

44. “Strip off the old personality with its practices” —wrath, anger, badness, abusive speech, obscene talk, and lying. —Colossians 3:8, 9

“Lột bỏ người cũ cùng công-việc nó” —Sự thạnh nộ, tức giận, hung ác, chửi rủa, lời nói tục tỉu và nói dối (Cô-lô-se 3:8, 9).

45. * (Acts 20:4; Philippians 1:1; Colossians 1:1; Philemon 1) Paul was planning to send Timothy from Rome to Philippi.

* (Công-vụ các Sứ-đồ 20:4; Phi-líp 1:1; Cô-lô-se 1:1; Phi-lê-môn 1) Phao-lô dự tính gửi Ti-mô-thê từ thành Rô-ma đến thành Phi-líp.

46. (Colossians 3:5-10) For followers of Jesus, the Bible is not an unused book that gathers dust on a shelf.

(Cô-lô-se 3:5-10) Đối với những môn đồ của Chúa Giê-su, Kinh Thánh không phải là cuốn sách đóng đầy bụi nằm trên kệ không được dùng đến.

47. At Colossians 3:19, we read: “You husbands, keep on loving your wives and do not be bitterly angry with them.”

Nơi Cô-lô-se 3:19 cho biết: “Hỡi kẻ làm chồng, hãy yêu vợ mình, chớ hề ở cay-nghiệt với người”.

48. (Colossians 3:22) They must also have the reputation of being honest workers, giving a full day’s work as their employer’s due.

Họ cũng phải nổi tiếng là những công nhân lương thiện, làm việc trọn ngày cho chủ.

49. (Colossians 3:17) Avoid extremes, keep your balance and “let your reasonableness become known to all,” including your children.—Philippians 4:5.

Hãy tránh những hành động quá trớn, nên giữ thăng bằng và “hãy cho mọi người (kể cả con cái của bạn) đều biết nết nhu-mì” của bạn (Phi-líp 4:5).

50. In reality, instead of deadening the body’s members “as respects sexual immorality, uncleanness, [and] uncontrolled sexual passion,” masturbation arouses them. —Colossians 3:5.

Trên thực tế, thay vì kiềm chế các ham muốn nhục dục như “tà-dâm, ô-uế, tình-dục [sai quấy]” thì thủ dâm lại kích thích các ham muốn đó.—Cô-lô-se 3:5.

51. (Colossians 1:13, 14) Yet it was not God’s purpose for Jesus to begin ruling over the world of mankind and the universe then.

Song le, Đức Chúa Trời không có ý định để cho Chúa Giê-su lúc bấy giờ khởi sự cai trị trên toàn thể nhân loại và vũ trụ.

52. (Colossians 1:23) But following the death of the apostles, a great apostasy set in, and the light of truth began to flicker.

Tuy nhiên, sau khi các sứ đồ qua đời, một sự bội đạo trên bình diện rộng lớn đã nảy mầm, và ánh sáng của lẽ thật bắt đầu leo lét.

53. What a flagrant flouting of the apostle Paul’s warning against “the philosophy and empty deception according to the tradition of men”! —Colossians 2:8.

Thật là một sự miệt thị trắng trợn lời cảnh cáo của sứ đồ Phao-lô về “triết-học và lời hư-không, theo lời truyền-khẩu của loài người”!—Cô-lô-se 2:8.

54. In his letter to the Colossians, for instance, Paul exhorted Archippus: “Keep watching the ministry which you accepted in the Lord, that you fulfill it.”

Thí dụ, trong lá thư ông viết cho tín đồ Đấng Christ ở Cô-lô-se, Phao-lô khuyên bảo A-chíp: “Hãy cẩn-thận về chức-vụ mà ngươi đã nhân danh Chúa nhận-lãnh, để làm cho thật trọn-vẹn”.

55. We can find more principles that can help us choose entertainment at Proverbs 3:31; 13:20; Ephesians 5:3, 4; and Colossians 3:5, 8, 20.

Chúng ta có thể tìm thêm những nguyên tắc giúp mình lựa chọn hình thức giải trí cách khôn ngoan nơi Châm ngôn 3:31; 13:20; Ê-phê-sô 5:3, 4; và Cô-lô-se 3:5, 8, 20.

56. (John 17:5; 8:58; Colossians 1:15-17) Jesus “humbled himself and became obedient as far as death, yes, death on a torture stake.

Giê-su “tự hạ mình xuống, vâng-phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây khổ-hình.

57. How did the apostle Paul use the word translated “form of worship,” and what interesting comment is made on the translation of Colossians 2:18?

Sứ đồ Phao-lô dùng chữ dịch ra là “hình thức thờ phượng” như thế nào, và có lời nhận xét nào đáng chú ý về cách dịch chữ đó nơi Cô-lô-se 2:18?

58. (Proverbs 1:8; Colossians 3:20) If you leave before you reach the educational goals that you and your parents decide upon, you are quitting.

Nếu bỏ dở trước khi đạt được mục tiêu học tập mà bạn và cha mẹ đã đặt ra, bạn đang bỏ học.

59. (Ephesians 5:22, 23) Words that are gracious, “seasoned with salt,” help to minimize the frequency of potential confrontations. —Colossians 4:6; Proverbs 15:1.

Những lời nói lịch sự, “nêm thêm muối”, giúp làm giảm bớt những cuộc chạm trán (Cô-lô-se 4:6; Châm-ngôn 15:1).

60. God’s Word condemns this notion, showing that “a severe treatment of the body” is “of no value in combating” wrong desires. —Colossians 2:20-23.

Lời Đức Chúa Trời lên án quan điểm này, cho thấy việc “khắc-khổ thân-thể mình” là “không ích gì để chống-cự” những ham muốn sai trái.—Cô-lô-se 2:20-23.

61. 22 Although Paul was evidently confined to prison at the time he wrote the letter to the Colossians, he did not bemoan his lot in any way.

22 Mặc dù Phao-lô đang ở tù lúc ông viết lá thư cho người Cô-lô-se, nhưng ông không than thở chút nào về số phận của mình.

62. (Genesis 9:3, 4; Colossians 2:13, 14) This command applied to all the offspring of Noah, from whom all nations of the earth have descended.

Nhưng họ ý thức là điều răn kiêng cữ máu có trước Luật pháp, điều răn này trước đó đã được ban cho Nô-ê sau trận Nước lụt (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Cô-lô-se 2:13, 14).

63. (Psalm 119:33, 34; Colossians 1:9, 10) Jesus “offered up supplications and also petitions to the One who was able to save him out of death.”

(Thi-thiên 119:33, 34; Cô-lô-se 1:9, 10) Chúa Giê-su “đã kêu lớn tiếng khóc-lóc mà dâng những lời cầu-nguyện nài-xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết”.

64. “Perhaps there may be someone who will carry you off as his prey through the philosophy and empty deception according to the tradition of men.” —Colossians 2:8.

Ông cho biết: “Kẻo có ai lấy triết-học và lời hư-không, theo lời truyền-khẩu của loài người... mà bắt anh em phục chăng”.—Cô-lô-se 2:8.

65. (Colossians 1:15; Revelation 3:14) According to religious historian Augustus Neander, Origen arrived at the concept of “eternal generation” through his “philosophical education in the Platonic school.”

(Cô-lô-se 1:15; Khải-huyền 3:14) Theo sử gia tôn giáo Augustus Neander, Origen đã đi đến khái niệm “sự sinh sản vĩnh cửu” qua việc “được giáo dục theo trường phái triết học Plato”.

66. (1 Corinthians 2:10-16; 13:8; Ephesians 3:16; Colossians 1:9, 10) Yes, understanding the account about Samson underscores the fact that God’s spirit can help us.

(1 Cô-rinh-tô 2:10-16; 13:8; Ê-phê-sô 3:16; Cô-lô-se 1:9, 10) Quả thật, việc hiểu thấu đáo lời tường thuật về Sam-sôn khiến chúng ta tin chắc thánh linh Đức Chúa Trời có thể giúp chúng ta.

67. (Luke 21:34-36; Colossians 2:8) We need to continue to demonstrate that we trust in Jehovah with all our heart and not lean upon our own understanding.

(Lu-ca 21:34-36; Cô-lô-se 2:8) Chúng ta phải luôn chứng tỏ chúng ta tin cậy Đức Giê-hô-va hết lòng và không nương cậy nơi sự thông sáng của riêng mình.

68. (Ephesians 4:28; Colossians 3:23) It is estimated that in one European land, one third of the employees who request a doctor’s letter authorizing sick leave do so fraudulently.

(Ê-phê-sô 4:28; Cô-lô-se 3:23) Theo ước đoán tại một xứ ở Châu Âu, một phần ba nhân công dù không bị ốm nhưng đã từng xin bác sĩ giấy chứng nhận để được phép nghỉ ốm.

69. In his letter to the Colossians, he warned: “Let no man deprive you of the prize who takes delight in a mock humility and a form of worship of the angels.”

Trong thư gửi người Cô-lô-se, ông cảnh cáo: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng mà muốn thờ-lạy các thiên-sứ” (Cô-lô-se 2:18).

70. “Let no man deprive you of the prize who takes delight in a mock humility . . . [and is] puffed up without proper cause by his fleshly frame of mind.” —COLOSSIANS 2:18.

“Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng...và bởi tình xác-thịt nổi lòng kiêu-ngạo vô-ích” (CÔ-LÔ-SE 2:18).

71. (Acts 20:29, 30) They very skillfully misled people “with persuasive arguments” as well as “through the philosophy and empty deception according to the tradition of men.” —Colossians 2:4, 8.

Họ khéo dùng “lời dỗ-dành” cũng như “triết-học và lời hư-không, theo lời truyền-khẩu của loài người” để lôi kéo người khác.—Cô-lô-se 2:4, 8.

72. Among the practices of the old personality, he lists some of the traits that move people to gravitate toward what is destructive: hurtful desire, wrath, anger, and badness. —Colossians 3:5-10.

Trong số các thực hành theo nhân cách cũ, ông liệt kê vài nét tính thúc đẩy người ta hành động bại hoại: sự ham muốn xấu xa, thạnh nộ, buồn giận và hung ác (Cô-lô-se 3:5-10).

73. (Matthew 5:29, 30; Colossians 3:5-10) For example, do you discipline your eyes not to look at immoral material or your ears not to listen to degrading music or speech?

(Ma-thi-ơ 5:29, 30; Cô-lô-se 3:5-10) Thí dụ, bạn có tập cho mắt mình không nhìn vào những sách báo khiêu dâm hoặc tai không lắng nghe âm nhạc hay lời nói thô tục không?

74. Bosses, or “masters,” on the other hand, should “keep dealing out what is righteous and what is fair” to their employees. —Colossians 3:22-24; 4:1; compare 1 Peter 2:18-20.

Mặt khác, chủ nhân hoặc “người làm chủ” nên “lấy điều công-bình, chánh-trực đãi” công nhân của họ. (Cô-lô-se 3:22-24; 4:1; so sánh I Phi-e-rơ 2:18-20).

75. Always be alert to repudiate any form of ungodliness and worldly desires, thus remaining cleansed and fit to be used by Jehovah in the grand work that he is having done today. —Colossians 1:10.

Hãy luôn luôn đề cao cảnh giác cự tuyệt bất cứ hình thức nào của sự không tin kính và ham muốn thế gian, như thế sẽ giữ mình được tẩy sạch và xứng đáng được Đức Giê-hô-va sử dụng trong công việc lớn lao mà Ngài đang thực hiện ngày nay (Cô-lô-se 1:10).

76. For youth, the Lord has set the standard. “Children, obey your parents in all things: for this is well pleasing unto the Lord” (Colossians 3:20), and “honour thy father and thy mother” (Exodus 20:12).

Đối với giới trẻ, Chúa đã đặt ra tiêu chuẩn: “Hỡi kẻ làm con, mọi sự hãy vâng phục cha mẹ mình, vì điều đó đẹp lòng Chúa” (Cô Lô Se 3:20) và “Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:12).

77. Certainly, the Christian message spread far enough so that the apostle Paul could say that it was “bearing fruit and increasing in all the world” —that is, to the far-flung reaches of the then-known world. —Colossians 1:6.

Chắc chắn thông điệp của họ đã loan truyền rộng rãi đến mức sứ đồ Phao-lô có thể nói là tin mừng ‘kết-quả và tấn-bộ trong cả thế-gian’, tức đến những nơi xa xôi nhất của thế giới vào thời đó.—Cô-lô-se 1:6.

78. Yet he could write to the Colossians: “Though I am absent in the flesh, all the same I am with you in the spirit, rejoicing and beholding your good order and the firmness of your faith toward Christ.”

Vậy mà ông có thể viết cho người Cô-lô-se: “Vì dẫu thân tôi xa-cách, nhưng tâm-thần tôi vẫn ở cùng anh em, thấy trong anh em có thứ-tự hẳn-hoi và đức-tin vững-vàng đến Đấng Christ, thì tôi mừng-rỡ lắm”.

79. (Colossians 1:15) Imagine the closeness of the Father-Son relationship that developed during the untold ages when it was just the two of them —from the dawn of creation until other spirit creatures were brought into existence.

Hãy tưởng tượng mối quan hệ giữa Cha và Con đã trở nên mật thiết đến độ nào trong hằng hà sa số năm, trước khi các tạo vật thần linh khác được dựng nên (Giăng 1:3; Cô-lô-se 1:16, 17).

80. (John 13:34, 35; 1 John 3:10-12, 15) They do not become involved in divisive nationalism, for they form a global brotherhood cemented by love, “a perfect bond of union.” —Colossians 3:14; Matthew 23:8; 1 John 4:20, 21.

Họ không dính líu đến chủ nghĩa quốc gia gây chia rẽ, vì họ hợp thành một tập thể anh em khắp thế giới gắn bó với nhau bởi sự yêu thương, “dây liên-lạc của sự trọn lành” (Cô-lô-se 3:14; Ma-thi-ơ 23:8; I Giăng 4:20, 21).