1. Silly thoughts come from idle people.

삶이 따분하니 멍청한 생각이 머리속에서 피어나는 것도 무리가 아닐테고요.

2. Your guy nicked an aneurysm and is trying to cover his ass.

그리고 지금 그걸 무마하려고 기를 쓰는 중이고

3. Not far from the tent, the family’s ass is tied to a peg.

천막에서 그리 멀지 않은 곳에 이 가족의 당나귀가 말뚝에 묶여 있습니다.

4. Zoologists say that man domesticated the donkey from the African variety of wild ass.

동물학자들은 사람이 ‘아프리카’에 있는 다양한 야생 당나귀로부터 당나귀를 길들였다고 말한다.

5. “It’s not exactly a major calorie burner, however —you can laugh yourself silly, but not thin.”

“그렇다고 해서 웃음이 반드시 칼로리를 많이 소모하는 것은 아니다. 아무리 많이 웃어도 살이 빠지지는 않는다.”

6. Such an interpretation would reduce the account to the status of myth —and a rather silly myth at that.

그런 식으로 해석하는 것은 그 기록을 신화 수준으로—그것도 상당히 어설픈 신화 수준으로 전락시키는 것일 것입니다.

7. Bethphage figures in the account of Jesus’ approach to Jerusalem and as the point from which he sent out his disciples to obtain the ass upon which he rode during his triumphal entry into Jerusalem, Nisan 9, of the year 33 C.E.

벳바게는 예수께서 예루살렘으로 가까이 가시는 것에 대한 기록에 나오는데 그분은 이곳에서 나귀를 구하러 제자들을 보내셨다. 이렇게 해서 그분은 기원 33년 니산월 9일에 그 나귀를 타고 예루살렘으로 승리의 입성을 하셨다.

8. With his exceptional strength, Samson was able to tear apart a lion; armed with the jawbone of an ass he struck down a thousand enemies and he tore off the city gate of Gaza, carrying it up a mountain. —Judges 14:5–16:3.

특출한 힘으로, ‘삼손’은 사자를 찢을 수 있었고, 나귀의 턱뼈로 일천의 적을 죽였으며 ‘가사’의 성 문짝을 뜯어서 산 위로 가져갈 수 있었다.—사사 14:5-16:3.

9. And on the other side, among our kids, there's a growing copyright abolitionism, a generation that rejects the very notion of what copyright is supposed to do, rejects copyright and believes that the law is nothing more than an ass to be ignored and to be fought at every opportunity possible.

그리고 다른 한편에서는, 우리 아이들 가운데에 저작권 폐지론이 점차 증가하고 있습니다. 이 세대는 저작권의 기능에 대한 관념 그 자체를 부정하고 저작권을 거부하고 법은 정말이지 바보같은 것이어서 기회가 있을 때마다 무시하고 싸워야하는 대상이라고 생각합니다.