1. Is your faith in Jesus’ ransom sacrifice comparable to the faith that found expression in Abel’s sacrifice?

예수의 대속 희생에 대한 당신의 믿음은 ‘아벨’의 희생에서 나타난 그의 믿음과 같습니까?

2. Abel brought an animal, and his sacrifice was accepted.”

아벨은 동물을 바쳤는데, 그의 제물은 받아들이셨습니다.”

3. So, in buying shoes, do not sacrifice comfort for style.

그러므로 신을 살 때 모양 때문에 편안함을 희생하지 말라.

4. Offering God an acceptable sacrifice lays stress on what work?

하나님께 가납되는 희생물을 바치는 것은 무슨 일에 중점을 둡니까?

5. Jehovah provided Christ’s ransom sacrifice to make that redemption possible.

여호와께서는 그러한 구속이 가능하도록 그리스도의 대속 희생을 마련하셨습니다.

6. Abel’s sacrifice was pleasing because it demonstrated his faith in Jehovah’s promise

아벨의 희생은 여호와의 약속에 대한 믿음을 분명히 나타내는 것이었기 때문에 하느님을 기쁘시게 하였다

7. There had to be a sacrifice, a ransom payment as a purchase price.

속가로서 희생 즉 대속의 값이 지불 되지 않으면 안되었다.

8. It is a heavy investment, one calling for much love and self-sacrifice.

그리고 현재와 같은 세계 상태—범죄의 증가, 청소년 범죄, 불안정한 경제 상태—를 생각하면, 결혼한 사람들이 자녀를 기르는 문제를 더욱 심각하게 생각하지 않을 수 없게 됩니다.

9. 3 To offer an acceptable sacrifice, an Israelite had to be ceremonially clean.

3 가납될 만한 제물을 바치기 위해서 ‘이스라엘’ 백성은 의식을 통해 깨끗해져야 하였읍니다.

10. Faith therefore moved him to offer an animal sacrifice that proved acceptable to God.

따라서 그는 믿음으로 인해, 하느님께서 받아들이실 만한 동물 희생을 바쳤습니다.

11. God has provided release from sin on the basis of the sacrifice of Christ

하나님께서는 그리스도의 희생을 기초로 죄로부터의 해방을 마련하셨다

12. (Proverbs 5:18) Such adjustments involve sacrifice, but they bring peace to the home.

(잠언 5:18) 이러한 조정은 희생이 따르지만 가정에 평화를 가져온다.

13. Some Saints also saw plural marriage as a redemptive process of sacrifice and spiritual refinement.

일부 성도는 또한 복수결혼을 희생과 영적 정련이라는 구속의 과정으로 이해하기도 했다.

14. The ordinances performed therein provide access to the full expression of the Savior’s atoning sacrifice.

그 곳에서 행해지는 의식들을 통해 우리는 구세주의 속죄의 희생에서 오는 축복들을 온전히 받을 수 있습니다.

15. Why did Jehovah take note of Abel’s sacrifice, and of what does this assure us?

여호와께서 아벨의 희생을 기뻐하신 이유는 무엇이며, 이 점을 통해 우리는 무엇을 확신하게 됩니까?

16. To exercise active faith in Jesus Christ and in the life-redeeming value of his sacrifice.

예수 그리스도와 생명을 대속하는 그의 희생의 가치에 대한 활동적인 믿음을 실천하는 것이다.

17. They have accepted the good news of salvation and are exercising faith in Jesus’ ransom sacrifice.

그러한 사람들은 구원의 좋은 소식을 받아들였으며 예수의 대속 희생에 대한 믿음을 나타내고 있습니다.

18. No other sacrifice is available to cover it over, shielding them from the execution of God’s vengeance.

그 죄를 덮어 주고 하나님의 형벌을 면하게 할 수 있는 희생은 없다.

19. On the basis of Jesus’ sacrifice, Jehovah has forgiven a huge debt of sin on our account.

예수의 희생을 근거로, 여호와께서는 우리의 기록되어 있는 엄청난 죄의 빚을 탕감해 주셨습니다.

20. “My husband was very sad because of losing our house and everything we had accumulated at great sacrifice.

“남편은 커다란 희생을 치르면서 쌓아 올린 집과 모든 것을 잃어버렸기 때문에 몹시 슬퍼했습니다.

21. For certain sins confession, restoration, and the payment of a penalty were required in addition to a sacrifice.

어떤 죄의 경우는 희생 외에도 고백, 원상 회복, 벌금의 지불이 요구되었다.

22. All of this requires self-sacrifice, for these activities involve the expenditure of time, energy, and other resources.

이 모든 일에는 자기 희생이 요구됩니다. 이러한 활동에는 시간, 힘 및 그 외의 자산의 지출이 관련되기 때문입니다.

23. (Acts 20:24) He was willing to sacrifice everything, including his life, in order to finish the race.

(사도 20:24) 바울은 경주를 끝까지 달리기 위해서라면 모든 것을, 심지어 자신의 생명까지도 기꺼이 희생하려 했습니다.

24. Finally, in a dramatic test of Godship on Mount Carmel, fire came down from heaven and consumed Elijah’s sacrifice.

마침내 갈멜 산에서 누가 참 하느님인지를 시험하는 극적인 일이 벌어졌을 때, 하늘에서 불이 내려와서 엘리야의 희생 제물을 불살랐습니다.

25. In connection with worship under the Mosaic Law, cattle, sheep, and goats were among the creatures acceptable for sacrifice.

동물의 합당한 쓰임과 동물에 대한 합당한 견해 모세의 율법 아래서 숭배와 관련하여, 소와 양과 염소는 희생 제물로 받아들여질 수 있는 생물 가운데 들어 있었다.

26. The priesthood leadership of this Church at all levels gratefully acknowledges the service, sacrifice, commitment, and contribution of the sisters.

어느 위치에 있든 이 교회 신권 지도자들은 자매들이 베푸는 봉사와 희생, 헌신과 공헌에 대해 감사하게 여깁니다.

27. When he offered God an acceptable sacrifice, doubtless it was accompanied by words of supplication and praise. —Genesis 4:1-5.

아벨은 가납될 만한 희생물을 하나님께 드렸을 때, 틀림없이 그와 더불어 간구와 찬양의 말도 했을 것이다.—창세 4:1-5.

28. If God knew in advance that Abraham would be willing to sacrifice his son, would it have been an honest test?

만일 하느님께서 아브라함이 기꺼이 자기 아들을 희생으로 바칠 것이라는 점을 미리 아셨다면, 그것이 진정한 시험이라고 할 수 있었겠는가?

29. However, those who adamantly refuse to accept the ransom sacrifice, but who choose to remain willful sinners are given a very serious warning.

그러나, 대속 희생을 받아들이기를 완강히 거절하면서 고의적으로 죄를 짓는 사람들에게는 매우 심각한 경고가 주어졌다.

30. It involves such elements as commitment to a cause, a spirit of sacrifice, an absence of remuneration, and a display of altruism.

그들이 하는 일은 대의를 위한 헌신, 희생 정신, 무보수, 애타주의의 발로 등과 관련이 있습니다.

31. Did Jesus instruct his disciples to have not merely a memorial of his death but a rite that would actually renew his sacrifice?

예수께서는 제자들에게 단순히 자신의 죽음을 기념하는 것이 아니라 자신의 희생을 실제로 재현하는 의식을 갖도록 지시하셨는가?

32. Full-time servants today show a spirit of self-sacrifice when it comes to self-denial and submission to Jehovah and his arrangement.

오늘날의 전 시간 봉사자들은 자기를 부인하고 여호와와 그분의 마련에 복종하는 면에서 자기 희생적인 영을 나타내고 있습니다.

33. (Leviticus 1:3) By such a sacrifice, he voluntarily made a public declaration, or acknowledgment, of Jehovah’s bountiful blessings and loving-kindness toward his people.

(레위 1:3) 그 사람은 그러한 희생을 바침으로써, 여호와께서 그분의 백성에게 풍성한 축복과 사랑의 친절을 베푸셨다는 사실에 대해 자발적으로 공개적 선언을, 다시 말해서 공개적으로 인정을 하였습니다.

34. (1Ki 6:36) The courtyard furnishings, the altar of sacrifice, the great “molten sea,” ten carriages for water basins, and other utensils were of copper.

(왕첫 6:36) 뜰의 비품들인 희생 제단, 커다란 “주조한 바다”, 물 대야용 운반대 열 개 및 다른 기구들은 구리로 된 것이었다.

35. Meanwhile, I will keep up my daily battle to present my body as ‘a sacrifice living, holy, acceptable to God.’” —Isaiah 33:24; Romans 12:1.

그때가 오기까지, 나는 내 몸을 ‘살아 있고 거룩하고 하느님께서 받아들이실 만한 희생’으로 바치기 위해 매일 계속 투쟁할 것입니다.”—이사야 33:24; 로마 12:1.

36. In fulfillment of this prophetic picture, the man Jesus kept absolute integrity to Jehovah God before offering his life as the one lasting sacrifice for our sins.

이 예언적 장면의 성취로, 인간 예수께서는 우리의 죄를 위한 하나의 영속적인 희생으로서 자기의 생명을 바치기 전에 여호와 하느님께 절대적인 충절을 고수하셨습니다.

37. 7 By thorough advance preparation, we will show that we view attendance at the Memorial as a privilege and as an opportunity to show appreciation for the sacrifice of Christ.

7 사전에 철저한 준비를 함으로써, 우리는 기념식에 참석하는 것이 특권인 동시에 그리스도의 희생에 대한 깊은 인식을 나타내는 기회로 생각하고 있음을 나타낼 것이다.

38. (Psalm 147:19, 20) When God established the new covenant on the basis of Jesus’ sacrifice, even the nation of Israel was no longer under obligation to obey the Law.

(시 147:19, 20) 하느님께서 예수의 희생을 근거로 새 계약을 맺으셨을 때, 심지어 이스라엘 나라조차도 더는 율법에 순종할 의무 아래 있지 않게 되었습니다.

39. On the other hand, through the sweet irony of sacrifice, we actually gain something of eternal worth—His mercy and forgiveness and eventually “all that [the] Father hath” (D&C 84:38).

반면, 사실 우리는 희생이 부여하는 감미로운 역설을 통해, 희생할 때 영원히 가치 있는 것, 즉 그분의 자비와 용서, 그리고 궁극적으로 “아버지께서 가지신 모든 것”을 얻습니다.(

40. My other plea at Easter time is that these scenes of Christ’s lonely sacrifice, laced with moments of denial and abandonment and, at least once, outright betrayal, must never be reenacted by us.

부활절 절기에 드리는 저의 다른 기원은, 그리스도의 이 외로운 희생을 둘러싼 부인과 유기, 그리고 최소한 한 번은 있었던 철저한 배신이 우리에 의해 다시 일어나서는 안 된다는 것입니다.

41. By the sacrifice of his life, however, Christ “abolished . . . the Law of commandments consisting in decrees, that he might create the two peoples [Israelite and non-Israelite] in union with himself into one new man.”

그러나 그리스도께서는 자기의 생명을 희생시키심으로써 “여러 가지 조문으로 된 계명의 율법을 폐기하셨읍니다. 그것은 그들[둘 곧 이스라엘 사람들과 비이스라엘 사람들]을 자기 안에서 하나의 새사람으로 만들[기 위한] ··· 것이었읍니다.”

42. (John 3:16) The giving of his Son so that those accepting that ransom sacrifice might have everlasting life surely cost Jehovah a great deal, and it clearly showed that he has both love and empathy.

(요한 3:16) 여호와께서 그러한 대속 희생을 받아들이는 사람들이 영원한 생명을 얻을 수 있도록 자신의 아들을 주신 일은, 확실히 큰 희생을 치르신 일이었으며, 그러한 일은 그분이 사랑을 가지고 계신 분이며 감정 이입하시는 분임을 분명히 보여 주었습니다.

43. We must remember that the idea of sacrifice and priesthood came originally from God and, from the beginning, was expressed by faithful men such as Abel and Noah; in patriarchal society it was carried out by Abraham and others.

우리가 기억해야 할 점은, 희생과 제사직이라는 개념이 원래 하느님에게서 유래했고 처음부터 아벨과 노아 같은 충실한 사람들에 의해 표현되었으며, 족장 사회 내에서도 아브라함과 그 밖의 사람들에 의해 수행되었다는 사실이다.

44. (Haggai 2:12) That is to say, “Holy flesh” of an animal victim that had been offered to Jehovah in sacrifice did not impart its holiness to any other foodstuff with which it might accidentally be brought in contact.

(학개 2:12) 다시 말하면, 여호와께 희생으로 드렸던 동물의 “거룩한 고기”가 우연히 그것에 접촉한 다른 음식을 거룩하게 하지 않는다는 것이었읍니다.

45. To the service of the Lord I have devoted my life; my all has been placed upon the altar of sacrifice, that I may honour him, do his will acceptably, and spread the principles of life among the children of men.

저는 주님을 섬기기 위해 제 삶을 바쳤으며, 제 모든 것을 희생 제단 위에 올려놓았습니다. 이로써 주님을 영화롭게 하고, 그분의 뜻을 충실히 행하며, 생명의 원리를 사람의 자녀 가운데 전파합니다.

46. (Ex 34:6; Nu 14:18) If one fears Jehovah and works righteousness, he will receive mercy from Jehovah, for the Almighty recognizes man’s inherited imperfection and shows mercy to him on this account and on the basis of Jesus’ sacrifice.

(출 34:6; 민 14:18) 여호와를 두려워하고 의를 행하는 사람은 여호와로부터 자비를 받을 것이다. 전능자께서는 인간의 유전받은 불완전성을 알고 계시며, 그로 인하여, 그리고 예수의 희생을 근거로 인간에게 자비를 베푸시기 때문이다.

47. (Lu 1:76; Mt 3:4; Le 11:4) All of this tends to indicate that the distinction between clean and unclean was simply dietary, though at times it was also used with reference to sacrifice, and did not require that the Israelites regard “unclean” animals with general abhorrence.

(누 1:76; 마 3:4; 레 11:4) 이 모든 사실로 볼 때, 깨끗하다거나 부정하다는 구분은 희생과 관련하여 사용된 적도 있지만 단지 식품과 관련된 것이며, 이스라엘 사람들에게 ‘부정한’ 동물을 모든 점에서 혐오하도록 요구하는 것은 아니었음을 짐작할 수 있다.