1. MARBLE ARCH

마아블 아아치

2. Arch supports for footwear

신발용 활형지지구

3. 20 The Arch of Titus.

20 티투스 개선문.

4. Get underneath and arch her back. _

들어서 등을 구부려줘 들어서 등을 구부려라

5. It is the keystone in the arch of our existence.

그것은 우리의 존재를 공고히 하는 종석입니다.

6. Arch of Titus, with frieze depicting the looting of Jerusalem’s temple

티투스 개선문, 장식 벽에는 예루살렘 성전을 약탈하는 모습이 새겨져 있다

7. So using my arch-nemesis, Spanish, no less, to learn tango.

그래서 내 최대의 적인, 스페인어와 사교댄스 배우는 것을 이용하였습니다.

8. A new bridge was necessary, wider and with only one arch.

더 넓고 오직 하나의 큰 아치만 있는 새로운 다리가 필요했습니다.

9. About two hundred years ago the French proposed a masonry-arch bridge.

약 2백년 전 ‘프랑스’는 석조(石造) ‘아취’형의 다리를 세우자고 하였다.

10. Model of a Roman cargo ship

로마 화물선의 모형

11. It has a very well-preserved Roman amphitheater, a first-century temple and the remains of Roman baths.

그 곳에는 매우 잘 보존된 ‘로마’의 원형 극장, 제1세기의 신전 및 ‘로마’의 고대 목욕탕의 유물이 있읍니다.

12. To achieve the abovementioned objective, the tensile clip of the present invention for securing rails of a railway comprises: a head-arch, the leading end of which is inserted into a clip shoulder of a tie or a base plate; a first front-arch extending integrally from the head-arch and rounded toward an upper side portion thereof; and a first toe extending integrally from the first front-arch and having an undersurface thereof contacting the top surface of a flange of a rail, wherein a second front-arch extends integrally from the leading end of the first toe and is rounded toward an upper side portion thereof, and a second toe extends integrally from the leading end of the second front-arch and has a top surface at the leading end thereof contacting the undersurface of the head-arch.

또한, 상기한 목적을 달성하기 위한 본 발명에 따른 철도 레일 고정용 탄성클립은 선단이 침목 또는 베이스플레이트의 클립숄더에 삽입되는 헤드아치와; 상기 헤드아치의 일단으로부터 일체로 연장되면서 측상부로 라운드를 이루는 제1프런트아치와; 상기 제1프런트아치로부터 일체로 연장되면서 그 저면이 레일의 플랜지 상면과 접하는 제1토우로 구성되며, 상기 제1토우 선단에는 제1토우로부터 일체로 연장되면서 측상부로 라운드를 이루는 제2프런트아치로 구성되며, 상기 제2프런트아치 선단에는 제2프런트아치로부터 일체로 연장되면서 선단의 상면이 헤드아치의 저면과 접하는 제2토우로 구성되며, 상기 헤드아치의 타단으로부터 일정길이가 일체로 연장되면서 직선부를 이루는 헤드아치 선단 연장부로 구성되며, 상기 헤드아치 선단 연장부의 선단에는 헤드아치 선단 연장부로부터 일체로 연장됨과 동시에 클립숄더의 외측으로 돌출되면서, 선단의 상면이 측상부로 라운드를 이루는 제3토우로 구성됨을 특징으로 한다.

13. When an arch is constructed, the two sides are built up with supports to hold them.

아치를 만들 때에는, 일단 아치의 양쪽에 지지대를 설치하여 그 위로 돌을 쌓아 올리게 된다.

14. luckily, we took shots of a glacier, which has a very pretty arch shape, this iceberg crumbling.

이 아치형이 아주 예쁜 빙하가 빙산이 무너지는 것을 저희가 찍었는데

15. An arch is a strong architectural structure made from wedge-shaped pieces that lean against each other.

아치란 서로 맞대고 있는 쐐기 모양의 조각들로 이루어진 튼튼한 건축 구조물이다.

16. A relief of Praetorian soldiers thought to be from the Arch of Claudius, built in 51 C.E.

근위병을 묘사한 부조, 기원 51년에 세워진 클라우디우스 아치의 일부분으로 여겨짐

17. Roman coins depict the temple and its conical idol.

‘로마’ 동전에는 이 신전과 그 원추체 형상이 그려져 있다.

18. It is the wedge-shaped stone in the very center and at the highest point of an arch.

종석은 쐐기 모양의 돌로, 아치의 정중앙 가장 높은 곳에 놓입니다.

19. Brown bears now climb cliffs once chiseled out by Roman miners.

한때 로마의 광부들이 정으로 깎아 냈던 절벽을 지금은 불곰이 기어오릅니다.

20. The surface of some Roman roads was no more than compacted gravel.

로마인들이 만든 일부 도로의 표면은 촘촘하게 깔아서 다진 자갈층에 불과하였습니다.

21. Three years later, despite Roman advances throughout the country, Jerusalem still stood.

3년 후, ‘로마’ 군대가 그 나라에 진격해 왔음에도 불구하고, ‘예루살렘’은 그대로 존속하였다.

22. A Roman Catholic abbot used it as his personal coat of arms.

‘로마 가톨릭’ 수도원에서는 그것을 문장 박힌 겉옷에다 사용하였다.

23. The Journal of the American Medical Association describes the Roman practice of scourging:

「미국 의학 협회지」(The Journal of the American Medical Association)는 로마의 채찍질 관습에 대해 이렇게 묘사합니다.

24. Alternatively, a non-Roman name like Saul could be used as a substitute.

그렇지 않으면 사울처럼 로마식이 아닌 이름을 대신 사용하기도 하였다. 한 학자는 이렇게 말한다.

25. The “abacists,” on the other hand, stuck to the counting board and Roman numerals.

반면에 “주판 애용자들”은 주판과 로마 수자의 사용을 고집했다.

26. Some ancient drawings depict the use of a single wooden pole in Roman executions

고대의 일부 회화 작품들은 로마 시대의 처형에 하나의 나무 기둥이 사용되었음을 보여 준다

27. Although slavery abated somewhat after the fall of the Roman Empire, the practice continued.

로마 제국이 붕괴되고 나서 노예 제도가 약간 주춤하기는 했지만, 그 관습은 계속 이어졌습니다.

28. For each two-month period, two tribunes served on alternate days. —See ARMY (Roman).

두 달마다 두 명의 군사 호민관이 하루씩 교대로 직무를 수행하였다.—군대 (로마 군대) 참조.

29. The town of Joliette, Quebec, used to be a special center for Roman Catholicism.

‘퀴벡’의 ‘졸리에뜨’ 읍은 줄곧 ‘로마 가톨릭’교의 특별한 중심지였다.

30. The Donatists did not approve of the interference of Roman emperors in church affairs.

도나투스파는 로마 황제들이 교회의 문제에 개입하는 것을 좋아하지 않았습니다.

31. As I walked along the cool sand—in my flip-flops—I felt something like a thorn going into the arch of my foot.

샌들을 신고 차가운 모래 위를 걷던 저는 가시 같은 것이 발바닥 안쪽에 박히는것을 느꼈습니다.

32. Freyssinet constructed an experimental prestressed arch in 1908 and later used the technology in a limited form in the Plougastel Bridge in France in 1930.

프레시네는 1908년에 실험적인 강현 아치를 건설했고 이후 1930년에 프랑스의 플로가스텔 교에 제한된 형태로 사용했다.

33. 23 A black pebble brought condemnation in Roman courts, whereas a white one meant acquittal.

23 로마 법정에서 검은 자갈은 유죄를 의미하였고 흰 자갈은 무죄 석방을 의미하였습니다.

34. (Esther 8:10) The Roman Empire had a similar service for administrative and military dispatches.

(에스더 8:10) 로마 제국에도 행정 및 군사 관련 공문서를 전달하기 위한 그와 비슷한 제도가 있었습니다.

35. The Greek term prai·toʹri·on (from Lat., praetorium) designates the official residence of the Roman governors.

그리스어 단어 프라이토리온(라틴어 프라이토리움에서 유래)은 로마 총독의 공식 거처를 가리킨다.

36. This supports the Bible account that Roman administration of the island was carried out through proconsuls.

이것은 이 섬에 대한 ‘로마’의 행정이 총독에 의하여 이루어졌었다는 성서의 내용을 지지해 준다.

37. This program also revealed that the Roman Catholic Church supported authoritarian governments that oppressed the people.

그 ‘프로’에서는 또한 ‘가톨릭’ 교회가 국민들을 압제한 독제 정권을 지지하였음을 폭로하였다.

38. As the Roman Empire expanded eastward there was intense traffic on the ‘queen of the highways.’

‘로마’ 제국이 동쪽으로 뻗어남에 따라, ‘가도의 여왕’의 교통량은 대단해 지게 되었다.

39. Certain parties in the Roman Senate, motivated by commercial considerations, were pressing for intervention in Sicily.

로마 원로원의 일부 파벌들은 상업적인 계산이 동기가 되어, 시칠리아에 개입을 해야 한다고 압력을 가하고 있었습니다.

40. Says one reference work: “Roman engineering . . . obtained results that were destined to remain unmatched for centuries.”

한 참고 자료에서는 이렇게 알려 줍니다. “로마의 공학은 ··· 향후 여러 세기 동안 타의 추종을 불허하는 소산을 남겼다.”

41. Trial by jury existed also in the Roman Republic, though this was abolished under the emperors.

배심 재판 제도는 로마에서 공화제가 시행될 때까지도 존속하다가 황제들의 통치 때 폐지되었습니다.

42. But Roman engineers succeeded in constructing a huge ramp that granted their soldiers access to the fortress.

그러나 ‘로마’의 토목 기사들은 군인들이 요새로 들어갈 수 있게 거대한 비탈길을 만드는 일에 성공했다.

43. Taken to Caesarea, he faced false accusations, but he ably defended himself before Felix, the Roman governor.

가이사랴로 호송된 그는 거짓 고발을 당했으나 로마 총독 벨릭스 앞에서 능숙하게 자신을 변호하였습니다.

44. You can use Roman characters to type the sound of words and letters in the following languages:

로마자를 사용하여 다음과 같은 언어의 단어와 문자의 소리를 입력할 수 있습니다.

45. Ac 16:37 —How did the apostle Paul use his Roman citizenship to advance the good news?

행 16:37—사도 바울은 좋은 소식이 널리 전해지도록 하기 위해 어떻게 자신의 로마 시민권을 활용했습니까?

46. On the other hand, ordinary Judeans suffered under the burden of Roman taxation and their own oppressive countrymen.

반면에, 일반 유대인들은 로마의 무거운 세금과 압제적인 동포들 때문에 고통을 당하였다.

47. According to Roman tradition, the first king of Rome was Romulus who began to rule in 753 B.C.E.

‘로마’의 전설에 의하면 ‘로마’의 초대 왕은 기원전 753년에 통치를 시작한 ‘로물르스’였다.

48. Until approximately A.D. 64, about the time when Peter wrote this epistle, the Roman government generally tolerated Christianity.

베드로가 이 서한을 쓴 시점인 주후 64년경까지는 일반적으로 로마 정부에서 기독교에 대해 관용적인 자세를 보였다.

49. These men are generally despised by their fellow Jews because they collect taxes for the hated Roman authorities.

이 사람들은 대체로 동료 유대인들로부터 멸시받는 사람들인데, 그 이유는 유대인들이 미워하는 로마 당국을 위해 그들이 세금을 거두기 때문이다.

50. Within three months, 30,000 troops appeared on the scene, led by the Roman governor of Syria, Cestius Gallus.

3개월도 채 안 되어 시리아의 로마 총독 케스티우스 갈루스가 3만 명의 군대를 이끌고 공격을 시작했습니다.

51. While Paul was temporarily free from Roman imprisonment, he wrote the epistle to Titus, who was in Crete.

바울이 로마의 감옥에서 일시적으로 풀려났을 때, 그는 이 서한을 그레데에 있던 디도에게 썼다.

52. They pioneered in territory of the Roman Empire and found sheeplike ones who readily accepted the good news.

대표자들은 로마 제국이라는 구역을 개척하였으며, 좋은 소식을 기꺼이 받아들이는 양 같은 사람들을 발견하였읍니다.

53. They were easily accessible to one another by means of the excellent Roman roads that existed in the area.

이곳들은 그 지역에 있던 로마의 훌륭한 도로를 통하여 서로 쉽게 왕래할 수 있는 곳들이었습니다.

54. However, this ungodly practice was soon to be promoted in the Roman Catholic Church on account of church singing.

그러나 이 불경건한 관행은 그 후 얼마 안 있어 교회 합창대 일 때문에 로마 가톨릭 교회에서 장려하게 되었습니다.

55. The talk is of “union without absorption” as the joint chairmen of the Anglican-Roman Catholic International Commission described it.

대화는 ‘영국 국교회-로마 가톨릭 국제 위원회’의 공동 의장이 설명한 것처럼 “흡수가 아닌 연합”에 관한 것이다.

56. Roman troops continued to hold sway over the region, subjecting the Jews to oppressive taxation, political manipulation, abuse, and exploitation.

로마 군대는 계속 그 지역을 통치하면서, 유대인들에게 과중한 세금을 물리고, 정치적으로 그들을 교묘하게 농락하고, 또한 그들을 학대하고 착취하고 있었습니다.

57. In fact, the city of Corinth had been conquered and set ablaze by the Roman General Mummius back in 146 B.C.E.

사실 고린도 시는 과거 기원전 146년에 로마 장군 무미우스에게 정복당하여 불에 탄 적이 있었습니다.

58. In course of time the Roman Empire was subdivided, for better administrative purposes, into an eastern empire and a western empire.

그 사이에 ‘메대-바사’와 희랍이 끼어 있읍니다.

59. The province of Achaia was under the administration of the Roman Senate and was ruled through a proconsul from its capital, Corinth.

아카이아 속주는 로마 원로원 관할 아래 있었으며, 속주 수도인 코린트에서 원로원 관할 속주 총독(프로콘술)이 통치하였다.

60. (Ac 9:2, 21) Peter was bound in chains between two soldiers by Herod, according to Roman custom. —Ac 12:6, 7.

(행 9:2, 21) 로마의 관습에 따라 헤롯은 베드로를 두 군인 사이에 쇠사슬에 묶어 두었다.—행 12:6, 7.

61. So, modern Roman Catholic scholarship has glaringly moved backward in its position on these five books as the inspired writings of Moses.

이와 같이 현대 ‘로마 가톨릭’ 학계는 이들 다섯권을 ‘모세’에 의한 영감을 받은 기록으로 받아들이던 입장으로부터 상당한 후퇴를 하였다.

62. (Luke 2:1-7) The Jewish populace, resenting the Roman rule and its heavy taxation, was already on the verge of rebellion.

(누가 2:1-7) 유대인 대중은 로마의 통치와 과중한 세금에 대해 불만을 품고 있던 터라 이미 여차하면 반란을 일으킬 기세였다.

63. By 394 C.E. the Games had become so corrupt that they were abolished by Emperor Theodosius, head of the Eastern Roman Empire.

그 경기가 심히 부패해져서 기원 394년에는 ‘로마’ 제국의 ‘테오도시우스’ 황제에 의해 그것이 폐지되었다.

64. According to The New Encyclopædia Britannica, “evidence exists that acts of adultery were actually performed on the mime stage during the Roman Empire.”

「신 브리태니카 백과 사전」에 의하면, “로마 제국 시대에 무언 익살극을 공연할 때 무대에서 실제로 간음 행위를 했다는 증거가 있”습니다.

65. (b) Under what circumstances did the Roman authorities not act as “God’s minister,” and in this case what attitude did the early Christians adopt?

(ᄂ) 어떤 상황에서 로마 권위는 “하나님의 봉사자”로 행동한 것이 아니었으며, 이 경우에 초기 그리스도인들 어떤 태도를 취하였습니까?

66. Then in 70 C.E., a date not known in advance, the Roman legions under Titus exterminated the apostate Jewish system. —Daniel 9:26, 27.

그 후 기원 70년, 미리 알려지지 않은 날짜에 티투스 휘하의 로마 군단이 배교한 유대 제도를 멸절시켰습니다.—다니엘 9:26, 27.

67. Not all details of ancient Roman law are known, but Paul’s case is considered “an exemplary account of the provincial penal procedure extra ordinem.”

고대 로마법이 세세한 점까지 모두 알려져 있는 것은 아니지만, 바울의 사건은 “속주의 형벌 절차인 엑스트라 오르디넴을 모범적으로 설명해 주는 사례”인 것으로 생각됩니다.

68. The Christian apostle Paul made use of his rights as a Roman citizen, and his claim to citizenship was accepted on his own statement.

그리스도의 사도 ‘바울’은 ‘로마’ 시민으로서의 그의 권리를 사용하였고, 시민권에 대한 그의 주장은 그 자신의 진술대로 인증되었다.

69. Though driven from his kingdom twice, Antigonus recovered it each time, and Macedonia continued to be ruled by the Antigonids until coming under Roman administration.

안티고노스는 두 번이나 자신의 왕국에서 쫓겨났지만 그때마다 왕국을 되찾았으며, 마케도니아는 로마가 관할하게 될 때까지 안티고노스 왕조의 통치를 계속 받게 되었다.

70. The Apocrypha are accepted by the Roman Catholic Church as part of the inspired Bible canon, but these books are rejected by Jews and Protestants.

경외서는 로마 가톨릭 교회에 의해 영감받은 성서 정전의 일부로 받아들여지지만, 유대교인들과 프로테스탄트교인들은 이 책들을 배척한다.

71. Tonight, I decide to attend a symphony with my wife at the restored Roman amphitheater of Herod, located on the south slope of the Acropolis.

나는 오늘 밤 아내와 함께 로마 시대에 건축되었다가 복원된, 계단식으로 된 헤로데스 야외 음악당에서 열리는 관현악 연주회에 가기로 마음 먹습니다.

72. This was a fiery campaign in which the Roman Catholic Church openly participated, later even forming a separate party called the PAC (Christian Action Party).

로마 가톨릭 교회가 공개적으로 참여한 치열한 선거 운동이 전개되었고, 심지어 이 교회는 후에 PAC(기독교 행동당)라고 불리는 별도의 정당을 결성하기까지 하였다.

73. Spearmen were a part of the Roman occupational forces in Palestine, 200 of whom were included in secretly escorting Paul out of Jerusalem. —Ac 23:23.

창병은 로마의 팔레스타인 점령군의 일부였는데, 그들 중 200명이 바울을 예루살렘으로부터 은밀히 호송하는 일에 참여하였다.—행 23:23.

74. India’s Roman Catholic Cardinal Joseph Parecattil, said to be “a strong advocate of Indianisation of the church,” declares that “this movement is destined to win ultimately.”

교회를 인도인화하는 일에 강력한 옹호자라고 알려진 인도의 ‘로마’ ‘가톨릭’ 추기경인 ‘요셉 파레카틸’은 “이 운동은 결국 승리할 것이 확실하다”고 주장하였다.

75. Paper money, in the form of letters of credit and treasury notes, was known in China in the ninth century B.C.E. and also in Roman times.

신용장과 재무성 채권 형태의 지폐는 기원전 9세기에 중국에서 그리고 또한 로마 시대에 알려지게 되었다.

76. It was also carefully explained to him that he was not worshiping the emperor; merely acknowledging the divine character of the emperor as head of the Roman state.

동시에 그 행동은 황제를 숭배하는 것이 아니라, ‘로마’ 국가의 수장(首長)으로서 황제가 지닌 신성(神性)을 인정하는 것에 불과하다고 설득하기도 하였다.

77. (Acts, chapter 15) The provision for Roman Catholic bishops to meet was a product of the Vatican Council II, and previous synods were held in 1967 and 1969.

(사도 행전 15장) ‘로마 가톨릭’ 교회 회의 마련은 ‘바티칸’ 제 2차 공의회에서 결정한 것이며 이전의 교회 회의는 1967년과 1969년에 열렸다.

78. A Roman Catholic author, Christopher Derrick, gives one reason for such negative views concerning finding truth: “Any mention of religious ‘truth’ implies some kind of claim to know . . .

로마 가톨릭의 저술가 크리스토퍼 데릭은 진리를 찾는 일과 관련하여 그러한 부정적인 견해를 갖게 되는 한 가지 이유를 이렇게 제시한다. “종교적 ‘진리’라고 말하는 것 자체는 알고 있다는 일종의 주장을 암시한다.

79. Naturally, the official Roman Catholic Church condemned this “scare,” as it did Cistercian Abbot Joachim of Flora, who foretold the end of the Christian era for the year 1260.

물론, 공식 ‘로마 가톨릭 교회’는 그러한 “공포”를 정죄하였고, 그 교회는 1260년에 그리스도인 시대가 끝날 것이라고 예언한 ‘플로라’의 ‘시토’ 수도회 수도사 ‘애봇 요아김’도 정죄하였다.

80. (Acts, chapter 15) This Christian governing body did not use as an administrative agency any legal corporation recognized, authorized and chartered by Caesar or any province of the Roman Empire.

(사도 15장) 이 그리스도인 통치체는 관리 기관으로서 ‘가이사’나 ‘로마’ 제국의 도 정부로부터 인정이나 승인이나 인가를 받은 아무런 법인 단체도 사용하지 않았다.