1. And I was appalled, because what I was reading [in the Gospel accounts] was not legend and it was not naturalistic fiction.

즉 내가 아는 사실을 확인해 보았다. ··· 그리고 나서 나는 충격을 받았다. 내가 [복음서 기록에서] 읽고 있는 것은 전설도 아니었고 자연주의적인 소설도 아니었기 때문이다.

2. Giving a more detailed explanation, scholar Geoffrey Parrinder states in his book Religion in Africa: “[African wooden masks] are religious, whether they are naturalistic, formal or abstract.

학자 제프리 패린더는 저서 「아프리카의 종교」(Religion in Africa)에서 좀더 자세히 설명하면서 이렇게 말한다. “[아프리카의 목제 가면]은 사실적이든 전통적이든 추상적이든, 종교적인 의미를 지니고 있다.