1. Indeed, the primary reason for Louis’ galleys was prestige.

실제로, 루이 14세가 갤리선을 만든 주된 이유는 자기의 위세를 떨치려는 것이었습니다.

2. Louis XIV could take advantage of this new situation.

루이 14세는 이 새로운 상황을 이용할 수 있게 되었습니다.

3. Now on top of that, Louis XVl's main financial advisor,

이제 그 뿐만 아니라 루이 16세의 주요한 재정 고문이었던 네케르,

4. King Louis XIV ordered the destruction of the abbey of Port-Royal, the cradle of Jansenist thought.

루이 14세는 얀센주의 사상의 요람인 포르루아얄 수도원의 폐쇄를 명하였다.

5. To some, this may seem to be on a par with a tale about French King Louis IX.

일부 사람들에게는, 이 이야기가 프랑스의 왕 루이 9세에 관한 옛날 이야기와 대동소이해 보일 것입니다.

6. For district conventions we made use of the indoor sports complex of the Louis Achille Stadium in Fort-de-France.

지역 대회를 위해서는, 포르드프랑스에 있는 실내 종합 체육관인 루이 아셸 스타디움이 사용되었습니다.

7. Louis abandoned his troops and travelled by ship to the Principality of Antioch, where his wife Eleanor of Aquitaine's uncle, Raymond, was prince.

루이왕은 자신의 군대를 방치해 버리고는 배를 타고 그의 아내 아키텐의 엘레오노르(Eleanor of Aquitaine)의 사촌 레몽(Raymond)이 공작으로 있는 안티오키아(Antioch)로 향했다.

8. A leader of the little group of Adventists at Port-Louis was among those visited by Brother Moustache each week, and soon he became a Witness.

무스타슈 형제가 매주 방문한 사람들 중에는 포르루이에 있는 작은 예수 재림교 집단의 지도자가 있었는데, 그는 얼마 안 있어 증인이 되었다.

9. In the town of Saint-Louis, for example, a young brother was taking a course in masonry when the congregation received the plans for their new Kingdom Hall.

예를 들면, 생루이 시에서는 회중이 새 왕국회관의 설계도를 받았을 때 젊은 형제 하나가 조적 기술을 배우고 있었습니다.

10. Says the glossary of a French version based on the translation by Louis Segond, revision of 1910, under the expression “Abode of the dead”: “This expression translates the Greek word Hades, which corresponds to the Hebrew Sheol.

1910년 개역판인 ‘루이 세공’의 번역에 기초한 한 ‘프랑스’어 번역판의 용어 해설란은 “죽은 자의 처소”라고 표현된 용어 하에 다음과 같이 설명하였다.

11. Bible scholar Louis Matthews Sweet explains why: “Not only is the Bible entirely free from the extravagances of popular Satanology, which is full of absurd stories concerning the appearances, tricks, and transformations of Satan among men, but it exhibits a dependable accuracy and consistency of statement which is most reassuring.”

“성서는 인간 가운데 ‘사단’의 출현과 계교와 변화에 대한 불합리한 이야기로 가득찬 통속적인 ‘사단’ 연구의 터무니없는 생각과 전혀 무관할 뿐아니라 신뢰할 수 있는 정확성과 일관성을 보여주고 있어 강한 확신을 불러 일으키고 있다.”