1. Indeed, the primary reason for Louis’ galleys was prestige.

실제로, 루이 14세가 갤리선을 만든 주된 이유는 자기의 위세를 떨치려는 것이었습니다.

2. Louis XIV could take advantage of this new situation.

루이 14세는 이 새로운 상황을 이용할 수 있게 되었습니다.

3. The sentinel hypothesis of REM sleep was put forward by Frederick Snyder in 1966.

렘 수면의 보조가설은 1966년 Frederic Snyder가 이전부터 세웠었다.

4. As this action was against imperial law, Emperor Frederick III refused to confirm Frederick's status.

이 행위는 제국법을 반하는 것이였으며, 신성 로마 제국 황제 프리드리히 3세는 프리드리히의 지위에 대한 승인을 거부했다.

5. 1923: Frederick Griffith studied bacterial transformation and observed that DNA carries genes responsible for pathogenicity.

1923년: 프레더릭 그리피스는 세균의 형질전환을 연구하여 DNA가 병원성 유전자를 전달하는 것을 관찰했다.

6. Now on top of that, Louis XVl's main financial advisor,

이제 그 뿐만 아니라 루이 16세의 주요한 재정 고문이었던 네케르,

7. Frank Crane, Frederick Haskins, and a dozen other of the best known editors and syndicate writers put together.”

‘아더 브리스베인’, ‘노어먼 해프긋’, ‘조오지 호레이스 로리머’, ‘프랭크 크레인’ 박사, ‘프레드릭 해스킨스’ 및 10여명의 가장 유명한 다른 주필 및 신문 연맹 집필자들의 글을 모두 합한 것 보다도 더 많다.”

8. King Louis XIV ordered the destruction of the abbey of Port-Royal, the cradle of Jansenist thought.

루이 14세는 얀센주의 사상의 요람인 포르루아얄 수도원의 폐쇄를 명하였다.

9. To some, this may seem to be on a par with a tale about French King Louis IX.

일부 사람들에게는, 이 이야기가 프랑스의 왕 루이 9세에 관한 옛날 이야기와 대동소이해 보일 것입니다.

10. In 1900 Bax moved on to the Royal Academy of Music, where he remained until 1905, studying composition with Frederick Corder and piano with Tobias Matthay.

1898년 14세의 보웬은 Royal Academy of Music에서 1905년까지 공부를 하였는데 작곡은 Frederick Corder, 피아노는 Tobias Matthay에게 사사하였다.

11. For district conventions we made use of the indoor sports complex of the Louis Achille Stadium in Fort-de-France.

지역 대회를 위해서는, 포르드프랑스에 있는 실내 종합 체육관인 루이 아셸 스타디움이 사용되었습니다.

12. It then explains that “when Frederick the Great called himself the ‘first servant of the state’ and repudiated the divine right of kings, he was not thinking of abjuring power.”

이어서, “프리드리히 대제가 자신을 ‘국가 제1의 공복’이라 부르고 왕권 신수설을 부인했을 때, 그는 권력을 포기할 생각이 아니었다”라고 설명한다.

13. Louis abandoned his troops and travelled by ship to the Principality of Antioch, where his wife Eleanor of Aquitaine's uncle, Raymond, was prince.

루이왕은 자신의 군대를 방치해 버리고는 배를 타고 그의 아내 아키텐의 엘레오노르(Eleanor of Aquitaine)의 사촌 레몽(Raymond)이 공작으로 있는 안티오키아(Antioch)로 향했다.

14. A leader of the little group of Adventists at Port-Louis was among those visited by Brother Moustache each week, and soon he became a Witness.

무스타슈 형제가 매주 방문한 사람들 중에는 포르루이에 있는 작은 예수 재림교 집단의 지도자가 있었는데, 그는 얼마 안 있어 증인이 되었다.

15. In the town of Saint-Louis, for example, a young brother was taking a course in masonry when the congregation received the plans for their new Kingdom Hall.

예를 들면, 생루이 시에서는 회중이 새 왕국회관의 설계도를 받았을 때 젊은 형제 하나가 조적 기술을 배우고 있었습니다.

16. In 1070 the Normans built a castle at the site of the old Acropolis and in 1235 a new city was established by Frederick II, Holy Roman emperor and king of Sicily, with the name of Monteleone.

1070년 노르만족은 옛 아크로폴리스 지역에 성을 쌓았고 1235년에는 신성 로마 제국의 황제이자 시칠리아의 왕이었던 프리드리히 2세는 Monteleone라는 이름의 새로운 도시를 설립하였다.

17. However, when Boniface died by a fall from horse on March 25 of that year, Frederick paid 50,000 ducats to Charles in exchange for the annulment of the contract, and pushed the pope for the restoration of his earlier marriage agreement.

그러다 보니파초가 같은 해 3월 25일에 낙마하여 사망하면서, 페데리코는 카를에게 결혼 계약을 취소하는 대신으로 5만 두캇을 지불하였으며, 교황에게 이전 결혼 허가를 회복시켜달라고 압력을 가하였다.

18. Says the glossary of a French version based on the translation by Louis Segond, revision of 1910, under the expression “Abode of the dead”: “This expression translates the Greek word Hades, which corresponds to the Hebrew Sheol.

1910년 개역판인 ‘루이 세공’의 번역에 기초한 한 ‘프랑스’어 번역판의 용어 해설란은 “죽은 자의 처소”라고 표현된 용어 하에 다음과 같이 설명하였다.

19. Bible scholar Louis Matthews Sweet explains why: “Not only is the Bible entirely free from the extravagances of popular Satanology, which is full of absurd stories concerning the appearances, tricks, and transformations of Satan among men, but it exhibits a dependable accuracy and consistency of statement which is most reassuring.”

“성서는 인간 가운데 ‘사단’의 출현과 계교와 변화에 대한 불합리한 이야기로 가득찬 통속적인 ‘사단’ 연구의 터무니없는 생각과 전혀 무관할 뿐아니라 신뢰할 수 있는 정확성과 일관성을 보여주고 있어 강한 확신을 불러 일으키고 있다.”