1. Share with students the following statement by Elder Dallin H.

이 기자 회견에서 발표된 내용을 요약하는 의미에서 댈린 에이치 옥스 장로의 다음 말씀을 학생들과 나눈다.

2. Supplement the discussion with the following statements by Elder Dallin H.

십이사도 정원회 댈린 에이치 옥스 장로와 데이비드 에이 베드나 장로의 다음 말씀으로 토론을 보충한다.

3. In an address to Church Educational System religious educators, Elder Jeffrey R.

십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로는 교회 교육 기구 종교 교육자들에게 전한 말씀에서 학생들과 교사들에게 “두려워하지 말고 믿기만 하라”고 당부했다.

4. Elder Woodruff’s journal is full of entries recording long days of hard work.

우드럽 장로의 일지는 열심히 일한 하루 일과에 관한 기록으로 가득하다.

5. “Letting good principles absorb you in business is good for business,” Elder Stevenson states.

스티븐슨 장로는 이렇게 말한다. “여러분이 사업에서 훌륭한 원리를 충실히 받아들여 시행하면 사업에도 좋습니다.

6. * What do you think Elder Maxwell meant by the “awful arithmetic of the Atonement”?

* 맥스웰 장로가 이야기한 “엄청난 고통과 고난을 견뎌야만 했던 속죄”란 무엇을 의미한다고 생각하는가?

7. * The sacrament is to be administered by a priest or elder, D&C 20:46, 76.

* 성찬은 제사 또는 장로에 의하여 집행되어야 함, 교성 20:46, 76.

8. Then an elder told her that they would have their regular Christian meeting in his car.

그때 한 장로가 자신의 차에서 그리스도인 집회를 열 것이라고 그 자매에게 말해 주었습니다.

9. (Acts 15:6-15) No one elder has the monopoly of the spirit within the body.

(사도 15:6-15) 어떤 장로도 장로의 회 내의 영을 독차지하지는 못합니다.

10. Paul gives a very good reason why a “newly converted man” does not qualify as an elder.

‘바울’은 “새로 개종한 자”가 장로로서 자격을 갖지 못하는 매우 좋은 이유를 말합니다.

11. * In addition to our sins, what else did Elder Maxwell identify as contributing to the Savior’s sufferings?

* 맥스웰 장로는 우리의 죄 이외에 다른 무엇이 구주의 고통을 가중시켰다고 했는가?

12. A local Christian elder commented: “Those who care for Ada deem it a privilege to help her.

그 회중의 그리스도인 장로 한 사람은 이렇게 말하였습니다. “에이다를 보살펴 주는 일을 하는 사람들은 그 자매를 돕는 것을 특권으로 여깁니다.

13. Over the years, I have enjoyed many spiritual privileges: congregation elder, city overseer, and substitute circuit overseer.

여러 해에 걸쳐서 나는 여러 가지 영적 특권을 누렸습니다. 회중 장로, 도시 감독자, 대리 순회 감독자로 봉사하였습니다.

14. The terms “overseer” and “older man,” or “elder,” all actually refer to the same position. [jv p. 35 footnote]

“감독자” 그리고 “연로자” 혹은 “장로”라는 용어는, 실제로는 모두 같은 지위를 가리킨다. [「와」 35면 각주]

15. From Illinois, Elder Snow traveled to New York, where he boarded a ship to sail across the Atlantic Ocean.

스노우 장로는 일리노이에서 뉴욕까지 간 후, 그곳에서 대서양을 건너 는 배를 탔다.

16. One day, while telephone witnessing, he lent his phone to an elder to enable him to look up some addresses.

하루는 전화 증거를 하던 중에 한 장로에게 주소들을 찾을 수 있도록 휴대폰을 빌려 주었습니다.

17. In 1993, Elder and Sister Sabin formed Sabin Children’s Foundation, an organization dedicated to addressing the medical needs of children.

사빈 장로 부부는 1993년에 어린이들의 의학 치료를 전문으로 하는 조직인 Sabin Children’s Foundation을 설립했다.

18. Elder Renlund was then pleased to be accepted by Johns Hopkins Hospital, his first choice for his continuing medical education.

그 뒤, 렌런드 장로는 의학 공부를 계속하기 위해 일 순위로 선택했던 Johns Hopkins Hospital[존스 홉킨스 병원]에서 일하게 되어 여간 기쁘지 않았다.

19. * Why is the last sentence in Elder Oaks’s statement important to remember as we consider the actions of early Church leaders?

* 우리가 초기 교회 지도자들의 행동에 대해 고려할 때, 옥스 장로의 말씀 마지막 문장을 기억하는 것은 왜 중요할까?

20. In turn, the humble employer will not find it difficult to subject himself to his employee, the elder, in congregation activities.

한편, 겸손한 고용주라면 회중 활동에 있어서 그의 고용인인 장로에게 복종하는 것이 어려운 일이 아님을 알 것입니다.

21. Include a brief demonstration of an elder making a return visit on someone who accepted the offer for the current month.

한 장로가 이달의 제공 출판물을 받은 사람을 재방문하는 간단한 실연을 포함시킨다.

22. * According to Elder McConkie, how was the War in Heaven similar to the war Satan wages against God’s children in mortality?

* 맥콩키 장로에 따르면, 사탄이 필멸의 상태에 있는 하나님의 자녀들과 벌이고 있는 싸움은 어떤 면에서 천국 전쟁과 유사한가?

23. An elder benefits from his family’s cooperation in this regard and is grateful that they do not pressure him for things not actually needed.

낭비는, 가족을 돕는 일 외에도 야외 봉사에 참여하고 회중을 강화시키고 왕국 권익을 증진시키는 데 사용할 수 있는 시간과 자원의 도둑입니다. 장로는 이 점에서 가족의 협조를 통해 도움을 받으며, 그들이 실제로 필요하지 않은 것들을 요구하지 않는 것에 대해 감사합니다.

24. If time permits and you are able, consider instead showing part of the video of Elder Holland’s general conference address “Are We Not All Beggars?”

시간 여유가 있고 또 할 수가 있다면, 말씀을 읽어 주는 대신 홀런드 장로의 연차 대회 말씀 영상인 “우리는 모두 구걸하는 자가 아니냐?”

25. The Giustis had only the address of an elder who lived and worked in the National Highway Service building on the outskirts of the town.

후스티 부부는 그곳 시내 외곽에 있는 전국 고속도로 관리 공단 건물에서 살면서 일하는 한 장로의 주소밖에 몰랐습니다.

26. If he is an elder in a congregation or is supervising any activity of his Christian brothers, or of others, he will not be commanding or demanding.

그가 회중의 장로이거나 그리스도인 형제 혹은 다른 사람들의 어떠한 활동을 감독하는 사람이라면 그는 지배적이거나 강요적이 아닐 것입니다.

27. Rather than be quick to give advice, the elder must be willing to listen and draw out from the individual what really seems to be troubling him.

급히 충고하는 것보다, 장로는 기꺼이 귀기울여 듣고 그 사람을 괴롭히는 것 같은 것이 실제로 무엇인지를 본인이 말하게 하지 않으면 안 됩니다.

28. The “moran” system, where young men are segregated and subjected to a rigid code of self-denial, sex excepted, until they graduate as an elder, is still intact.

젊은이들은 분리되어 나이든 사람으로 정식 인정을 받기 전까지 성을 금하는 극기의 엄격한 계율을 받아들이는 “모란” 제도라는 것이 아직도 고스란히 보존되어 있다.

29. Ok Ji-joon’s father was an elder in the church and the principal of an Adventist school, and his wife Kim Bong-nyo* was the local school’s auditor.

옥 지준 씨의 부친은 교회 장로였고 안식교에서 운영하는 학교 교장이었다. 그리고 부인 김 복녀 씨는 그 지방 학교의 서무과 직원이었다.

30. Below: Suh, Sun-ok, who lost two children in the fire, being comforted by a fellow Witness, and Shim, Hyo-shin, a Christian elder who had two children injured

아래: 화재로 두 자녀를 잃고 동료 증인의 위로를 받고 있는 서선옥 그리고 두 자녀가 부상을 당한 그리스도인 장로 심효신

31. Commenting on John 16:9–11, Elder McConkie explained: “These are difficult verses which have come to us in such a condensed and abridged form as to make interpretation difficult.

맥콩키 장로는 요한복음 16장 9~11절을 언급하면서 다음과 같이 설명했다. “이 성구들은 우리에게 어렵게 다가오는데, 간결하게 요약된 형태여서 해석하기가 어렵다.

32. He devoted much time to his activities as an elder, including traveling regularly from the capital to a Norfolk village to care for a small group of like-minded believers living there.

그는 장로로서의 활동에 많은 시간을 바쳤는데, 그 일에는 수도 런던에서 노퍽 주의 어느 마을로 정기적으로 여행하여 그 곳에 살고 있는 동일한 생각을 가진 조그만 집단의 신자들을 돌보는 일이 포함되어 있었습니다.

33. In accepting the assignment to visit the publisher’s office, Elder Hinckley practiced what would become a lifelong pattern: with faith, accept the challenge; plead with the Lord for help; then go to work.

출판사 사무실을 방문하라는 이 임무를 받아들이는 것은 힝클리 장로가 일생 동안 반복한 행동 양식의 실천이었는데, 그것은 바로 신앙으로 힘든 과제를 받아들이고, 주님께 도움을 간구하며, 나아가 일하는 것이었다.

34. I was ordained an elder, and on the day of my departure for active duty with the navy, a member of my ward bishopric joined my family and friends at the train station to bid me farewell.

저는 장로에 성임되었고 해군 복무를 위해 떠나던 날, 와드 감독단 중 한 분이 제 가족과 친구들과 함께 작별인사를 하러 기차역으로 나오셨습니다.

35. The article went on to emphasize three characteristics of a good elder: (1) He was to be adept at teaching; (2) he should teach truth and not error; and (3) humility and piety were “paramount and primary qualifications for eldership.”

그 기사는 계속해서 훌륭한 장로들의 세 가지 특성을 강조합니다. 그것은 (1) 가르치는 일에 유능해야 하며 (2) 진리를 가르치고, 오류를 가르쳐서는 안 되며 (3) 겸손과 경건을 나타내는 것인데, 이상과 같은 것들은 “장로의 자격에 있어서 매우 중요하고 첫째가는 것”이라는 것입니다.

36. (Acts 20:20) He solemnly charged Timothy as an elder to “preach the word” of God in building faith and in preparing the congregation for the period when some would ‘not put up with the healthful teaching, but, in accord with their own desires, would accumulate teachers for themselves to have their ears tickled.’

(사도 20:20) ‘바울’은 장로인 ‘디모데’에게 엄히 명하기를, “사람들이 건전한 교훈을 들으려 하지 않고 자기 욕심을 만족시키려고 많은 스승을 모아 들여 귀를 즐겁게 하는 말만 들으려 할” 시기를 대비하여 믿음을 세우고 회중을 강화하기 위해 하나님의 “말씀을 전파”하라고 하였읍니다.