1. Lit., “breaking your bread rods.”

직역하면 “빵 막대기들을 꺾겠다.”

2. Damper is a simple type of bread.

댐퍼는 단순한 종류의 빵이다.

3. For an Albanian, bread is a staple.

알바니아 사람들의 주식은 빵이다.

4. Next, a winnowing shovel was used to pick up the whole mixture and toss it into the air against the wind.

그다음 섞여 있는 것 전부를 넉가래로 들어서 바람이 부는 공중으로 던져 올렸습니다.

5. Possibly referring to rods used for storing bread.

빵을 보관할 때 사용하는 막대기를 가리킬 수 있음.

6. Yes, from antiquity, bread has been a staple food.

그렇습니다. 오래전부터 빵은 인간의 주식이었습니다.

7. The owners were to sell bread at an estabslished price.

자본주의 사회에서는 시나 빵도 일정한 가격으로 팔린다.

8. Do you know how much a loaf of bread actually costs?

빵 한 덩어리를 만드는데 돈이 얼마나 드는지 알고 있습니까?

9. Others, though, who were out of supplies did without —bread, milk, other staples.

그러나 식량이 떨어진 사람들은 빵이나, 우유와 다른 중요한 식료품이 없이 지냈다.

10. During the Bristol Blitz, the locals dubbed a similar German device "Goering's bread basket".

이런 별명들은 1940년 영국 대중에게 널리 알려진 것으로 보인다. 브리스톨 공습 기간 동안, 브리스틀 시민들은 비슷한 독일의 폭탄을 "괴링의 빵 바구니"라고 불렀다.

11. When brethren finish passing the bread, they return the trays to the sacrament table.

떡을 다 전달하면, 형제들은 성찬기를 다시 성찬대로 가져온다.

12. A delicious variation of Arabic bread is “kaak,” which is sold wherever children congregate.

약간 다른 종류의 맛좋은 ‘아랍’식 ‘빵’으로, “카악”이라는 것이 있는데, 이것은 아이들이 모이는 곳이면 어디에서든지 팔리고 있다.

13. There should not be any bread or water in the trays for this activity.

이 활동 중에는 성찬기에 빵이나 물이 들어 있어서는 안 된다.

14. The accompanying recipe will help you make a yeast- raised bread popular in Western lands.

이 지면에 실린 빵 만드는 법은 서구에서 인기 있는, 이스트로 부풀린 빵을 만드는 데 도움이 될 것이다.

15. A billy (small can) of milk and a loaf of bread were my day’s pay.

조그만 양철통에 담긴 우유와 빵 한 덩이가 내가 받는 일당이었습니다.

16. In most parts of the world today, bread no longer dominates the menu as it once did.

오늘날 세계 대부분의 지역에서, 빵은 더 이상 과거처럼 식단을 좌우하지는 않는다.

17. As I drove to the store—after all, my mother still needed the bread—I was in shock.

그렇지만 아무튼 어머니에게는 빵이 필요하였으므로, 나는 충격에 휩싸인 채 가게로 차를 몰고 갔습니다.

18. (The New English Bible) Yes, in many places a day’s wage barely buys just a loaf of bread.

그렇다. 하루 임금으로는 기껏해야 겨우 빵 한쪽밖에 살 수 없는 곳이 많다.

19. (Matthew 6:11) Luke’s account reads: “Give us our bread for the day according to the day’s requirement.”

(마태 6:11) 누가의 기록은 이러합니다. “우리에게 날마다 일용할 양식을 주옵시고.”

20. Leaven, a substance to cause fermentation and make bread rise, was a word often used to denote corruption.

발효를 시켜 떡(빵)이 부풀어 오르게 하는 물질인 누룩은 종종 타락 상태를 지칭하는 데 사용되는 말이었다.

21. 9 When they came ashore, they saw there a charcoal fire with fish lying on it and bread.

9 그들이 육지에 올라와서 보니 숯불 위에 생선이 놓여 있었고 빵도 있었다.

22. We also received parcels by mail, containing additional literature as well as red wine and unleavened bread for the annual Memorial.

또한 연례 기념식을 위한 붉은 포도주와 발효되지 않은 빵은 물론, 특별한 출판물이 포함되어 있는 꾸러미들을 우편으로 받았다.

23. A pastry cook was heating a rack of 20 new, well-oiled pans in an oven when preparing to bake bread.

페이스트리를 만드는 한 요리사가 빵을 구우려고 준비하면서 새로 들여온, 받침대에 고정된 20개의 빵틀에 기름을 듬뿍 쳐서 오븐에 넣어 가열하고 있었습니다.

24. Rising at five in the morning, many have only bread and coffee before heading for their hard labor in the mines.

오전 5시에 일어나 대부분 빵과 ‘커피’만을 들고는 고된 채광 작업을 나선다.

25. + 11 Give us today our bread for this day;+ 12 and forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.

+ 11 오늘 우리에게 일용할 양식*을 주십시오. + 12 우리가 우리에게 죄*를 지은 사람들을 용서해 준 것같이, 우리의 죄*를 용서해 주십시오.

26. [4] Give us today our bread for this day; and [5] forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.

(4) 오늘 우리에게 이 날을 위한 빵을 주십시오. 그리고 (5) 우리가 우리에게 빚진 사람들을 용서하여 준 것같이, 우리의 빚을 용서하여 주십시오.

27. When everyone present has had an opportunity to partake of the bread, those passing it return their trays to the sacrament table.

참석한 모든 사람들이 떡을 취한 뒤에, 전달자들은 성찬 테이블로 집기를 가져간다.

28. 11 Send out your bread*+ upon the surface of the waters,+ for in the course of many days you will find it again.

11 네 빵을+ 물 위에+ 내놓아라. 여러 날이 흐르면 네가 그것을 다시 찾을 것이다.

29. (3) If you cannot find bread that is wholesome and largely free from additives, it may be to your advantage to bake your own.

(3) 만일 당신이 위생에 좋은 그리고 첨가제가 아주 적게 함유된 빵을 찾을 수 없다면 당신 자신이 굽는 것이 유익할 것이다.

30. (Nu 6:2, 3) Harvesters dipped their bread into vinegar, perhaps finding it a refreshing condiment in the heat of the day. —Ru 2:14.

(민 6:2, 3) 추수꾼들은 자기들의 빵을 식초에 적셨는데, 아마도 이것은 낮 시간의 열기 속에서 청량감을 주는 양념이 되었을 것이다.—룻 2:14.

31. “Our soul has come to abhor the contemptible bread,” they moaned disrespectfully —an indication that they were beginning to ‘draw away from the living God.’

그들은 불경스러운 태도로 “우리 마음이 이 박한 식물[“보잘것 없는 빵”]을 싫어하노라”라고 투덜거렸습니다. 이것은 그들이 “살아 계신 하느님에게서 떠나가”기 시작했음을 보여 주는 증거였습니다.

32. “Send out your bread upon the surface of the waters, for in the course of many days you will find it again.” —Ecclesiastes 11:1.

“너는 네 식물을 물 위에 던지라 여러 날 후에 도로 찾으리라.”—전도 11:1.

33. (Lu 24:30; Ac 27:35) Earlier, when Jesus miraculously multiplied bread for thousands of persons, he broke it in order to distribute it to them.

(누 24:30; 행 27:35) 일찍이 예수께서 기적으로 빵을 많아지게 하여 수천 명에게 주셨을 때에도 빵을 떼어 사람들에게 나누어 주게 하셨다.

34. The Israelites were guilty of this when they refused to follow Jehovah’s commands, as well as when they came to abhor the manna as “contemptible bread.”

이스라엘 사람들은 여호와의 명령을 따르기를 거절하였을 때 그리고 만나를 “보잘것 없는 빵”으로 몹시 싫어하게 되었을 때 그런 죄를 지었다.

35. However, wise King Solomon said: “Send out your bread upon the surface of the waters, for in the course of many days you will find it again.”

“네 빵을 물 위에 내놓아라. 여러 날이 흐르면 네가 그것을 다시 찾을 것이다.” 솔로몬은 또한 이렇게 말했습니다.

36. This family has indeed experienced that spiritual bread generously sent out upon the surface of the waters has been found again “in the course of many days.”

이 가족은 참으로 영적 식물을 관대하게 물 위에 던짐으로써 “여러 날 후에” 도로 찾은 경험을 하게 된 것이다.

37. Scott's account is organized such that each campaign is focused on one category of appliances (e.g., stand mixers, blenders, and bread machines), with one ad group per brand.

스캇의 계정은 브랜드당 하나의 광고그룹을 설정하여 각 캠페인별로 하나의 가전제품 카테고리(예: 스탠드 믹서기, 블렌더, 제빵기기)에 집중하도록 구성되어 있습니다.

38. 6 And this shall ye always observe to ado, even as I have done, even as I have broken bread and blessed it and given it unto you.

6 이를 너희는 항상 지켜 행하되, 내가 행한 것같이, 곧 내가 떡을 떼어 축복하고 그것을 너희에게 준 것같이 하라.

39. What a confirmation of Ecclesiastes 11:1: “Send out your bread upon the surface of the waters, for in the course of many days you will find it again.”

전도서 11:1의 말이 확인된 셈이었다. “너는 네 식물을 물 위에 던지라 여러 날 후에 도로 찾으리라.” 또한 예수께서 하셨던 말씀도 그러하였다.

40. At Ecclesiastes 11:1, 2, we read: “Send out your bread upon the surface of the waters, for in the course of many days you will find it again.

전도서 11:1, 2에서는 이렇게 알려 줍니다. “네 빵을 물 위에 내놓아라. 여러 날이 흐르면 네가 그것을 다시 찾을 것이다.

41. Grain crops now harvested would feed adequately every person living —if they were distributed equally and if the grain were eaten directly as cereal or bread or similar products.

현재 추수되는 양곡은 살아 있는 모든 사람에게 충분한 식량이 될 것이다.—만일 그것을 균등히 분배하고 곡식이나 ‘빵’ 혹은 그와 비슷한 것으로 직접 먹는다면 그러하다.

42. From November 1941 to February 1942 the only food available to the citizen was 125 grams of bread per day, of which 50–60% consisted of sawdust and other inedible admixtures.

예를 들어, 1941년 11월부터 1942년 2월까지 시민들은 오직 톱밥이 5~60% 이상 함유되고 그외 먹을 수 없는 혼화제 성분의 빵 125g을 배급받았다.

43. The Bible calls Jehovah “the One giving bread to the hungry ones,” and it contains numerous prophecies indicating that he will eliminate all problems that have to do with access to food. —Psalm 146:7.

성서는 여호와를 “굶주린 자들에게 빵을 주시는 분”이라고 부르며, 성서에는 그분이 식품을 구하는 일과 관련된 모든 문제를 없애실 것임을 지적하는 많은 예언이 들어 있습니다.—시 146:7.

44. 3 Interestingly, the apostle John made no mention of the passing of the bread and wine, perhaps because by the time he wrote his Gospel account (about 98 C.E.), the procedure was well established among the early Christians.

3 흥미롭게도, 사도 요한은 빵과 포도주를 돌리는 일에 대해서는 언급하지 않았습니다. 그 이유는, 요한이 자신의 복음서를 쓸 무렵(기원 98년경)에는 기념식 절차가 초기 그리스도인들 사이에서 이미 잘 확립되어 있었기 때문일 수 있습니다.

45. Well aware of the abuses in the church, he wrote and preached against such matters as corruption in the monastic orders, papal taxation, the doctrine of transubstantiation (the claim that the bread and wine used in the Mass literally change into the body and blood of Jesus Christ), the confession, and church involvement in temporal affairs.

교회의 악폐를 잘 알고 있던 위클리프는 수도회 내의 타락, 교황의 세금 징수, 성변화(聖變化) 교리(미사에서 사용되는 빵과 포도주가 문자적으로 예수 그리스도의 몸과 피로 변한다는 주장), 고해, 교회의 세속일 관여 등을 반박하는 글을 쓰고 설교를 하였습니다.

46. Names, titles, Joseph’s position as a house manager, the position given him as second ruler in the land and as food administrator, the Egyptian burial practices, and even the practice of bakers’ carrying baskets of bread on their heads —all of these have been found to conform to Egyptian customs of that time. —Genesis, chapters 39–47; Ge 50:1-3.

이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.