1. (Isaiah 1:18) Angry outbursts or harsh condemnations may throttle communication.

(이사야 1:18) 노를 폭발하거나 잘못을 거칠게 나무라면 의사 소통이 안 될 수 있읍니다.

2. If upset or angry, always cool down before speaking to the teacher.

속이 상하거나 화가 나더라도, 교사에게 말하기 전에 언제나 침착하라.

3. Presumably the pumping efficiency would be even more greatly reduced during an actual angry encounter.”

아마도 실제로 화를 낼 때에는 혈액을 밀어내는 기능이 한층 더 떨어질 것이다.”

4. The part when Mr. Shim gets angry with the sailors should be just like him, right?

화를 내는 성음은 저렇게 나와야 되는 것이여, 응?

5. Angry words may accompany the struggle until finally one relinquishes his hold or someone else intervenes.

서로 실랑이를 벌이면서 화를 내며 언성을 높이다가 결국 어느 한쪽이 포기하고 손을 놓거나 다른 누군가가 개입하게 될지 모릅니다.

6. As we have already seen, angry or impulsive responses only stir up contention. —Proverbs 29:22.

이미 살펴본 바와 같이, 화를 내거나 충동적인 반응을 보이면 다툼을 일으킬 뿐입니다.—잠언 29:22.

7. Instead, there were only angry arguments, and the boy flouted his parents’ orders to stop using drugs.

오히려 성난 언쟁만 있었고 아들은 마약을 사용하지 말라는 부모의 명령을 비웃었읍니다.

8. Angry mobs influence local authorities to act against our brothers by falsely accusing them of violating local laws.

성난 폭도들은 증인들이 지방 법률을 어기고 있다고 거짓 고발을 하여 지방 당국자들이 그들을 처벌하도록 부추깁니다.

9. At other times, angry crowds would rock the car, trying to pull the loudspeaker off the roof.

어떤 때는 확성차로 광고하면 집주인들이 손에 돈을 쥐고 서적을 받기 위해 기다리고 있었는가 하면, 어떤 경우에는 화가 난 무리들이 자동차에 돌을 던지고 확성기를 자동차 지붕에서 끌어내리려고 하였다.

10. “Getting angry and explosive creates an absolutely no-win situation,” says Bill Nolan, a social worker in Salem, Massachusetts.

“화를 내고 폭발하는 것은 완전히 백해 무익한 상황을 초래한다”고 매사추세츠주 세일렘의 사회 사업가인 빌 놀란은 말한다.

11. After Paul had witnessed effectively in the synagogue here, he was thrown out of the city by an angry mob (Ac 13:14-50)

바울은 이 도시의 회당에서 효과적으로 증거한 뒤에, 성난 폭도에 의해 도시 밖으로 내쫓겼다 (행 13:14-50)

12. These words acknowledge that a person might justifiably become angry, but when this does happen, the person should not maintain ‘a provoked state until the sun sets.’

이 말은 어떤 사람이 화를 낼 정당한 이유가 있을 수 있음을 인정한다. 하지만 화를 내는 일이 있을 때에도, “해가 지도록 분을 품”은 상태를 유지해서는 안 된다.

13. On top of the constant, perpetual grief I was terrified that I would run into a family member of someone Dylan had killed, or be accosted by the press or by an angry citizen.

지속적이고 끝없는 슬픔 외에도 저는 딜런이 죽인 사람의 가족을 만나거나 기자나 분노한 시민들에게 둘러싸이지나 않을까 공포에 빠졌습니다.

14. And a lot of the time, people who have these conditions are very angry because they feel as though their parents don't love them, when what actually has happened is that their parents don't accept them.

많은 경우 이런 상태에 빠진 사람들은 분노로 가득 차 있습니다. 왜냐하면 그들은 부모가 자신을 사랑하지 않는다고 느끼기 때문이지요. 하지만 실제로 부모는 그들을 수용하지 않고 있는 것입니다.

15. The degree of fear may run the entire gamut —from the extreme of abject terror on the one hand, to the other extreme of avoiding religion altogether because of this idea that God is angry, fierce, unrelenting, hard to please.

이러한 공포는 극에서 극으로 흐르게 하여, 한편으로는 비굴한 두려움에 사로잡히게 하는가 하면, 또 한편으로는 하나님은 노하기를 잘하고, 성격이 불같고, 잔인하고, 기분맞추기가 어렵다고 생각하기 때문에, 아예 종교를 갖지 않게 만들 수도 있다.

16. A common policy found in healthy families is that “nobody goes to bed angry at another,” noted the author of the survey.6 Yet, over 1,900 years ago, the Bible advised: “Be wrathful, and yet do not sin; let the sun not set with you in a provoked state.”

튼튼한 가정에서 흔히 볼 수 있는 한 가지 행동 방식은, “아무도 다른 가족 성원에 대해 분을 품은 채 잠자리에 들지 않는다”는 것이라고, 그 조사를 주관한 사람은 기술하였다.6 그런데 1900여 년 전에 성서는 이렇게 조언하였다. “격분하더라도 죄를 짓지 마십시오.