1. “Abhor what is wicked.” —Isa.

“Ayez en horreur ce qui est méchant.” — És.

2. Faith is compared to a shield “able to quench all the wicked one’s burning missiles.”

La foi est comparée à un bouclier “ avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin ”.

3. 97:10) In fact, it makes this even stronger by admonishing us: “Abhor what is wicked.”

97:10.) Elle va même plus loin en nous exhortant ainsi: “Ayez en horreur ce qui est méchant.”

4. Their motives, opposition to Jehovah and his people, their perfidy and wicked idolatrous purposes we perfectly abhor.

Nous haïssons parfaitement leurs motifs, leur opposition à Jéhovah et à son peuple, leur perfidie et leurs desseins iniques.

5. Enoch was an imperfect man, a sinner, but he abhorred the willfully wicked, ungodly world around him.

Hénoch était pourtant un homme imparfait, un pécheur, mais il avait en horreur le monde foncièrement méchant et impie qui l’entourait.

6. Deuteronomy 20–26 shows that Moses addressed the Lord’s commands concerning war and the punishment of the wicked.

Deutéronome 20-26 montre que Moïse traite des commandements du Seigneur concernant la guerre et le châtiment des méchants.

7. Yes, as the apostle Paul wrote at Romans 12:9: “Abhor what is wicked, cling to what is good.”

L’apôtre Paul écrivit en effet en Romains 12:9: “Ayez en horreur ce qui est méchant, attachez- vous à ce qui est bon.”

8. 4 That which gives us good advice and keeps us from sharing the fate of the wicked is something to be appreciated.

4 Il y a lieu de tenir en haute estime tous les bons conseils qui peuvent nous garder de partager le sort des méchants.

9. The Prophet Isaiah spoke of the decadence and corruption of leaders and then continued in his admonitions by saying: “But the wicked are like the troubled sea, when it cannot rest, whose waters cast up mire and dirt. There is no peace, saith my God, to the wicked.”

Le prophète Ésaïe s’est exprimé sur la décadence et la corruption des dirigeants et a poursuivi ses admonestations en disant : « Mais les méchants sont comme la mer agitée, Qui ne peut se calmer, Et dont les eaux soulèvent la vase et le limon.

10. We can work against that by cultivating Jehovah’s view, doing as Paul admonished Christians: “Abhor what is wicked, cling to what is good.”

Nous pouvons combattre cette tendance en cultivant le point de vue de Jéhovah, en obéissant à cette recommandation que Paul a adressée aux chrétiens : “ Ayez en aversion ce qui est mauvais, attachez- vous à ce qui est bon.

11. From the time of his self-conceived corruption, this wicked adversary has posed as a liberating angel of light encouraging angels and men to free themselves from divine restraints.

Depuis le jour où il conçut la corruption, ce méchant adversaire de Dieu s’est érigé en ange de lumière libérateur, encourageant anges et hommes à se libérer des contraintes divines.

12. They can take heart in the truth of another Bible proverb: “When the wicked become many, transgression abounds; but those who are righteous will look on their very downfall.”

Ils peuvent croire de tout cœur à la véracité de cet autre passage des Proverbes : “Quand les méchants se multiplient, le péché s’accroît ; mais les justes contempleront leur chute.” — Prov.

13. In his letter written from Palestine, probably in 65 C.E., Jesus’ half brother Jude warns fellow Christians about wicked ones who had slipped into the congregation, and he gives advice about how to resist bad influences.

Dans sa lettre rédigée en Palestine, probablement en 65 de n. è., Jude, le demi-frère de Jésus, met en garde ses compagnons chrétiens contre des individus malfaisants qui se sont glissés dans la congrégation ; il prodigue des recommandations sur la façon de résister aux mauvaises influences.

14. (Acts 15:28, 29; 1 Corinthians 6:9, 10; Revelation 21:8) By rejecting such unwholesome entertainment, you prove to Jehovah that you truly “abhor what is wicked” and consistently “turn away from what is bad.”

En rejetant ces divertissements malsains, vous prouvez à Jéhovah que vous avez vraiment “ en aversion ce qui est mauvais ” et que, invariablement, vous vous ‘ détournez de ce qui est mauvais ’.

15. With Christian boldness since 1919 The Watchtower could maintain with a right estimation that Christendom’s clergy have “proceeded to pronounce God wicked” by their agelong preaching of things that were based on anti-Jehovah, Babylonish teachings.

Depuis 1919, et avec la hardiesse qui caractérise les chrétiens, La Tour de Garde a pu maintenir une juste appréciation en démontrant que le clergé de la chrétienté a ‘laissé les torts à Dieu’, parce qu’il a enseigné au cours des siècles des doctrines babyloniennes en opposition à Jéhovah (Job 32:3, Jé).

16. With the European elections just a few months away, the Europe of nations and peoples which we represent rejects this wicked Europe, this Europe of privilege, of chicanery and abuse, whose absolutist rulers and lackeys will be punished next June by the peoples of Europe who care deeply about their national sovereignty and their identity.

À quelques mois de l'élection européenne, l'Europe des patries et des nations européennes que nous incarnons rejette cette Europe inique, cette Europe des privilèges, des magouilles et des abus dont les peuples européens attachés à leur souveraineté nationale et à leur identité sanctionneront en juin prochain les inconditionnels et les valets.

17. Genuine Christian zeal ‘abhors what is wicked,’ ‘loves without hypocrisy,’ ‘expresses tender affection for the brothers,’ ‘does not loiter at God’s business,’ is ‘aglow with the spirit,’ ‘slaves for Jehovah,’ ‘rejoices in the hope ahead,’ ‘endures under tribulation,’ ‘perseveres in prayer,’ shows concern for Christian responsibilities and is marked by an unflagging moral earnestness.—Rom.

Le véritable zèle chrétien a “en horreur ce qui est mauvais” ; il ‘aime sans hypocrisie’ et ‘a une tendre affection pour les frères’ ; il ne ‘flâne pas dans les tâches pour Dieu’, mais ‘est enflammé de l’esprit’ ; il se rend ‘esclave pour Jéhovah’ et ‘se réjouit dans l’espérance qui est devant nous’ ; il ‘endure dans la tribulation’ et ‘persévère dans la prière’ ; il se soucie des responsabilités chrétiennes et se caractérise par une moralité sérieuse constante. — Rom.

18. And thou, O deadly wounded wicked one, the prince of Israel, whose day is come, in the time of the iniquity of the end, thus saith the Lord Jehovah: Remove the mitre, and take off the crown; this shall be no more the same; exalt that which is low, and abase that which is high.

Et toi, profane, méchant prince d’Israël, dont le jour est venu maintenant que l’iniquité est à son terme. Ainsi parle le Seigneur, Jéhovah : La tiare va être ôtée et la couronne enlevée ; tout sera bouleversé ; ce qui est bas sera élevé, ce qui est haut sera abaissé.