1. When there is question of a prolonged absence, the abbot, with the consent of his council and for a just cause, can permit a monk to live outside the monastery, but not for longer than a year, except for the treatment of illness, for study or, in extraordinary cases, to lead an eremitical life.

Dans le cas d'une absence prolongée, l'abbé, avec le consentement de son conseil et pour une juste cause, peut accorder à un moine de vivre en dehors du monastère, mais pas au-delà d'une année, à moins que ce ne soit pour soigner une maladie ou pour raison d'études ou, dans des cas exceptionnels, pour mener la vie érémitique.

2. Thus we find throughout the whole of the ancient Christian East a universal cenobitic tradition, distinct from the eremitic tradition; cenobitism has its own raison d'�tre without further eremitical implications, and this due to the very reality of the fraternal communion which it incarnates and realizes. Seen in this light the abbatial function is necessary for fostering and preserving this communion.

A c�t� de cette tradition c�nobitique, se d�veloppa, au sein m�me de l'anachor�tisme, une nouvelle forme de groupements monastiques et une nouvelle forme de paternit� spirituelle.

3. Thus we find throughout the whole of the ancient Christian East a universal cenobitic tradition, distinct from the eremitic tradition; cenobitism has its own raison d'être without further eremitical implications, and this due to the very reality of the fraternal communion which it incarnates and realizes. Seen in this light the abbatial function is necessary for fostering and preserving this communion.

A côté de cette tradition cénobitique, se développa, au sein même de l'anachorétisme, une nouvelle forme de groupements monastiques et une nouvelle forme de paternité spirituelle.