Use "agelong" in a sentence

1. MATERIALISM AGELONG THREAT

LE MATÉRIALISME A ÉTÉ DE TOUT TEMPS UNE MENACE

2. What is this agelong war?

De quel conflit séculaire voulons- nous parler?

3. Good Versus Evil —An Agelong Battle

Le bien contre le mal: un combat séculaire

4. Have you wondered why agelong empires of oppressive political rule have dominated mankind?

Vous êtes- vous demandé pourquoi des empires séculaires aux régimes politiques oppressifs avaient dominé l’humanité?

5. 8, 9. (a) How has Jehovah’s righteous judgment prevailed against the agelong challenge by Satan?

8, 9. a) Comment le juste jugement de Jéhovah a- t- il triomphé du défi de Satan ?

6. 13:1) So it is Satan’s agelong political organization that has always blasphemed the true God.

13:1.) Il s’agit donc de l’organisation politique séculaire de Satan qui a toujours blasphémé le vrai Dieu.

7. For them, the hope of living forever “in an earthly paradise” is not an “agelong dream.”

Pour eux, l’espoir de vivre éternellement “dans un paradis terrestre” n’est pas un “rêve séculaire”.

8. Now is a crisis in the agelong warfare between God and the Devil for the souls of men.”

La crise actuelle est une crise née de la guerre séculaire entre Dieu et le Diable pour le salut des âmes des hommes.

9. Why, the agelong desire of peace-loving, God-fearing Christians —the Millennial Rule of God’s Kingdom government over obedient mankind!

Les chrétiens qui aiment la paix et craignent Dieu verront enfin se réaliser ce qui fait depuis longtemps l’objet de leurs prières: la domination millénaire du Royaume de Dieu sur l’humanité obéissante.

10. Since it is born from God’s heavenly organization, this very special divine government inherits the marvelous characteristics of Jehovah’s agelong sovereignty. —Revelation 12:1, 2, 5.

Puisque ce royaume ou gouvernement divin très spécial tire son origine de l’organisation céleste de Dieu, il hérite les qualités extraordinaires de la domination séculaire de Jéhovah. — Révélation 12:1, 2, 5.

11. The next year, he exerted himself to establish peace between Nobuhide and his agelong rival Saitō Dōsan of Mino Province, and to arrange the marriage between Nobunaga and Dōsan's daughter Nōhime.

L'année suivante, il s'efforce d'établir la paix entre Nobuhide et son rival de toujours, Saitō Dōsan de la province de Mino, et d'arranger le mariage entre Nobunaga et Nō-hime, la fille de Dōsan.

12. With Christian boldness since 1919 The Watchtower could maintain with a right estimation that Christendom’s clergy have “proceeded to pronounce God wicked” by their agelong preaching of things that were based on anti-Jehovah, Babylonish teachings.

Depuis 1919, et avec la hardiesse qui caractérise les chrétiens, La Tour de Garde a pu maintenir une juste appréciation en démontrant que le clergé de la chrétienté a ‘laissé les torts à Dieu’, parce qu’il a enseigné au cours des siècles des doctrines babyloniennes en opposition à Jéhovah (Job 32:3, Jé).

13. Will mankind ever fulfill the agelong dream of dwelling in an earthly paradise or will all men be destroyed in a cataclysm of fire brought on by their own folly or God’s judgment?” —Italics ours.

L’homme réalisera- t- il jamais son rêve séculaire de vivre dans un paradis terrestre ou périra- t- il dans un feu destructeur, conséquence de sa propre folie ou du jugement de Dieu?” — C’est nous qui soulignons.

14. Thus, as recorded at Mark 3:29, Jesus said that the blasphemer against the holy spirit was guilty of “everlasting [agelong, perpetual, eternal] sin,” or a sin never to be canceled out at any future time.

Ainsi, comme le rapporte Marc 3:29, Jésus déclara que quiconque blasphème contre l’esprit saint est coupable d’un “ péché éternel [“ jusque dans l’âge, pour toujours ”] ”, autrement dit d’un péché qui à aucun moment ne sera effacé.

15. Those two heavenly signs, so vividly portrayed in Revelation chapter 12, brought home to us that the agelong controversy involving the Seed of God’s woman and Satan and his demonic seed is reaching its climax.

Ces deux signes célestes, présentés de façon très vivante en Révélation chapitre 12, nous ont fait comprendre que la controverse séculaire opposant la Semence de la femme de Dieu à Satan et à sa semence démoniaque atteint son point culminant.

16. From this ancient source, Satan has generated a flow of cunning apostasy to perpetuate an agelong controversy between those guided by Babylonish false religious wisdom and those guided by pure wisdom that flows down from the true God Jehovah.

De cette source antique, Satan a fait jaillir un flot d’apostasie sournoise dans le but de perpétuer à travers les âges une controverse entre les hommes guidés par la sagesse de la religion babylonienne et ceux qui sont dirigés par la pure sagesse émanant du vrai Dieu Jéhovah (Jacq.

17. 17 As having regard for time we find the word aión used in Mark 3:29, where Jesus Christ said to his critics: “Whoever blasphemes against the holy spirit has no forgiveness forever [literally, to (for) the age], but is guilty of everlasting [aionian, agelong, perpetual, eternal] sin.”

17 Nous trouvons un exemple du sens temporel du mot aïôn dans Marc 3:29 (Rilliet), où Jésus-Christ déclara à ses détracteurs : “Celui qui aura blasphémé contre l’esprit saint n’a point de pardon à attendre pour l’éternité [littéralement, pour l’âge], mais il est coupable d’un péché éternel [qui dure un aïôn ou âge, perpétuel].”

18. Actually their question is well answered in the Scriptures, which reveal that it is not God, but his agelong opposer Satan who is causing the misery and distress from which people suffer, while God is doing something and those who serve him are doing something, pointing men to the only real remedy for the situation, God’s Kingdom government.

En fait, les Écritures fournissent la réponse à cette question et révèlent que ce n’est pas Dieu, mais Satan son ennemi de longue date, qui est la cause des malheurs et de la détresse des hommes. Elles nous montrent que Dieu fait, au contraire, quelque chose pour ses créatures : il leur indique le seul véritable remède à la situation présente, c’est-à-dire son Royaume (Rév.

19. It is not just a matter of abstract theory to say that our Organization unfortunately continues to be caught up in the criteria of, and subscribe to, the logic of an agelong gone, despite the fact that the world order established by the Second World War has undergone serious changes, not only in terms of geopolitical structure but also because of the major changes that have taken place in inter-State relations.

Ce n’est nullement une vue de l’esprit que de constater que notre Organisation continue malheureusement à obéir aux pesanteurs et à la logique d’une époque révolue, alors que l’ordre mondial instauré au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale a connu de profondes mutations, non seulement en raison du changement de la physionomie géopolitique mais également en raison des bouleversements profonds opérés dans la structure des relations inter-étatiques.

20. It is not just a matter of abstract theory to say that our Organization unfortunately continues to be caught up in the criteria of, and subscribe to, the logic of an agelong gone, despite the fact that the world order established by the Second World War has undergone serious changes, not only in terms of geopolitical structure but also because of the major changes that have taken place in inter-State relations

Ce n'est nullement une vue de l'esprit que de constater que notre Organisation continue malheureusement à obéir aux pesanteurs et à la logique d'une époque révolue, alors que l'ordre mondial instauré au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale a connu de profondes mutations, non seulement en raison du changement de la physionomie géopolitique mais également en raison des bouleversements profonds opérés dans la structure des relations inter-étatiques