Use "benjamin banneker" in a sentence
1. The term "allophone" was coined by Benjamin Lee Whorf in the 1940s.
Das Gerücht wurde 1940 von Benjamin Lee Whorf in die Welt gesetzt.
2. Benjamin focused on epistemology , theory of language, allegory , and the philosophy of history.
Das ist so wahr, daß das Ewige jedenfalls eher eine Rüsche am Kleid ist als eine Idee.
3. The ceremony also honors the winner of the Burton Benjamin Memorial Award for "lifelong work to advance press freedom".
Im Zuge der Zeremonie übergibt das CPJ ebenfalls den Burton Benjamin Memorial Award für „lifelong work to advance press freedom“.
4. “The bread represents the body of Jesus Christ, and the water represents His blood,” says Benjamin Opoku Gyewu, 12, also of the Abura Ward.
Benjamin Opoku Gyewu, 12 Jahre, der ebenfalls zur Gemeinde Abura gehört, erklärt: „Das Brot symbolisiert den Körper Jesu Christi; das Wasser ist das Symbol für sein Blut.“
5. The alarm was raised by Washington DC-based journalist Zaid Benjamin, who shared screenshots of the Facebook pages posting Syrian antiques for sale in Turkey.
Den Alarm löste der in Washington DC lebende Journalist Zaid Benjamin aus, der Screenshots der Facebookseiten verbreitete, auf denen syrische Antiquitäten in der Türkei zum Verkauf standen.
6. I thank the "ALIVE" choir of treble voices and their Conductor Paolo Facincani, and also those of the "Benjamin Britten" treble voices conducted by Maestro Marco Tonini.
Ich danke dem Kinderchor »ALIVE« und seinem Dirigenten Paolo Facincani sowie dem Kinderchor »Benjamin Britten« unter der Leitung von Marco Tonini.
7. Among its many details are piers anchoring three large bays which include four medallions with busts of printers: Benjamin Franklin, William Caxton, Johann Gutenberg, and Aldus Manutius.
Zu den vielen architektonischen Details zählen vier Pfeiler, deren Sockel mit Büsten von vier berühmten Druckern verziert sind: Benjamin Franklin, William Caxton, Johann Gutenberg und Aldus Manutius.
8. Critique resembles the Angelus Novus Walter Benjamin described as the angel of history; [12] the one difference being that the angel of critique countenances not the past, nor in fact the future.
Die Kritik ähnelt dem Angelus Novus, den Walter Benjamin als Engel der Geschichte umschrieb [12] ; mit dem einzigen Unterschied, dass der Engel der Kritik sein Antlitz nicht der Vergangenheit zugewendet hat, auch nicht der Zukunft.
9. Benjamin Schmid, Mozarteum Orchester Salzburg (Capriccio) 1990: Wolfgang Amadeus Mozart: Concertos for flute and orchestra K 313 & 314, Andante for flute and orchestra in C major K 315, Rondo in D major K Anh.
Benjamin Schmid, Mozarteum Orchester Salzburg (Capriccio) 1990: Wolfgang Amadeus Mozart: Konzerte für Flöte und Orchester KV 313 & 314, Andante für Flöte und Orchester in C-Dur KV 315, Rondo in D-Dur KV Anh.
10. In this way Petre was referring in a modest way to the original Gothic revival period as conceived by such architects as James Wyatt, rather than the later Gothic, after it had fallen under the ecclesiastical Anglo-Catholic influences of such architects as Augustus Pugin in England, and Benjamin Mountfort in New Zealand.
Folglich gehörte Petre zu den Vertretern der ursprünglichen Gothic-Revival-Architektur, wie sie von Architekten wie James Wyatt ausgedacht wurde, und wandte sich gegen die neuere Neogotik, nachdem sie unter den anglo-katholischen Einfluss geriet; Er stand somit auch Architekten wie dem Engländer Augustus Pugin oder dem Neuseeländer Benjamin Mountfort entgegen.
11. In the 1960s John Szarkowsky succeeded in giving an “aestheticized author-voice” to the heirs of the American documentary tradition and presenting photography as art through his work at the MoMA. When the influential art theorist Benjamin Buchloh later called these photographers “pseudo-artists” to distinguish them from artists who use photography in their art, this only shows that we are dealing here with a field, in which there is something at stake; it is a battle over recognition, over inclusion and exclusion, but now at the center of legitimate culture.
In den 1960er Jahren gelingt es John Szarkowski, durch seine Tätigkeit am MoMA die ErbInnen der amerikanischen Dokumentartradition mit einer „ästhetisierten AutorInnen-Stimme“ auszustatten und Fotografie als Kunst zu präsentieren, und wenn der einflussreiche Kunsttheoretiker Benjamin Buchloh diese FotografInnen später als „PseudokünstlerInnen“ bezeichnet, um sie von KünstlerInnen abzusetzen, die Fotografie für ihre Kunst verwenden, dann zeigt dies nur, dass wir es mit einem Feld zu tun haben, in dem es um etwas geht; es ist ein Kampf um Anerkennung, um Inklusion und Exklusion, nun aber im Zentrum der legitimen Kultur.