1. Die Sanftmut lieben, seufzen nun,

Giờ bao người hiền kêu khóc than van,

2. Suche Sanftmut und mach Jehova Freude

Tìm kiếm sự khiêm hòa để làm hài lòng Đức Giê-hô-va

3. Sie ertragen es still in Demut und Sanftmut.

Chúng âm thầm chịu đựng với lòng khiêm nhường và nhu mì.

4. Ein weiterer Schritt zur Sanftmut ist Demut.

Một bước khác nữa để đạt được tính nhu mì là trở nên khiêm nhường.

5. Mose 12:3). Wie wichtig ist Sanftmut?

(Dân-số Ký 12:3) Đức tính khiêm hòa hay nhu mì quan trọng như thế nào?

6. Sanftmut ist entscheidend für unser persönliches Wachstum

Tính nhu mì là thiết yếu cho sự tiến bộ của chúng ta

7. Mit Sanftmut er lehrte die Wahrheit so klar.

Ngài xem thế gian hay danh vọng khác chi phù du.

8. Sanftmut strahlte aus den Augen dieses guten Bruders.

Đôi mắt của người anh em tốt bụng này thể hiện tính nhu mì.

9. Sanftmut ist unverzichtbar, wenn wir Christus ähnlicher werden wollen.

Tính nhu mì là thiết yếu cho chúng ta để trở thành giống như Đấng Ky Tô hơn.

10. Wieso kann Moses als Vorbild an Sanftmut bezeichnet werden?

Tại sao chúng ta có thể xem Môi-se là một gương tốt về tính nhu mì?

11. Ich sehe da eine gewisse Sanftmut in deinen Augen, nicht wahr?

Mày cảm thấy giống như có 1 thứ mỏng manh trong mắt, phải ko?

12. * LuB 38:41 (das Evangelium voll Milde und Sanftmut verkünden)

* GLGƯ 38:41 (chia sẻ phúc âm trong sự hòa nhã và hiền lành)

13. 9 Sanftmut zu suchen wird wirklich auf wunderbare Weise belohnt.

9 Quả thật, phần thưởng của việc tìm kiếm sự nhu mì thật huyền diệu làm sao!

14. Kapitel 2 ermahnt das Volk Israel, nach Rechtschaffenheit und Sanftmut zu trachten.

Chương 2 khiển trách dân Y Sơ Ra Ên phải tìm kiếm sự ngay chính và sự nhu mì.

15. Sie gehorchen in Sanftmut und Demut, so wie dies Kinder vollkommener Eltern tun.

Họ vâng lời trong sự hiền lành và khiêm nhường, với tư cách là con cái của một người cha hay mẹ toàn hảo.

16. Er zeige aus seinem vortrefflichen Wandel seine Werke mit einer Sanftmut, die zur Weisheit gehört.

Hãy lấy cách ăn-ở tốt của mình mà bày-tỏ việc mình làm bởi khôn-ngoan nhu-mì mà ra.

17. Sein Wort lehrt uns, wie wir eine „Sanftmut, die zur Weisheit gehört“, beweisen können.

Lời ngài dạy chúng ta cách biểu lộ sự “khôn-ngoan nhu-mì”.

18. Warum braucht man wohl Sanftmut, um über die Schwächen anderer hinwegsehen zu können?

Các em nghĩ tại sao điều này đòi hỏi tính nhu mì để bỏ qua những yếu kém của người khác?

19. Dadurch unterstrich er die Sanftmut seiner Jünger und ihren Eifer, ihm zu folgen.

Như vậy ngài làm nổi bật tính nhu mì của môn đồ và việc họ sốt sắng theo ngài.

20. Auf dieselbe Wurzel gehen auch die Wörter für „Bescheidenheit“, „Sanftmut“ und „Herablassung“ zurück.

Ngoài từ “khiêm nhường”, những từ như “nhún nhường”, “nhu mì” và “hạ mình” cũng ra từ một chữ gốc.

21. Ein weiterer wichtiger Schritt zur Sanftmut besteht darin, dass wir lernen, unser Temperament zu zügeln.

Một bước quan trọng khác nữa để trở nên nhu mì là học cách kiềm chế tính khí nóng nẩy của mình.

22. Er zeige aus seinem vortrefflichen Wandel seine Werke mit einer Sanftmut, die zur Weisheit gehört. . . .

Hãy lấy cách ăn-ở tốt của mình mà bày-tỏ việc mình làm bởi khôn-ngoan nhu-mì mà ra...

23. Er zeige aus seinem vortrefflichen Wandel seine Werke mit einer Sanftmut, die zur Weisheit gehört.“

Hãy lấy cách ăn-ở tốt của mình mà bày-tỏ việc mình làm bởi khôn-ngoan nhu-mì mà ra”.

24. Ein Bibelgelehrter schrieb über diese Eigenschaft: „Hinter der Sanftmut ist die Festigkeit von Stahl.“

Theo một học giả, đức tính này “ẩn chứa sự dịu dàng, nhưng bên trong sự dịu dàng là sức mạnh của gang thép”.

25. „Durch Geduld wird ein Herrscher umgestimmt, und Sanftmut kann den stärksten Widerstand brechen“ (Sprüche 25:15, Hfa).

“Hằng chậm nóng-giận mới khuyên được lòng của quan-trưởng; còn lưỡi mềm-dịu bẻ gãy các xương”.—Châm-ngôn 25:15.

26. 13 „Sanftmut, die zur Weisheit gehört“, läßt nicht zu, daß ein Ratgeber unüberlegt offen oder barsch ist.

13 Sự “khôn-ngoan nhu-mì” không cho phép một người khuyên bảo nói lời thẳng thừng thiếu suy nghĩ hoặc gay gắt.

27. „Geliebte Brüder, fahrt fort in brüderlicher Liebe, wandelt in Sanftmut, seid wachsam im Gebet, damit ihr nicht überwunden werdet.

“Các anh em thân mến, hãy tiếp tục trong tình yêu thương huynh đệ; hãy sống trong sự nhu mì, hãy thận trọng khi cầu nguyện, để các anh em không bị chinh phục.

28. • Habe ich schon einmal Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Sanftmut, Freundlichkeit, Glauben, Treue, Hoffnung oder Trost verspürt?

• Tôi có cảm nhận được tình yêu thương, niềm vui, bình an, kiên nhẫn, hiền lành, dịu dàng, đức tin, hy vọng, và an ủi không?

29. * Macht und Einfluß des Priestertums können mit Milde und Sanftmut geltend gemacht werden, LuB 121:41.

* Uy quyền và ảnh hưởng của chức tư tế có được nhờ sự nhu mì và hiền dịu, GLGƯ 121:41.

30. Manch einer denkt fälschlicherweise, dass Reaktionen wie Schweigen, Sanftmut, Vergebungsbereitschaft oder ein demütiges Zeugnis passiv oder schwach sind.

Một số người lầm tưởng rằng những câu trả lời bằng cách giữ im lặng, hiền lành, tha thứ và chia sẻ chứng ngôn khiêm nhường là thụ động hoặc yếu đuối.

31. Sanftmut ist eine Eigenschaft, die Stärke verrät und einem hilft, Unrecht geduldig und ohne Rachegefühle zu ertragen.

Khiêm nhường hay khiêm hòa là đức tính quan trọng giúp một người có thể kiên nhẫn chịu đựng sự bất công mà không trả thù.

32. Einfluss auf andere müssen wir allein mit überzeugender Rede, Langmut, Milde, Sanftmut, ungeheuchelter Liebe, Wohlwollen und Nächstenliebe ausüben.30

Chúng ta chỉ ảnh hưởng đến những người khác bằng cách thuyết phục, nhịn nhục, nhu mì, hiền lành, tình yêu thương chân thật, lòng nhân từ và lòng bác ái.30

33. Wie wichtig ist es doch, „Sanftmut, die zur Weisheit gehört“, zu bekunden und ‘dem Frieden mit allen nachzujagen’!

“Bày-tỏ việc làm mình bởi sự nhu-mì mà ra” và “cầu sự bình-an với mọi người” thật quan trọng thay!

34. In diesem Wort „steckt Milde“, sagt William Barclay, „aber hinter der Sanftmut ist die Festigkeit von Stahl“ (New Testament Wordbook).

Theo cuốn New Testament Wordbook của ông William Barclay, trong từ ấy “ẩn chứa sự dịu dàng, nhưng bên trong sự dịu dàng này là sức mạnh của gang thép”.

35. Soweit ich sagen kann, geschah es „mit überzeugender Rede, mit Langmut, mit Milde und Sanftmut und mit ungeheuchelter Liebe“.

Như tôi nhận thấy, điều đó được thực hiện “nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật.”

36. Während Moses die Herden seines Schwiegervaters, Jethro, hütete, entwickelte er gute Eigenschaften wie Geduld, Sanftmut, Demut, Langmut, Mildgesinntheit und Selbstbeherrschung.

Trong lúc ông chăm sóc bầy chiên của cha vợ là Giê-trô, Môi-se đã phát triển những đức tính tốt như là kiên nhẫn, hiền hòa, khiêm nhường, nhịn nhục, mềm mại và tự chủ.

37. Diejenigen, die während der Flut bewahrt wurden, zeichneten sich durch ihre Sanftmut aus; sie führten ein ganz anderes Leben als die Menschen im allgemeinen.

Những người sống sót vào thời Hồng Thủy là những người hiền hòa, không sống như những kẻ khác nói chung.

38. Und wenn der Geist handelt, bringt er im Herzen seine Früchte: »Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung« (Gal 5,22).

Khi Thần Khí hành động, Người đem đến cho linh hồn những hoa quả của Ngưới, đó là “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, và tiết độ” (Gl 5, 22).

39. Wir können den „Tag des Zorns Jehovas“ überleben und ewig leben, wenn wir jetzt alles daransetzen, Sanftmut zu suchen und Jehova Freude zu machen.

Chúng ta có thể được sống sót “trong ngày nổi giận của Đức Giê-hô-va” và có cơ hội sống mãi mãi nếu nỗ lực ngay bây giờ để tìm kiếm sự khiêm hòa và làm hài lòng Đức Giê-hô-va.

40. Diese Beziehungen, die ja am allerwichtigsten sind, sollten von überzeugender Rede, Langmut, Milde und Sanftmut und ungeheuchelter Liebe geprägt sein (siehe LuB 121:41).

Mối quan hệ quan trọng nhất này cần phải được thể hiện bằng “sự thuyết phục, ... nhịn nhục, ... hiền dịu và nhu mì, và ... tình thương yêu chân thật” (GLGƯ 121:41).

41. ... Lasst Ehrlichkeit und Ernsthaftigkeit, Offenheit und Feierlichkeit, Tugend und Reinheit, Sanftmut und Einfachheit allerorts euer Haupt krönen, und schließlich: Werdet wie die Kinder, ohne Bosheit, Arglist und Heuchelei.

“... Hãy để cho tính lương thiện, điềm đạm, bộc trực, trang nghiêm, đức hạnh, sự thanh khiết, tính nhu mì, và giản dị là các đặc tính vinh quang của chúng ta ở mọi nơi; và cuối cùng, chúng ta hãy trở thành giống như các trẻ nhỏ, chằng có ác ý, thủ đoạn hoặc đạo đức giả.

42. „Kraft des Priestertums kann und soll keine Macht und kein Einfluss anders geltend gemacht werden als nur mit überzeugender Rede, ... mit Milde und Sanftmut und mit ungeheuchelter Liebe,

“Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, ... nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

43. „Kraft des Priestertums kann und soll keine Macht und kein Einfluss anders geltend gemacht werden als nur mit überzeugender Rede, mit Langmut, mit Milde und Sanftmut und mit ungeheuchelter Liebe.

“Uy quyền hay ảnh hưởng không thể có được qua danh nghĩa chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, kiên trì chịu đựng, nhu mì hiền dịu, và tình thương yêu chân thật.

44. In ihrer ungewohnt persönlich gehaltenen Rede sagte die Königin, dass jede Institution Kritik erwarten müsse; diese könne aber ebenso effektiv sein, wenn sie „mit etwas Humor, Sanftmut und Verständnis“ vorgebracht werde.

Trong bài phát biểu cá nhân khá bất thường, bà nói rằng bất kỳ một thể chế nào cũng phải đón nhận sự chỉ trích nhưng lại đặt câu hỏi, "Không thể nào làm mà không có tí hài hước, lịch sự và thấu hiểu được hay sao?"

45. Selbst wenn wir auf böswillige Kritik von Menschen stoßen, die wenig Achtung oder Zuneigung für uns übrig haben, kann uns das helfen, mit genügend Sanftmut alles abzuwägen und das herauszufiltern, was uns nützen könnte.

Ngay cả khi chúng ta bị những người không kính trọng hay yêu mến chỉ trích với ác ý, thì cũng có thể là điều hữu ích để chúng ta hiền lành đủ để cân nhắc và suy xét điều gì có thể là lợi ích cho chúng ta.

46. Es ist gut, wenn auch wir ‘Sanftmut suchen’, denn „die Sanftmütigen . . . werden die Erde besitzen, und sie werden wirklich ihre Wonne haben an der Fülle des Friedens“ (Zephanja 2:3; Psalm 37:11).

Chúng ta cũng nên khôn ngoan “tìm-kiếm sự nhu-mì” vì “người hiền-từ [“khiêm nhu”, Bản Diễn Ý ] sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp, và được khoái-lạc về bình-yên dư-dật”.—Sô-phô-ni 2:3; Thi-thiên 37:11.

47. In neuzeitlicher Offenbarung hat der Herr geboten, dass die frohe Botschaft des wiederhergestellten Evangeliums so verkündet werden solle: „Jedermann für seinen Nächsten, voll Milde und voll Sanftmut“ (LuB 38:41), „in aller Demut [und indem wir] die Schmäher nicht wiederschmähen“ (LuB 19:30).

Trong điều mặc khải hiện đại Chúa đã truyền lệnh rằng tin lành của phúc âm phục hồi phải được rao truyền cho “người lân cận mình, bằng sự êm ái và nhu mì” (GLGƯ 38:41), “với tất cả sự khiêm nhường, ... chớ chửi rủa những người chửi rủa mình” (GLGƯ 19:30).

48. 18 Und weiter, ich sage dir: Es ist mein Wille, daß mein Knecht Lyman Wight im Geist der Sanftmut weiterhin für Zion predigt und mich vor der Welt bekennt; und ich werde ihn awie auf Adlerflügeln emportragen, und er wird sich und meinem Namen Herrlichkeit und Ehre erzeugen.

18 Và lại nữa, ta nói cho ngươi hay rằng ý muốn của ta là tôi tớ Lyman Wight của ta phải tiếp tục thuyết giảng cho Si Ôn, trong tinh thần nhu mì, và bằng cách thừa nhận ta trước thế gian; rồi ta sẽ nâng hắn lên trên acánh chim đại bàng; và hắn sẽ đạt được vinh quang và vinh hiển cho mình và cho danh ta.

49. In Abschnitt 121 heißt es weiter: „Kraft des Priestertums kann und soll keine Macht und kein Einfluss anders geltend gemacht werden als nur mit überzeugender Rede, mit Langmut, mit Milde und Sanftmut und mit ungeheuchelter Liebe, mit Wohlwollen und mit reiner Erkenntnis, wodurch sich die Seele sehr erweitert – ohne Heuchelei und ohne Falschheit.“

Tiết 121 tiếp tục nói: “Uy quyền hay ảnh hưởng không thể có được qua danh nghĩa chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, kiên trì chịu đựng, nhu mì hiền dịu, và tình thương yêu chân thật;

50. Über die Glaubensansichten der Brüder steht in dem Werk zu lesen: „Wir sind solche, die ein für alle Mal entschlossen sind, sich nur durch das Evangelium und durch das Vorbild des Herrn Christus und der heiligen Apostel in Sanftmut, Demut, Geduld und Feindesliebe leiten zu lassen, damit wir unseren Feinden wohl tun, Gutes wünschen und für sie beten möchten.“

Liên quan niềm tin của nhóm Anh Em, sách Acta nói: “Chúng ta quyết tâm thiết lập quy chế điều hành bằng cách chuyên chú Đọc và bằng gương của Chúa chúng ta và các thánh đồ trong sự trầm tư mặc tưởng, khiêm nhường và chịu đựng, yêu thương kẻ thù, làm và mong muốn điều tốt cho họ, đồng thời cầu nguyện cho họ”.