1. Du denkst echt, flotte Sprüche bringen dich weiter.

Alors même ici, toujours baratineur.

2. Wer Jehova fürchtet, haßt „Selbsterhöhung“ (Sprüche 8:13).

Celui qui craint Jéhovah a l’“ arrogance ” en horreur (Proverbes 8:13).

3. „Begib dich nicht unter starke Weintrinker“ (Sprüche 23:20).

“ Ne te trouve pas parmi les buveurs de vin. ” — Proverbes 23:20.

4. In Sprüche 27:17 heißt es: „Eisen wird durch Eisen geschärft.

On lit en Proverbes 27:17 : “ Le fer s’aiguise par le fer.

5. Durch die Glätte ihrer Lippen verführt sie ihn“ (Sprüche 7:21).

Elle le séduit par ses lèvres doucereuses.

6. Er ist ein Schild denen, die zu ihm Zuflucht nehmen“ (Sprüche 30:5).

Il est un bouclier pour ceux qui se réfugient en lui.

7. Nach Sprüche 26:7 sind lahme Beine ein Sinnbild der Unbrauchbarkeit oder Unfähigkeit.

” En Proverbes 26:7, les jambes du boiteux symbolisent l’inutilité ou l’incapacité.

8. Er hat Gutes gefunden, und er erlangt Wohlwollen von Jehova“ (Sprüche 18:22).

On a trouvé une bonne chose, et l’on obtient la bienveillance de Jéhovah.”

9. In Sprüche 27:17 wird das so ausgedrückt: „Eisen wird durch Eisen geschärft.“

Comme le dit Proverbes 27:17, ‘le fer aiguise le fer’.

10. Sprüche 30:18, 19 spricht staunend von dem „Weg des Adlers am Himmel“.

En termes admiratifs, le livre des Proverbes (30:18, 19) parle de “la trace de l’aigle dans les cieux”.

11. Ich habe mein Bett mit Myrrhe, Aloe und Zimt besprengt“ (Sprüche 7:16, 17).

J’ai aspergé mon lit de myrrhe, d’aloès et de cinnamome.

12. Viele der biblischen Sprüche sind „Rätsel“, dunkel erscheinende Aussprüche, verschlungene, der Deutung bedürfende Reden.

1:5, 6). En effet, les proverbes bibliques se présentent souvent sous forme d’énigmes, d’expressions embrouillées dont il faut démêler l’écheveau.

13. Du warst verheiratet mit der Sprüche klopfenden, geschmeidig gehenden, Pistolen tragenden Jane Risotto?

T'étais marié à franc parler, douce démarche, remballage de pistolet Jane Risotto?

14. Was die Bösen betrifft, von der Erde werden sie weggetilgt“ (Sprüche 2:21, 22).

(Proverbes 2:21, 22). Quelqu’un regrettera- t- il la disparition des méchants?

15. (b) Wie sollte deiner Meinung nach unsere Einstellung durch Sprüche 16:5 beeinflußt werden?

b) D’après vous, quel effet les paroles rapportées en Proverbes 16:5 devraient- elles avoir sur notre attitude?

16. Warte zunächst die ‘rechte Zeit’ ab, wie die Bibel es ausdrückt (Sprüche 15:23).

(Proverbes 15:23, Français courant.) L’auteur Clayton Barbeau donne ce conseil : “ Choisissez un endroit calme et un moment où tout le monde se sent vraiment bien.

17. Man konnte Sprüche wie "Macht Seife aus den Bulgaren" und "Tod den Giauren" lesen.

On avait écrit à la bombe, sur les murs, des choses telles que: "Les Bulgares, faites-en du savon" et "Mort aux giaours".

18. Seine Worte sind wie „goldene Äpfel in Silberziselierungen“ — gefällig und stets taktvoll (Sprüche 25:11).

Ses paroles ressemblent à “ des pommes d’or dans des ciselures d’argent ”, adroites et dignes en toutes circonstances. — Proverbes 25:11.

19. „Ein Unerfahrener glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seine Schritte“ (SPRÜCHE 14:15).

“ Quiconque est inexpérimenté ajoute foi à toute parole, mais l’homme astucieux est attentif à ses pas. ” — PROVERBES 14:15.

20. „Begib dich nicht unter starke Weintrinker, unter die, die schlemmerisch Fleisch essen“ (Sprüche 23:20)

« Ne te trouve pas parmi les buveurs de vin ni parmi les gloutons de viande » (Proverbes 23:20).

21. Das Sutta-Pitaka (Korb der Lehrreden) enthält Predigten, Gleichnisse und Sprüche Buddhas und seiner bedeutendsten Schüler.

Le Sutta-piṭaka (corbeille des Écritures) contient le texte des sermons, des paraboles et des proverbes prononcés par le Bouddha et par ses principaux disciples.

22. Sprüche 25:11: „Wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit dafür.“

Proverbes 25:11: “Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, telle est une parole dite en son temps.”

23. „Wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit dafür“ (Sprüche 25:11).

“Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, telle est une parole dite en son temps.” — Proverbes 25:11.

24. Vielleicht hat jemand, von dem wir es nicht erwartet hätten, etwas Vertrauliches weitererzählt (Sprüche 11:13).

Quelqu’un en qui nous avions confiance a divulgué une confidence (Proverbes 11:13).

25. 20 Unersättliche Habgier, wie sie einige Israeliten damals offenbarten, sollten Christen heute verabscheuen (Sprüche 27:20).

20 Les chrétiens d’aujourd’hui doivent abhorrer l’avidité insatiable dont firent preuve certains Israélites (Proverbes 27:20).

26. Joseph ließ aber nicht zu, daß er dadurch verbittert wurde oder ‘gegen Jehova ergrimmte’ (Sprüche 19:3).

Toutefois, Joseph ne se laissa pas aigrir et il ‘n’entra pas en fureur contre Jéhovah’.

27. Auch Sprüche 23:20, 21 mahnt: „Begib dich nicht unter starke Weintrinker, unter die, die schlemmerisch Fleisch essen.

” De même, on lit en Proverbes 23:20, 21 : “ Ne te trouve pas parmi les buveurs de vin ni parmi les gloutons de viande.

28. Trotzdem hast du noch eine Menge Energiereserven – einer der großen Vorteile, wenn man jung ist (Sprüche 20:29).

Et, doux privilège de la jeunesse, il vous reste de l’énergie à dépenser (Proverbes 20:29).

29. 20 Eine bescheidene, gottesfürchtige Frau wird sich nicht ehrgeizig hervortun oder mit ihrem Mann konkurrieren (Sprüche 16:18).

20 Une femme modeste, qui craint Dieu, ne se met pas ambitieusement en avant et ne cherche pas à rivaliser avec son mari (Proverbes 16:18).

30. „Wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit“, heißt es in Sprüche 25:11.

“Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, telle est une parole dite en son temps”, lit- on en Proverbes 25:11.

31. Denn ein Trunkenbold und ein Schlemmer werden verarmen, und Schläfrigkeit wird einen in bloße Lumpen kleiden“ (Sprüche 28:7).

Car ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté, et la somnolence vous fera porter des haillons. ” — Voir aussi Proverbes 28:7.

32. „Der Erfahrene sieht das Unglück kommen und bringt sich in Sicherheit“ (Sprüche 22:3, Die Bibel in heutigem Deutsch)

« Il est astucieux celui qui, ayant vu le malheur, s’est alors caché » (Proverbes 22:3).

33. Der Weg der Hure und Ehebrecherin führt hinab in den Tod und in die Vernichtung. — Sprüche 7:6-27.

Le chemin de la fornicatrice et de l’adultère descend à la mort et à la destruction. — Proverbes 7:6-27.

34. Wie wahr ist doch folgende Aussage: „Wer andere reichlich tränkt, wird auch selbst reichlich getränkt werden.“ (Sprüche 11:25)!

Combien sont justifiées ces paroles: “Celui qui arrose libéralement autrui sera, lui aussi, libéralement arrosé.” — Proverbes 11:25.

35. 8 In Sprüche 14:15 heißt es: „Ein Unerfahrener glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seine Schritte.“

8 Nous lisons en Proverbes 14:15 : « Quiconque est inexpérimenté ajoute foi à toute parole, mais l’homme astucieux est attentif à ses pas.

36. „Wenn er [ein trügerischer Redner] auch seine Stimme lieblich macht“, warnt die Bibel, „glaub ihm nicht“ (Sprüche 26:24, 25).

“ Bien qu’il [le trompeur] mette de la grâce dans sa voix, ne te fie pas à lui ”, nous prévient la Bible. — Proverbes 26:24, 25.

37. „Mein Vater hat mir vorgeschlagen, mit den Bibelbüchern anzufangen, die mir eher liegen, wie die Psalmen und die Sprüche.

“ Mon père m’a suggéré de commencer par les livres de la Bible qui m’attiraient le plus, comme les Psaumes ou les Proverbes.

38. In der Bibel heißt es: „Klug ist der, der das Unglück gesehen hat und sich dann verbirgt“ (Sprüche 22:3).

Nous lisons dans la Bible : “ Il est astucieux celui qui, ayant vu le malheur, s’est alors caché. ” — Proverbes 22:3.

39. Jesus ist vielmehr völlig damit zufrieden, der Gehilfe und Sprecher seines Vaters zu sein (Sprüche 8:30; Johannes 1:1).

Au contraire, il s’est toujours montré pleinement satisfait d’être l’assistant et le porte-parole de son Père (Proverbes 8:30; Jean 1:1).

40. Nicht Sprüche sind es, woran es fehlt; die Bücher sind voll davon. Woran es fehlt, sind Menschen, die sie anwenden.

Ce ne sont pas les aphorismes qui manquent ; les livres en regorgent. Ce qui manque ce sont les gens qui les appliquent.

41. Dazu gehörten alphabetische Akrostichen, bei denen aufeinanderfolgende Verse jeweils mit dem nächsten Buchstaben des Alphabets begannen (zum Beispiel Sprüche 31:10-31), Stabreime (Wörter beginnen mit demselben Buchstaben oder Ton) und die Verwendung von Zahlen wie in der zweiten Hälfte von Sprüche, Kapitel 30.

Il y avait les acrostiches alphabétiques, par exemple des psaumes dont les versets, ou les strophes, commençaient par une lettre différente suivant l’ordre alphabétique (voir aussi Proverbes 31:10-31); l’allitération (les mots commençant par la même lettre ou le même son); également, on utilisait les nombres, comme dans la seconde moitié de Proverbes chapitre 30.

42. Würde er nicht ‘vergessen, was verordnet ist, und die Rechtssache irgendeines der Söhne der Trübsal verdrehen’? (Sprüche 31:4-7).

Comment un roi constamment ivre pourrait- il rendre un jugement sain et lucide et ne pas ‘ oublier ce qui est décrété ni dénaturer la cause de l’un quelconque des fils de l’affliction ’ ? — Proverbes 31:4-7.

43. „Wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit dafür“, heißt es in der Bibel (Sprüche 25:11).

“Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, telle est une parole dite en son temps.” — Proverbes 25:11.

44. Sprüche 25:12 lautet: „Ein goldener Ohrring und ein Schmuck von besonderem Gold ist ein weiser Zurechtweiser am hörenden Ohr.“

Dans Proverbes 25:12 (NW) nous lisons : “Une boucle d’oreille en or et un ornement en or spécial, tel est un censeur sage pour l’oreille qui entend.”

45. „Wertvolle Dinge werden am Tag des Zornausbruchs von keinem Nutzen sein, Gerechtigkeit aber wird vom Tod befreien“ (Sprüche 11:4).

“Les choses de valeur ne seront d’aucun profit au jour de la fureur, mais la justice, elle, délivrera de la mort.” — Proverbes 11:4.

46. Außerdem gehört zu den Dingen, die für Jehova verabscheuungswürdig sind, „ein falscher Zeuge, der Lügen vorbringt“ (Sprüche 6:16-19).

(Proverbes 6:16-19.) Assurément, nous ne voulons pas imiter le principal calomniateur et faux accusateur.

47. Wenn jemand die Wahrheit genau darzulegen vermag, sind seine Worte „wie goldene Äpfel in Silberziselierungen“ (Sprüche 25:11; Kolosser 3:16).

Quand quelqu’un parle de la vérité avec exactitude, ses paroles sont “comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent”. — Proverbes 25:11; Colossiens 3:16.

48. Nehme ich Rücksicht auf die Gefühle meiner Kinder und posaune nichts aus, was sie mir im Vertrauen sagen? (Sprüche 25:9).

‘ Ai- je des égards pour les sentiments de mon enfant en ne révélant pas ses confidences ? ’ — Proverbes 25:9.

49. Die daraus folgenden Offenbarungen und Übersetzungen waren nicht etwa Spekulationen, Sprüche für den Tag oder Epigramme, sondern aussagekräftige Enthüllungen von Gott.

Les révélations et les traductions qui en résultèrent n’étaient pas de simples conjectures, de simples pensées du jour ni même des épigrammes, mais elles étaient, au contraire, des révélations venant de Dieu.

50. Aber die Nachwirkung von ihr ist so bitter wie Wermut; sie ist so scharf wie ein zweischneidiges Schwert“ (Sprüche 5:3, 4).

Mais ce qu’elle laisse finalement est amer comme l’absinthe ; c’est aussi acéré qu’une épée à double tranchant. ” — Proverbes 5:3, 4.

51. Salomo sagt weiter: „Die Weisheit des Klugen ist, seinen Weg zu verstehen, aber die Torheit der Unvernünftigen ist Trug“ (Sprüche 14:8).

“ La sagesse de l’astucieux, c’est de comprendre sa voie, ajoute Salomon, mais la sottise des stupides est tromperie.

52. Er erklärte: „Denn ein Trunkenbold und ein Schlemmer werden verarmen, und Schläfrigkeit wird einen in bloße Lumpen kleiden“ (Sprüche 23:20, 21).

“ Car ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté, et la somnolence vous fera porter des haillons. ” — Proverbes 23:20, 21.

53. Salomo, ein weiser König im alten Israel, verglich „ein Wort, geredet zur rechten Zeit“, mit ‘goldenen Äpfeln in Silberziselierungen’ (Sprüche 25:11).

Salomon, un roi sage de l’ancien Israël, a comparé ‘une parole dite en son temps à des pommes d’or dans des ciselures d’argent’.

54. Denke daran: „Bei der Menge von Worten fehlt Übertretung nicht, wer aber seine Lippen in Schach hält, handelt verständig“ (Sprüche 10:19).

Rappelez- vous que “dans l’abondance des paroles la transgression ne manque pas, mais [que] celui qui retient ses lèvres se montre avisé”.

55. Nie mehr sollte dieser Widersacher seinen frechen Mund aufreißen können, um den höchsten „Knecht“ der universellen Organisation Jehovas anzugreifen (Sprüche 27:11).

Cet adversaire ne pourra plus jamais ouvrir la bouche pour prononcer des paroles abominables et s’en prendre au principal serviteur de l’organisation universelle de Jéhovah. — Proverbes 27:11.

56. Die Inhaltsstoffe der damaligen Parfüme waren beispielsweise Aloe, Balsamöl sowie Zimt und weitere Gewürze (Sprüche 7:17; Hohes Lied 4:10, 14).

Parmi leurs ingrédients figuraient le bois d’aloès, les huiles de baumiers, le cinnamome et d’autres aromates. — Proverbes 7:17 ; Chant de Salomon 4:10, 14.

57. „Der Weg Jehovas ist eine Feste für den Untadeligen“, sagt Salomo, „aber das Verderben ist für diejenigen, die Schädliches treiben“ (Sprüche 10:29).

“ La voie de Jéhovah est une forteresse pour l’homme intègre, dit Salomon, mais la ruine est pour ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant.

58. Das lassen unter anderem folgende Worte erkennen: „Werde nicht neidisch auf den Mann der Gewalttat, noch erwähle irgendeinen seiner Wege“ (Sprüche 3:31).

” (Proverbes 3:31). Ce conseil servait de guide aux premiers chrétiens alors que, au sein de l’Empire romain, nombre de leurs contemporains s’enthousiasmaient pour les combats de gladiateurs.

59. 14 Jehova hat in seiner Organisation keinen Platz für überhebliche Intriganten, die darauf aus sind, „ihre eigene Ehre [zu] erforschen“ (Sprüche 25:27).

14 Les arrivistes qui “ scrutent leur propre gloire ” n’ont rien à faire dans l’organisation de Jéhovah (Proverbes 25:27).

60. Zu den Dingen, die „Jehova haßt“, gehört es, Unzufriedenheit unter Brüdern zu verbreiten, indem man die Unzulänglichkeiten eines anderen bloßstellt (Sprüche 6:16-19).

En outre, semer la discorde parmi nos frères en dévoilant les manquements de l’un d’eux est une des choses que ‘Jéhovah hait’. — Proverbes 6:16-19.

61. Was in der Bibel steht, ist wirklich wahr: „Wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit dafür“ (Sprüche 25:11).

” Le proverbe biblique dit fort justement : “ Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, ainsi est une parole dite en son temps. ” — Proverbes 25:11.

62. Sie werden mit ‘goldenen Äpfeln in Silberziselierungen’ verglichen; kunstvoll und würdevoll für jede Gelegenheit und von unschätzbarem Wert in aufreibenden Situationen (Sprüche 25:11).

Elles sont comparées à “des pommes d’or dans des ciselures d’argent”, adroites et dignes en toutes circonstances, très précieuses dans les situations difficiles. — Proverbes 25:11.

63. Der eine der Sprüche (die frühestens aus dem 16. Jahrhundert stammen) erweist sich als die Umwandlung eines alten Farbenrätsels, der andere als eine zotige Parodie.

L'un de ces dictons (qui date au plus tôt du 17e siècle) se révèle comme une transformation d'une devinette sur les couleurs, l'autre comme une parodie grivoise.

64. Sprüche 2:21, 22 verheißt: „Die Rechtschaffenen sind es, die auf der Erde weilen werden“, wohingegen solche, die Schmerz und Leid verursachen, „davon weggerissen“ werden.

En Proverbes 2:21, 22, nous trouvons la promesse que “ les hommes droits sont ceux qui résideront sur la terre ” ; quant à ceux qui provoquent douleur et souffrance, ils “ en seront arrachés ”.

65. Der einsichtig handelnde Sohn sammelt während der Sommerzeit ein; der schändlich handelnde Sohn ist während der Ernte in tiefem Schlaf“ (Sprüche 10:4, 5).

Le fils qui se montre perspicace amasse pendant l’été ; le fils qui agit honteusement dort profondément pendant la moisson. ” — Proverbes 10:4, 5.

66. „Für den Niedergeschlagenen ist jeder Tag eine Qual, aber für den Glücklichen ist das Leben ein Fest“ (Sprüche 15:15, Hoffnung für alle [Hfa])

« Tous les jours de l’affligé sont mauvais ; mais celui qui a le cœur joyeux vit un festin constant » (Proverbes 15:15).

67. Dazu Carla: „Wenn deine Clique auf die Sprüche der Jungs abfährt und sich gern bewundern lässt, wirst auch du irgendwann belästigt“ (1. Korinther 15:33).

“ Si tu traînes avec des filles qui se laissent flatter ou qui aiment capter l’attention, tu seras harcelée toi aussi ”, souligne Carla. — 1 Corinthiens 15:33.

68. In Sprüche 26:21 heißt es: „Wie Holzkohle für die Glühkohlen und Holz für das Feuer, so ist ein streitsüchtiger Mann zum Schüren eines Zankes.“

Dans Proverbes 26:21, il est écrit : “Comme le charbon pour les braises et le bois pour le feu, tel est l’homme querelleur pour rendre ardente la querelle.”

69. Das hilft dir, herauszufinden, was du willst, dich dann darauf zu konzentrieren und gemeinsam mit deinen Eltern zu überlegen, welchen Schulabschluss du brauchst (Sprüche 21:5).

Cette réflexion vous aidera à rester concentré et à déterminer le temps que vous devriez encore passer sur les bancs de l’école. — Proverbes 21:5.

70. Es gefällt Gott und trägt auch dazu bei, die Familie vor sexuell übertragbaren Krankheiten wie Aids, Syphilis, Gonorrhö und Chlamydieninfektionen zu schützen (Sprüche 7:10-23).

Cette façon d’agir plaît à Dieu et protège la famille des maladies sexuellement transmissibles telles que le sida, la syphilis, la blennorragie et les infections à Chlamydiae. — Proverbes 7:10-23.

71. Dieser Gegensatz kommt in Sprüche 12:18 gut zum Ausdruck: „Da ist einer, der unbesonnene Worte redet gleich Schwertstichen; aber die Zunge der Weisen ist Heilung.“

Le livre des Proverbes (12:18) nous montre clairement le contraste qui peut exister ; il dit : “Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive ; mais la langue des sages apporte la guérison.”

72. Die Bibel sagt von einer „tüchtigen Ehefrau“: „Ihre Hände hat sie nach dem Spinnrocken ausgestreckt, und ihre eigenen Hände ergreifen die Spindel“ (Sprüche 31:10, 19).

La “ femme capable [...] a avancé les mains vers la quenouille, et ses mains saisissent le fuseau ”.

73. Sie stimmt völlig mit den Worten des Bibelspruchs überein, der lautet: „Der Segen Jehovas — er macht reich, und keinen Schmerz fügt er ihm hinzu“ (Sprüche 10:22).

Elle adhère totalement aux paroles de ce proverbe: “La bénédiction de Jéhovah — voilà ce qui enrichit, et il n’ajoute aucune douleur avec elle.” — Proverbes 10:22.

74. Es verhält sich so, wie wir in Sprüche 3:32 lesen: „Jahwe verabscheut ja, die auf Abwegen sind; doch mit den Redlichen lebt er vertraut“ (Herder-Bibel).

Nous lisons dans Proverbes 3:32: “L’homme pervers est une abomination pour le SEIGNEUR, mais les droits sont dans sa confiance.” — Revised Standard Version.

75. Mose 18:10-12). Ein weiser biblischer Spruch, der unser Vertrauen verdient, lautet: „Ein Unerfahrener glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seine Schritte“ (Sprüche 14:15).

Dans sa grande sagesse, la Bible nous dit aussi : “ Quiconque est inexpérimenté ajoute foi à toute parole, mais l’homme astucieux est attentif à ses pas.

76. Die Weisen dagegen „wenden Zorn ab“, indem sie milde und vernünftige Worte sprechen und so die Flammen des Zorns auslöschen und den Frieden fördern (Sprüche 15:1).

Les personnes avisées, quant à elles, “font s’en retourner la colère”, car elles parlent avec douceur et sagesse, éteignant les flammes de l’irritation et favorisant la paix. — Proverbes 15:1.

77. Selbstsucht, der Wunsch, uns selbst zu ehren, Vermessenheit oder Stolz kann die Liebe verdrängen, so daß uns alles ‘nichts nützt’ (Sprüche 11:2; 1. Korinther 13:3).

L’égoïsme, le désir de nous mettre en avant ou une fierté présomptueuse pourraient faire barrage à l’amour et, en fin de compte, notre service pour Dieu ‘ne nous servirait à rien’. — Proverbes 11:2; 1 Corinthiens 13:3.

78. Als Nächstes las Bruder Morris Sprüche 27:21 vor: „Der Läuterungstiegel ist für Silber, und der Schmelzofen ist für Gold; und eine Person ist gemäß ihrem Lobpreis.“

Ensuite, il a lu Proverbes 27:21 : “ Le creuset est pour l’argent, et le four pour l’or ; et un homme est selon sa louange.

79. Obwohl sie keinen Befehlshaber, Beamten oder Herrscher hat, bereitet sie doch im Sommer ihre Speise; sie hat ja in der Ernte ihre Nahrungsvorräte eingesammelt“ (Sprüche 6:6-8).

Quoiqu’elle n’ait ni commandant, ni préposé, ni chef, elle prépare sa nourriture pendant l’été; elle a amassé ses provisions pendant la moisson.” — Proverbes 6:6-8.

80. Hätten wir nur die Worte aus Sprüche 14:15 beachtet, die am Ende der Artikelserie zitiert wurden: „Ein Unerfahrener glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seine Schritte.“!

Si seulement nous avions tenu compte de Proverbes 14:15, cité à la fin d’un des articles : “ Quiconque est inexpérimenté ajoute foi à toute parole, mais l’homme astucieux est attentif à ses pas. ”