1. Für Juden ist allein der Vorschlag einer religiösen Konversion ein Greuel.

Pour les juifs, la seule idée d’une conversion est une abomination.

2. 31 Wie kommt es aber, daß an diesem Punkt der Erfüllung der Prophezeiung des Engels gesagt wird: Und sie werden „den entsetzlichen Greuel“ oder „den verwüstenden Greuel“ aufstellen?

31 Cependant, comment se fait- il qu’à ce point de l’accomplissement de la prophétie angélique il est dit : “ Et ils dresseront la chose détestable qui cause l’épouvante ”, “ l’abomination qui cause la désolation ” ?

3. 16 O daß er euch doch von diesem Übeltun und Greuel befreite.

16 Oh! s'il pouvait vous débarrasser de cette iniquité et de cette abomination!

4. „Wer den Gesetzlosen rechtfertigt, und wer den Gerechten verdammt, sie alle beide sind Jehova ein Greuel.“

“ Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à Jéhovah.

5. 15 Ja, und weh sei der Stadt Gideon wegen der Schlechtigkeit und der Greuel, die in ihr sind.

15 Oui, et malheur à la ville de Gédéon à cause de la méchanceté et des abominations qui sont en elle.

6. 13 Und er las, nämlich: Wehe, wehe über Jerusalem; denn ich habe deine a Greuel gesehen!

13 Et il lut, disant: Malheur, malheur à Jérusalem, car j'ai vu tes a abominations !

7. 32 und abermals wird der Greuel der Verwüstung, wovon der Prophet Daniel gesprochen hat, sich erfüllen.

32 Et de plus, l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, s’accomplira.

8. Ihr gelten die vorwurfsvollen Worte: „Babylon, die große, die Mutter der Huren und der Greuel der Erde.“

À elle s’appliquent les paroles de condamnation suivantes : “ Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre ”.

9. Wer wurde im zweiten Band des Buches Licht, das im Jahre 1930 erschien, als der „Greuel der Verwüstung“ bezeichnet?

Qu’est- ce qui fut identifié à “l’abomination de la désolation” dans le deuxième tome du livre Lumière, publié en 1930 ?

10. Dieser „Greuel der Verwüstung“ werde so lange in Tätigkeit bleiben, bis Jehova Gott ihn durch seinen regierenden König, Jesus Christus, vernichten werde. — Offb.

Ensuite, cette “abomination de la désolation” agirait jusqu’à ce que Jéhovah Dieu la détruise par l’intermédiaire de son Roi régnant Jésus-Christ. — Rév.

11. Bist du willens, Satans System zu verlassen und als jemand gekennzeichnet zu werden, der Gerechtigkeit liebt und die Greuel der Welt haßt?

Êtes- vous disposé à sortir de l’ordre de Satan et à être marqué comme une personne qui aime la justice et hait les abominations du monde ?

12. 5 Für alle, die „seufzen und jammern über all die Greuel, die in ihrer Mitte geschehen“, hat der Schöpfer unserer herrlichen Erde eine gute Botschaft.

5 Le Créateur de notre magnifique planète a une bonne nouvelle pour tous ceux “qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent”.

13. 4 Denn siehe, dies ist gemäß der Gefangenschaft des Teufels und auch gemäß der Gerechtigkeit Gottes für alle diejenigen, die Schlechtigkeit und Greuel vor ihm begehen.

4 Car voici, cela est selon la captivité du diable, et aussi selon la justice de Dieu, sur tous ceux qui pratiquent la méchanceté et l'abomination devant lui.

14. Sie wissen, was die Worte bedeuten: „Der Verkehrte [wer sich auf Abwege begibt, Me] ist Jehova ein Greuel, aber sein vertrauter Umgang ist mit den Aufrichtigen.“ — Spr.

Ils comprennent que “l’Éternel [Jéhovah] a en abomination le pervers, et son secret est avec les hommes droits”. — Prov.

15. In vorchristlicher Zeit wurde diese Arbeit weitgehend von ‘geschickten Abschreibern’ geleistet, die sich durch hohe Professionalität auszeichneten und denen jedweder Fehler ein Greuel war (Esra 7:6, 11, 12).

Dans les temps préchrétiens, l’essentiel de cette tâche est effectué par d’‘ habiles copistes ’, des spécialistes très qualifiés qui ont la hantise des erreurs (Ezra 7:6, 11, 12).

16. 47 Da das „abscheuliche Ding, das Verwüstung verursacht“, das neuzeitliche Groß-Babylon (einschließlich der Christenheit) vernichten sollte, suchten die Bibelforscher schon kurz nach dem Weltkrieg zu ermitteln, wer im zwanzigsten Jahrhundert dieses ,abscheuliche Ding“ oder dieser „Greuel“ sein könnte.

47 Puisque Babylone la Grande (y compris la chrétienté) doit être détruite par la “chose immonde qui cause la désolation”, les Étudiants de la Bible, dès les premières années de l’après-guerre, ont cherché à savoir ce qu’était au vingtième siècle cette chose immonde ou abomination.

17. „Und als Asa diese Worte und die Weissagung Odeds, des Propheten, hörte, faßte er Mut; und er schaffte die Greuel weg aus dem ganzen Lande Juda und Benjamin und aus den Städten, die er vom Gebirge Ephraim eingenommen hatte, und er erneuerte den Altar Jehovas, der vor der Halle Jehovas stand.“

” Un prophète de Dieu l’encouragea dans cette voie : “ Après avoir entendu ces paroles, la prophétie d’Oded, le prophète, Asa prit courage ; il fit disparaître les abominations de tout le pays de Juda et de Benjamin et des villes qu’il avait prises dans la montagne d’Éphraïm, et restaura l’autel de Jéhovah qui était devant le portique de Jéhovah.

18. Wir haben die Greuel angeklagt und verurteilt und sowohl auf die Untätigkeit als auch auf die Passivität und die abweichenden Meinungen einiger Mitglieder der internationalen Staatengemeinschaft hingewiesen, ebenso wie auf die mit großem persönlichen Engagement vor Ort unternommenen Anstrengungen jener, die für die Opfer eintreten wollten, indem sie entweder die Einhaltung des Waffenstillstands oder - wie ich schon sagte - die Lage der Opfer überwachten.

Nous avons dénoncé et condamné les atrocités et mis en évidence tant l'absence d'action que la passivité et le dissentiment de certains membres de la communauté internationale, de même que l'effort déployé sur place, avec un grand engagement personnel de la part de ceux qui voulaient défendre les victimes en contrôlant soit le cessez-le-feu soit - comme je disais auparavant - soit le sort des victimes.

19. 20 Und es begab sich: Es war ein Mann unter ihnen, dessen Name war aAbinadi; und er trat unter sie und begann zu prophezeien, nämlich: Siehe, so spricht der Herr, und so hat er mir geboten, nämlich: Gehe hin und sage diesem Volk, so spricht der Herr: Weh sei diesem Volk, denn ich habe ihre Greuel gesehen und ihre Schlechtigkeit und ihre Hurerei; und wenn sie nicht umkehren, werde ich sie in meinem Zorn heimsuchen.

20 Et il arriva qu’il y eut un homme parmi eux, dont le nom était aAbinadi ; et il s’en alla parmi eux, et commença à prophétiser, disant : Voici, ainsi dit le Seigneur, et voici ce qu’il m’a commandé, disant : Va, et dis à ce peuple : Ainsi dit le Seigneur : Malheur à ce peuple, car j’ai vu ses abominations, et sa méchanceté, et sa fornication ; et s’il ne se repent pas, j’interviendrai contre lui dans ma colère.

20. Korinther 4:4). Kein Wunder, daß sich viele fragen, ob all die Greuel unseres „aufgeklärten“, fortschrittlichen Zeitalters — die beiden Weltkriege, die Völkermorde in Europa und Kambodscha, der politisch bedingte Hunger in Afrika, die abgrundtiefen religiösen und rassischen Gegensätze in der ganzen Welt, außerdem Haß, Mord, systematische Folter sowie die Kriminalisierung der Menschheit zufolge der Drogensucht, um nur einige zu nennen — sich nicht in den Gesamtplan einer ganz bestimmten einflußreichen bösen Macht einfügen, die erreichen möchte, daß sich die Menschheit von Gott abkehrt, ja sie gegebenenfalls sogar in den globalen Selbstmord treiben möchte.

(Éphésiens 2:2; 2 Corinthiens 4:4.) Rien d’étonnant que beaucoup se demandent si toutes les atrocités commises en notre ère scientifique “éclairée” — deux guerres mondiales, génocides en Europe et au Cambodge, famine entretenue en Afrique pour des motifs politiques, profondes divisions religieuses et raciales un peu partout dans le monde, haine, meurtres, recours systématique à la torture, avilissement des hommes par la drogue, pour ne citer que celles-là — ne correspondraient pas au plan d’une puissante force méchante désireuse de détourner les humains de Dieu, voire de les conduire à un suicide collectif.