Use "gebete" in a sentence

1. Versage deine Gebete nicht Derwischvater.

Prie pour moi derviche.

2. Sind deine Gebete für Jehova wie wohlriechendes Räucherwerk?

Vos prières sont- elles, pour Jéhovah, comme un encens d’odeur agréable ?

3. Ich habe ein Zeugnis, dass unsere Gebete erhört wurden.

Mon témoignage est que nos prières avaient été exaucées.

4. Nur wenn unsere Lippen schweigen, werden unsere Gebete erhört.

Ce n'est que par notre silence que nos prières seront exaucées.

5. Unsere Gebete wurden erhört und es blieb bei einer acht.

Nos prières ont été exhaussées et la force du vent est demeurée stable à 8.

6. Aber wie erhört Gott die Gebete seiner treuen Diener heute?

Mais comment Dieu exauce- t- il les prières de ses fidèles serviteurs aujourd’hui?

7. Sie wusste auch, dass Gebete nicht immer sofort erhört werden.

Elle savait aussi que nos prières ne sont pas toujours exaucées sur le champ.

8. Das ist der Grund, weshalb inständige Gebete keine bessere Welt gebracht haben.

C’est pourquoi tant de ferveur n’a pas produit un monde meilleur.

9. Präsident Barlow sprach ein Gebet, doch es war anders als die Gebete, die Kati sonst immer hörte.

Le président Besson fait une prière, mais c’est une prière différente de celle dont Catherine a l’habitude.

10. Solche Gebete wird Gott gemäß seinem Willen und zu der von ihm bestimmten Zeit erhören (15. 3., S. 7).

Dieu écoute ces prières et les exauce en harmonie avec sa volonté, au moment qu’il choisit. — 15/3, page 7.

11. Er prangert jedoch Gebete an, die jemand spricht, um die Zuhörenden zu beeindrucken und ihre Bewunderung auf sich zu ziehen.

Ce qu’il dénonce, ce sont les prières dites dans le but d’impressionner les auditeurs et de s’attirer leurs compliments admiratifs.

12. Die Volksfrömmigkeit ist eine unserer Stärken, weil es sich um Gebete handelt, die tief im Herzen der Menschen verwurzelt sind.

La piété populaire est l'une de nos forces, parce que ce sont des prières profondément enracinées dans le cœur des personnes.

13. Wurden sie gezwungen, buddhistischen Begräbnissen beizuwohnen, sangen sie christliche Gebete und vollzogen modoshi, eine Zeremonie, die den buddhistischen Gottesdienst ungültig machen sollte.

Toutefois, lorsqu’ils étaient obligés d’assister à des obsèques bouddhiques, ils psalmodiaient des prières chrétiennes et effectuaient le modoshi, une cérémonie destinée à invalider le service funèbre bouddhique.

14. Würde sich ein Christ nicht durch Gebete bei einem interreligiösen Treffen auf einem heiligen Berg der Buddhisten „in ein ungleiches Joch . . . spannen“ lassen?

Prier sur une montagne sacrée bouddhique dans le cadre d’une rencontre interconfessionnelle ne reviendrait- il pas pour un chrétien à ‘former un attelage mal assorti’?

15. Sie erkennen die Macht des Gebets, wenn sie uns zum himmlischen Vater beten hören, der uns liebt, der uns hört und unsere Gebete erhört.

Ils comprendront le pouvoir de la prière en nous entendant prier notre Père céleste aimant qui écoute et exauce nos prières.

16. Solche und andere, ähnliche Fälle mögen zu der Frage Anlaß geben, warum Gott viele Gebete — selbst solche, die in aller Aufrichtigkeit gesprochen werden — nicht erhört.

En pensant à ce cas- là et à d’autres du même genre, on peut se demander pourquoi tant de prières sincères ne sont apparemment pas exaucées.

17. " Auch ein Mensch, im Herzen rein und Gebete spricht zur Nacht, mag zum Wolf sich wandeln, wenn die Wolfsmilch erblüht und der Herbstmond am Himmel steht. "

Même un homme au cœur pur et qui dit ses prières le soir, peut devenir un loup quand l'aconit fleurit et que la lune d'automne brille.

18. Auch ein Mensch, im Herzen rein und Gebete spricht zur Nacht, mag zum Wolf sich wandeln, wenn die Wolfsmilch erblüht und der Herbstmond am Himmel steht.

Même un homme au cœur pur qui dit ses prières le soir, peut devenir un loup quand l'aconit fleurit et que la lune d'automne brille.

19. Ich bezeuge, dass er auch in solchen Momenten unsere Gebete hört, aber einen Grund hat, unsere Bedrängnisse weiterhin zuzulassen10, und dass er uns hilft, sie zu ertragen11.

Je témoigne que même dans ces moments, Il entend nos prières, Il a une raison de permettre à nos afflictions de continuer10 et Il nous aidera à les supporter11.

20. Er mißbilligt es jedoch, auswendig gelernte Sätze „immer und immer wieder“ herzusagen, wie es beispielsweise jemand tut, der den Rosenkranz betet und dabei seine Gebete mechanisch wiederholt.

Mais ce qu’il désapprouve, c’est le ‘rabâchage’ de phrases apprises par cœur, ce que font ceux qui égrènent des chapelets en répétant machinalement leurs prières.

21. Es gab viele Schwierigkeiten, aber Schwester Marija ging mit großem Mut voran, indem sie ihre Leiden und Gebete aufopferte und die Mitschwestern durch Wort und Beispiel stärkte.

Les difficultés ne manquèrent pas, mais soeur Marija alla de l'avant avec un courage indomptable offrant ses souffrances comme autant d'actes de foi et soutenant ses consoeurs par la parole et par l'exemple.

22. „Eure Gebete sind dem Herrn ... in die Ohren gedrungen und sind mit diesem Siegel und Zeugnis aufgezeichnet: Der Herr hat geschworen und beschlossen, dass sie gewährt werden sollen.

« Vos prières sont parvenues aux oreilles du Seigneur... et sont enregistrées avec ce sceau et ce testament : le Seigneur a juré et décrété qu’elles seront exaucées.

23. Sie quält sich nicht verzweifelt wegen der täglichen Lebenssorgen und hat das Vertrauen, daß Gott ihre Gebete beantwortet und ihre Anstrengungen segnet, das zum Leben Notwendige zu erhalten.

Il ne se préoccupe pas anxieusement de savoir comment se procurer chaque jour les nécessités de la vie, car il sait que Dieu répondra à ses prières et bénira ses efforts en vue d’assurer sa subsistance.

24. Am 6. November 1945 wurden Gebete erhört, als die erste Gruppe mexikanischer Mitglieder am Mesa-Arizona-Tempel eintraf, um in ihrer Muttersprache die heiligen Handlungen des Tempels zu empfangen.

Le 6 novembre 1945, des prières furent exaucées quand le premier groupe de saints des derniers jours mexicains arriva au temple de Mesa, en Arizona, pour recevoir les ordonnances du temple dans leur langue maternelle.

25. Ich betete viele Male zu Khuddah, glaubte jedoch, meine Gebete seien für ihn nicht annehmbar, weil ich mich nicht, wie man mich gelehrt hatte, vor dem Gebet waschen konnte.

J’ai prié Khuddah bien des fois, mais je pensais que mes prières n’étaient pas acceptables parce que je ne pouvais pas faire mes ablutions comme on m’avait appris qu’il fallait les faire avant la prière.

26. Petrus folgt jedoch dem Geist und wird zu Kornelius geführt, der eine Vision gehabt hat, in der ihm ein Engel zugesichert hat, dass der Herr seine Gebete erhört habe.

Mais, en suivant l’Esprit, Pierre rencontre Corneille qui a eu une vision dans laquelle un ange lui a dit que le Seigneur avait entendu ses prières.

27. Von ihm wurde berichtet, daß er einen prächtigen Federkopfschmuck trug, während er eine Friedenspfeife rauchte und seine Gebete „in den Rauch sprach, der in der kalten Luft wie Weihrauch emporstieg“.

On a dit de lui qu’il avait ‘l’air majestueux avec sa coiffure imposante’, et qu’il a allumé le calumet de la paix et prononcé ses prières “dans la fumée qui montait comme de l’encens dans la fraîcheur de l’air”.

28. Aber wenn Kirchners Präsidentschaft die politische Frustration noch verstärkt, dann werden wir Argentinier wieder den Fehler begehen, nach einem Caudillo zu suchen, der uns verspricht, all unsere Gebete zu erhören.

Mais si la présidence de Kirchner ne contribue qu'à accroître le sentiment de frustration des Argentins, ceux-ci vont replonger dans leur travers en cherchant un nouveau caudillo qui leur fasse miroiter des lendemains qui chantent.

29. König Hiskias Gebet zur Zeit der Invasion Judas durch den assyrischen König Sanherib ist ein weiteres vorzügliches Beispiel für bedeutungsvolle Gebete, und auch hier stand Jehovas Name auf dem Spiel (Jesaja 37:14-20).

La prière que prononça le roi Ézéchias à l’époque où Sennachérib, roi d’Assyrie, envahit Juda est un autre bel exemple de prière profonde; là encore, le nom de Jéhovah était en jeu. — Ésaïe 37:14-20.

30. Die kleine, emsige Gruppe in Tootsi war froh und dankbar, dass die Königreichs-Nachrichten Nr. 35 es bis in ihr Dorf geschafft hatten und sie miterleben durften, wie Jehova auf ihre vielen Gebete einging.

Le petit groupe florissant de Tootsi est reconnaissant que les Nouvelles du Royaume no 35 aient fait pénétrer la vérité dans leur bourgade et que Jéhovah les ait bénis en réponse à leurs nombreuses prières.

31. Der Verfasser des Hebräerbriefs sagt, daß Jesus laut, mit Schreien und unter Tränen, Gebete und Bitten vor Gott gebracht hat, der ihn aus dem Tod retten konnte, und daß er aufgrund seiner völligen Hingabe erhört wurde (vgl.

L'auteur de la Lettre aux Hébreux dit que Jésus a prié, avec une violente clameur et des larmes, Dieu qui pouvait le sauver de la mort et qu'en raison de sa piété, il est exaucé (cf.

32. Von glühender Liebe beseelt schenkt sie den Schwestern des Klosters Aufmerksamkeit, Verständnis, Vergebung; sie bringt ihre Gebete und Opfer dar für den Papst, für ihren Bischof, für die Priester und für alle notleidenden Menschen, einschließlich der Seelen im Fegefeuer.

Animée d'une ardente charité, elle apporte à ses sœurs du monastère attention, compréhension, pardon; elle offre ses prières et ses sacrifices pour le Pape, son évêque, les prêtres, et pour toutes les personnes dans le besoin, y compris les âmes du purgatoire.

33. Das könnte niemals durch eine an bestimmte Riten gebundene Lebensweise, durch die routinemäßige Beobachtung gewisser Zeremonien oder die Wiederholung auswendig gelernter Gebete und Lobgesänge geschehen, weil all das nicht viel mehr Verstand erfordern würde, als ein Kind haben mag.

Il est évident qu’on ne peut aimer Dieu de tout son esprit en l’adorant par des cérémonies formalistes ou des prières et des louanges apprises par cœur et prononcées machinalement, car ces pratiques ne demandent pas plus qu’une intelligence infantile.

34. Als wir uns zurückgezogen hatten, öffnete auf einmal der Großvater im Nachtgewand die Schiebetür. Ohne ein Wort an uns zu richten, läutete er die Altarglocke, verbrannte Weihrauch, sagte seine Gebete auf und verschwand auf der anderen Seite des Raumes.

Alors que nous allions dormir, sans nous prévenir, le grand-père, en pyjama, a ouvert la porte coulissante et, sans mot dire, a fait tinter la clochette de l’autel, brûler de l’encens, a récité ses prières, puis il est sorti par l’autre côté de la pièce.

35. Hier in der »Fazenda da Esperança« vereinen sich die Gebete der Klarissen und die schwierige medizinische und ergotherapeutische Arbeit, um die Kerker zu überwinden und die Ketten der Drogen zu sprengen, die Leiden bringen über die geliebten Kinder Gottes.

Dans cette "Fazenda da Esperança" s'unissent les prières des Clarisses et le dur travail de la médecine et de l'ergothérapie pour vaincre les prisons et briser les chaînes des drogues qui font souffrir les fils bien-aimés de Dieu.

36. Und wir sehen, daß vor dem Thron Gottes ein Engel eine goldene Räucherpfanne in der Hand hält, in die er unablässig Weihrauchkörner gibt – also unsere Gebete –, deren lieblicher Duft zusammen mit den Gebeten dargebracht wird, die zu Gott aufsteigen (vgl.

Et nous voyons que, devant le trône de Dieu, un ange tient à la main un encensoir en or, dans lequel il met sans cesse des grains d’encens, c’est-à-dire nos prières, dont l’odeur suave est offerte avec les prières qui s’élèvent vers Dieu (cf.

37. Im Schein flackernder Kerzen, die gespenstische Schatten an die Wand werfen, vollziehen in schwarze Kutten gehüllte Priester in düsteren Kellern satanische Riten; während der Anbetungszeremonie für ihren Gott, Satan, sprechen sie über den auf dem Altar festgebundenen Opfern monoton ihre Gebete.

À l’intérieur de cellules obscures éclairées par des bougies qui projettent sur les murs des ombres fantasmagoriques, des prêtres en robe noire exécutent des rites sataniques en psalmodiant des prières au-dessus de victimes attachées sur un autel.

38. Das gilt besonders für den römisch-katholischen Glauben und für den orthodoxen Glauben, denn in beiden Kirchen wurde großer Nachdruck auf Messen, Gebete und andere Werke für die Toten, die Sterbenden und alle, die irgendwie an ihrem zukünftigen Leben interessiert waren, gelegt.

Cela s’est surtout vérifié dans la religion catholique romaine et dans les religions orthodoxes orientales où l’on attache beaucoup d’importance aux messes, aux prières et aux autres devoirs rendus aux morts, aux agonisants et à tous ceux qui se préoccupent de leur vie future.

39. Lassen deine Gebete erkennen, daß du ein glücklicher Diener Gottes bist, der für das Leben dankbar ist, der Gottes Wort schätzt und den Wunsch hat, die Organisation Jehovas wachsen zu sehen bis zu dem Punkt, da Recht und Gerechtigkeit die ganze Erde erfüllen werden?

Vos prières montrent- elles que vous êtes un serviteur heureux, reconnaissant de vivre, appréciant sa Parole, désireux de voir l’organisation de Jéhovah se développer jusqu’à remplir toute la terre de justice et de droiture ?

40. Zum Beispiel sind einige katholische Priester gehalten, Gebete zu lesen und dabei auf dem Boden zu sitzen wie in einem Aschram der Hindus, wedische Mantras können an die Stelle westlicher Hymnen treten, und vor zahlreichen Zeremonien dürfen Nilavilakku (messingne Öllampen) der Hindus angezündet werden.

C’est ainsi que certains prêtres catholiques liront des prières assis par terre, comme dans un ashram hindou, que des mantra védiques pourront remplacer les cantiques occidentaux et que différentes cérémonies se feront à la lueur de nilavilakku (lampes à huile) hindoues.

41. Ich erhebe mich heute Kraft der Liebe der Cherubim, Des Gehorsams der Engel, Der Unterwürfigkeit der Erzengel, Der Hoffnung auf Lohn bei der Auferstehung, Kraft der Gebete der Patriarchen, Kraft der Wahrsagungen der Propheten, Kraft des Glaubens der Bekenner, Kraft der Unschuld der heiligen Jungfrauen, Kraft der Taten der Gerechten.

Je me lève aujourd'hui par la force des ordres des Chérubins, dans l'obéissance des Anges, dans le service des Archanges, dans l'espoir de la Résurrection, dans les prières des Patriarches, dans les prédications des Prophètes, dans les prédications des Apôtres, dans les fidélités des Confesseurs, dans l'innocence des Vierges saintes, dans les actions des Hommes justes.

42. Ich möchte die heutige Katechese mit einem dieser Gebete abschließen, das auf diese Weise auch zu unserem Gebet wird: »O Herr« – betet Hilarius vom Geist erfüllt –, »laß mich immer dem treu bleiben, was ich im Glaubensbekenntnis meiner Wiedergeburt bekannt habe, als ich getauft worden bin im Vater, im Sohn und im Heiligen Geist.

Je voudrais conclure la catéchèse d'aujourd'hui par l'une de ces prières, qui devient ainsi également notre prière: "Fais, ô Seigneur - récite saint Hilaire de manière inspirée - que je reste toujours fidèle à ce que j'ai professé dans le symbole de ma régénération, lorsque j'ai été baptisé dans le Père, dans le Fils et dans l'Esprit Saint.

43. Gegen all das besteht heute eine innere Abneigung, weil man diese Bräuche als alt und schädlich, als veraltet und vorkonziliar ansieht, während ich alle diese christlichen Gebete und Praktiken für höchst aktuell und sehr wichtig halte; sie müssen wieder aufgenommen und in der gesunden Ausgewogenheit und vollständigen Wahrheit des Zweiten Vatikanums dem Volk Gottes entsprechend erklärt werden.

Aujourd'hui, il existe un sentiment d'aversion à l'égard de tout cela, car on les considère comme antiques et nuisibles, comme des choses anciennes et préconciliaires; je pense au contraire que toutes ces prières et pratiques chrétiennes sont très actuelles et très importantes, qu'elles doivent être reprises et expliquées de façon adéquate au Peuple de Dieu, dans un juste équilibre et dans la vérité complète de Vatican II.

44. [Sie] brüsteten sich mit den alten Offenbarungen, schmückten die Grabstätten der Verstorbenen, gaben Zehnten von Minze und Dill, sprachen lange Gebete, um etwas vorzugeben und überquerten Meer und Land, um Menschen zu bekehren; doch als die neue Offenbarung frisch aus dem Mund des großen Ich Bin kam, konnten sie es nicht ertragen – es war zu viel.

[Ils] se vantaient des révélations anciennes, ornaient les sépulcres des morts, payaient la dîme de la menthe et de l’aneth, faisaient de longues prières pour l’apparence, et couraient la mer et la terre pour faire des prosélytes, mais lorsque la nouvelle révélation est sortie de la bouche même du grand Je Suis, ils n’ont pas pu l’endurer, c’était beaucoup trop.

45. 23 Aber durch die a Gebete der Rechtschaffenen werdet ihr verschont; wenn ihr darum die Rechtschaffenen von euch ausstoßt, dann wird der Herr seine Hand nicht mehr zurückhalten; sondern in seinem grimmigen Zorn wird er gegen euch hervortreten; dann werdet ihr durch Hungersnot und durch Seuche und durch das Schwert geschlagen werden; und die b Zeit ist bald nahe, wenn ihr nicht umkehrt.

23 Mais c'est par les a prières des justes que vous êtes épargnés; c'est pourquoi, si vous chassez les justes de parmi vous, alors le Seigneur n'arrêtera plus sa main; mais, dans son ardente colère, il sortira contre vous; alors vous serez frappés par la famine, et par la peste, et par l'épée; et le b temps est proche, à moins que vous ne vous repentiez.

46. Abgesehen davon, daß man sich fragen könnte, womit man die 46 000 Jahre begründet und wieso am Ende des fünfzehnten Jahrhunderts diese wenigen Gebete achtmal mehr wert oder wirksamer gewesen wären als zu Beginn jenes Jahrhunderts, bleibt doch die Tatsache bestehen, daß alles Vorangegangene die Behauptung widerlegt, die Verehrung, die den Bildern erwiesen wird, sei nur relativ und man schreibe diesen keine besonderen Kräfte zu.

Sans faire de digression pour demander sur quoi repose le nombre de 46 000 années, et pourquoi, à la fin du quinzième siècle, ce petit nombre de prières étaient estimées huit fois plus précieuses et efficaces qu’au début de ce siècle, le fait demeure que tout ce qui précède démontre la fausseté de la prétention que l’honneur rendu aux images est relatif et qu’on ne leur attribue pas de pouvoirs en elles- mêmes.