1. Und dann blinzelt sie unter verweinten Lidern, um ihre Wirkung zu ergründen.

Puis, elle se montre les yeux emplis... pour voir l'effet que ses larmes ont.

2. ungereimt Zeug, Wahnsinn, geboren vom Augenblick, müht ich mich zu ergründen, auszudeuten nach Regeln höfischer Sitte.

balivernes, folie, inspiré par l'instant, je m'efforçai de le percer à jour, de l'interpréter selon les règles de l'usage courtois.

3. „Die Wahrheiten nicht zu erforschen, die erforscht werden können, wäre Lässigkeit; die anderen ergründen zu wollen, deren Erforschung nicht opportun ist, wäre Vermessenheit.

“ Comme le fait de ne pas s’informer des vérités qui comportent des recherches est de l’indolence, ainsi le fait de fouiller dans d’autres vérités, où l’investigation est inopportune, est une preuve d’audace.

4. Natürlich spielen diese Indikatoren eine legitime Rolle bei der Erklärung der Immobilienmärkte, aber sie reichen einfach nicht aus, um die jüngsten Booms zu ergründen.

Bien sûr, ces indicateurs ont un rôle légitime à jouer dans l'explication des marchés immobiliers, mais ils ne suffisent simplement pas à expliquer les booms récents.

5. Der unvollkommene Mensch mag Meinungsunterschiede als den Weg zum Fortschritt betrachten, doch Jehova, der allweise Schöpfer, dessen Verständnis und Erkenntnis der Mensch nicht völlig ergründen kann, sieht die Sache anders.

Ainsi, si les dissensions peuvent être le moyen préconisé par l’homme imparfait pour améliorer les choses, telle n’est pas la façon de faire de Jéhovah, le Créateur parfait en sagesse, dont l’intelligence et la connaissance ne peuvent être pleinement sondées par l’homme.

6. Das Forschungspotenzial ist daher beeinträchtigt, weil das System darauf ausgerichtete ist, Hochschulabsolventen hervorzubringen, anstatt die Ursache für die geringe Anzahl promovierter Studenten, die in diesen wissenschaftlichen Bereichen tätig sind, zu ergründen.

Le potentiel de recherche est ainsi appauvri, dès lors que le système s'articule autour de la formation de diplômés au lieu de traiter les causes du nombre insuffisant d'étudiants de postdoctorat qui travaillent dans ces domaines scientifiques.

7. Wenn es einem Geistlichen, der 23 Jahre lang Dekan einer der berühmtesten Kathedralen der Christenheit war, nicht gelungen ist, den Zweck des Lebens zu ergründen, wie steht es dann mit dem Durchschnitts-Kirchgänger?

Si un homme du clergé qui, pendant vingt-trois ans, fut doyen de l’une des plus célèbres cathédrales de la chrétienté, n’a pas réussi à découvrir le but de la vie, que dire du fidèle moyen ?

8. Heute könnten wir meinen, dass diese neuesten Entwicklungen nur schwer zu ergründen sind und in den Bereich der Science-Fiction gehören, aber das war auch der allgemeine Konsens als das erste Telefonat im späten 19. Jahrhundert geführt wurde.

Pour le moment, cette vision nous semble difficile à accepter et strictement du domaine de la science-fiction, mais c'est le même scepticisme qui régnait lorsque le premier appel téléphonique a été passé à la fin du 19ème siècle.

9. Inmitten der brillanten Konzepte der Menschen dieses, des zwanzigsten Jahrhunderts, die ernsthaft um gesellschaftliche Reformen bemüht sind und blind in die Zukunft starren, um die Bestimmung des Menschen zu ergründen, strahlt die Kirche wie die Sonne am Himmel, um die die übrigen Himmelskörper sich wie Satelliten von geringerer Bedeutung drehen.

Au milieu des idées brillantes de ce vingtième siècle, où des hommes recherchent consciencieusement des réformes sociales et sondent l’avenir en aveugles afin d’y lire la destinée de l’homme, l’Église resplendit comme le soleil dans le ciel, où les autres astres paraissent des satellites de moindre importance.

10. Gerade aufgrund des Begriffs der Schöpfung hat das christliche Denken die Analogie nicht nur verwendet, um die irdische Wirklichkeit zu ergründen, sondern auch als Mittel, um von der geschaffenen Ordnung zur Betrachtung ihres Schöpfers aufzusteigen, unter gebührender Berücksichtigung des Grundsatzes, daß Gottes Transzendenz impliziert, daß jede Ähnlichkeit mit seinen Geschöpfen notwendigerweise eine noch größere Unähnlichkeit beinhaltet: Während die Struktur des Geschöpfes die eines Seins durch Teilhabe ist, ist die Natur Gottes die eines Seins durch sein Wesen oder Esse subsistens.

Précisément en raison de la notion de création, la pensée chrétienne a employé l’analogie non seulement pour la recherche sur les réalités terrestres, mais également comme moyen de s’élever de l’ordre créé à la contemplation de son Créateur, avec le respect dû pour le principe selon lequel la transcendance de Dieu implique que toute similarité avec ses créatures comporte nécessairement une plus grande dissimilitude : tandis que la structure de la créature est celle d’être un être par participation, celle de Dieu est d’être un être par essence, ou Esse subsistens.