1. 教会践踏自由

2. “像任人践踏的尸体”

3. 首先,他“践踏上帝的儿子”。

4. 不过,梦中的异象表明,耶路撒冷被践踏只是暂时的,践踏的时间共长“七期”。

5. 13节问,‘践踏的事,要到几时呢?’

6. □ 被“外邦人践踏”的耶路撒冷代表什么?

7. 巴比伦被它的前度囚犯践踏脚下

8. □ 当时那一个“耶路撒冷”不再受人“践踏”?

9. 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子。”

10. 婚外情是对信任的践踏, 对自我认同的摧毁。

11. 这盐必将无用,只好丢弃,任人在脚下践踏。

12. 4:3 敬拜耶和华的人“必践踏恶人”,是什么意思?

13. 耶路撒冷在何时及如何被外邦人所践踏呢?

14. 结果老妇和两个良善的搭客“再三受人践踏”。

15. 可是,高傲的摩押必被连连拍击,“在粪堆中”被践踏。

16. 2.( 甲)这项践踏最初开始于什么时候? 以什么方式?(

17. □ 耶和华会使什么“高城”降为卑? 我们怎样践踏这城?

18. 耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的日期满了。

19. 15因为你从一开始就让你a指导者的劝告被践踏。

20. (Jebus)〔词根的意思可能是:践踏;踏在脚下〕,耶布斯人(Jebusite)

21. ◆ 在什么意义上来说,七十个门徒能够践踏蛇和蝎子?

22. 7.( 甲)地上的耶路撒冷受非犹太国家所践踏直至何时?(

23. 他们践踏着吸烟者的尸首、病躯,走上自己致富的门径。

24. 男子倒臥在地,以为定必难逃被犀牛践踏刺伤至死的厄运。

25. 此外,要确定你没有把眼镜放在别人会坐下或践踏的地方。

26. 乙)甚至在耶路撒冷重建之后,它怎可能继续受外邦人所践踏?

27. 体质较弱的囚犯在数小时后已不支倒地而遭人任意践踏。

28. 乙)圣城被践踏四十二个月在什么时候开始? 什么时候结束?(

29. 混在那摩肩接踵的人潮中而竟没有被人践踏,简直是不可思议!

30. 乙)当耶稣谈及耶路撒冷“被外邦人践踏”时,他最后是指什么而言?

31. 有些人也许狂奔而下,据报惊惶奔跑的人曾在梯间互相践踏。

32. 因此,事实表明外邦人‘践踏耶路撒冷’一事并没有在1967年终止。

33. 路加福音1:32,33)当耶稣作王时,上帝的统治权就不再被践踏了。

34. 他说:“当时我躺在车站月台上,昏了过去,恐慌的人群践踏在我身上。

35. 乙)与此一致地,当“耶路撒冷”所受的践踏终止时,有什么事会发生?

36. 出1:14)奴隶通常用脚践踏灰浆,直至灰浆达到糖浆那样的黏稠度。

37. 11他还说,您会像草梗,就像野地的干草梗一样,任野兽跑过,在脚下践踏。

38. 所罗门指出智愚之别,说:“心存智慧的,接受诫命;嘴里愚妄的,被人践踏。”(

39. 虽然真理的种子遭受无情的践踏,但显然它们却仍然能够开花结果。

40. 到时耶和华会大发烈怒,把敌人践踏在脚下,仿佛人在打谷场上踹谷一般。

41. 很多追求权力和财富的人,觉得可以不择手段,践踏道德原则,根本无需内疚。

42. 他们只会在耶和华的日子结束之后庆祝胜利,在比喻的意义上“践踏恶人”。

43. 耶稣接着警告说:“但要是盐失了效力,......它对什么都没有用,只好扔到外面让人践踏。”

44. 乙)虽然十字军曾暂时占据圣城,耶路撒冷怎样继续被外邦人所践踏,直至“日期”满足?

45. 马太福音13:3,4,19)在耶稣的日子,路旁的泥土被许多行人往来践踏,就变得非常刚硬。

46. 25所有用锄刨挖的山岭,不怕荆棘和蒺藜会上那里去;却成了放牛之处,为羊践踏之地。

47. 耶稣的话足以表明这点,他说:“耶路撒冷会被众国族践踏,直到众国族的指定时候满了。”(

48. 他会将他们投入“上帝忿怒的大酒榨中”,对他们作一番罪有应得的践踏而将他们压碎。(

49. 但在此之前,外邦的希腊人、波斯人和巴比伦人相继践踏这个城市,“大君[耶和华]的京城”。(

50. 2很多妇女和小孩死于刀剑之下,许多牲口也是如此;还有许多田地遭军队践踏而毁坏了。

51. 39因此他们完全控制了政府,进而践踏、殴打、凌辱、轻视a贫穷温顺的人和神谦卑的信徒。

52. 耶和华地上的仆人不会实际“践踏恶人”,意思是当上帝对恶人执行判决时,他们不会参与其事。

53. 与此一致地,耶稣在路加福音21:24所说的话是指上帝那含有预表性的王国被人践踏而言。

54. 6不要把a圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,免得它们在脚下践踏了,还转过来咬你们。

55. 希伯来书9:24)圣经强调我们必须避免任何相当于‘践踏上帝的儿子,把他的血当作平常’的途径。

56. 20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

57. 耶稣基督说:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠扔在猪前,免得它们用脚践踏,又转过来咬你们。”(

58. 6我要打发他a攻击伪善的国,命令他攻击我所恼怒的人民,掳财掠物,将他们践踏,像街上的烂泥一样。

59. 因此他会对心怀恶意的列国“发忿恨”。 他会行遍全地,忿怒地打击列国,将他们践踏在脚下如同打粮一般。

60. 人的尊严不仅没有“永远受到尊重”,反而继续被践踏,因为问题的根源不在于人,而在于人类最大的仇敌。

61. 耶稣向许多好像被压受伤的芦苇一样的人宣讲予人安慰的信息。 这些人受尽屈辱,仿佛给人践踏在脚下。

62. 7 1914年之后有53年的时候,或直至1967年的六日战争爆发,地上的耶路撒冷继续被非犹太的国家所践踏。

63. 但是耶稣的预言的其余部分,关于耶路撒冷被外邦人(戈印,正如今日的犹太人称呼他们)践踏的时期,又如何呢?

64. 在当今的民主社会, 我们正面临着一个严峻的问题, 那就是怎样才能在不损害民主、 不践踏人权的前提下反恐?

65. 我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏,尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?

66. 这是一棵贝壳杉,生长在新西兰奥克兰的北部。 每年数以千计的旅客,络绎不绝,手牵着手,环抱大树,践踏树根。

67. 于是你任他们落在仇敌手中,任仇敌践踏他们+。 他们回头向你求救+,你仍旧从天上垂听+,大发慈悲,一再解救他们+。

68. 直至1914-1918年的第一次世界大战,戈印(“不信者”,正如基督教国称呼他们)继续践踏那对犹太人说来十分神圣的城市。

69. 在第二次世界大战期间,与“大群”同伴在地上“圣地”的圣所中服务的“圣民”主要是在英美双元世界霸权的领域中被人践踏。(

70. 但情形刚相反,我们发现沙漠大象绝不浪费食物,它们吃掉每一片摘下来的绿叶,它们甚少会把叶子弃下,然后加以践踏。”

71. 因此耶稣能够以如此肯确的方式说撒但会从天上坠落,而七十个门徒则在象征性的意义上获得了权柄践踏蛇和蝎子。

72. 因此外邦国家对耶路撒冷的践踏继续下去,甚至在耶路撒冷由重返故土的犹太人在公元前537年开始重建之后亦然。

73. 22因为看啊,他有邪恶的a同党,又有随身的侍卫;他毁弃在他之前的正义统治者所立的法律,把神的诫命放在脚下践踏;

74. 你也能学到,不久上帝的王国会怎样带来“一个新世界,一个好得多的世界”,使人的尊严永远受到尊重,再也不会被践踏。

75. 10但国度的奥秘,你们当存在心里;因为把圣物给狗是不适宜的;也不要把你们的珍珠丢给猪,以免它们把它践踏在脚下。

76. 诗篇的执笔者用眼镜蛇和猛狮作为比喻,谈到信赖耶和华的人,说:“猛狮和眼镜蛇,你必踩在脚下;壮狮和大蛇,你必践踏在地。”(

77. 5 以利亚在一生的大部分时间里,都只能眼巴巴地看着同胞践踏国家最宝贵的东西——正确的崇拜,而自己却什么也做不了。

78. 51我发烈怒将他们践踏,我发怒将他们踹下,我把他们的血a溅在我的衣服上,污染了我一切的衣裳;这是我心中复仇之日。

79. 伯28:18)在“登山宝训”中,耶稣劝告门徒:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠扔在猪前,免得它们用脚践踏,又转过来咬你们。”(

80. 使徒在第29节所说的话足以证实这点,因为他指出人之所以受罚是因为“人践踏上帝的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常。”