1. " 我們 只 吃 藜 麥 "

2. 芦苇一般生长在潮湿的地方,不是一种坚硬固定的植物。“

3. 他们见到各处有荆棘蒺藜。

4. (Kanah)〔芦苇;香苇〕

5. 化妆用芦荟制剂

6. 药用芦荟制剂

7. 食用预制芦荟

8. 芦之湖 芦之湖露營村 桃源台港:可換乗箱根海賊觀光船。

9. 其实,约拿之所以顾惜那棵葫芦,只不过因为葫芦对他有些用处。

10. 无酒精芦荟饮料

11. 我用天然芦苇, 因为天然嘅芦苇很有韧性, 我无法完全控制佢。

12. 芦苇也用来量度长短。

13. 荆棘上岂能摘葡萄呢? 蒺藜里岂能摘无花果呢?

14. 好,说到厨房, 这是一些芦笋。

15. 人群中大约四分之一的人, 在吃了芦笋后排尿时, 会嗅到一种特定的气味。

16. 风袋上插了一根送气管和几根类似笛子的芦管,芦管的管口是用牛角做的。

17. 但只有我们在使用芦笋。

18. 这里覆盖着一望无际的芦苇,是世界上最大的芦苇产地,面积约为1700平方公里。

19. 松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。”(

20. 它只是一根压伤了的芦苇!

21. 草灰放在葫芦瓢里用水过滤

22. 24人上那里去,必带弓箭,因为全地遍满了荆棘和蒺藜。

23. 6,7.( 甲)什么事物在现代成为好像“荆棘蒺藜”一般?(

24. 忽然,她看见芦苇中有个箱子。

25. 图里苇(Tule)是加州本土的一种芦苇 最让人享受的是芦苇在使用过程中所散发的香气

26. 这种制法甚多的蔬菜便是芦笋!

27. 可向“被压伤的芦苇秆”埃及求助吗?(

28. 24地必给你长出荆棘和蒺藜;你也要吃田间的草本植物。

29. 他坐在城外的一棵葫芦树下生闷气。

30. 王上14:15;结29:6,7)埃及给比作被压伤的芦苇秆,任何依靠埃及的人都会被这根芦苇秆尖锐的裂片刺透手掌。(

31. 在伊甸园外,亚当、夏娃这对夫妇所见的是一片荆棘蒺藜。

32. 松树长出,代替荆棘;番石榴长出,代替蒺藜。”——以赛亚书55:12,13。

33. 罗马士兵“用芦苇打他的头,向他吐唾沫”。

34. 结27:19)因此,虽然有证据表明圣经提到的香苇指某种芳香的芦苇草,但到底指哪一种,却未能确定。

35. 根据这些经文的描述,有人断定“基波德”不可能指豪猪,因为豪猪不会在芦苇丛生的池塘栖息,不会发出哀鸣,也不会爬到楼房的柱顶。 然而,以赛亚书14:23说,豪猪所占的是巴比伦而不是芦苇塘。

36. 创3:17,18)蒺藜的种子随风飘散,很快就在一些荒地立足生长。(

37. 看到地上的荆棘和蒺藜,亚伯就想到上帝的话真的应验了。

38. 一个前印加的陶器,渔夫坐在香蒲芦苇小船上

39. 荒漠必变得水源充足,长满芦苇和纸莎草

40. 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”

41. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”(

42. 当芦笋开始生长时,壕沟里要逐渐填满泥土。

43. ○ 7:4——蒺藜与荆棘篱笆都是能够把衣服绊住,将皮肉划破的植物。

44. 然而,雨水既能使作物成长,令农夫受惠,也能使大地长出荆棘和蒺藜来。

45. 舉例來說、芦名氏的家徽為三浦家的「丸に三引き両」。

46. 3:14,15) 人类遂被逐出伊甸园,在荆棘和蒺藜中终身劳苦,汗流满面才得糊口。

47. 其目的就是引起世界对藜麦在提供粮食安全和营养方面所起的作用的注意。

48. 被压受伤的芦苇”固然是脆弱的,因此,芦苇看来代表饱受压迫、备尝痛苦的人,就像耶稣在安息日所医好的那个枯萎了手的人一样。(

49. 原文本指用作尺子或量度工具的芦苇(希伯来语qa·nehʹ卡内)。(

50. 68:30 大卫求上帝“斥责芦苇中的野兽”,这是什么意思?

51. 在白芦笋的场合,土堆应要堆高9至12寸(23至30公分)。

52. 普通芦苇(学名Phragmites australis)也见于以色列的沼泽和河流两岸。

53. 14因此主一日之间,必从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

54. 到了那里,景色骤然改变,眼前只有一望无际的沙漠、滨藜和矮树丛,荒凉冷清,毫无生气。

55. 不论在需要快速小食或热汤的场合,芦笋也会适合你的口味。

56. 藜麦由于可以替代在逾越节时禁止食用的有叶粮食,日益受到犹太人群体的青睐。

57. 古代的抄经士和书记也用刀来削尖芦苇笔或刮去字迹。

58. 然后,她把摩西放进箱里,将箱子放在尼罗河畔的芦苇中。

59. 窃贼偷走一桶桶的黄瓜,把芦笋装满一车车的轻型货车运走。

60. 贫苦的人有如被压伤的芦苇,好像由于缺油而将灭的灯火。

61. 耶稣怜恤困苦的人,因为这些人有如被压受伤的芦苇一般

62. 圆顶帐篷的外墙铺了羊毛毡,内壁则挂了美丽的芦苇草席。

63. 18邪恶像火焚烧,吞灭荆棘和蒺藜;在稠密的树林中燃起来,像烟柱上腾般升起。

64. 提摩太后书3:16)“正典”(canon)一词原本是指一根用作量度尺的芦苇。

65. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”( 以赛亚书35:1-7)

66. 这方面最著名的例子之一 就是能够闻到所谓的"芦笋尿"。

67. 另外有一张用竹片和芦苇扎成的桌子,摆着供弟兄领取的书刊。

68. 箭(希伯来语chits·tsimʹ希钦)用芦苇秆或易燃木制成,箭尾通常插有羽毛。

69. 再说,他所以顾惜葫芦树,只不过因为这棵植物给了他一些好处。

70. 耶稣从没有折断任何“压伤的芦苇”,也没有熄灭任何“将残的麻芯”。

71. 芦笋本身的价值就是要把它种在家庭菜园苗床中的良好理由!

72. 19 耶和华再次问约拿,他这样因一棵葫芦枯死而发怒有没有道理。

73. 例如,红海一词的希伯来文是“雅姆梭夫”(yam suph),意即‘急流或芦苇之海。”

74. 德莉亚继续说下去:“我有一个用芦苇造的大篮子,用来贮存衣服的。

75. 6我必使它荒废,不再修理,不再锄土,a荆棘蒺藜倒要生长,我也必命云b不降雨在其上。

76. 25所有用锄刨挖的山岭,不怕荆棘和蒺藜会上那里去;却成了放牛之处,为羊践踏之地。

77. 人们在工作上遇到不少“荆棘和蒺藜”,例如压力、危险的工作环境、沉闷的差事、挫折、竞争、欺诈、不公,等等。

78. 论到耶稣,以赛亚预言说:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。

79. 见证人把船停泊在“浮岛”旁,走上芦苇建造的平台,挨家逐户向居民传道。

80. 23事情将是这样,从前凡种一千棵葡萄树,值银一千a舍客勒的地方,在那日,必长荆棘和蒺藜。