1. 马克思的辩证法即唯物辩证法。

Chủ nghĩa Marx có ưu điểm là phương pháp biện chứng.

2. 你岂不想听听辩方提出什么证据吗?

Chẳng lẽ bạn lại không muốn nghe bằng chứng bên bị cáo đưa để biện hộ hay sao?

3. 耶稣跟敌人辩论,证明他们的指责是一派胡言

Chúa Giê-su bác bỏ những lời vu cáo

4. 第一种模式,让我们称之为辩证模式, 这种模式的辩论更想是打仗,相信你们都经历过。

Mô hình đầu tiên, hãy gọi đây là mô hình biện chứng, theo đó, chúng ta cho rằng tranh luận là chiến tranh, và bạn biết nó giống như thế nào rồi đấy.

5. 现在有无可辩驳的证据表明,我们正生活在“最后的日子”。

Có bằng chứng không thể chối cãi được rằng chúng ta đang sống trong những “ngày sau-rốt”.

6. 那会怎样? 如果你想保持性欲 这是一种真正的辩证法。

Vậy điều gì sẽ xảy ra, nếu tôi muốn duy trì niềm khao khát, nó là phần biện chứng thực tế đó.

7. 卡丽说,“伙计,我感到我真没有答对 有关黑格尔辩证法的主要命题。”

Và Carrie nói "Trời ơi, mình cảm thấy mình đã không nói được hết ý về biện chứng pháp học thuyết của Hegel."

8. 后来他们利用拿马尼德斯的辩论记录作为证据,控告他亵渎教会。

Sau này họ kiện Naḥmanides về tội xúc phạm đến giáo hội, dùng những lời tường thuật của ông về cuộc tranh luận để làm bằng chứng.

9. 康同打断她的话:“这样看来,令人信服的证据比无可辩驳的确据更有效用。

Khâm ngắt lời: “Như vậy bằng chứng có sức thuyết phục hữu hiệu hơn là bằng chứng không thể bắt bẻ được.

10. 他虽然备尝痛苦,受尽虚假的安慰者非难,却作了出色的自辩和有力的见证。

Bất kể các nỗi đau khổ và mấy kẻ giả bộ đến để an ủi ông, Gióp đã đưa ra một sự biện hộ khôn khéo và làm chứng một cách tuyệt vời.

11. 事实胜于雄辩,基督徒的好品行自会证明一切,因此正直的官员常常表扬我们的善行。(

Chính thành tích về hạnh kiểm của chúng ta nói lên sự thật.

12. 一位保安主管指出,见证人没有拒绝接受检查,也没有跟他们争辩,更没有说污言秽语。

Không có người nào phản đối, cãi cọ, hay buông lời lăng mạ như thường có.

13. 为好消息辩护

Bênh vực tin mừng

14. 他们在一出录像带看到一次真实的法庭聆讯,听到代表见证人的律师在这宗涉及输血的案件中答辩。

Trong một video, họ xem một phiên tòa có thật trong đó một luật sư Nhân Chứng biện hộ một vụ liên quan đến việc tiếp máu.

15. 这是个无可争辩的例子。

Thế đó, đây là ví dụ không ai có thể bàn cãi.

16. 为这个教义辩护

Biện hộ cho giáo lý

17. 徒17:2-4)照样,能言善辩的亚波罗“精通经书”,正确地引用经文,因此能够屡次为真理作有力的见证。——徒18:24,28。

Cũng thế, môn đồ A-bô-lô “là tay... hiểu Kinh-thánh”, và có tài hùng biện, và ông dùng Kinh-thánh đúng cách khi mạnh mẽ trình bày lẽ thật (Công-vụ các Sứ-đồ 18:24, 28).

18. 现行制度的雄辩家在哪里?

Người biện-luận đời nay ở đâu?

19. 约伯自辩及接受纠正

Gióp tự bào chữa và bị sửa trị

20. 你 说 你 要 辩护 那个 杀...

Cô nói cô bào chữa cho kẻ đã giết...

21. 第一册是一篇论辩文。 狄奥菲鲁斯写该文给奥托利库斯的目的是:为基督教的信仰辩护。

Sách thứ nhất là lời biện giải viết cho Autolycus để bảo vệ đạo đấng Christ.

22. 这个事物制度的辩论家在哪里?

Người biện-luận đời nay ở đâu?

23. 你预备好为信仰辩护吗?

Bạn có sẵn sàng bênh vực niềm tin của mình không?

24. 这 并 不能 为 大屠杀 辩护

Đó không phải là lời bào chữa tội sát nhân hàng loạt.

25. 使徒行传23:11)耶和华见证人也利用各项安排‘为好消息辩护而在法律上加以确立’。——腓立比书1:7,《新世》。

Ngày nay các Nhân-chứng Giê-hô-va cũng dựa vào pháp luật để “binh-vực và làm chứng [cho tin mừng]” (Phi-líp 1:7).

26. 在法律上为好消息辩护

Dùng luật pháp bênh vực tin mừng

27. 使徒保罗极力为复活的道理辩护

Sứ đồ Phao-lô biện hộ hùng hồn cho sự sống lại

28. 以斯帖记8:3;使徒行传22:25-29;25:10-12)耶稣在地上的时候,曾公开跟那些抨击他的人辩论,好证明他们的指责是一派胡言。(

Một cách để làm điều này là nhờ chính quyền can thiệp và tòa án xử kiện (Ê-xơ-tê 8:3; Công-vụ 22:25-29; 25:10-12).

29. 悟性可以怎样终止辩论呢?

Thế nào sự sáng suốt có thể chấm dứt sự cãi vã?

30. 孔特说,他愿做“意大利人民的辩护律师”。

Conte cho biết, ông sẽ là “luật sư bảo vệ người dân Ý”.

31. 研读可以帮助我们为自己的信仰辩护

Sự học hỏi giúp chúng ta bênh vực đạo

32. 保罗能言善辩,连他的敌人也闻风生畏。(

Khả năng thuyết phục của ông hùng hồn đến nỗi làm kẻ thù phải lo sợ.

33. 1240年,法国巴黎举行了一次正式的辩论。

Vào năm 1240, một cuộc tranh luận chính thức đã diễn ra ở Pa-ri, Pháp.

34. 戴蒙德补充说:“这是个无可争辩的事实。”

Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

35. 亚波罗——基督教真理能言善辩的宣扬者

A-bô-lô—Người công bố đạo đấng Christ có tài hùng biện

36. 祂是父的独生子,是我们在父前的代辩者。

Ngài là Con Độc Sinh và Đấng Biện Hộ của chúng ta với Đức Chúa Cha.

37. 我们对检察官的其中一项制约就是辩护。

Chỉ có một lần ta "kiểm định" công tố viên, đó là phần biện hộ.

38. 我对马里奥说,被告该有辩白的机会才对。

Tôi nói với anh rằng người bị buộc tội phải có cơ hội biện hộ cho mình.

39. 帕斯卡还有力地为科学方法辩护。

Pascal cũng viết để bảo vệ phương pháp khoa học.

40. 关于这个话题你们有内部辩论吗?

Đã từng có tranh cãi nội bộ về điều này chưa?

41. * 天使长米迦勒与魔鬼争辩;犹1:9。

* Thiên sứ trưởng Mi Chen chống với ma quỷ, GiuĐe 1:9.

42. 你可以怎样帮助孩子为信仰辩白呢?

Làm thế nào bạn có thể giúp con bênh vực niềm tin của mình?

43. 我会为自己辩解一番,甚至发脾气吗?”

Tôi có tự biện hộ hoặc thậm chí bực bội không?”.

44. 林肯鲜少在法庭上提出反对,但在1859年,林肯为自己的表兄弟,被控捅死人的皮奇·哈里森辩护時,愤怒地抗议法官拒绝采纳对于本方有利的证据。

Hiếm khi Lincoln phản đối trước tòa; nhưng trong một vụ án năm 1859, khi biện hộ cho Peachy Harrison, một người anh em họ, bị cáo buộc đâm chết người, Lincoln giận dữ phản đối quyết định của thẩm phán bác bỏ một chứng cứ có lợi cho thân chủ của ông.

45. 有些人试图以这样的借口为炫耀自己而辩护。

Đây là cách mà một số người cố bào chữa tính khoe khoang của mình.

46. 如果 你 足够 聪明 , 你 就 不会 和 我 辩驳 。

Nếu con thông minh thiệt, thì con sẽ biết là con đần độn.

47. 为信仰辩白的时候,要深深尊重对方,态度温和

Biện hộ bằng cách mềm mại và kính trọng

48. 举行辩论的主要地点是国王在巴塞罗那的王宫。

Địa điểm chính cho cuộc tranh luận là cung vua ở Barcelona.

49. 他们祝福军队战胜,又为军队的血腥行动辩护。

Họ đã chúc phước cho quân đội và bào chữa cho việc giết chóc.

50. 然而,保罗在腓力斯面前以尊重的口吻开始自辩。

Thế nhưng Phao-lô khởi sự tự biện hộ cho mình trước mặt Phê-lít một cách lễ phép.

51. 前沿科学和工程学的辩论,但这些很容易被反驳

Thật dễ dàng để bác bỏ.

52. 伽利略前往罗马为自己辩护,但劳而无功。

Ông Galileo đi đến La Mã để tự biện hộ nhưng vô ích.

53. 我经常到法庭旁听,不但听到律师对我们的正面评价,也听到他们的负面批评。 我留心观察律师怎样为被告辩护,又仔细聆听被控的弟兄姊妹怎样作证。

Tôi thường quan sát các cuộc xét xử, lời biện hộ của luật sư—cả điểm lợi lẫn bất lợi—phương pháp bào chữa về pháp lý và chứng cớ do anh chị Nhân Chứng bị truy tố trưng ra.

54. 保罗为上帝王国的好消息辩护,给我们树立了榜样

Phao-lô nêu gương mẫu trong việc bênh vực tin mừng

55. 这些人也许辩称,在基本的事情上,他们是团结一致的。

Những người như thế sẽ tranh luận là họ được hợp nhất trong những vấn đề cơ bản.

56. 12 有些人可能辩称,犹太领袖有这样的想法是合理的。

12 Một số người có thể biện luận rằng các nhà lãnh đạo Do Thái có quyền nghĩ thế.

57. 亚波罗说话生动有力,圣经说他是个能言善辩的人。

Vì A-bô-lô nói năng biểu lộ sự sống động, nên được miêu tả là người có tài hùng biện.

58. 有一次,他要在公议会(犹太最高法庭)上自辩。

Có lần, ông phải tự biện hộ trước Tòa Công Luận, tức tòa án tối cao của người Do Thái.

59. 可是,班里一位年轻的传道员忠贞地挺身替圣经辩护。

Tuy nhiên, một người tuyên bố trẻ trong lớp trung thành bênh vực Kinh-thánh.

60. 君士坦丁真的明白在尼西亚会议中辩论的神学问题吗?

Constantine có thật sự hiểu các câu hỏi về thần học được bàn cãi tại Giáo hội nghị Ni-xen không?

61. 然而大会无法通过任何决议,并坠入了无休止的辩论。

Hội nghị không thể thông qua nghị quyết nào và vướng vào những cuộc tranh luận bất tận.

62. 雅各书1:23,24)我们多么时常找出借口为自己的行径辩护!(

Thật đôi khi chúng ta tìm ra nhiều cớ để tự bào chữa thay!

63. 尽管如此,许多信徒仍然企图为这个教义辩护。

Dù vậy, nhiều người vẫn cố biện hộ cho giáo lý này.

64. ▪ 审判官可以为被告辩护,但不能说任何指控 被告的话

▪ Họ có thể nêu điều thuận lợi cho bị cáo, mà không được nêu điều bất lợi.

65. 3听从他,他是在父那里的a中保,在父面前为你们辩护—

3 Hãy lắng nghe người là aĐấng biện hộ với Đức Chúa Cha, là Đấng bênh vực lý lẽ của các ngươi trước mặt Ngài—

66. 在约伯记第32至37章,以利户竭力为耶和华辩护。

Nơi Gióp đoạn 32 đến 37, Ê-li-hu biện hộ cho Đức Giê-hô-va.

67. • 人们做不诚实的事时,通常会以哪三个借口为自己辩护?

• Một số người đưa ra ba lời bào chữa sai lầm nào cho tính không lương thiện?

68. 这个问题也许比其他任何问题引起更多的猜测和辩论。

Có lẽ không có câu hỏi nào khiến người ta suy đoán và bàn cãi nhiều bằng câu hỏi này.

69. 在这次辩论中,是否有一方能够帮助人认出纯真的宗教呢?

Lời tranh luận của hai bên có giúp chúng ta nhận ra được tôn giáo thật không?

70. 我们要经常出庭受审,却没有律师肯为我们辩护。

Đây là một vấn đề vì chúng tôi không có luật sư bào chữa.

71. 妻子感到很委屈,为自己辩护:“上个月买的只不过是减价货。

Vợ chống chế vì có cảm giác như bị chê trách: “Bây giờ là mùa hạ giá mà!

72. 你有没有遇过某些情形,觉得有必要为自己的信仰辩护呢?

Có bao giờ bạn ở trong tình huống cảm thấy phải bênh vực niềm tin của mình không?

73. 11事情是这样的,他站在阿尔玛面前极大胆地为自己申辩。

11 Và chuyện rằng, khi đứng trước mặt An Ma hắn đã mạnh bạo tự bào chữa cho mình.

74. 然而2013年2月,司法部要求国会不要辩论相关议题。

Tuy nhiên vào tháng 2 năm 2013, bộ Tư pháp yêu cầu quốc hội hoãn bàn luận về việc này cho tới năm 2014.

75. 他们把他的舌头割掉嘲笑他的能言善辩, 他的尸体则下落不明。

Chúng cắt lưỡi ông để nhạo báng tài hùng biện của ông và không ai biết chúng đã làm gì với thi thể của ông.

76. ● 你可以表明自己的立场,好转移压力的焦点,但不要跟对方争辩。

● Đẩy lùi áp lực bằng cách nói lên quan điểm của mình mà không cần tranh cãi.

77. 他问道:“这一切机灵的辩解真的能够令饱受痛苦的人振作起来吗?”

Ông hỏi: “Mọi lý lẽ khôn ngoan có thể nào thật sự an ủi được nhân loại, gần như chìm ngập trong sự đau khổ không?”

78. 这场辩论是由当日一份波兰报章《西方日报》一篇文章触发的。

Vụ tranh luận do một bài đăng trong nhật báo tiếng Ba Lan Dziennik Zachodni gây ra.

79. 在犹太教的教士当中,得救者的数目是个时常引起激辩的神学难题。

Số người được cứu đã là vấn đề bàn cãi nhiều bởi những nhà lãnh đạo Do-thái giáo.

80. 约拿仍然没有悔意,更自辩说:“我发怒,气得要死,都有道理。”

Thay vì ăn năn, Giô-na bào chữa: “Tôi giận cho đến chết cũng phải lắm”.