1. 学者们声称,文献的内容会完全改变人对出卖耶稣的犹大的看法。

Theo những bài báo này, các học giả cho rằng văn bản đó hoàn toàn thay đổi sự hiểu biết về nhân vật Giu-đa, môn đồ phản Chúa Giê-su.

2. 马当对天文科学最重要的贡献之一是他在盎格鲁 - 撒克逊编年史上写的一系列文章。

Một trong những đóng góp quan trọng của ông cho ngành thiên văn học là một loạt những bài báo ông viết về the Anglo Saxon Chronicle.

3. 有些学者研究过拉斯珊拉文献之后,声称圣经某些部分是从乌加里特语的诗歌改编而成的。

Xem xét các văn bản Ras Shamra khiến một số học giả cho rằng có những đoạn trong Kinh Thánh được phóng tác từ thi phẩm Ugarit.

4. 在文献中,两者之间存在着巨大的差距。

Đây là một khoảng cách chênh lệch đáng ngạc nhiên và nổi bật trong các tài liệu khoa học.

5. 在卫生和医疗方面,科学的确有很大贡献。《

Khoa học đã góp phần đáng kể trong lĩnh vực sức khỏe và công nghệ y khoa.

6. 埃及的文献显示,法老曾经从迦南进口葡萄酒。

Văn khố của Ê-díp-tô ghi lại rằng vua Pha-ra-ôn nhập khẩu nho từ xứ Ca-na-an.

7. 这是两篇伟大的文献 那么政治上又如何呢

Hai văn bản quan trọng, còn chính trị thì sao?

8. 古巴比伦的商业文献记录了不少犹太人的名字。

Trong văn khố về thương mại của Ba-by-lôn cổ xưa, người ta đã tìm được nhiều tên gọi Do Thái.

9. 在本世纪初,人们在埃及的沙土中发现了成千上万的古代纸莎草纸世俗文献。 研究这些文献往往使我们对基督教希腊文圣经获得若干饶有趣味的启发。

CUỘC nghiên cứu hàng ngàn tài liệu thế tục cổ bằng giấy chỉ thảo tìm thấy trong những bãi cát ở Ai Cập vào khoảng đầu thế kỷ này thường làm sáng tỏ Kinh-thánh phần tiếng Hy Lạp một cách đáng chú ý.

10. 历史 上 每种 文明 都 有 一个 密码 你 无法 在 任何 文献 中 找到

nhiệm vụ của cậu không phải là giải thích | mà là phát biểu mỗi một nền văn hoá trong lịch sử | đều có những mã bí mật, | mà người ta không thể tìm thấy trong những văn bản truyền thống.

11. 截至2012年,该国经正式文献记录一共拥有103个狐猴种或亚种,其中39种是在2000到2008年间由动物学家发现的。

Năm 2012, chính thức có 103 loài và phân loài vượn cáo, 39 trong số đó do các nhà động vật học mô tả từ năm 2000 đến năm 2008.

12. 当我们前后跳转进行两者对比的话, 你能发现横在现实和 医生、病人、卫生服务专员、专业学者 所能读到的审核的学术期刊文献,之间消息的鸿沟了。

Nhưng khi họ tìm kiếm những cuộc thử nghiệm thuốc trong các bài nghiên cứu khoa học hàn lâm được kiểm duyệt, những gì họ thấy là một hình ảnh rất khác nhau.

13. 在这份文献里,马里王伊钝-林夸耀自己的建筑工程

Trong bảng đá này, Vua Iahdun-Lim của thành Mari đã khoe khoang về công trình xây dựng của mình

14. 结果就是,有很多很多国家 根本进不了英文文学的商业区 根本进不了英文文学的商业区

Kết cục là có rất nhiều quốc gia có ít hoặc không hề có tác phẩm văn học bằng tiếng Anh được bán trên thị trường.

15. 不过,有文献显示当时确实有人用“吕底亚”做人名。

Tuy nhiên, có tài liệu cho thấy bằng chứng rằng Ly-đi cũng được dùng làm tên chính thức.

16. 但称为《拿布尼德斯编年史》的一份楔形文字文献却将伯沙撒的真正地位显露出来。

Nhưng tài liệu chữ hình nêm gọi là “Bia sử Na-bô-nê-đô” cho thấy rõ hơn về địa vị thật của Bên-xát-sa.

17. 他既精于数学又精于文学。

Nó đã giỏi toán, còn giỏi cả văn.

18. 该委员会的成员一般都是自己国家的文学或邻近国家文学的专家。

Các thành viên trong Ban giám khảo thường là những chuyên gia trong lãnh vực văn học của nước mình cũng như của các nước láng giềng.

19. 他研究的领域很广,包括天文学、化学、数学、医学、音乐、光学、物理学和诗歌。

Ông quan tâm đến các lĩnh vực như thiên văn học, hóa học, toán học, y học, âm nhạc, quang học, vật lý học và thơ ca.

20. 所以我们有很多在政治,宗教, 文化背景上非常不同的贡献者。

Vì thế nền tảng của những cộng tác viên là rất đa dạng, từ chính trị, tôn giáo, và văn hoá.

21. 根据犹太人的传统文献,犹太人很喜欢吃大蒜,还自称“吃蒜之人”。

Dân Do Thái thích dùng nhiều tỏi đến nỗi theo truyền thống, họ tự cho mình là những người ăn tỏi.

22. 文化组学很类似

Văn hoá học cũng tương tự.

23. 根据犹太人的文献记载,误杀者的家属也能跟他一起逃到庇护城。

Theo các tài liệu tham khảo của người Do Thái, dường như gia đình của người ngộ sát ở chung với người ấy trong thành trú ẩn.

24. 自从完成了《新天文学》之后,开普勒就开始计划编制天文学教科书。

Từ khi hoàn thành Astronomia nova, Kepler dự định viết một cuốn sách giáo khoa thiên văn học.

25. 1515年7月,他还不够21岁便已考取牛津大学文学硕士的学位。

Vào tháng 7 năm 1515, khi mới được 21 tuổi đầu, ông đã đỗ bằng cấp Thạc sĩ tại trường Đại học Oxford.

26. 5.( 甲)英文的“学校”一词起源如何?(

5. a) Nguồn gốc của chữ “học đường” là gì?

27. 文化组学的优点是 人人都会用它

Điều tuyệt vời về văn hoá học là ai cũng có thể thực hiện được nó.

28. 鼓励应用(讨论什一奉献):展示什一奉献单及信封,讨论缴付什一奉献的流程。

Khuyến khích sự áp dụng (thảo luận tiền thập phân): Cho thấy một biên nhận tiền thập phân và phong bì.

29. 根据传说,毕达哥拉斯曾前往埃及向祭司学习数学、几何以及天文学。

Theo truyền thuyết, Pythagoras đã chu du tới Ai Cập để học toán học, hình học, và thiên văn từ các đạo sĩ Ai Cập.

30. 甚至于让文学也变得索然无味

Chúng ta thậm chí đã khiến cho nghiên cứu văn học thành tối nghĩa.

31. 比较文学、比较宗教甚至成为专门研究领域。 比较文学、比较宗教甚至成为专门研究领域。

Thậm chí có cả những lĩnh vực nghiên cứu ví dụ như tôn giáo so sánh và văn học so sánh.

32. 我们把这种方法 称作文化组学

ELA: Chúng tôi gọi phương pháp này là văn hoá học.

33. 结合文献记载与考古发现可知夏代有车兵和步兵两个兵种,当时还没有骑兵。

Kết hợp các ghi chép trong văn hiến và phát hiện khảo cổ có thể biết rằng thời Hạ có hai loại binh chủng là xa binh và bộ binh, đương thời còn chưa có kị binh.

34. 我来告诉你答案: 是从我们的文化中学到的。

Tôi sẽ nói bạn biết bạn học từ đâu: bạn học nó từ văn hoá.

35. 一份网上杂志(Digithum)的文章说:“有些网站售卖现成的学生论文、博士论文和硕士论文。 这个新问题越来越令人担忧。”

Tạp chí Digithum trên trang web, có một bài viết: “Việc những trang web bán các bài tiểu luận của học sinh, luận án thạc sĩ, tiến sĩ là một vấn nạn mới, và ngày càng trầm trọng”.

36. 犹太文史百科全书》评论说:“迈蒙尼德的书信创下了书信文学的新纪元。

Cuốn Encyclopaedia Judaica (Bách khoa Tự điển Do Thái) nhận xét: “Những lá thư của Maimonides đánh dấu một kỷ nguyên mới trong việc viết thư.

37. ● “用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”指的是什么?

• Cụm từ ‘lời ngợi-khen ở môi thay vì con bò đực’ ám chỉ điều gì, và tại sao chúng ta nên dâng lên cho Đức Giê-hô-va?

38. 我所做的是写有关物理学文化历史的书籍。

Những gì tôi làm là viết sách về lịch sử văn hóa của vật lý.

39. 弥尔顿成绩优异,1632年获得剑桥大学的硕士学位,之后继续阅读古典文学和历史典籍。

Sau đó, ông tiếp tục nghiên cứu về lịch sử và văn chương cổ điển.

40. 要向学生指出,当他概览课文时,可以简略看看文章的题目、标题和插图。

Chỉ họ cách xem lướt bài bằng cách chú ý đến tựa đề, các tiểu đề, và các hình ảnh minh họa.

41. 科学家个人,大学和实验室通过同行评审的出版物来贡献于这个整体的科学意见,达成共识和相对确定的部分被总结在高层次的综合报告和调查中。

Các nhà khoa học cá nhân, trường đại học và các phòng thí nghiệm đóng góp cho ý kiến khoa học nói chung thông qua các xuất bản được bình duyệt của họ, và tập hợp những tán thành tập thể và sự chắc chắn tương đối được tóm tắt trong những báo cáo và khảo sát được đánh giá cao.

42. 从天文学的角度来看 这是一个非常小的黑洞

Trong đo lường của thiên văn học đó là một lỗ đen rất nhỏ.

43. 所以,我从小就立志要取得大学文凭。

Bởi vậy, ngay từ khi còn rất nhỏ, tôi đã nuôi ý chí lấy được bằng đại học.

44. 我们会讨论非洲文学、 政治、经济政策。

Chúng tôi bàn về văn học, chính trị, các chính sách kinh tế của Châu Phi.

45. 谨守献身的誓言。

ý Cha ban, con luôn thi hành.

46. 人把脂肪献在坛上,象征他把最好的东西献给耶和华。

Dâng mỡ trên bàn thờ tiêu biểu cho việc dâng cái tốt nhất cho Đức Giê-hô-va.

47. 微软当时主要是简仓文化(一种企业架构文化)和内部竞争 这对于学习文化的构建并没有帮助

Văn hóa của Microsoft lúc đó theo kiểu bế quan tỏa cảng -- không có lợi cho việc học hỏi.

48. 用来献祭的公牛

Bò đực để chuộc tội.

49. 乙)既然评论像献祭,耶和华会要求我们献的“祭”都一样吗?

(b) Đức Giê-hô-va có đòi hỏi mỗi người phải bình luận giống nhau không?

50. 文化,正如学者们指出的, 要比基因变化快得多。

Văn hóa, như các chuyên gia đã nhận định biển đổi nhanh chóng hơn di truyền.

51. 该地区的海盗活动在英国文学中留下了影子。

Diễn biến chính trị ở Đức cũng để lại dấu vết trong văn học Thụy Điển.

52. 现代语言学家通常将Óslo或Áslo解释为“山脚下的草场”或者“献给神的草场”,二者的可能性基本相等。

Các nhà ngôn ngữ học hiện đại thường giải thích bản gốc Óslo hoặc Áslo là "Bãi cỏ ở chân đồi" hoặc "Bãi cỏ được hiến dân cho Thần linh", với xác xuất ngang nhau.

53. 18世纪中叶,哲学家德尼·狄德罗受委托把一部单本的英文百科词典译成法文。

Giữa thế kỷ 18, triết gia Denis Diderot được giao nhiệm vụ dịch một bách khoa tự điển gồm một quyển từ tiếng Anh sang tiếng Pháp.

54. 但令人吃惊的是,他比大多数学生 写的文章还要好。

Nhưng thật bất ngờ, bài văn mà robot viết còn tốt hơn cả đa số học sinh.

55. 自1938年至1946年,她担任了杂志《国际文学》的总编辑。

Từ năm 1938 đến 1946 bà đảm nhiệm cương vị biên tập viên của tạp chí Văn học Quốc tế.

56. 这种极端的见解惹来了地质学家、天文学家、物理学家的讥笑,因为这种主张见解跟他们的发现大相径庭。

Quan điểm cực đoan này đã khiến các nhà địa lý học, thiên văn học và vật lý học phải chê cười, vì nó đi ngược lại những điều họ khám phá ra.

57. 2002年10月5日,她的文章在一次国家比赛中获奖,比赛是以研究科学与人文学科为主题,比赛的评判小组由20位教授组成,他们都是来自西班牙的著名大学。

Một ban giám khảo gồm 20 giảng sư và học giả các trường đại học danh tiếng của Tây Ban Nha đã trao tặng các giải thưởng cho cuộc thi.

58. 不久,奉献的礼物就堆积如山,可是百姓仍然不断献上更多的礼物。

Đồ quyên góp nhanh chóng chất cao thành từng đống mà dân sự vẫn tiếp tục đóng góp.

59. 但这些未来的天文学家 会相信这里古老的知识吗?

Nhưng những nhà thiên văn tương lai ấy có tin vào kiến thức từ thời xưa này không?

60. 关于耶和华上帝,你从本周的阅读经文学到什么?

Phần đọc Kinh Thánh tuần này dạy anh chị điều gì về Đức Giê-hô-va?

61. 20 衷心悔改的以色列人可以“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”。

20 Dân Y-sơ-ra-ên biết ăn năn có thể dâng cho Đức Chúa Trời ‘lời ngợi-khen ở môi thay vì con bò đực’.

62. 该研究论文发表在德国科学期刊“ Advanced Functional Materials ”上。

"Confessions" của họ xuất hiện trong tờ báo bán chính thức "El Liberal Progresista".

63. 对于经文所说的“肚脐”一词,圣经学者各有不同的见解。

Các học giả Kinh Thánh nêu ra những ý kiến khác nhau về từ “cuống-rốn” trong đoạn Kinh Thánh này.

64. 另一方面,如果讨论是以课文为主,传道员可以运用摘要与学生温习学到的内容。

Nếu người dạy điều khiển học hỏi từ bài chính, thì các phần tóm lược có thể được dùng để ôn lại.

65. 根据思高圣经学会的译本,这些经文将三“位”列出如下。

Trong các câu đó “ba ngôi” được liệt kê như sau trong bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn.

66. 献身与选择的自由

Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

67. 四千年前,不少历史、宗教、法律、学术和文学方面的作品,都在美索不达米亚地区制作。

Các văn bản lịch sử, tôn giáo, pháp lý, chuyên ngành và văn chương đã xuất hiện ở vùng Mê-sô-bô-ta-mi khoảng bốn ngàn năm về trước.

68. 天文学家说,是地球围绕太阳这颗独特的星运行的缘故。

Bởi vì, theo các nhà thiên văn, trái đất quay chung quanh một ngôi sao rất lạ thường —đó là mặt trời.

69. 扫罗本应等上帝的先知回来献祭,但他没有服从吩咐,反而擅自献祭。

Thay vì chờ đợi nhà tiên tri của Đức Chúa Trời đến dâng của lễ, vua Sau-lơ bất tuân mạng lệnh và tự dâng của lễ.

70. ▪ 向学生指出,仔细预习课文以前,最好先概览全课,简略看看文章的题目、标题和插图。

▪ Chỉ cho học viên cách chú ý đến tựa đề của chương hay của bài học, các tiểu đề và các hình ảnh minh họa trước khi bắt đầu chuẩn bị chi tiết.

71. • 献身牵涉到什么?

• Sự dâng mình bao hàm những gì?

72. 你懂的,如果你在给学生的论文评分 你希望快点读完他们

RM: Bạn biết đấy, khi chấm điểm bài luận của sinh viên bạn muốn chấm nhanh cho xong.

73. 献祭的坛,用金合欢木做,包上铜,放在圣幕的门口,用来献上动物祭牲。(

Bàn thờ dâng của-lễ thiêu, làm bằng gỗ si-tim và bọc đồng, được đặt trước cửa đền và dùng để dâng thú vật.

74. 向石头献上浇祭

Dâng của-lễ chay cho đá

75. 我愿意献出一切,

Dẫu trong tay con bao vật quý,

76. 郭:从这节经文,我们还可以学到一个令我们很鼓舞的真理。

Sơn: Lời của Chúa Giê-su cho chúng ta biết một điều rất khích lệ.

77. 这篇文章的建议能帮助学生清除障碍,在真理的道路上迈进。

Những lời đề nghị ở đây sẽ giúp san bằng chướng ngại vật trong sự tiến bộ thiêng liêng.

78. 献祭的坛也预示上帝的安排。“

Bàn thờ dâng của-lễ thiêu cũng có giá trị tiên tri.

79. 例如,前一篇课文说明我们从误杀者采取的行动学到什么。

Trong bài trước, chúng ta đã rút ra những bài học từ các bước mà người chạy trốn phải làm.

80. 训练班监督该特别留意学生的教导技巧和运用经文的能力。

Anh giám thị trường học nên đặc biệt chú ý đến cách họ dạy dỗ và dùng Kinh Thánh.