1. 共产集团鼓吹无神论,不承认任何神。

Khối Cộng Sản còn cổ võ thuyết vô thần.

2. 有些犹太人是不可知论者,有少数甚至是无神论者。

Một số người Do Thái thế tục theo thuyết bất khả tri—một số ít còn vô thần nữa.

3. 另一些人,例如无神论者、不可知论者和其他排斥宗教的人,则认为关于耶稣降生的记载是神话故事。

Những người khác, người vô thần, người theo thuyết bất khả tri, độc lập tư tưởng hoặc chủ nghĩa nhân văn thế tục, thì xem Lễ Giáng Sinh chỉ là chuyện huyền thoại.

4. 如果你像我一样,你知道很多卓越、积极、认真的 无神论者、不可知论者,心中没有神却也是很好的人

Nếu bạn giống tôi, bạn biết nhiều người tuyệt vời, tận tụy, hăng hái người vô thần, bất khả tri, người sống tốt mà không có Chúa.

5. 路易斯最后万念俱灰,成了无神论者。

Cuối cùng, ông Luis hoàn toàn chán nản, trở nên một người vô thần.

6. 请考虑以下历史家和神学家的评论:

Hãy chú ý lời bình luận sau đây của các sử gia và các nhà thần học:

7. 引言不超过一分钟,接着问答讨论。

Giới thiệu bài trong vòng một phút, rồi thảo luận bằng câu hỏi và trả lời.

8. 8 你可以提出以下问题,跟无神论者交谈:

8 Bạn có thể nói chuyện tiếp với người vô thần và hỏi:

9. 乙)一个神学家怎样评论灵魂不死的道理?

b) Một nhà thần học miêu tả giáo lý linh hồn bất tử như thế nào?

10. 我认为近年的有无神的争论忽视了这点

Và tôi nghĩ rằng đó là cái mà những cuộc chiến tranh tôn giáo gần đây đã phớt lờ.

11. 据《现代遗产》一书说,自然神论者“相信无神论是人在绝望之余所产生的错误构想,但天主教会的权力主义架构和对教义那种墨守成规、不容异见的态度却甚至比无神论更可憎。”

Theo một cuốn sách (The Modern Heritage), các nhà thần luận “tin rằng thuyết vô thần là một sự sai lầm bắt nguồn từ sự thất vọng, nhưng cơ cấu độc đoán của Giáo hội Công giáo và sự cứng rắn và thiếu khoan dung của các giáo lý của giáo hội còn đáng bị lên án nhiều hơn nữa”.

12. 一个天主教神学家作出什么正确的评论?

Một nhà thần học Công giáo đúng đắn nhận xét điều gì?

13. 可是,这些无神论者却无法改变人类的天性。

Nhưng những người vô thần đó không thể thay đổi bản chất của con người.

14. 希特勒的继承者则提倡彻头彻尾的无神论。

Người kế vị ông chủ trương thuyết vô thần trắng trợn.

15. 2 北方王应验了这段预言性的话,拒绝事奉“他列祖的神”,不论这神是罗马的异教诸神,还是基督教国的三合一神。

2 Vua phương bắc làm ứng nghiệm lời tiên tri này bằng cách từ bỏ “các thần của tổ-phụ mình”, đó là các thần tà giáo của La Mã hoặc Chúa Ba Ngôi của các đạo tự xưng theo đấng Christ.

16. 论到这件事的意义,一位教授说:“如果宇宙没有开始、一向存在的话,就跟无神论和不可知论比较吻合。

Giải thích điều này có nghĩa gì, một giáo sư viết: “Một vũ trụ luôn tồn tại thì rất hợp với [quan điểm] vô thần hay bất khả tri.

17. [此图显示了一条包含外部链接的用户评论。]

[Hình minh họa về bình luận dùng của người có chứa các liên kết bên ngoài.]

18. 他接受弟兄的邀请,跟他们作进一步的讨论。

Ông nhận lời mời của các anh để có thêm cuộc thảo luận nữa.

19. 味觉是中枢神经系统所接受的感觉中的一种。

Vị giác là một chức năng cảm giác của hệ thần kinh trung ương.

20. 接着请两位为人父母的上台,加入讨论问题三。

Rồi hai người làm cha mẹ lên bục thảo luận câu hỏi số 3 chung với nhóm.

21. 耶和华见证人接纳圣经本身论及基督的教训。

Nhân-chứng Giê-hô-va chấp nhận sự dạy dỗ về đấng Christ trong Kinh-thánh.

22. 9 但以理的多个预言都直接论及上帝的王国。

9 Nhiều lời tiên tri khác nhau do Đa-ni-ên ghi lại, hướng sự chú ý đến Nước Đức Chúa Trời.

23. 希伯来书3:4)保罗接着的结论是:“建造万物的就是上帝。” 这个结论十分合理。

(Hê-bơ-rơ 3:4) Sau đó, Phao-lô kết luận hợp lý: “Đấng đã dựng nên muôn vật, ấy là Đức Chúa Trời”.

24. 你也可以直接跟一位长老谈论你所关心的事。

Hay bạn có thể đến với bất cứ trưởng lão nào để nói về những vấn đề mình đang lo nghĩ.

25. 人若接受福音并承诺遵守神的诫命,神就与人立约,给他们他的新永约的祝福。

Khi con người chấp nhận phúc âm và hứa tuân giữ các điều giáo lệnh của Thượng Đế, thì Thượng Đế giao ước là Ngài sẽ ban cho họ những phước lành thuộc về giao ước mới và vĩnh viễn của Ngài.

26. 在法国长大的埃尔韦说:“我不是无神论者,也不是不可知论者,但我也不相信有上帝。

Anh Hervé, lớn lên ở Pháp, cho biết: “Dù không cho mình là người vô thần hay theo thuyết bất khả tri, tôi chẳng tin đạo nào cả.

27. 我 可以 把 Kern 直接 和 威廉姆斯 那 份 社论 联系 上 了

Tôi có thể liên hệ trực tiếp Kern với bài xã luận của trường Williams.

28. * 你们不论身在何处,都要用心灵和诚实崇拜神;阿34:38。

* Hãy thờ phượng Thượng Đế, tại bất cứ nơi nào, trong tinh thần và lẽ thật, AnMa 34:38.

29. 基督教国竟然助长无神论的流行,这是个多大的讽刺!

Mỉa mai thay là chính các đạo tự xưng theo đấng Christ đã khiến cho thuyết vô thần bành trướng!

30. 无论遭遇诱惑、反对或苦难,仍坚守承诺,忠于神的诫命。

Giữ vững lời cam kết sống trung tín theo các điều giáo lệnh của Thượng Đế bất chấp sự cám dỗ, chống đối và nghịch cảnh.

31. 你准备好发表有意思的评论,促进会众的美好精神吗?

Bạn có đẩy mạnh tinh thần tích cực bằng cách chuẩn bị lời bình luận có ý nghĩa không?

32. 但他们所认识的仅是无神论的树干、树枝和树叶而已。

Tuy nhiên, họ chỉ nhận thấy lá, cành và thân của thuyết vô thần.

33. 君士坦丁真的明白在尼西亚会议中辩论的神学问题吗?

Constantine có thật sự hiểu các câu hỏi về thần học được bàn cãi tại Giáo hội nghị Ni-xen không?

34. 利慕伊勒的母亲接着论及一个理想妻子应有的特质。

Kế đến, mẹ của Lê-mu-ên nói đến những đức tính của một người vợ lý tưởng.

35. 原子论者如德谟克利特试图用纯粹的,不借助精神与神秘事物的唯物主义方式来解释世界。

Những người theo thuyết nguyên tử như Democritus cố gắng giải thích thế giới theo một cách thuần túy duy vật, hoàn toàn không viện đến cái gì tâm linh hay huyền bí.

36. 无论用户点击哪个链接,我们都会向您收取相同的费用。

Bạn sẽ bị tính phí cùng một số tiền bất kể liên kết nào được nhấp vào.

37. 什么促使这位自称相信无神论的老师作出这样的评价呢?

Điều gì đã khiến một nhà giáo—tự nhận là vô thần—phát biểu như thế?

38. 马太福音5:3,6)留意讲者怎样发展论点,可以帮助你集中精神。

(Ma-thi-ơ 5:3, 6) Để giữ tâm trí được tập trung, hãy cố theo dõi lập luận của diễn giả.

39. 无论那座大山是神的住所 或者仅仅是一堆矿石 这都不重要

Dù đó là một nơi ở của một linh hồn hay một đống quặng thì cũng chẳng liên quan gì.

40. 优西比乌斯潜心研究圣经,曾经是基督教一神论的卫道之士。

Eusebius đã siêng năng nghiên cứu Kinh Thánh và là người biện hộ cho thuyết nhất thần của đạo Đấng Christ.

41. 但伊斯兰教却不接受三位一体,认为“除安拉外,再无神灵”。

Hồi giáo không tin có Chúa Ba Ngôi và tin “ngoài Allah ra thì không có thần thánh nào khác”.

42. 此前他有臂丛神经撕脱伤(brachial avulsion),神经被切断了, 手臂被麻痹了,挂着绷带一年,接着手臂被切断了。

Cắt tay bị cắt bỏ, thần kinh cũng vậy và cánh tay bị liệt, bó bột trong vòng một năm, và sau đó bị cắt bỏ.

43. 不论弟兄贫穷还是富有,我们都必须乐于接受他们的款待。”

Chúng tôi phải sẵn sàng nhận sự hiếu khách của bất cứ anh chị nào, dù giàu hay nghèo”.

44. ▪ 住户如果不愿接受杂志,要以友善、积极的口吻结束讨论。

▪ Kết thúc một cách thân thiện và tích cực nếu chủ nhà từ chối tạp chí.

45. 但是可恕之罪伤害了犯罪者与神之间的关系,因此必须通过和解的圣礼或者接受圣餐礼与神和好。

Dù vậy, khinh tội làm tổn thương mối quan hệ giữa người phạm tội và Thiên Chúa, như thế người ấy cần được phục hoà với Thiên Chúa, hoặc qua thánh lễ hoà giải hoặc nhận Bí tích Thánh thể.

46. 接着就会讨论《守望台》杂志里的一篇文章,帮助人更了解圣经。

Sau bài diễn văn thường là buổi học Kinh Thánh qua tạp chí Tháp Canh.

47. 在接下来的讨论中 我会将话题集中在 网络公开课的另一面

Trong buổi thảo luận hôm nay, tôi sẽ tập trung vào một khía cạnh khác của MOOCs.

48. 卡哈尔很快意识到 神经元不是单独工作的 而是与其它神经元互相连接 形成像电脑一样的电路

Và rất nhanh chóng Cajal nhận ra rằng các nơ-ron không hoạt động một mình, nhưng chúng sẽ bắt kết nối với những nơ-ron khác, từ đó tạo thành mạch điện giống như máy vi tính.

49. 在前生,我们运用了选择权接受神的计划,4 我们学到了服从神的永恒律法攸关这项计划的成败。

Trong “tiền dương thế” chúng ta đã sử dụng quyền tự quyết để chấp nhận chương trình của Thượng Đế,4 và chúng ta học được rằng việc tuân theo luật pháp vĩnh cửu của Thượng Đế là thiết yếu cho sự thành công của chúng ta trong kế hoạch của Ngài.

50. 人民最后选择了阿尔玛来接替他的父亲,担任神的教会的首领。

Cuối cùng An Ma đã được chọn để kế vị cha mình là người đứng đầu Giáo Hội của Thượng Đế.

51. 两位年长的弟兄怎样论及接受来自耶和华的组织的委派一事?

Hai anh lớn tuổi có nói gì về việc chấp-nhận trách-nhiệm từ nơi tổ-chức của Đức Giê-hô-va?

52. 最后父母觉得医生欺骗了他们,于是不再要他接受精神病治疗。

Cuối cùng, cha mẹ mới tin là bác sĩ đã lừa dối họ nên họ cho em ngưng mọi cuộc điều trị thần kinh.

53. (笑声) 罗德尼布鲁克斯:他正在与他进行眼神接触,跟随着他的眼睛。

(Cười) RB: Nó đang tiếp xúc bằng ánh mắt với anh ta, nhìn theo mắt anh ta.

54. 每部分的开头,都有一篇短文概述该部分要讨论的特质,接着的几章则论述耶和华怎样表现这种特质。

Vài chương sau thảo luận về cách Đức Giê-hô-va biểu lộ đức tính ấy.

55. 他的手部触觉渐渐在胸部恢复 也许是因为我们取下了不少脂肪 皮肤直接接触到肌肉 神经生长起来

Xúc giác của bàn tay đã lại được phục hồi trong ngực, có lẽ vì chúng tôi đã lấy đi nhiều lớp mỡ, nên lớp da chạm sát vào cơ bắp, Chúng tôi cũng loại bỏ phân bổ dây thần kinh, ở lớp da, nếu có thể.

56. 促进了解(讨论教义):说明圣职是神的能力,来为世人服务和造福世人的。

Khuyến khích sự hiểu biết (thảo luận giáo lý): Giải thích rằng chức tư tế là quyền năng của Thượng Đế để phục vụ và ban phước cho dân chúng trên thế gian.

57. 伽伐尼证明,只要他把青蛙的腰椎神经 接上电流 青蛙的脚就会抽搐。

Galvani chứng minh rằng chân của mấy chú ếch bị co giật khi ông nối những dây thần kinh thắt lưng với một luồng điện.

58. 不过,神在给我们律法和诫命时,也容许我们选择要接受还是拒绝。

Nhưng trong khi Ngài ban cho chúng ta luật pháp và các giáo lệnh, thì Ngài cũng cho phép chúng ta chọn để chấp nhận hoặc khước từ.

59. 彼得前书2:17)[4]但这并不表示不论别人做什么,基督徒都该接受。

4] Nhưng điều này không có nghĩa là họ phải chấp nhận mọi loại hành vi.

60. 话虽如此,莱特兄弟作过处女飞行后,航空技术在接着的日子进展神速。

Tuy nhiên, kỹ thuật hàng không tiến bộ nhanh chóng trong những năm tiếp theo các chuyến bay đầu tiên của anh em nhà họ Wright.

61. 皮尤研究中心在2012年所作的一份研究报告显示,在美国有百分之11的无神论者或不可知论者每个月至少祷告一次。

Theo cuộc thăm dò năm 2012 của Trung tâm Nghiên cứu Pew (Pew Research Center), 11% người vô thần hoặc theo thuyết bất khả tri ở Hoa Kỳ đã cầu nguyện ít nhất một lần một tháng.

62. 你跟前夫或前妻接触时,要集中讨论跟孩子有关的事,避免谈其他的事。

Khi nói chuyện với vợ/chồng cũ, hãy tập trung vào đứa con, hạn chế nói về các chuyện khác.

63. 现在她承认,那时“他们必须接受支持进化论的证据,并没有质疑的余地”。

Ngày nay, chị thừa nhận “các bằng chứng người ta đưa ra đã được chấp nhận cách mù quáng”.

64. 许多韦尔多信徒向神父告解、参加弥撒、接受圣水之礼,甚至到圣地朝圣。

Nhiều người Waldenses xưng tội với linh mục Công Giáo, dự lễ Mi-sa, dùng nước thánh, thậm chí đi hành hương.

65. 雅典帕德嫩,上图,位于亚略•巴古附近,是保罗论“未识之神”讲道的地点(徒17:15–34)。

A Thên Bạt Thê Nôn, hình chụp ở đây, gần Đồi Mars, nơi mà Phao Lô thuyết giảng bài giảng của ông về “vị chúa không biết” (xem CVCSĐ 17:15–34).

66. 另外,不论是在东方或西方国家,有些人会在家里设立神坛或崇拜的地方,可以让人在家里崇拜神明、冥思默想或献出祭品。

Đây là những bàn thờ nhỏ để họ cầu nguyện, ngồi thiền hoặc cúng bái.

67. 不错,圣诞节的标志随处可见,迎接基督再来的精神可就消失得无影无踪了。

Có thể thấy bầu không khí Lễ Giáng Sinh, nhưng chẳng thấy dấu hiệu gì là “Chào mừng Đấng Christ trở lại”.

68. 若受到严重创伤,较佳的做法也许是接受医生或专业的精神科医生治疗。

Trong trường hợp bị tổn thương nặng về tâm lý hay thể chất, có thể nhờ bác sĩ hoặc chuyên gia về sức khỏe tâm thần giúp đỡ.

69. 我作证,不论有什么样的阻碍遮蔽了我们接受福音之光的视野,光依然还在。

Tôi làm chứng rằng bất kể sự cản trở nào có thể che khuất tầm nhìn của chúng ta đối với ánh sáng phúc âm, thì ánh sáng ấy vẫn còn đó.

70. 而在神经系统科学研究领域当中,理论从没有像它们在一般科学里的主导地位

Và lý thuyết chưa hề có vai trò chủ đạo nào trong khoa học thần kinh.

71. 不少人受达尔文的进化论影响,把圣经中关于亚当和夏娃的记载视为神话故事。

Đối với nhiều người, thuyết tiến hóa của Darwin đã làm cho câu chuyện A-đam và Ê-va trở thành truyện thần thoại.

72. 著名的进化论者和无神论者理查德·道金斯说,宇宙“没有设计,没有目的,没有善恶之分;宇宙的存在纯属巧合,当中不涉及任何感情”。

Một người vô thần và đi đầu về thuyết tiến hóa là ông Richard Dawkins nói trong vũ trụ “không có sự thiết kế, không có mục đích, không có điều ác và điều lành, không có gì ngoại trừ sự hờ hững vô nghĩa”.

73. 我们所谈论的“低成本创新”, 最初在南半球蓬勃发展, 现在逐步被北半球所接受。

Tôi đang nói về giải pháp giá rẻ, khởi đầu tiên phong ở phía Nam, dần được chấp nhận ở phía Bắc.

74. 但是,当了心理治疗师之后,我发觉接受治疗的精神病人,病况并没有多大进展。

Tuy nhiên, là một bác sĩ chuyên khoa tâm thần, tôi thấy việc điều trị bệnh nhân tâm thần chỉ tiến triển đến một mức nào thôi.

75. 当时每个国家,不论所信的是天主教、基督新教抑或东方的宗教,都向他们的“神”求助。

Vào thời đó mỗi nước đều cầu khẩn “Đức Chúa Trời” của mình, dù theo Công giáo, Tin lành hay theo các đạo Đông phương.

76. 如今各位可以轻易取得先知、祭司、国王所珍惜、接纳和保存下来的这部神圣纪录!

Bây giờ các em dễ dàng có được trong tầm tay của mình biên sử thiêng liêng mà các vị tiên tri, các thầy tư tế, và các vua quý trọng, chấp nhận, và giữ gìn!

77. 这辑录像带和班上接着举行的讨论,的确帮助他们对耶和华见证人有较清楚的认识。

Băng video và cuộc thảo luận tiếp theo sau đó đã góp phần lớn khiến người khác hiểu rõ hơn về Nhân-chứng Giê-hô-va.

78. 说「神知道这对我来说太难了,所以祂会接受我现在的样子」,并不足以作为脱罪的藉口。「

Chúng ta không thể tự biện minh cho tội lỗi của mình bằng cách nói: “Thượng Đế biết điều đó thật là quá khó đối với tôi, nên Ngài chấp nhận con người của tôi như vậy.”

79. 使徒保罗敦促我们:“务要宣讲神圣的话语,无论在有利的时节,在艰难的时节,都要急切从事。”(

Sứ đồ Phao-lô khuyên: “Hãy giảng-đạo, cố khuyên, bất-luận gặp thời hay không gặp thời”.

80. 不论是直接崇拜偶像还是怀着敬意向偶像下拜,都是犯了拜偶像的罪。——约翰一书5:21。

Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.