1. 是将来 我们又要用什么燃料

Chính là việc chúng ta sẽ sử dụng cái gì trong tương lai.

2. 圣经说:“他[热切]注视将来的赏赐。”

Kinh-thánh nói: “Người ngửa trông sự ban-thưởng”.

3. 原则二:要为将来的挑战作好准备。

Nguyên Tắc Số Hai: Chúng Ta Cần Phải Chuẩn Bị cho Những Thử Thách Sẽ Xảy Đến

4. 乙)赎价使将来的什么事成为可能?

b) Giá chuộc sẽ mang lại điều gì trong tương lai?

5. 那末,我们在现今和将来的处境如何呢?

Đối với chúng ta ngày nay, viễn ảnh về tương lai ra sao?

6. 因为他“定睛注视 的,是将来所得的奖赏”。(

Bởi vì ông “ngửa trông sự ban-thưởng”.

7. 也许不久的将来它就会出现在你的周围

Và chẳng bao lâu nữa nó có thể đến với khu vực gần chỗ bạn.

8. 她 将来 的 老公 一定 要 很 有 本领 , 才 镇 得 住 她

Người yêu cổ chắc cũng giỏi như vậy.

9. 14 启示录描述将来伪宗教会遭受攻击而消灭。

14 Sách Khải-huyền miêu tả sự tấn công tương lai để hủy diệt tôn giáo giả.

10. 这个小插曲在将来会给我们带来不小的麻烦。

Việc này sẽ gây ra chút ít khó khăn cho chúng ta trong tương lai.

11. 相反,他们期待不久的将来在地上的乐园里生活。

Thay vì thế, ngày nay các chiên khác đều trông mong được sống sót để bước vào địa đàng trên đất.

12. 如果这样下去,你将来就会什么事情都做不成了!”

Cứ như vậy thì sau này sẽ chẳng làm được trò trống gì đâu!”.

13. 不过,看样子,他们难望在不久的将来有新的突破。

Tuy nhiên, vào lúc này xem chừng giới y học chưa thể chế ra được thuốc chủng ngừa trong một ngày gần đây.

14. 研究中的疫苗能不能预防登革热,将来自有分晓。

Chúng ta cần thời gian để biết có vắc-xin điều trị bệnh sốt xuất huyết hay không.

15. 要将来电和通知设为振动或静音,请执行以下操作:

Cách đặt chế độ rung hoặc im lặng cho cuộc gọi và thông báo:

16. 路加福音9:46说:“有一次,他们彼此议论将来谁最大。”

Lu-ca 9:46 cho biết: “Các môn đồ cãi nhau xem ai lớn nhất trong vòng họ”.

17. 我不敢马上做先驱,以为要先存点钱,将来才能做先驱。

Tôi chần chừ không làm tiên phong ngay.

18. 她开了一家计算机商店, 学习美容, 将来开一家美容店。

Mẹ mở cửa hàng máy tính rồi học nghề chuyên viên thẩm mĩ và mở một cơ sở kinh doanh khác.

19. 我代表哈尔和自己 给各位和将来的各位最好的祝福

Thay mặt cho Hal và bản thân tôi, tôi muốn chúc điều tốt đẹp nhất đến nhân dạng hiện tại và tương lai của bạn.

20. 努玛尔弟兄告诉学员,将来他们一定会得到很大的喜乐。

Anh đảm bảo rằng những niềm vui lớn nhất đang chờ đón các giáo sĩ ở phía trước.

21. 我认为这是 肿瘤学家和流行病学家 将来要关注的问题

Và tôi nghĩ rằng đây là điều các bác sĩ chuyên khoa về ung thư và các bác sĩ nghiên cứu về dịch bệnh nên quan tâm đến trong tương lai.

22. 我们自己的决定、态度和行动,才会真正影响我们的将来。

Thái độ, quyết định và hành động của chúng ta ảnh hưởng đến tương lai chính mình.

23. 22 除了论及将来之外,圣经也帮助我们成功地应付目前。

22 Kinh-thánh không những chỉ bàn luận về tương lai thôi, mà còn giúp chúng ta đối phó một cách thành công với những hoàn cảnh hiện tại nữa.

24. 箴言21:13说:“塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。”

Châm-ngôn 21:13 nói: “Ai bưng tai không khứng nghe tiếng kêu-la của người nghèo-khổ, người đó cũng sẽ kêu-la mà sẽ chẳng có ai đáp lại”.

25. 结果,别人现在的生活更愉快,更称心,将来还有永生的希望。

Kết cuộc, họ sống hạnh phúc hơn, thỏa mãn hơn, và thậm chí có thể nhận được sự sống đời đời.

26. 这是从1946年跌进未来 看看将来,每个美国家庭都能拥有他们

Nó là bước nhảy vào tương lai từ 1946, chờ đợi lúc mà mọi gia đình Mỹ đều có thể sở hữu một chiếc.

27. 年轻人就算将来有养家的责任,耶和华还是会继续提供帮助。

Ngài sẽ giúp họ chu cấp nhu cầu thiết yếu cho gia đình.

28. 将来,人类不再需要眼镜、手杖、拐杖、轮椅,也不再需要医院和药物。

Sẽ không còn mắt kiếng, gậy, nạng, xe lăn, bệnh viện và thuốc men.

29. 箴言21:13说:“塞耳不听寒微人怨声的,他将来呼求也得不到回应。”

Châm-ngôn 21:13 nói: “Ai bưng tai không khứng nghe tiếng kêu-la của người nghèo-khổ, người đó cũng sẽ kêu-la mà sẽ chẳng có ai đáp lại”.

30. 你可以从小就培养他们养成这些习惯 以免将来他们感到后悔

Bạn có thể dạy những thói quen đó cho trẻ nhỏ khi chúng chưa ý thức được hậu quả.

31. 在将来, 一个大型疾病的爆发可能会 花费全世界 超过3万亿美元。

Và trong tương lai, một sự bùng nổ dịch bệnh lớn có thể làm cả thế giới tiêu tốn vượt qua con số 3 nghìn tỉ Đô la.

32. 许多人会说:“这件事根本不可能,地上一向都有很多难题,将来也一样。”

Nhiều người sẽ nói: ‘Chuyện này chẳng bao giờ có thể xảy ra đâu.

33. 如果你清楚知道将来会发生的事,就能在心理上和实际上作妥准备。

Nếu biết trước tương lai, bạn có thể chuẩn bị cả về vật chất lẫn tinh thần.

34. 爸爸三次直呼祖父的名字,然后诚心地恳请祖父救他脱离将来的灾祸。

Cha gọi tên ông nội ba lần và khấn nguyện ông phù hộ cho tai qua nạn khỏi trong tương lai.

35. 换言之,他们将来在天上的职务,就是跟耶稣一起作王。( 路加福音22:28-30)

Vậy, họ có sứ mệnh là cùng trị vì với Chúa Giê-su trên trời.—Lu-ca 22:28-30.

36. 他亲自在圣经的使徒行传读到:“正义的人和不正义的人,将来都要复活。”(

Chính em đọc thấy trong sách Kinh-thánh là Công-vụ các Sứ-đồ rằng “sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình” (Công-vụ các Sứ-đồ 24:15).

37. 你们听过将来有这种主张,现在这种主张已经在世人当中了。”( 约翰一书4:3)

Hiện nay tinh thần phản Chúa đã biểu lộ trên thế giới”.—1 Giăng 4:3, BDY.

38. 圣经说:“在亚当里,现在所有人都要死去;在基督里,将来所有人也都要活过来。”(

Nhờ thế, con người có cơ hội trở lại sự hoàn hảo và sống đời đời.

39. 根据疾病控制中心的数据 三分之一的2000年后出生的孩子 将来会患上糖尿病

Theo Trung tâm Kiểm soát bệnh tật, toàn bộ một phần ba số trẻ em được sinh ra sau năm 2000 sẽ bị béo phì.

40. 但事实上,现在许多父母更重视的是孩子在学校有个好成绩,将来能够挣大钱。”

Nhưng trên thực tế, họ lại chú trọng hơn đến việc con học cao và làm giàu”.

41. 她 只有 一个 女儿 , 也 就是 罗新斯 的 继承人 将来 可以 继承 到 非常 大 的 一笔 遗产 呢

Một cô con gái, người thừa kế Rosings và rất nhiều bất động sản.

42. 的确,我们可以满怀信心地期待,赐人生命的耶和华上帝将来必定把死亡永远消灭。

Đúng thế, chúng ta vững tin nhìn về tương lai khi Giê-hô-va Đức Chúa Trời, Đấng ban sự sống, sẽ chôn vùi sự chết mãi mãi.

43. 学校会培养这些人, 他们会在将来 成为公务员体系一分子. 他们必须是协调一致的。

Những trường học này sẽ sản xuất ra những con người sẽ trở thành những bộ phận của Bộ máy Quản lý Quan liêu này.

44. 挪亚辛劳了差不多五十个年头,“建造方舟,使全家得救”。 摩西定睛注视将来所得的奖赏。(

Gắng sức nỗ lực khoảng 50 năm, Nô-ê “đóng một chiếc tàu để cứu nhà mình”.

45. 为了将来能够把儿女送进大学,有的父母拼命赚钱、节衣缩食,有的父母甚至甘愿借债。

Một số bậc cha mẹ làm việc cực nhọc và cần kiệm để có đủ tiền cho con học đại học khi con tới tuổi.

46. 卡罗琳安慰她,给她看了一些经文。 经文描述,人死了就像沉睡一样,将来有机会活过来。(

Caroline an ủi bà bằng cách chỉ cho bà thấy Kinh Thánh mô tả sự chết giống như một giấc ngủ sâu có thể tỉnh dậy trong ngày sống lại.

47. 死人之地仿佛唤醒巴比伦王朝之前已死去的列王,嘱咐他们要迎接快将来临的巴比伦。

Như thể mồ mả chung của nhân loại đánh thức tất cả các vua tiền nhiệm của triều đại Ba-by-lôn đang trong cõi chết để đón chào hội viên mới.

48. 也想知道王国正在做什么、将来会成就什么,以及要符合什么条件才能成为王国的臣民。

5 Bạn có mong muốn trở thành công dân trung thành của Nước Trời không?

49. 我是妈妈的第一个孩子,当妈妈怀着我时,她祷告说,要是生个男婴,将来就让他当传教士。

Khi mang thai tôi—con đầu lòng—mẹ tôi khấn vái rằng nếu là con trai, tôi sẽ trở thành giáo sĩ.

50. 因此,青春期和成年早期这样的关键阶段 塑造并决定了 你将来拥有什么样的前额叶皮质。

Vì vậy, trong những năm tháng thiếu niên và thanh niên, môi trường xung quanh và những trải nghiệm sẽ định hình nên thuỳ trán của bạn trở thành thứ bạn đang sở hữu trong khoảnh khắc quan trọng đó.

51. 在第一世纪,这项发展是临到耶路撒冷的大灾难,“是创世以来所未曾有过的;......将来也不会再有。”(

Cũng vậy, năm 70 tây lịch, những người Do-thái đã «bít mắt bưng tai» trước thông điệp của Giê-su gặp phải sự tiêu diệt như đã xảy ra năm 607 trước tây lịch.

52. 许多父母都鼓励儿女把青春投资在高等教育上,希望他们将来能有一份好工作,端个金饭碗。

7 Bất cứ ai không vững vàng tin cậy nơi Đức Giê-hô-va có thể nghĩ khác.

53. 妈妈曾向布里斯托尔的圣公会牧师提出疑问,牧师只回应说:“世上一向都有战争,将来也一样。”

Ông chỉ đáp: “Chiến tranh lúc nào cũng có, và sẽ không bao giờ thay đổi”.

54. 但在将来,耶和华会提供丰富的食物以及各样美好的事物,让所有人都可以享用。( 以赛亚书25:6)

Thay vì vật lộn để có được miếng ăn, trong tương lai mọi người sẽ hưởng “một tiệc yến đồ béo” và những điều tốt lành khác do Đức Giê-hô-va cung cấp.—Ê-sai 25:6.

55. 提摩太后书3:1-5,13)既然如此,我们怎能够确信上帝对人所定的旨意在不久的将来就会实现呢?

Vậy làm sao chúng ta có thể tin cậy rằng ý định Đức Chúa Trời dành cho nhân loại sẽ thành hiện thực trong tương lai gần?

56. 当然,将来的某一天, 比幻灯片更强大的劝说技术 会问世流传, 舞蹈演员作为雄辩工具将不再重要。

Tất nhiên là một ngày nào đó, trong tương lai xa, một công nghệ thuyết phục thậm chí mạnh hơn PowerPoint có thể được phát minh, để các vũ công không còn cần thiết trong vai trò công cụ hùng biện nữa.

57. 使用电视新闻片段, 我们可以检测政客的心率, 情绪紧张程度, 也许将来也可以判断他们是否在说谎。

Qua các băng thu hình TV, chúng ta có thể biết được nhịp tim của các chính trị gia, tâm trạng và độ stress, và có thể trong tương lai, liệu họ có đang nói dối chúng ta không.

58. 他指出,以往不敬虔的人被洪水消灭了,将来“地”所象征的邪恶人类社会也会在“耶和华的日子”毁灭。

Sứ đồ cho thấy rằng như những kẻ không tin kính bị hủy diệt trong trận Nước Lụt thì trái đất theo nghĩa bóng, tức xã hội loài người gian ác, sẽ bị hủy diệt trong “ngày của Đức Giê-hô-va”.

59. 将来世界上只会有100亿人口 如果最贫穷的人脱离贫困 他们的孩子活下来,他们有条件进行计划生育

Và chúng ta sẽ chỉ có 10 tỉ người trên thế giới, nếu những người nghèo nhất thoát khỏi sự bần hàn, con cái của họ sống sót và họ có thể tiếp cận với kế hoạch hóa gia đình.

60. 内子米拉格萝丝之前一直照顾跟我们同住的父亲,后来父亲死于退化症,她感觉自己好像目睹我将来的惨况。

Cha tôi, lúc đó sống chung với chúng tôi, chết vì một bệnh thoái hóa khác.

61. 我们希望在不久的将来, 我们可以创造出模型生物体 用来分解除了邻苯二甲酸酯以外 更多品种的污染物。

Chúng tôi hi vọng trong tương lai gần, chúng tôi có thể tạo ra các sinh vật điển hình có thể phân hủy không chỉ phthalate mà còn là rất nhiều các chất gây ô nhiễm khác.

62. 一个是大量的对学习厌烦的青少年 他们不喜欢学校 完全看不出在学校学的东西和将来的工作 有任何联系

Một đó là rất nhiều thanh thiếu niên chán chường những người không thích học, cũng như không thấy được mối liên hệ giữa những gì được học ở trường với công việc trong tương lai.

63. 也许在将来的某一天,当我跟别人打招呼 “嗨,我是杰克,我是变性人,” 我收到的回应将只会是 “嗨,很高兴见到你。”

Để đến một ngày, khi tôi nói, "Xin chào, tôi là Jack, và là một người chuyển giới" sẽ chỉ nhận được lời đáp lại, "Rất vui được làm quen"

64. 但以理书2:44)将来,世上只会有一个政府,就是上帝的王国。 全人类都会在这个正义的政府统治下团结起来。

Dân cư khắp đất sẽ hợp nhất dưới Nước Trời, một chính phủ công bình.

65. 有时候,青少年在音乐、友伴等方面的选择不很明智,父母就应该好好跟他谈一谈,勉励他将来选择较佳的活动。

Đôi khi thanh thiếu niên có thể thiếu khôn ngoan trong việc chọn âm nhạc, bạn bè, v.v...

66. 这本精美的册子根据圣经提出稳确的希望,使千百万人得到安慰。 这本册子表明,在不久的将来,我们不会再失去我们所爱的人。[

Sách mỏng này được biên soạn cẩn thận để an ủi hàng triệu người bằng lời hứa chắc chắn của Kinh-thánh là ngày đó đã gần kề.

67. 你们被关在监里有两个原因:一来政府怕你们被青年先锋队杀死;二来你们说将来会有一场战争,政府怕士兵会恐慌起来而跑掉。”

Chúng tôi giữ các anh trong tù vì hai lý do: Chính quyền sợ Thanh niên Tiền phong sẽ giết các anh, và vì các anh rao giảng về một cuộc chiến sắp đến nên chính quyền lo sợ rằng lúc ấy binh lính của họ sẽ đào ngũ”.

68. 约瑟•斯密教导,在变形山上,彼得、雅各、约翰也变形了,他们看到有关地球的异象,显示地球将来在荣耀状态中的情形(教约63:20–21)。

Họ trông thấy khải tượng về trái đất trong tương lai sẽ được biến đổi thành trạng thái vinh quang (GLGƯ 63:20–21).

69. 对于知道自己将来要担任供养者和保护者的男青年,我们要说,现在就开始准备,在学校认真求学,规划高中之后所要接受的教育和训练。

Đối với các thiếu niên, khi thừa nhận vai trò mà các em sẽ có là người chu cấp và bảo vệ, chúng tôi nói hãy chuẩn bị bây giờ bằng cách học hành siêng năng và có kế hoạch cho học vấn sau khi tốt nghiệp trung học.

70. 彼得后书3:12)我们如果认为旧制度的终结还在遥远的将来,就可能开始容许个人的事务,把必需的属灵活动(例如参加聚会)排挤出去了。

(2 Phi-e-rơ 3:12) Nếu kết luận rằng sự cuối cùng của hệ thống này còn xa, chúng ta có thể bắt đầu để những theo đuổi cá nhân choán đi những hoạt động thiêng liêng cần thiết, như việc dự buổi họp.

71. 一位圣经学者说:“将来的情况,往往不像我们所想的那么糟。” 如果我们虚心听从圣经的劝告,分清轻重缓急,学会一天的困难一天担当,就不致过度忧虑了。(

Một học giả ghi nhận: “Tương lai thực tế ít khi nào tệ như chúng ta lo sợ”.

72. 帖撒罗尼迦前书5:14)每逢羊群有难题找长老倾诉,无论难题属于什么性质,长老都应该记得箴言21:13所说的话:“塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。”

Bất kể vấn đề nào mà chiên cần đem ra để nói chuyện với trưởng lão, họ nên nhớ Châm-ngôn 21:13: “Ai bưng tai không khứng nghe tiếng kêu-la của người nghèo-khổ, người đó cũng sẽ kêu-la mà sẽ chẳng có ai đáp lại”.

73. 哥林多前书5:7;以弗所书1:7)再者,那些领食具象征意义的饼和酒的人都受到提醒,他们将来会享有特权,在天上的上帝王国里作君王和祭司。——启示录20:6。

Hơn nữa, những ai dùng bánh và rượu biểu hiệu thì được nhắc nhở đến đặc ân trong tương lai là được làm vua và thầy tế lễ trong Nước của Đức Chúa Trời (Khải-huyền 20:6).

74. 历史家斯提芬·斯诺贝伦说:“牛顿之所以认为上帝的王国在遥远的将来才会降临,是因为他看见身边的人都离经叛道,深信三位一体论,这种情况令他十分悲观。”

Theo sử gia Stephen Snobelen: “Một lý do khiến ông Newton tin còn rất lâu Nước Đức Chúa Trời mới cai trị vì xung quanh ông giáo lý sai lầm về Chúa Ba Ngôi rất phổ biến”.