1. 托马斯和多丽丝结了婚三十多年,托马斯开始酗酒。

Thomas và Doris lấy nhau được hơn 30 năm thì Thomas đâm ra rượu chè be bét.

2. 很多人过来安慰马大和马利亚。

Có nhiều người đến an ủi Ma-thê và Ma-ri.

3. 有 多少 罗马 人 ?

Bao nhiêu tên La Mã?

4. 乙)马利亚的香油值多少钱?

b) Dầu thơm của Ma-ri trị giá bao nhiêu?

5. 马太福音18:1;马可福音9:33,34)他多次跟使徒讨论这个问题,也多次向他们提出纠正。(

(Ma-thi-ơ 18:1; Mác 9:33, 34) Ngài đã bàn vấn đề này với họ và cố sửa sai quan điểm của họ.

6. 塞马湖与拉多加湖的落差为69米。

Chênh lệch giữa Hồ Saimaa và hồ Ladoga là 69 mét.

7. 马可福音4:41)后来耶稣被人诬告,并押到罗马总督彼拉多面前。

(Mác 4:41) Một thời gian sau, ngài bị vu cáo và giải đến Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát.

8. 可是,彼拉多抵达罗马前,提比略去世了。

Tuy nhiên, Ti-be-rơ qua đời trước khi Phi-lát đến Rô-ma.

9. 不用我多费唇舌,他一听就马上逃走了!

Thế là chẳng cần nói thêm gì với ông ấy nữa!

10. 23.( 甲)狄奥多西死后,罗马帝国怎样分裂?(

23. (a) Sự phân chia Đế Quốc La Mã xảy ra như thế nào sau khi Theodosius chết?

11. 有一个女子名叫彼息,圣经说“她为了主多多劳苦”。( 罗马书16:12)

Một người nữ khác tên là Bẹt-si-đơ cũng “đã làm việc nhiều cho Chúa”.—Rô-ma 16:12.

12. 他们将他逮捕,交给罗马总督本丢·彼拉多。

Họ xúi giục người ta bắt Giê-su và dẫn ngài đến Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc người La-mã.

13. 许多撒马利亚人接受王国的信息,受了浸。

Nhiều người Sa-ma-ri đã chấp nhận thông điệp Nước Trời và báp-têm.

14. 5因此,我撤消给我仆人a多马•马西和以斯拉•泰尔的诫命,给我仆人多马一条新诫命,他要赶快启程前往密苏里地,我仆人西拉•葛瑞分也要跟他去。

5 Vậy nên, ta hủy bỏ lệnh truyền mà đã được ban cho các tôi tớ aThomas B.

15. 罗马政府赋予帝国境内的犹太人许多权利。《

Người Do Thái trong đế quốc La Mã được chính phủ ban cho nhiều quyền.

16. 他所引进的“罗马和平”(Pax Romana)维持了二百多年。

Phong trào Pax Romana (“Hòa Bình Rô-ma”) do ông sáng lập tồn tại hơn 200 năm.

17. 布鲁诺:“我来到厄瓜多尔后,先是在亚马孙(亚马逊)地区服务,那里充满新奇的事物。

Bruno: “Tôi bắt đầu thánh chức ở Ecuador tại vùng Amazon đầy huyền bí.

18. 举个例,《多马福音》这部外典声称耶稣说过许多奇怪的话,比如说会将马利亚变成一个男人,好让她能进入天上的王国。《

Chẳng hạn, ngụy thư Phúc âm của Thô-ma viết những lời kỳ dị của Chúa Giê-su như ngài nói là sẽ biến bà Ma-ri thành một người đàn ông để cho bà vào nước Thiên Đàng.

19. 报告又说:“许多人也许会马上想到,这个人可能跟中国和罗马之间的丝路贸易有关。”

Báo cáo trên cũng nói: “Ban đầu người ta có thể nghĩ người này liên quan đến việc buôn bán lụa, ngành phát triển giữa Trung Quốc và Rô-ma vào lúc ấy”.

20. 想到这点,一阵酸楚顿时涌上马大的心头。 然而,跟耶稣短暂重聚后,马大感到舒服多了。

Tuy nhiên, Ma-thê được an ủi phần nào khi ra đón Chúa Giê-su ở ngoài thị trấn nhỏ Bê-tha-ni, nằm trên một sườn đồi.

21. 马太福音7:23)哥林多后书5:21说,基督‘并不知罪’。

II Cô-rinh-tô 5:21 nói rằng Đấng Christ “chẳng biết tội-lỗi”.

22. 耶稣家乡的人遭受多大的损失!——马太福音13:54-58。

Thiệt thòi biết mấy cho những người ấy!—Ma-thi-ơ 13:54-58.

23. 马太福音9:36)这岂不正是今天许多人的写照吗?

(Ma-thi-ơ 9:36) Chẳng phải điều đó miêu tả nhiều người ngày nay hay sao?

24. 马丽亚问商人:“如果我把地卖给你,你给我多少钱?”

Chị Maria hỏi: “Nếu tôi bán đất cho ông, ông trả tôi bao nhiêu?”

25. 大多数危地马拉人生活在农村,但城市化不断加快。

Dù đa số dân cư Guatemala sống ở các vùng thôn quê, quá trình đô thị hoá đang tăng tốc.

26. 马太福音6:33)你献身受浸后,有更多机会追求王国。

Có thể bạn sẽ bỏ một số mục tiêu cũng như hoài bão riêng, và ‘tìm kiếm Nước Đức Chúa Trời trước hết’ (Ma-thi-ơ 6:33).

27. 很多罗马和拉丁文材料在中世纪以前就已经存在。

Nhiều văn bản La Mã và Hy Lạp đã tồn tại từ Thời Trung Cổ châu Âu.

28. 他“忧忧愁愁地走了,因为他有很多财产”。( 马可福音10:22)

Ông “đi ra rất buồn-bã, vì có nhiều của lắm”.—Mác 10:22.

29. 北方王要带着马车、骑兵和很多的船,势如暴风攻击他。

Vua phương bắc phản ứng như thế nào trước sự gây hấn của vua phương nam?

30. 在马杜赖,北美标准的的中等奖励 在这里有意义多了

Ở Madurai, một phần thưởng bình thường theo tiêu chuẩn của Bắc Mỹ, có giá trị hơn ở đây.

31. 马其顿军队入侵亚洲已经八年多了,士兵都厌战思家。

Hơn tám năm trôi qua từ khi đạo quân của Macedonia tiến vào Á Châu, binh lính mệt mỏi và nhớ nhà.

32. 它是在意大利的哈弗灵克隆马, 克隆界的一个金戒指, 因为很多赢得重要比赛的马 是被阉割的。

Còn đây là Prometea, con ngựa sinh sản vô tính đầu tiên.

33. 据马可福音记载,有一次耶稣治好许多病人,直忙到深夜。

Sách Phúc Âm Mác có lời tường thuật về việc Chúa Giê-su chữa lành nhiều người bệnh, và ngài làm thế cho đến khuya.

34. “从荷马的时代[大约公元前第九世纪]直至我们的日子,许多言词已死去,其他许多则诞生。

“Từ thời của Homer (khoảng thế kỷ thứ 9 trước tây-lịch) đến nay, nhiều từ-ngữ bị biến mất; nhiều chữ khác ra đời.

35. 許多人马上被释放或自行逃脫,125,000人被送交内务人民委员部。

Khoảng một nửa số tù binh được trả tự do hoặc trốn thoát, trong khi 125.000 người bị giam tại các trại do NKVD điều hành.

36. 今日的葡萄牙自此进入了两百多年的罗马统治期,在此期间许多奴隶因抗命而被处决。

Cuộc chinh phục của người La Mã tại Bồ Đào Nha ngày nay mất gần hai trăm năm và khiến cho nhiều binh sĩ trẻ tuổi thiệt mạng.

37. 马太福音13:44)我很欣幸自己的家人在许多年前已找着这珍宝。

(Ma-thi-ơ 13:44) Tôi đội ơn là gia đình tôi tìm được kho tàng đó nhiều năm trước.

38. 1848年9月16日,法兰克福国民议会以多数票承认了马尔默条约。

Ngày 16 tháng 9 năm 1848, Quốc hội Frankfurt chấp thuận của Hiệp ước Malmo theo biểu quyết đa số phiếu.

39. 2016 年 9 月 14 日,7000 多人出席并参观了该电影在大马士革的首映式。

Vào ngày 14 tháng 9 năm 2016, hơn 7.000 người đã ghé thăm buổi chiếu ra mắt bộ phim ở Damascus.

40. 圣经里马太福音5到7章的“登山宝训”,就包含了许多简单的比喻。

Nhiều minh họa đó có trong bài giảng thường được gọi là Bài giảng trên núi, được ghi lại nơi sách Ma-thi-ơ trong Kinh Thánh từ chương 5 đến 7.

41. 以弗所书5:3,4)“恶要厌恶,”无论它为肉体带来多大的欢愉。——罗马书12:9。

Chớ nói lời tục-tĩu, chớ giễu-cợt, chớ giả-ngộ tầm-phào, là những điều không đáng” (Ê-phê-sô 5:3, 4).

42. 在这些人说来,让生活困境扼杀自己的灵性多容易啊!——马太福音13:22。

Thật rất dễ để cho những hoàn cảnh như thế choán hết chỗ dành cho quyền lợi thiêng liêng trong đời sống của họ! (Ma-thi-ơ 13:22).

43. 受灵示的经文在马太福音27:24,25报道:“彼拉多......就拿水在群众面前洗手。”

Lời ghi chép được soi dẫn nơi Ma-thi-ơ 27:24, 25 có lời tường trình này: “Phi-lát... lấy nước rửa tay trước mặt thiên-hạ”.

44. 到1958年,危地马拉已有七百多个耶和华见证人、二十群会众,和三个环。

Năm 1958 chúng tôi có hơn 700 Nhân Chứng, 20 hội thánh và ba vòng quanh ở Guatemala.

45. 即使这个人目前享有很多物质东西,这一切享受都是徒劳无益、瞬息即逝的。——马太福音16:26;传道书1:14;马可福音10:29,30。

Sự vui hưởng của cải vật chất của người ấy chỉ rất là nông nổi, hão huyền và phù du (Ma-thi-ơ 16:26; Truyền-đạo 1:14; Mác 10:29, 30).

46. 牛车和马车的速度就逊色得多,一天只能走8至20公里(5至12英里)。

Xe bò và xe ngựa thì chậm hơn, chỉ có thể đi từ 8 đến 20 km một ngày.

47. 以赛亚书2:4;马太福音23:8-10;罗马书12:17,18)看来生活在地上乐园里,比到一个遥远的地方享永生实际而又合理得多。

(Ê-sai 2:4; Ma-thi-ơ 23:8-10; Rô-ma 12:17, 18) Sống trong Địa Đàng trên đất có vẻ thực tế và hợp lý hơn là vĩnh viễn đi đến một nơi nào xa xôi.

48. 马太福音19:3,9)当时,大多数犹太人都不认为男子通奸就是对不起妻子。

Do đó, ngài phản bác những dạy dỗ phổ biến của các ráp-bi là cho phép đàn ông được ly dị vợ “vì bất cứ lý do nào” (Ma-thi-ơ 19:3, 9).

49. 马可福音4:2)他告诉本丢·彼拉多说:“我的王国不是这个世界的一部分。”(

(Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

50. 这些人来自遥远的埃兰、美索不达米亚、卡帕多西亚、本都、埃及、罗马等地。

Họ đến từ những nơi rất xa như Ê-lam, Mê-sô-bô-ta-mi, Cáp-ba-đô-xi-a, Bon-tu, Ai Cập và Rô-ma*.

51. 建成的同级舰三艘:科罗拉多号(BB-45)、马里兰号(BB-46)、西弗吉尼亚号(BB-48)。

Tuy nhiên, chỉ có ba chiếc được hoàn tất: Colorado (BB-45), Maryland (BB-46) và West Virginia (BB-48).

52. 马太福音12:38-40)当约拿在地上复活,听人说起这个福分,他会多么雀跃!(

Khi Giô-na được sống lại trên đất, ông hẳn sẽ phấn khởi xiết bao khi biết ân phước đó!

53. 到目前我参加过许多马拉松赛, 而我还从未见过一次这样的事情发生。

Tôi đã tham gia rất nhiều cuộc chạy ma-ra-tông và chưa thấy điều gì như vậy cả.

54. 公元476年,日耳曼民族领袖奥多亚塞推翻了最后一个在罗马执政的皇帝。

Vào năm 476 CN, lãnh tụ Odoacer của Đức truất ngôi hoàng đế cuối cùng của La Mã.

55. 马太福音24:21)上帝的绵羊继续留在蒙牧人君王恩待的右边是多么重要!

(Ma-thi-ơ 24:21). Việc những người thuộc lớp chiên của Đức Chúa Trời tiếp tục đứng bên hữu của Đấng Chăn chiên làm Vua thật quan trọng làm sao!

56. 一旦抵达欧洲,保罗就沿着埃纳提亚大道进发,最后在马其顿跟提多遇上。

Khi đặt chân lên Âu Châu, Phao-lô đi theo đường Via Egnatia, và cuối cùng gặp Tít ở Ma-xê-đoan.

57. 马太福音7:13,14)那些一心聆听,以求“治好”自己的人多么有福!——以赛亚书6:8,10。

(Ma-thi-ơ 7:13, 14) Thực vậy, hạnh phúc cho người nào chuyên lòng mình để lắng nghe và “được chữa-lành”!—Ê-sai 6:8, 10.

58. 当日耶稣就是从耶路撒冷该亚法的家,转解到罗马总督本丢·彼拉多府第的。”

Chính từ nhà ông tại Giê-ru-sa-lem mà người ta đem Chúa Giê-su đến quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát”.

59. 哥林多前书11:23;马太福音26:26-29;马可福音14:22-25;路加福音22:19,20)这些记载说耶稣首先拿起一块饼,祷告之后将饼掰开分给门徒。

Các sự tường thuật nầy ghi rằng trước tiên Giê-su lấy bánh, tạ ơn, rồi bẻ ra phân phát cho các sứ đồ.

60. 哥林多前书6:1)保罗曾在罗马的司法制度下为自己申辩,甚至向凯撒上诉。

Ông đã tự biện hộ trước tòa án La Mã, ngay cả kháng án lên Sê-sa.

61. 约翰福音18:37)耶稣说这句话时,正站在犹地亚的罗马总督本丢·彼拉多面前。

(Giăng 18:37) Khi nói những lời này, Chúa Giê-su đứng trước Bôn-xơ Phi-lát, Quan Tổng Đốc La Mã ở xứ Giu-đê.

62. 到后来,有许多更古的手抄本陆续被人发现,这些更接近马太原作时代的抄本就包含了“儿子也不知道”这段话在马太福音24:36内。

Những bản này, được viết ra gần thời Ma-thi-ơ viết bản nguyên thủy hơn, đều có ghi “hay là Con cũng vậy” nơi Ma-thi-ơ 24:36.

63. 在意大利众多古迹当中,罗马万神庙是最令游人印象难忘的历史名胜之一。

ĐỀN Bách Thần là một trong những đền kỷ niệm nguy nga được du khách đến tham quan tại Rô-ma, nước Ý.

64. 他们用钢鼓弹奏贝多芬、鲍勃·马利、 50 Cent的音乐, 可说是利用垃圾来制作音乐。

Chơi nhạc từ Beethoven cho tới Bob Marley và cả 50 Cent, những con người ấy đã thật sự đưa âm nhạc ra khỏi bãi rác.

65. 到法国南部夜晚圆桌边的The National 从跟几个朋友一起在蒙马特公寓的Bon Lver 到漫漫长夜中的Yeasayer 还有很多很多很多 不知名的或者非常知名的乐队。

Từ R.E.M trong xe hơi đến The National quanh một cái bàn vào buổi tối tại miền nam nước Pháp.

66. 1928年,我和马莉恩结为夫妇。 长女多丽丝和次女露薏丝,分别在1935年和1938年出生。

Tôi cưới Marion năm 1928 và hai con gái của chúng tôi, Doris và Louise, ra đời năm 1935 và 1938.

67. 但请留意他以多么亲切的弟兄之情向马利亚、土非拿、土富撒和彼息提出问候。(

Nhưng hãy lưu ý ông chào hỏi Ma-ri, Try-phe-nơ, Try-phô-sơ và Bẹt-si-đơ với sự yêu thương anh em nồng nhiệt thế nào.

68. 于是,提多前往马其顿跟保罗商议,之后和其他两个人返回哥林多,以求强化当地的会众及完成收集捐款的工作。

Sau khi bàn bạc với Phao-lô ở Ma-xê-đoan, Tít đã trở về cùng với hai người khác để củng cố hội thánh ở Cô-rinh-tô và hoàn tất việc quyên góp.

69. 他 在 马厩 有匹 小马 但 他 不 骑 了

Nó vẫn còn một con ngựa trong chuồng, mà nó có cưỡi gì đâu.

70. 罗马人于公元前30年征服埃及时,登记人口这个做法在埃及已经采用了很多年。

Khi La Mã chinh phục Ai Cập vào năm 30 trước công nguyên, việc điều tra dân số đã được áp dụng tại Ai Cập trong nhiều năm.

71. 耶路撒冷和城里的圣殿被毁,据报有百多万人死于饥荒、内乱和罗马大军的攻击。

Giê-ru-sa-lem cùng đền thờ bị hủy diệt, và theo báo cáo hơn một triệu người đã chết vì đói, vì sự tranh giành quyền lực, và vì các cuộc tấn công của quân La Mã.

72. 北方王必用战车、马兵,和许多战船,势如暴风来攻击他,也必进入列国,如洪水泛滥。”(

“Vua phương bắc đem xe binh, lính kỵ và nhiều tàu, xông đến vua đó như cơn gió lốc. Người sẽ lấn vào các nước, tràn tới và đi qua” (Đa-ni-ên 11:40b).

73. * 孟荪会长宣布四座新圣殿:巴西,贝伦;厄瓜多尔,基多;秘鲁,利马(当地的第二座圣殿);以及津巴布韦,哈拉雷(见第140页的故事)。

* Lời loan báo của Chủ Tịch Monson về bốn đền thờ mới: ở Belém, Brazil; Quito, Ecuador; Lima, Peru (đền thờ thứ hai ở đó); và Harare, Zimbabwe (xin xem bài ở trang 142).

74. 当时罗马军团强制执行“罗马和平”。

Đội quân La Mã thi hành Pax Romana, tức Hòa bình La Mã.

75. 罗马总督本丢·彼拉多听见这话之后问耶稣说:“你是犹太人的王吗?”——路加福音23:1-3。

Phi-lát gạn Ngài rằng: Chính ngươi là Vua dân Giu-đa phải không?” (Lu-ca 23:1-3).

76. 在此前差不多一千年的时间里,罗马是欧洲的政治中心,最富庶且规模最大的城市。

Trong suốt gần 1000 năm, Rô-ma là thành phố lớn nhất, giàu có nhất và có tầm quan trọng về chính trị nhất ở châu Âu.

77. 差不多二千年前一个春天的下午,一个罗马军官看着三个男人受尽痛苦,慢慢死去。

VÀO một buổi trưa mùa xuân gần 2.000 năm trước đây, một sĩ quan La Mã quan sát ba người đau đớn rất lâu trước khi chết.

78. 自从罗马大帝君士坦丁所谓的改宗之后,就有许多异教行为给人引进“基督徒”当中。

Người ta du nhập nhiều thói tục của dân ngoại đạo vào bên trong tập thể “Ky-tô-giáo” sau cái gọi là sự tòng đạo của hoàng đế La-mã Constantine.

79. 那末多马在目睹复活了的耶稣时的惊叹又如何呢? 当时他说:“我的主! 我的上帝[或神]!”(

Thế còn về lời sửng-sốt của Thô-ma khi ông thấy Giê-su được sống lại và đã buột miệng thốt: “Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!”

80. 马来西亚武装部队是马来西亚的武装部队,由马来西亚陆军、马来西亚皇家海军和马来西亚皇家空军组成,效忠于最高元首一人。

Lực lượng Vũ trang Malaysia gồm ba nhánh là Hải quân Hoàng gia Malaysia, Lục quân Malaysia, và Không quân Hoàng gia Malaysia.