1. 神圣圣职在以诺时代比任何时代,行了更多使人完全的事迹。

Thánh chức tư tế đã rất hữu hiệu trong việc làm cho những người nam trong thời Hê Nóc được hoàn hảo hơn bất cứ thời kỳ nào khác.

2. 【金狮宫】 代表圣兽:金狮。

Sư Đà Vương (Di Sơn Đại thánh): Bản thể là con sư tử.

3. 圣经时代的生活——牧人

Đời sống vào thời Kinh Thánh—Người chăn cừu

4. 古代的楔形文字与圣经

Chữ hình nêm và Kinh Thánh

5. 圣经——现代人的实用指南

Kinh-thánh—Sách hướng dẫn thực dụng cho người hiện đại

6. 希伯来书9:2,3)后来,耶路撒冷的圣殿取代了圣幕。

(Hê-bơ-rơ 9:2, 3) Đền tạm về sau được thay bằng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

7. 在圣经时代,红珊瑚相当名贵。

San hô đỏ rất có giá trị trong thời Kinh Thánh.

8. 在神圣的圣殿里,我们代替幔子另一边的弟兄姐妹参与神圣的教仪。

Trong đền thờ thánh chúng ta tham gia vào các giáo lễ thiêng liêng thay cho các anh chị em của mình ở bên kia bức màn che.

9. 圣经时代的货币是怎样制造的?

Vào thời Kinh Thánh, tiền được làm bằng cách nào?

10. 在拉丁美洲,三博士取代了圣诞老人。

Ở Châu Mỹ La-tinh, ba nhà thông thái thay thế cho ông già Nô-en.

11. 圣餐的饼象征性地代表基督的身体。

Bánh của Tiệc Thánh tượng trưng cho thể xác của Đấng Ky Tô.

12. 圣经时代的牧人照顾什么种类的羊?

Người chăn cừu chăm sóc những con vật nào?

13. 圣诞节和复活节来自古代错误的宗教

Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

14. 在圣经里这样的兽代表政治性的政府。(

Trong Kinh-thánh những con thú dường ấy tượng trưng cho các chính phủ chính trị (Đa-ni-ên 8:20, 21).

15. 在圣经时代,许多城市设有护城的城墙。

Vào thời Kinh-thánh được viết ra, nhiều thành trì có tường bao bọc.

16. 唯有圣殿中的印证教仪能把我们世世代代的家人“焊接”19在一起。

Mối “liên kết”19 của gia đình chúng ta suốt các thế hệ chỉ có thể xảy ra trong đền thờ nhờ vào các giáo lễ gắn bó.

17. 古代的拉比把《希伯来语圣经》各卷书分为三组:律法书、先知书、圣录。

Các ra-bi thời xưa sắp xếp Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ thành ba nhóm: Luật Pháp, Tiên Tri và Thơ Văn.

18. 在近代,人们对圣经的信心减弱了许多,很多人都不再视圣经为权威。《

Trong những năm gần đây, người ta không còn coi trọng thẩm quyền của Kinh Thánh.

19. 在圣经时代,木匠受雇盖房子,造家具、农具。

Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

20. 在圣经时代,人们通常将遗体放入墓穴里。

Vào thời Kinh Thánh, người ta có phong tục chôn cất người chết.

21. 圣经研究者在20世纪20年代宣扬好消息

Học Viên Kinh Thánh đang loan báo tin mừng trong thập niên 1920

22. 古代的“大卫城”和所罗门圣殿,电脑模拟图

Bản vẽ “Thành Đa-vít” và đền thờ của Sa-lô-môn thời cổ bằng máy vi tính

23. 圣经中也包含关于我们这个时代的预言。

Bạn có muốn biết Kinh Thánh tiên tri gì về thời của chúng ta không?

24. 圣经告诉我们,人人都是第一对男女的后代。

Kinh Thánh cho chúng ta biết cả nhân loại đều là con cháu của cặp vợ chồng đầu tiên này.

25. 在圣经时代,人们十分重视埋葬死者的尸体。

Vào thời Kinh Thánh được viết ra, việc chôn cất thi hài của người chết là một hành động khá quan trọng.

26. 马太福音16:6)在圣经里,面酵代表罪或腐败。

Trong Kinh-thánh, men được dùng để tượng trưng cho tội lỗi và sự bại hoại.

27. 第2,3页的地图着重介绍圣经时代的主要地区。

Bản đồ nơi trang 2 và 3 chú trọng đến những xứ hoặc vùng đất chính.

28. 在保罗的时代,圣经抄本看起来是什么样子的呢?

Hãy xem những bản Kinh Thánh chép tay vào thời của Phao-lô trông như thế nào.

29. 历代志下36:20,21)考古学的发现支持圣经的记载吗?

(2 Sử-ký 36:20, 21) Có bằng chứng khảo cổ nào chứng minh điều này không?

30. 在圣经时代,人们认为一个人得不到安葬,就代表他不蒙上帝悦纳。( 耶利米书25:32,33)

Vào thời Kinh Thánh, việc không được chôn cất tử tế bị xem là không được Đức Chúa Trời chấp nhận.—Giê-rê-mi 25:32, 33.

31. 古老的抄本能否证明,现代圣经的内容并没有改变?

Những bản chép tay cổ hơn có chứng minh được rằng thông điệp Kinh Thánh đã được bảo toàn không?

32. ▪ 在圣经时代,人们常常把酒装在兽皮做的皮袋里。(

▪ Vào thời Kinh Thánh, việc dùng bầu da thú để đựng rượu là thông dụng (1 Sa-mu-ên 16:20).

33. 圣经译者用各种现代语言翻译圣经时,所采用的就是校勘学家所编制的精练版本。

Các dịch giả Kinh-thánh dựa theo những bản hoàn chỉnh do các học giả nghiên cứu các bản Kinh-thánh chép tay biên soạn để dịch Kinh-thánh ra những ngôn ngữ hiện đại.

34. 一天我们看到 亵渎古代清真寺和苏非圣徒墓的新闻。

Một ngày chúng tôi thức giấc với tin tức về sự báng bổ các đền thờ cổ và lăng mộ của người Sufi.

35. 9 圣经详细描述古代以色列人那种顽梗悖逆的行径。

9 Kinh-thánh diễn tả cặn kẽ sự bất tuân của dân Y-sơ-ra-ên khi xưa.

36. 在圣经时代,人们已经发现沥青是一种很好的粘合材料。

Nhựa bitum được dùng như một chất kết dính hữu hiệu vào thời Kinh Thánh.

37. 在圣经时代,碎陶或瓦片是一般人常用的便宜书写材料。《

Trong thời viết Kinh-thánh, người ta thường dùng các mảnh vụn đồ gốm, hoặc miếng sành, để làm phương tiện ghi chép rẻ tiền.

38. 圣经记载,该隐的后代拉麦是第一个娶了两个妻子的人。(

Người đầu tiên Kinh Thánh nói có hai vợ là Lê-méc, con cháu Ca-in.

39. 在希伯来圣经里的历代志和以斯拉记中 也清楚的记载着

Và Kí sử biên niên, sách Ezra trong Kinh Thánh Cựu Ước đều thuật lại với ngôn từ ngân vang.

40. 耶和华见证人出版的圣经辞典*载有圣经时代地方的详尽资料,这部辞典已有多个语言版本。

Những thông tin khác về các địa điểm trong Kinh Thánh có thể được tìm thấy trong bộ bách khoa tự điển Insight on the Scriptures, đã được phát hành trong nhiều ngôn ngữ.

41. 圣经的年代计算表示这城在公元前15世纪的上半期陷落。

Theo niên đại học của Kinh-thánh, thành đó bị sụp đổ trong khoảng tiền bán thế kỷ 15 TCN.

42. 直译要是能准确表达原文的意思,《新世界译本》的译者就尽量采用直译,并且力求使译文保持浅显,让现代的读者跟圣经时代的读者一样,能够理解圣经。

Tuy nhiên, những người dịch của các thứ tiếng đó thường xuyên đối chiếu với văn bản trong nguyên ngữ.

43. 一份耶稣时代的《七十子译本》残片,其中上帝的圣名清楚可见

Danh Đức Chúa Trời trong một mảnh của bản chép tay Septuagint thời Chúa Giê-su

44. 圣经把上帝话语的真理比作古代士兵用来保护腰部的皮带。(

Kinh Thánh ví lẽ thật trong Lời Đức Chúa Trời như dây nịt lưng mà những người lính thời xưa thường mang để bảo vệ phần hông và bụng của mình.

45. 10. 在约翰·威克里夫的时代,为什么大部分的人很难从圣经得益?

Thật vậy, Lời Đức Chúa Trời tiếp tục tồn tại bất kể sự thay đổi về ngôn ngữ thông dụng.

46. 犹太的历史纪录显示,古代圣殿里的商人哄抬物价来剥削民众。

Tài liệu lịch sử Do Thái cho biết rằng những người buôn bán tại đền thờ bóc lột khách hàng qua việc tính giá cắt cổ.

47. 例如,古代大多数人都认为大地是平的,但圣经却提及“大地的圆圈”。

Chẳng hạn, vào thời hầu hết mọi người tin rằng trái đất bằng phẳng, Kinh Thánh nói đến “vòng trái đất [hoặc quả cầu]”.

48. 列王纪上14:23,24;历代志下28:2,3)《圣经与考古学》一书说:“迦南的神庙有男女庙妓(所谓的‘圣’男和‘圣’女),他们在庙里进行各种可耻的性勾当。[

(1 Các Vua 14:23, 24; 2 Sử-ký 28:2, 3) Cuốn sách The Bible and Archaeology nói: “Trong các đền thờ của người Ca-na-an có các trai và gái mãi dâm (những người nam và người nữ ‘thánh’) và người ta thực hành mọi hình thức buông tuồng về nhục dục.

49. 奥斯汀·阿利本在《联合圣经手册》中说:“牛顿爵士......在古代写作的校勘方面也享有盛誉,并曾仔细考查过圣经。

Austin Allibone viết trong một cuốn sách (The Union Bible Companion): “Sir Isaac Newton...cũng nổi danh về việc phê bình các sách cổ; ông đã xem xét kỹ càng Kinh-thánh.

50. 在圣经时代,牧人必须非常勇敢,保护羊群免受狼群、狮子和熊袭击。(

Trong thời Kinh Thánh, người chăn phải can đảm bảo vệ chúng khỏi chó sói, gấu, và sư tử.

51. 在这种意义上,圣经准确地以文字形式保存了它的古代文化背景。

Như thế Kinh-thánh đã bảo tồn được bối cảnh văn hóa cổ xưa một cách chính xác trên giấy mực.

52. 我们不知道古代以色列人利用瓦片将圣经经文记下来至什么程度。

Không ai biết những người Y-sơ-ra-ên thời xưa dùng nhiều tới đâu các miếng sành để chép Kinh-thánh.

53. 诗篇23:4)《当代圣经》的译法是:“即使在阴暗的死谷里走过,我也不怕遭害。”

Một bản dịch viết: “Dù tôi đi trong trũng bóng chết, tôi sẽ chẳng sợ điều ác” (bản dịch của Isaac Leeser).

54. 城市被夷为平地,圣殿被付诸一炬,土地沦为一片荒凉。——历代志下36:17-21。

Thành bị hủy diệt, đền thờ bị đốt cháy và đất bị bỏ hoang (II Sử-ký 36:17-21).

55. 以弗所书6:14甲,《新译》)在圣经时代,兵士束上一条阔达15厘米的皮腰带。

Trong thời Kinh-thánh được viết ra, các chiến sĩ mang dây nịt bằng da có thể lên đến 15 phân bề ngang.

56. 这个研读圣经的男子虽然身患残疾,靠轮椅代步,却到很远的外地旅游。

Mặc dầu phải dùng xe lăn, ông đi du lịch xa.

57. *既然如此,试问人们还能根据写作形式和风格来分析圣经的写作年代吗?

Vì vậy, việc phê bình Kinh Thánh dựa trên ngữ pháp và lối văn phong không còn chính xác nữa.

58. 从窗口射进来的光线,照亮了墙上所雕刻的棕树。 在圣经里,棕树代表正直。(

Những tia sáng rọi vào cửa sổ chiếu lên hình các cây kè chạm trổ trên tường, mà Kinh Thánh dùng để hình dung cho sự ngay thẳng.

59. 后来在19世纪的70年代,一群诚恳的基督徒开始对圣经作一番深入的研究。

Rồi vào thập niên 1870, một nhóm tín đồ chân thật của đấng Christ bắt đầu đào sâu vào Kinh-thánh.

60. 在圣经时代,父母的一项主要责任是教育儿女,帮助儿女在心智上、道德上成长。

Trong thời Kinh-thánh được viết ra, các bậc cha mẹ chăm lo việc giáo dục con cái về trí tuệ và đạo đức như thế nào?

61. 根据1906年的《犹太百科全书》记载:“自16世纪开始,圣地的神圣性......基本上均是指代四座城市——耶路撒冷、希伯仑、提比里亚和采法特。

Dựa vào Bách Khoa Do Thái Toàn Thư năm 1906: "Vào thế kỷ thứ 16 Sự Thánh Thiện của vùng đất Palestine, đặc biệt là cho việc mai táng, đã được gần như hoàn toàn chuyển giao cho bốn thành phố Jerusalem,Hebron, Safed và, Tiberias."

62. 在近年发生的一场内战中,现代的“基督徒”枪手“把圣母的照片贴在枪托上,就像中世纪的战士把圣徒的名字刻在剑柄上一样”。

Hoặc hãy nghĩ đến những người thuộc “Ki-tô Giáo” có võ trang thời nay trong một cuộc nội chiến gần đây, “dán hình Mẹ Đồng Trinh lên báng súng, giống như các chiến binh thời Trung Cổ khắc tên các thánh lên cán gươm của họ”.

63. 既然这样,他们研究耶斯列的遗迹时,就有理由要考虑圣经的记载和年代计算了。

Vậy bất cứ sự điều tra nào cũng cần tới niên đại học và các lời tường thuật của Kinh Thánh.

64. 20年代早期,真理的种子在扎霍尔茁长生根,不久就产生了一群活跃的圣经研究者。

Lẽ thật của Kinh-thánh bén rễ ở Zahor vào đầu thập niên 1920, và chẳng bao lâu một nhóm Học Viên Kinh-thánh tích cực được thành lập.

65. 要是对圣经时代的地理有若干认识,我们就更能想象以撒和雅各种种事迹的实况。

Hiểu biết chút ít về địa lý giúp am tường những biến cố trong đời sống của Y-sác và Gia-cốp.

66. 历代志下34:12-18,《圣经新译本》)这书卷无疑是律法的原来抄本。 这个发现多么令人惊讶!

(2 Sử-ký 34:12-18) Một khám phá tuyệt vời—chắc hẳn là bản thảo nguyên thủy của sách Luật Pháp!

67. 虽然现代的圣经批评家声称,圣经这部分是由第二个以赛亚写的,路加却说埃塞俄比亚官员在“朗读以赛亚先知的书”。——使徒行传8:26-28。

Tuy nhiên Lu-ca nói là người Ê-thi-ô-bi “đọc tiên-tri Ê-sai”.—Công-vụ 8:26-28, Ghi-đê-ôn.

68. 在圣经时代,士兵所用的“火箭”用空心的芦苇秆制成,秆子上绑着注了石脑油的小容器。

Trong thời Kinh Thánh, binh lính dùng những mũi tên bằng sậy rỗng có gắn những lọ sắt nhỏ có thể chứa dầu đốt.

69. 圣经时代的以色列人》(英语)说:“午餐的分量通常不多,一般都是吃饼、谷物、橄榄和无花果。”

Một cuốn sách nói về đời sống ở Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh (Life in Biblical Israel) cho biết: “Bữa trưa thường là những món ăn nhẹ gồm bánh mì, ngũ cốc, ô-liu và trái vả”.

70. 死海古卷是古代的圣经抄本,被存放在陶罐中。 多个世纪后,在干燥的洞穴里被人发现

Qua hàng thế kỷ, các cuộn Biển Chết đã tồn tại trong những bình đất sét được tìm thấy ở hang động tại vùng khí hậu khô

71. 圣经谈到古代以色列国酿造“上好的美酒”并用大型酒瓶来储存。( 雅歌7:9;耶利米书13:12)

Kinh Thánh có nói đến việc sản xuất “rượu hảo hạng” ở xứ Y-sơ-ra-ên xưa cũng như việc trữ rượu trong những bình lớn.—Nhã-ca 7:9, BDM; Giê-rê-mi 13:12.

72. 全效工作室告知微软他们需要多花一年时间,在此之间,他们先开发出《帝国时代:罗马复兴》作为前代作品的资料片,并于1998年圣诞节发布。

Ensemble Studios do đó thông báo cho Microsoft là họ sẽ cần thêm một năm và thay vào đó tạo ra Age of Empires: The Rise of Rome, bản mở rộng dễ dàng phát triển của Age of Empires, như một sự thỏa hiệp choi việc được phát hành cho Giáng sinh năm 1998.

73. 白:他们还怀疑另一个圣经人物是不是真实的,就是耶稣时代的一个总督,叫本丢·彼拉多。

Bình: Một nhân vật khác trong Kinh Thánh cũng bị nghi ngờ là Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc thời Chúa Giê-su.

74. 路加福音21:24)在划时代的1914年结束之前,圣经已整本或部分以157种非洲语言发行;除此之外,英语、法语和葡萄牙语的圣经也在该大洲广泛流行。

(Lu-ca 21:24). Trước khi năm 1914 quan trọng ấy chấm dứt, Kinh-thánh, toàn bộ hoặc từng phần, được xuất bản trong 157 ngôn ngữ Phi Châu, ngoài tiếng Anh, Pháp, và Bồ Đào Nha được nhiều người nói.

75. 9 在现代公元19世纪的后期,一群基督徒男女着手热切研究圣经;这样,一线光明就显现了。

9 Thời nay, ánh sáng thật đầu tiên khởi chiếu le lói vào 25 năm cuối của thế kỷ 19, khi một nhóm tín đồ Đấng Christ bắt đầu sốt sắng học hỏi Kinh Thánh.

76. 近年,为圣经翻译员印制的《马太福音手册》(1988)说:“[《新国际译本》]直译‘这个世代’脚注却说明‘或族类’。

Gần đây hơn, cuốn A Handbook on the Gospel of Matthew (1988), biên soạn cho những người dịch Kinh-thánh, nói: “Bản dịch [New International Version] dịch thế hệ này theo nghĩa đen nhưng dưới cước chú thì viết ‘Hoặc dòng giống’.

77. 马太福音6:11)在圣经时代,用小麦粉或大麦粉做的全麦饼是以色列人的主食。( 以赛亚书55:10)

Bánh mì được làm từ bột lúa mì hoặc lúa mạch nguyên chất là lương thực chính của người sống vào thời Kinh Thánh.—Ê-sai 55:10.

78. 不像世俗的古代历史一样,圣经坦白地记下像摩西和大卫这些大受尊重的人物的属人弱点

Không giống các sử sách ngoài đời cổ xưa, Kinh-thánh ghi chép thẳng thắn về những lầm lỗi của những người đáng kính như Môi-se và Đa-vít

79. 既然一切祝福都来自上帝,而耶路撒冷的圣处代表他的居所,因此一切祝福都是从那里发出的。

Bởi vậy cho nên Đức Chúa Trời ban ân phước ở đó.

80. 约帕是所罗门和后来的所罗巴伯为建圣殿而自黎巴嫩运香柏木上岸之海港(代下2:16;拉3:7)。

Giốp Bê là hải cảng mà Sa Lô Môn và về sau Xô Rô Ba Bên đã xử dụng khi mang gỗ từ các khu rừng bách hương của Li Ban để xây cất đền thờ (2 Sử Ký 2:16; E Xơ Ra 3:7).