1. 土阿莫土群岛的一些环礁,例如:阿亥、阿纳、豪、马尼希、塔卡波托、塔卡罗阿等,都是由他们初次去传讲好消息的。

그 부부는 투아모투에 있는 많은 환초들 즉 마니히, 아나, 아헤, 타카로아, 타카포토, 하오에서 최초로 좋은 소식을 전파하였습니다.

2. 由于教堂的门还未开启,我便坐在冰冷的石阶上继续读下去。

교회의 문이 아직도 잠겨 있었기 때문에, 차가운 돌 계단에 앉아서 계속 읽었다.

3. 我叫阿尔温德·古普塔。我制作玩具。

제 이름은 아르빈드 굽타로, 장난감 제작자입니다.

4. 阿塔登記了兩件行李,奧馬里則未登記。

아타는 가방 2개, 알오마리는 가방이 없는 채로 탑승했다.

5. 启示录5:9,10)他们包括来自生活各阶层的男女,他们经历过人类的种种难题。

(계시 5:9, 10) 그들 가운데에는, 각계 각층의 사람들, 남자와 여자, 인류가 겪는 갖가지 문제를 겪은 사람들이 다 들어있읍니다.

6. 后来,别迦摩的阿塔利德王朝控制了弗里吉亚的西部。

프리지아의 서부 지역은 버가모(페르가몬)의 아탈리드인 왕들의 지배를 받게 되었다.

7. 但事實上視阿瑪塔和神樂為翼犬,而且對其極度憎惡。

불신(佛身)과 대좌(臺座)가 전하고 광배(光背)는 없어졌다.

8. 在密细亚境内的城还有亚大米田(徒27:2)、阿索斯(徒20:13,14)和别迦摩(启1:11;见特洛阿斯)。

미시아에 있던 다른 도시들로는 아드라뭇데노(행 27:2), 앗소(행 20:13, 14), 버가모 등이 있다.—계 1:11.

9. ”承信郎为武阶五十二阶最末一阶,从九品。

사심(捨心)은 불교 용어로, 대승불교의 보살 수행계위인 52위의 10신(十信) 가운데 하나로, 52위에서 9번째 계위이다.

10. 资产阶级/无产阶级:马克思认为,无产阶级(工人阶级)会将资产阶级(中产阶级,包括工厂雇主)推翻,建立“无产阶级专政”,从而产生一个不分阶级的社会。

부르주아/프롤레타리아: 마르크스는 프롤레타리아(노동자 계급)가 부르주아(공장 소유자를 포함한 중간 계급)를 전복하고 “프롤레타리아 독재”를 확립함으로써 계급 없는 사회를 세울 것을 주장하였다.

11. 据传统所载,公元前328年,有一个叫阿耶阿斯的运动员,跑完这场比赛之后,启程跑回家乡阿尔戈斯市宣告自己得胜的消息。

전해 내려오는 이야기에 따르면, 기원전 328년에 아게아스라는 선수는 이 경주에서 이긴 후에 자신의 승리를 알리기 위해 고향 도시인 아르고스까지 계속 달려갔다고 합니다.

12. 启22:8)启示录1:8(和合)说:“主上帝[‘耶和华上帝’,新世]说:我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。”

(계 22:8) 일례로 계시록 1:8(「개역」)은 이렇게 말한다. “주 하나님[“여호와 하느님”, 「신세」]이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라.”

13. 被视为“恶仆”阶级的人在他们的器皿中并没有油——代表上帝那予人启迪的道和圣灵——去点燃他们的灯。

“악한 종”반열로 간주된 자들은 등에 불을 켜기 위한 하나님의 계몽적인 말씀과 성령의 기름을 그릇 속에 가지고 있지 않습니다.

14. 甚至有些公司已經正在規劃建造 超過一公里高的摩天大樓, 就像沙烏地阿拉伯的吉達塔, 是艾菲鐵塔的三倍高。

건설사들은 심지어 1,000 m가 넘는 높이의 초고층 건물까지 계획하고 있죠. 사우디 아라비아의 제다 타워의 경우는 에펠탑의 세 배가 넘는 높이입니다.

15. Yeager)写道,保罗“在公众集会[demo·si ́a, 迪莫西阿 ]里和逐家逐户([卡塔 ]宾格分配词)地施教。

예거는 이렇게 기술하였습니다. “[바울은] 공개 장소에 모인 사람들[데모시아]에게 그리고 집집으로(나누어 주는[카타], 목적격 명사와 함께 사용됨) 다니며 [가르쳤다.]

16. 即使这样,凭着一辆购自苏联军官的摩托车和附在车旁的边车,我们得以探访在阿拉韦特村、奥泰佩、塔林、塔尔图和沃鲁镇的基督徒会众。

하지만 우리는 어느 러시아 경찰관에게서 강력한 4기통 블록 엔진으로 달리는, 사이드카가 달린 오토바이를 구입하여 그것을 몰고 아라베테, 오테파, 탈린, 타르투, 보루에 있는 회중들을 방문하였습니다.

17. 睡眠的不同阶段

수면의 단계들

18. 在启示录9:1,2,希腊语phreʹar弗雷阿(坑)译做“无底坑”;约翰在约翰福音描述耶稣在雅各井旁跟一个撒马利亚妇人交谈,译做“井”的也是“弗雷阿”。(

계시록 9:1, 2에서 “무저갱”(pit of the abyss)이라는 표현에 들어 있는 “pit”[피트, 구덩이]에 해당하는 그리스어 프레아르는 요한이 자신의 복음서에서 야곱의 샘—예수께서 사마리아 여자를 만나신 곳—에 있는 “우물”을 묘사할 때 사용한 바로 그 단어이다.

19. 不过,正如弗雷德·韦格纳指出,“萨摩亚语的许多词语都是由多个元音组成的,所以海外传道员学习萨摩亚语,要重复又重复地练习(法阿塔伊塔伊加,faata‘ita‘iga),也需要别人常常鼓励(法阿拉埃奥伊纳,faalaeiauina)”,才能学好这种言语。

하지만 “많은 단어들이 모음을 불규칙하게 뒤섞어 놓은 것처럼 보이기 때문에 선교인들이 언어를 자유롭게 구사하게 되려면 많은 연습(파아타이타이가)과 격려(파알라에이아우이나)가 필요하다”고 프레드 웨그너는 알려 줍니다.

20. 特里布利翁”指用来进餐的比较深的碗(太26:23),“菲阿莱”则指常用来盛流质祭物的“碗”(启16:2-17)。

트리블리온은 식사할 때 쓰는 비교적 운두가 높은 대접을 가리키고(마 26:23), 피알레는 흔히 액체 희생 제물을 바칠 때 사용하는 “대접”을 가리킨다.—계 16:2-17.

21. 历史显示,教士阶级甘愿成为统治阶层特殊人物的同谋者。

역사를 통해서 내내 교직자 반열은 지배층의 엘리트와 자진해서 결탁해 왔다.

22. 在超过200个国家地区和海岛上,耶和华见证人每年以亿万小时免费帮助社会各阶层的人凭着上帝的道的启迪明白这些世事的含意。

‘여호와의 증인’들은 200여개 나라들과 섬에서 매년 수억 시간을 바쳐 아무런 보수도 없이, 하나님의 말씀의 빛으로 이 세계적인 사건들의 의미를 이해하도록 각계 각층의 사람들을 돕고 있읍니다.

23. 不少美丽的小镇都散落在沿岸恬静的小海湾,例如阿马尔菲、波西塔诺、滨海维耶特里等小镇。

해안을 따라 형성된 작은 만(灣)들의 안쪽에는 아말피, 포지타노, 비에트리술마레 등 그림같이 아름다운 마을이 자리 잡고 있습니다.

24. 结果,这个家庭的外祖母加林娜、母亲娜塔莎、儿子萨莎(阿里尔)和女儿伊拉娜全都加入了圣经讨论。

그 결과, 외할머니 갈리나, 어머니 나타샤, 아들 사샤(아리엘), 딸 일라나, 이들 모두가 엘라와 함께 성서 연구를 하게 되었습니다.

25. 有些父母说(婴儿阶段)

몇몇 부모들의 말 (유아기)

26. 省电模式开启后,屏幕顶部会显示“省电模式已开启”图标 [省电模式已开启]。

절전 모드가 켜지면 화면 상단에서 절전 모드가 켜졌다는 아이콘 [배터리 세이버 사용 중]이 표시됩니다.

27. 5 公元1世纪的基督徒会众本没有阶级之分,可是到了2世纪,会众逐渐形成主教和长老阶层,然后有教士和平信徒阶层。

5 1세기 그리스도인 회중에는 계층 간의 차별이 없었습니다.

28. 事实上,那还有一个阶段

더 높은 단계가 있습니다.

29. 大家看到中产阶级的发展壮大。

중간 계층이 성장하는 것을 보십시오 이렇게 되려면 투자를 해야합니다.

30. 根据阿拉米语的《塔古姆》,Mazzaroth(玛查鲁)相当于列王纪下23:5中译做“黄道星座”或“黄道十二宫”的希伯来语maz·za·lohthʹ(马扎洛特)。(

아람어 타르굼에서는 맛사롯을, 열왕기 둘째 23:5에서 “황도대 별자리” 또는 “십이궁 곧 별자리”로 번역된 맛잘로트와 동일하다고 본다.

31. 1978年,油轮“阿莫库·卡迪斯号”在法国北部布列塔尼的海岸对开处失事,当时环保人士担心事件会导致环境大灾难。

환경 보호론자들은 1978년에 유조선 아모코 카디즈 호가 프랑스 북부의 브르타뉴 해안에서 난파되었을 때, 환경 재해가 닥칠 것을 우려하였다.

32. 巴比伦的庙塔

바빌로니아 신전탑

33. ‘今日的父母仅是击打塔姆塔姆(舞鼓)而非自己的儿女。’

‘요즈음 부모들은 자녀들이 아니라 단지 탬탬(춤출 때 사용하는 북)만을 두드립니다.’

34. 启发头脑与心灵

정신과 마음을 계몽시키라

35. 炼油厂用火炬塔

석유공업용 화염도관

36. 一本辞典给“启迪”一词所下的定义是:“教导,教诲;在灵性上启发。”

한 사전은 “계몽하다”라는 말을 “지식을 제공하다, 교육하다, 영적 통찰력을 주다”로 정의합니다.

37. 你 瞎 了 , 雷史 塔德 ?

경감, 자네 혹시 장님인가?

38. 没有刻意、没有阶级、没有贵贱、没有历史。

세련미도 없고, 계층도 없고, 자부심도 없고, 경력도 없었죠.

39. 伊万诺沃州离莫斯科不远,1991年年底,帕维尔·季莫夫和妻子阿纳斯塔西娅搬到那里的伊万诺沃市,开始向当地的居民传道。

1991년 말에 파벨 디모비가 아내 아나스타시야와 함께 모스크바에서 그리 멀지 않은 이바노보 오블라스트로 이주해 옴으로 그 지역에서도 전파 활동이 시작되었습니다.

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41. “普阿普阿”在全力航行

돛을 활짝 펴고 달리는 “푸아푸아”

42. 沙塔蠕虫的粘合剂

갯지렁이가 만든 접착제

43. 人们建造一座巨塔

사람들이 큰 탑을 쌓다

44. 启示录21:4)启示录21:5向我们保证:“这些话语是信实的,是真确的。”

요한 계시록 21:4에서는 “더 이상 죽음이 없을” 것이라고 알려 줍니다.

45. 不过,犹太历史家约瑟夫斯论述这些经文时指出,“亚哈斯的台阶”显然在他的宫里,因此应该是指台阶上的“十级”。(《

하지만 유대인 역사가 요세푸스는 이 기록에 대해 논하면서, 아하스의 이 단이 “집에” 있었다고 기술한다. 이것은 이 단이 계단의 일부를 이루고 있었음을 시사하는 듯하다.

46. 启示录7:9,10,14-17,《新译》)随着“羔羊婚娶的时候”日益临近,有越来越多属于这个阶级的人从受膏的治理机构受到任命,在全球各地耶和华见证人6万6000多群会众里作长老和审判者。

(계시 7:9, 10, 14-17) “어린 양의 혼인”이 가까워옴에 따라, 큰 무리 중 점점 더 많은 수가 지구 전역에 있는 6만 6000개 이상의 여호와의 증인의 회중 내에서 장로이자 재판관으로 섬기도록 기름부음받은 통치체에 의해 임명되고 있습니다.

47. 类似地,今日的“大群人”也有分进入上帝的新制度里,而属灵的祭司阶级的余民则一同站定,‘保持坚固,毫不动摇’而表现堪作模范的信心。——出埃及记12:38;启示录7:9,《新译》;哥林多前书15:58。

이와 같이 오늘날에도 “큰 무리”가 하나님의 새 제도로 건너 가는 일에 참여하고 있읍니다. 그동안 영적 제사장 반열의 남은 자들은 그들의 믿음 가운데서 “견고하며 흔들리지” 않고 본이 되게 서 있읍니다.—출애굽 12:38; 계시 7:9; 고린도 전 15:58.

48. 启示录也提到“忠信的见证人安提帕”在别迦摩被人杀害。( 启示录1:9;2:13)

또한 계시록에는 버가모에서 “죽임을 당한 나의 증인이요 충실한 사람인 안티파스”에 대한 언급도 있습니다.—계시 1:9; 2:13.

49. 胡安和梅塔也搬走了。

후안과 마이테 부부도 다른 곳으로 이사했습니다.

50. 启示录伟大的高潮近了!

「계시록—그 웅대한 절정은 가까웠다!」

51. *园主也筑起石墙,把葡萄园分成一层层的阶地。(

* 포도원 주인은 또한 계단식 포도원의 경사지를 따라 층층이 돌담을 쌓습니다.

52. 他也是真正启迪的泉源。(

창조주는 모든 계몽의 궁극적인 근원이십니다.

53. (另见大会堂; 大教堂; 圣殿和庙宇; 塔和塔楼; 王宫; 王国聚会所; 文物; 运动场)

(또한 참조 궁[전]; 기념물[기념비]; 대성당; 대회회관; 성전; 스타디움[경기장]; 왕국회관; 탑[망대])

54. 启蒙运动主要在法国流行。

계몽주의는 주로 프랑스에서 두드러지게 나타났다.

55. 以赛亚书10:5;启示录18:2-8)上帝所用的“杖”就是联合国的成员国。 启示录把联合国描述为一只七头十角的鲜红色野兽。——启示录17:3,15-17。

(이사야 10:5; 계시 18:2-8) 그 “몽둥이”는 국제 연합의 회원국들이 될 것입니다. 계시록에서는 이 조직을 일곱 머리와 열 뿔을 가진 진홍색 야수로 묘사하고 있습니다.—계시 17:3, 15-17.

56. 雷史 塔德 督察 要 檢查 金庫

레스트레이드 경감은 금고에 대해 질의하고 있었네.

57. 巴别塔的故事 《学圣经》7课

바벨탑 「성경 이야기」 제7장

58. 这包括建于公元1世纪的太阳金字塔和月亮金字塔,以及羽蛇神庙的遗迹。

그 가운데는 둘 다 기원 1세기에 건축된 태양의 피라미드와 달의 피라미드 그리고 케찰코아틀 신전의 유적이 있습니다.

59. 甘地提出抗议,认为这是逆转过来的阶级歧视。

‘간디’는 그것이 거꾸로 계급 차별을 하는 사례라고 주장한다.

60. 蒙神祝福最后福音期开启,

마지막 경–륜을 시작게 하니

61. 耶利米书35:18,19指出,今天的利甲人阶级前景怎样?[

예레미야 35:18, 19에 의하면, 현대의 레갑 족속 반열에게는 어떤 희망이 있는가?

62. 不过,无可否认的是,要是数百台风力涡轮机群集在一处,或像加州阿尔塔蒙特通道一样安上了数千台风力涡轮机,噪音问题便会严重得多。

그러나 사실 한 장소에 수백 개의 풍력 터빈이 있을 경우—혹은 캘리포니아 주의 앨터먼트 고개처럼 수천 개가 있을 경우—소음 문제가 심각해질 수 있습니다.

63. 没有任何阶级制度可以分隔他们的弟兄友爱。

어떤 계급 제도도 그들의 형제애를 갈라놓지 못한다.

64. 上述各事,甚至吸毒,现时已在社会所有阶层流行。

이러한 일들 및 심지어 마약까지도 오늘날 사회의 각계 각층에 침투해 있다.

65. 包含“达塔努”字样的楔形文字

이 설형 문자 점토판의 모서리에 닷다누라는 이름이 나옵니다

66. • 熟悉上帝的话语跟迈向成熟的阶段有什么关系?

● 하느님의 말씀에 익숙해지는 것은 장성을 향하여 밀고 나아가는 데 어떤 역할을 합니까?

67. 沙塔蠕虫的黏合剂 《警》2011/4

갯지렁이가 만든 접착제 「깨어라!」 2011/4

68. 启12:7-17)古往今来,撒但在地上利用的主要工具,就是有象征意义的“野兽”(详见兽[有象征意义的];启13:1,7),以及“大巴比伦”(详见大巴比伦;启17:5,6)。

(계 12:7-17) 전 역사에 걸쳐서 사탄이 두드러지게 사용한 앞잡이 하나는 “야수”로서, 이 상징적 존재는 짐승, 상징적 항목에 설명되어 있다. (계 13:1, 7) 또 다른 앞잡이는 “큰 바빌론”인데, 이에 대해서는 그 명칭으로 된 항목 아래 논의되어 있다.

69. 启用鼠标滚轮(在图像间移动

마우스 휠로 그림 사이 이동하기

70. 反之,有些圣经译本误译为“地狱”的塔塔路斯是指这些天使所处于的卑下、堕落的情况。

일부 성서에서 “지옥”으로 잘못 번역된 타르타로스는 이들 천사들의 격하된 혹은 전락된 상태를 의미합니다.

71. 后来有教士阶级形成,声称只有他们才有权传道。(

일단의 사람들이 교직자라고 하는 계급을 형성하게 되었는데, 그들은 전파하는 특권을 자신들의 전유물로 삼았습니다.

72. 天主教的资料表明,异端裁判所有不同的发展阶段。

가톨릭측 자료에 의하면, 종교 재판소는 여러 단계를 거쳐 설치되었습니다.

73. 在此之后,他们逐渐将注意力转移到卡塔赫纳、圣马尔塔、卡利和麦德林等城市之上。

그 후에는 점진적으로 카르타헤나, 산타마르타, 칼리 및 메데인에 주의를 기울였다.

74. 史塔西甚至收集人们的体味

슈타지는 사람들의 체취까지 수집했습니다.

75. 1926年 在塔林设立分部办事处

1926 탈린에 지부 사무실이 개설되다.

76. 在印度社会,地位低下的贫困阶层,尤其是贱民阶级,发觉印度教不能为他们带来较好的前途希望,于是转移信奉基督教国的宗教。

힌두교에서 더 나은 미래에 대한 희망을 전혀 발견하지 못한 소외된 하층 계급, 특히 천민들이 그리스도교국의 종교로 개종하기 시작하였다.

77. 一座城,城里有一座坚固的塔楼。

견고한 망대가 있었던 도시.

78. 特别是1919年以来,耶利米阶级一直促请列国留意这“杯”。

예레미야 반열은 어떻게 나라들에게 “잔”을 손건네 주었습니까?

79. 此外还需借着操练和音阶练习才能获致速度和灵巧。

그는 음계 연습을 하고 훈련을 함으로써 손놀림을 빠르고 기민하게 해야만 했다.

80. 在早期的阶段,编剧会把影片向制片商推广兜售。

하지만 제작자에게 각본 판매 제의를 하는 것은 여전히 이 초기 단계에 있을 때입니다.