1. 为什么全国超过80%的学校, 依旧在削减艺术教育项目的预算呢?

왜 전국의 일선 학교 중 80% 이상에 대해 예술 교육 프로그램 예산을 감축할까요?

2. 要脱去旧的品格和旧品格的种种行为。”(

“너희가 서로 거짓말을 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어 버리[라.]”

3. 十字军东侵的暴行,对于中东伊斯兰教徒来说,仍旧是一个无法愈合的历史伤口。

십자군 전쟁 때 소위 기독교인들이 자행한 잔학 행위는 아직까지 중동에서 이슬람교도 사이에 격한 감정을 불러일으킵니다.

4. 1928年,已故的加斯登格(John Garstang)教授鉴定加利利海以北的提利圭达为迦南城市夏琐的旧址。

고 ‘존 가아스탕’ 교수는 1928년에 ‘갈릴리’ 바다 북쪽의 ‘텔-엘-퀘다’가 ‘가나안’ 도시 ‘하솔’이 있던 곳임을 밝혀냈다.

5. 新酒会使旧皮袋爆裂。(

새 포도주는 낡은 가죽 부대를 터지게 할 것입니다.

6. 旧的一个 要为Windows和Office负责

윈도우즈와 오피스 구형에 책임이 있는 구MS가 하나 있구요, 그들은 모든 것을 넘어 새로 시작하고 싶어하죠.

7. 旧制度快将消逝。

이 세상 곧 끝나리.

8. 在镇内的旧围城区有不少土耳其裔的塞浦路斯人聚居。 弟兄们在一个回教徒所拥有的房子里举行聚会。

도시의 오래 된 성벽으로 둘러싸인 구역 안에는 터키계 키프로스 주민이 상당히 많이 살고 있었으며, 형제들은 어느 회교도 소유의 집을 집회 장소로 사용하였다.

9. 我家的客厅里有一架旧钢琴。

우리 집 거실에는 오래된 수형 ‘피아노’ 한대가 있었다.

10. 在上帝看来,“旧地”根本是无可改革的。

하나님께서 보실 때 “낡은 땅”은 개선시킬 수가 없다.

11. 意思是“重申律法”,为旧约的第五部书。

“율법의 반복”을 의미하며 구약전서의 다섯 번째 책이다.

12. 他们仍使用旧式黑板等设备

아직도 낡은 칠판들과 이것저것들이 있습니다.

13. 旧版3V3中,坐骑曾被称为“马匹”。

3라운드에서 효린은 정인의 <장마>를 불렀다.

14. 所以保罗写道:“你们仍旧是属肉体的。

그렇기 때문에 바울은 이렇게 썼습니다. “여러분은 아직도 육적인 사람들입니다.

15. “东尼爱好真理,但摆脱不开旧的事物。

“‘토니’는 진리를 사랑하였지만, 여전히 낡은 것들에 매여 있었읍니다.

16. 摩尔门经自1830年首度发行后,已经以110种不同的语言,出版了一亿七千四百万本,显示出这本书仍旧是我们宗教的拱心石。

몰몬경은 1830년에 초판이 인쇄된 이래, 그것이 우리 종교의 종석으로서 건재함을 자랑하며 110개의 언어로 1억7천4백만 여권이 출판되었습니다.

17. 犯人会被关在一个牢房里,穿的是破旧的棉衣。

수감자들은 면으로 된 해진 옷을 지급받고 감방에 감금되었다.

18. 甚至旧泰尔的“石头、木头、尘土”都被“抛在水中”。

심지어 구 티레의 ‘돌들과 재목과 흙’까지 ‘물 가운데 던져’졌습니다.

19. 所以,运河通航20年后,最初兴建的五个木船闸已破旧不堪,于是,一个新坡道被建成,来代替那些旧船闸。

따라서 운하가 개통된 지 20년 후에, 처음에 나무로 만들었던 낡은 갑문 다섯 개를 대체하기 위해 새로운 경사로가 추가로 건설되었습니다.

20. 马泰特的三群会众在一所破旧的房子里举行聚会。

마테테에 있는 세 회중은 1994년에 매입한 낡아 빠진 건물에서 집회를 보았습니다.

21. 他们都像衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。”(

그들은 다 옷과 같이 해어지며 좀에게 먹히리라.”

22. “大力士”和“人肉炮弹”重聚了, 展示彼此的旧伤新疤。

차력사와 인간 대포들은 재회했고, 오래된 흉터들과 새로운 흉터들을 보여줬을 겁니다.

23. 晚至十七世纪,甚至受过教育的人仍然相信耗子是从旧破布产生,谷象虫是从麦子产生,青蛙是从泥淖中产生,鳗则是从露水产生。

17세기 말까지는 교육을 받은 사람들까지도 쥐는 낡은 천조각에서, 쌀벌레는 쌀에서, 개구리는 진흙에서, 뱀장어는 이슬에서 생겨난 것으로 믿었다.

24. 我们租了一间旧‘厨房’(建于屋外的一间小茅舍)。

우리는 오래 된 ‘부엌’(집 밖에 지은 지붕을 짚으로 이은 조그마한 오두막)을 한 채 빌렸읍니다.

25. 英国教会前任坎特伯雷法政会长沃达姆(Herbert Waddams)说亚历山大派“特别受柏拉图的思想所影响”,对“旧约圣经”的大部分记述均加以寓意的解释。

예를 들어, 알렉산드리아 학파는 “특히 플라톤 사상에 영향을 받”아서 “구약”에 있는 대부분의 말씀에 우화적 의미를 부여하였다고 전임 영국 국교회 캔터베리 참사 회원 허버트 와담스는 말한다.

26. 这个旧制度快要过去了,我们正等候一个较好的制度。

이 낡은 제도는 곧 지나가게 될 것이고, 우리는 더 나은 제도를 기다리고 있는 것이지요.

27. 做样本,那本杂志最后变得十分残旧,字迹模糊。

잡지를 견본으로 반복해서 사용하는 바람에 잡지가 휴지 뭉치처럼 되어 더 이상 읽어 보기가 힘들게 되었다는 점을 이야기하곤 하였습니다.

28. 要下载旧版中介报告,请按以下步骤操作:

기존 미디에이션 보고서를 다운로드하는 방법은 다음과 같습니다.

29. 首先,当然我不是那些, 守旧的认为“国家对抗市场”的人。

우선 저는 시장 대 국가를 외치는 구식 사고방식을 가진 사람이 아닙니다.

30. 毕竟,使律师得利的业务乃是处理离婚而非助人重修旧好。

아무튼 법률가들은 화해시키는 일이 아니라 이혼을 성사시키는 일로 돈을 번다.

31. 它所发生的震撼如此猛烈和持续,以致旧的世界被连根摧毁。

세계의 진동이 너무나 격렬하고 너무나 장기화된 나머지 옛 세상은 그 기초까지 무너져 내리고 만 것이다.

32. 如果您曾在此环境中测试过规则,请移除所有旧规则。

이전에 이 환경에서 규칙을 테스트한 적이 있는 경우 기존 규칙을 삭제합니다.

33. 巴西这项庞大的新建筑工程所含的房屋面积几乎达旧分社的六倍。

‘브라질’의 이 거대한 신축 계획의 건평은 이전 시설의 거의 여섯배나 된다.

34. 4事情是这样的,第三十七年也过去了,那地依旧有持续的和平。

4 또 이렇게 되었나니 제삼십칠년이 지나갔으되 땅에는 여전히 평화가 계속되었더라.

35. 我们用圣经书刊跟人交换鸡、鸡蛋、菜蔬、旧电池和废铝。

우리는 성서 출판물을 전하고 닭, 달걀, 농작물을 받았습니다. 또한 낡은 배터리나 버리는 알루미늄 같은 물건도 받았습니다.

36. 成员在处置破旧的加门前,应将加门上的记号剪下,加以销毁。

낡은 성전 가먼트를 처분하기 위해 회원들은 표시를 잘라내어 폐기해야 한다.

37. 几个世纪之后,耶稣基督四十天没有进食,仍旧安然无恙。

여러 세기 후에, 예수 그리스도께서는 40일 동안 음식을 잡수시지 않고도 생존하셨습니다.

38. 他住在一栋残旧不堪的两层建筑物里,这栋建筑物共住了13伙人。

그는 열세 가구가 함께 사용하는 다 쓰러져 가는 이층 건물에서 삽니다.

39. 我的母亲会时不时地将山芋、大米 还有我们穿旧的衣服送到他的家里。

어머니는 고구마와 쌀, 헌옷을 그의 가족에게 보냈습니다.

40. □ 联合国力图挽救“旧地”,这是与上帝的旨意背道而驰的(约翰一书2:17)

□ 그것은 하나님의 목적과 배치되는 “낡은 땅”을 구하려고 하는 것이다 (요한 1서 2:17)

41. 虽然美国的立国者们用心良苦,国内滥用权力的事件仍旧相当普遍。

건국자들이 숭고한 취지를 가지긴 했지만, 그 나라에는 권력을 남용하는 현상이 만연해 왔다.

42. 但他无疑仍旧忠心耿耿,尽力为他爱戴的上帝作见证,直至死而后已。

하지만 다니엘은 틀림없이 끝을 맞이할 때까지, 자기가 사랑하는 하느님의 증인으로서 섬길 수 있는 방법을 여전히 충실하게 찾았을 것입니다.

43. 我也有分协助把康科德街55号旧工厂的各项装置搬往新址。

나는 콩코드 가 55번지의 이전 공장에서 장비를 옮겨 오는 일을 도왔다.

44. 亚14:10)另一些人把旧城门跟耶利米书39:3所提到的“中门”联系在一起。

(슥 14:10) ‘옛 도시 문’을 예레미야 39:3에 언급되어 있는 “중앙 문”과 연관 짓는 사람들도 있다.

45. 我们虽然都是不完美的人,仍旧要表现自制才行。 自制是上帝圣灵的果实。(

우리는 불완전하기는 하지만, 하느님의 성령의 열매인 자제를 나타낼 필요가 있습니다.

46. “但是,既然将新的福音时代的教会组织起来的工作并不是旧犹太时代的收割工作的一部分,目前这个福音时代的收割工作也是与现已临近的千禧年时代的工作分开和有别的。

4 그러나 1894년 12월 1일호 「파수대」(영문)는 이렇게 말하였읍니다.

47. 旧约时代以色列的先知,他有关基督使命的预言只记载在摩尔门经中。

구약 시대의 이스라엘의 선지자로, 그리스도의 사명에 관한 그의 예언은 몰몬경에서만 찾아볼 수 있다.

48. 逐渐康复的时期:怀旧的愁绪;对死者怀有较愉快的记忆,甚至含有诙谐的色彩。

평정기: 그리움 섞인 슬픔; 고인에 대한 보다 즐거운 추억—유머가 곁들여지기도 함.

49. 新图片的相应拆分部分将旧图片的各个部分沿相反的方向推出视图。

새 이미지의 해당하는 분할 부분이 기존 이미지의 각 부분을 반대 방향에서 보이지 않게 밀어냅니다.

50. 他们从圣经获悉,上帝毁灭这个旧事物制度的时候已近了;因此,将希望寄托在这个旧事物制度之上,或容许这个制度崇尚物质的成功标准支配自己的一生乃是愚不可及的事。

여호와의 종들은, 낡은 제도를 멸망시키기로 하나님께서 정하신 때가 매우 가까왔으므로 이 제도에 희망을 두거나 성공에 대한 물질주의적인 표준이 생활을 지배하게 하는 것이 어리석은 일이 될 것임을 성경을 통해 알았읍니다.

51. 15但是,艾蒙乃哈地的人仍旧是一群心硬颈强的人;他们不悔改自己的罪,却认为阿尔玛和艾缪莱克所有的力量是出于魔鬼;由于这些人都是a尼贺教派的,不相信自己需要悔改。

15 그러나 앰몬아이하 땅에 있던 백성들에 대하여 말할진대, 그들이 여전히 그대로 마음이 완악하고 목이 뻣뻣한 백성인 채, 자기의 죄를 회개하지 아니하였으니, 앨마와 앰율레크의 능력을 모두 악마의 것으로 돌림이요, 이는 그들이 ᄀ니허의 신앙에 속했던 고로, 그들의 죄를 회개해야 할 것을 믿지 아니하였음이더라.

52. 国际标准圣经百科全书》说:“《旧约》的希伯来语有一点非常特别,那就是《旧约》的写作时间虽然长达一千年,但从语言(语法和词汇)来看,书中最古老和最后期的部分却相差无几。”(

「국제 표준 성서 백과사전」(The International Standard Bible Encyclopedia)이 이렇게 지적하는 바와 같다. “구약의 히브리어와 관련된 매우 주목할 만한 사실 한 가지는, 이 문헌이 천 년 이상의 기간을 망라하면서도, 가장 오래된 부분의 언어(문법과 어휘)와 맨 나중에 기록된 부분의 언어 사이에 차이가 거의 없다는 점이다.”—G.

53. 这是耶基斯灵长类研究中心拍的很旧的录像, 他们在那里训练黑猩猩去合作。

이건 침판지들이 협동하도록 훈련시키는 여키스 영장류 센터에서 찍은 오래된 비디오죠.

54. 大多数羽毛最终会损坏,所以鸟儿要定期换羽,旧的羽毛脱落,新的羽毛就长出来。

깃털은 시간이 지나면 낡기 때문에 새들은 털갈이를 합니다.

55. 以及用一个自行车骨架 和一个旧自行车发电机 就这样,我造好了

처음엔 전등 하나뿐이었지만, 나중엔 스위치가 달린 전구 4개와 두꺼비집도 달고 전기고지서도 따라 만들어 봤습니다.

56. 在那一天到来之前 我支持我的父亲 一位曾经试图用一把旧枪 射杀纳粹的老人

그날이 오기 전까진, 저는 나치에 향해 오래된 총을 겨눈 아버지를 대신해 이곳에 서있습니다.

57. 正如《时报》在结论中指出:“列国一仍旧贯,继续明争暗斗,你虞我诈。”

「타임즈」지가 이렇게 결론지은 것과 같다. “국가들은 고금을 막론하고 무법자들이다.”

58. 尽管受到遗传倾向或外来因素影响,我们仍可以“把旧品格连旧行为一并剥掉......[然后]穿上新品格;这种品格借着确切的知识,按着创造这种品格的上帝的形像,渐渐获得更新”。——歌罗西书3:9,10。

우리에게 있을지 모르는 어떠한 유전적 소인이나 우리에게 가해질지 모르는 어떠한 외부의 영향력에도 불구하고, 우리는 “옛 인간성을 그 행위와 함께 벗어 버리고, 새 인간성을 입”을 수 있는데, “그것은 그것을 창조하신 분의 형상을 따라 정확한 지식을 통하여 새롭게 만들어져 갑니다.”—골로새 3:9, 10.

59. (掌声) 对来自湾区的各位而言, 这个距离差不多是从这儿走到旧金山, 再走回这里。

(박수) 만안 지역에 사는 분들에게 말씀드리면 여기서 샌프란시스코까지 걸어가서 다시 걸어서 돌아오는 것과 같습니다.

60. “对于将氧输送到身体组织、伤口的痊愈和血的‘营养价值’,许多较旧的观念正被人舍弃。

“조직에의 산소 운반, 상처 치유, ‘영양학적 가치’ 같은 피의 기능에 대한 옛날 개념이 버림받고 있다.

61. *定时的保养工夫,从更换客舱内的破旧地毯,到彻底检修重逾4吨的引擎,全都包括在内。

* 계획표에 따라 수행되는 그러한 정비 작업에는, 무게가 4톤이 넘는 제트 엔진의 분해 점검으로부터 객실의 낡은 카펫의 교환에 이르기까지 온갖 작업이 포함됩니다.

62. 他说,五个饼象征圣经头五卷书,由于大麦次于小麦,所以“旧约”不及“新约”。

보리는 밀보다 열등한 식품으로 여겨졌기 때문에, 아우구스티누스는 보리빵 다섯 개가 분명 모세가 기록한 다섯 권의 책을 상징한다(열등한 “보리”는 열등한 것으로 여겨지는 “구약”을 상징한다)고 결론 내렸습니다.

63. 在世界各地宗教不断酿成仇恨:犹太教徒和伊斯兰教徒,印度教徒和锡克教徒,天主教徒和基督新教徒,伊斯兰教徒和印度教徒,佛教徒和印度教徒,他们彼此之间发生猛烈的宗教冲突。

전세계적으로 거짓 종교는 유대교인과 이슬람교인, 힌두교인과 시크교인, 가톨릭 교인과 프로테스탄트 교인, 이슬람교인과 힌두교인, 불교인과 힌두교인 사이의 분쟁이 격화될 때 계속 증오를 불러일으켰다. 그렇다.

64. 不过,无论人花了多少精神或金钱,无生命的偶像仍旧是无生命的偶像,只是死物。

하지만 얼마나 많은 노력을 바치든지, 얼마나 값비싼 재료를 사용하든지, 생명 없는 우상은 어디까지나 생명 없는 우상이지 그 이상이 될 수는 없습니다.

65. 许多公司之所以破产,不少政府之所以倒台,正是因为人因循守旧。(

그러한 경직된 태도로 인해 기업들은 파산하고 정부들은 심지어 전복되기까지 합니다.

66. 为了庆祝匈牙利立国1100周年,当局在1996年把地下铁道修复,回复它旧有的华美和风貌。

1996년, 헝가리 건국 1100주년 기념식에서는 지하철이 그 본래의 아름다움과 세련된 모습으로 복원되었습니다.

67. 当你一个人独处或心情烦闷时,你旧日的不良习惯若试图卷土重来,就不要感到意外。

갑갑하거나 외로울 때면, 이전 습관이 다시 찾아올 기세를 보인다고 해서 놀라지 말 것이다.

68. 英国铁路博物馆位于约克郡,其中收集了一系列豪华的火车卡,都是旧日的王室座驾。

영국 요크 시에 있는 영국 철도 박물관에서는 이색적이게도 왕실에서 사용하던 오래 된 객차들을 모아 전시하고 있다.

69. 圣经(基督教),《可兰经》(伊斯兰教),犹太法典(犹太教),《吠陀经》(印度教),《三藏》(佛教)乃是各大宗教的正式圣典。

성서(그리스도교), 코란(이슬람교), 탈무드(유대교), 베다(힌두교) 및 삼장(三藏; 불교)은 주요 종교들의 공식 경전들이다.

70. 基督教国的分裂——成为东正教、罗马天主教与基督新教——不过是这个教会的内部分裂罢了。”(《

그리스도교국의—동방 정교회와 서방 교회 간의 그리고 로마 가톨릭과 개신교 간의—분열은 단일 교회 내에서의 분열이다.”

71. 我看见一个穿上外套,打了领结的男子伫立在入口处,便自忖:‘好一个古板守旧的人!

나는 양복을 입고 넥타이를 맨 남자가 입구에 서 있는 것을 보고는 이렇게 생각했다. ‘정말 고지식한 차림새로군!

72. 他终于恢复了理智,决定重返那些真正爱他的人的怀抱,跟家人和耶和华重修旧好。

지혜롭게도 그는 자기에게 참 사랑을 나타내 줄 사람들인 가족과 여호와에게로 돌아갈 결심을 하였습니다.

73. 众国族因为旧仇宿怨、种族歧见而变得四分五裂,结果冲突连连爆发。

오히려 나라들이 역사적 혹은 민족적 배경에 따라 갈라서면서 분쟁이 초래되었습니다.

74. 这使妻子喜出望外,因为鉴于她以前的恶劣态度,她绝没有想到丈夫会与她重拾旧好。

여인은 이전의 나빴던 자신의 태도에 비추어 본다면 남자가 그렇게 하리라고 결코 기대할 수 없었기에, 깊은 감동을 받았다.

75. 他们会种植一行行树篱来保护农田不致受到吹袭;旧式的村屋很少会有朝北的窗户。

겹겹의 산울타리로 들녘을 보호하고, 마을의 오래 된 집들은 좀처럼 창을 북쪽으로 내지 않았습니다.

76. 科学家打算用常见的水草和长春花,清除废弃军火库旧址的残迹,以便将土地重新规划使用。

과학자들은 무기고였던 곳을 정화하는 일이나 땅을 개간하는 일에, 흔히 볼 수 있는 가래과 식물과 붉은매일초를 이용하는 문제를 검토하고 있는 중입니다.

77. 为什么天主教教廷坚要所有天主教徒接受这个引起争论的教义呢?

왜 ‘가톨릭’ 교직 계급은 이러한 논란 많은 교리를 모든 ‘가톨릭’교인들에게 강요하기를 고집하였는가?

78. 但在她的办公室里 有一张历经沧桑的旧木头桌子,餐桌 -- 上面的油漆都掉了,还摇摇晃晃的

하지만 이분의 사무실에는 오래되서 낡아빠진 테이블이 하나 있는데요. 식탁이죠 -- 초록 페인트가 벗겨지고 거의 부서질 지경입니다.

79. * 海仑受命担任教会中教长的职位;教约124:91–96,124。

* 하이럼이 교회 축복사의 직분을 취하라는 명을 받음, 교성 124:91~96, 124.

80. 英国历史家阿诺德·汤因比写道:“民族主义的精神乃是部族主义旧瓶里民主主义的新酒所含的酵。

영국의 역사가 아널드 토인비는 이렇게 기술하였다. “국가주의의 영이란 부족주의라는 낡은 병 속에서 민주주의라는 새 포도주가 시큼하게 발효한 것이다.