1. 以色列人住在摩押平原上时,巴勒王带巴兰上了巴末巴力(意思是“巴力的丘坛”),要在那里观看以色列全体民众。(

이스라엘 사람들이 모압 평원에 진을 치고 있었을 때 발락 왕은 발람을 데리고 바못-바알(“바알의 산당들”이라는 의미)로 올라가서 강대한 무리를 보게 하였다.

2. 库里蒂巴(巴西南部巴拉那州首府),我的城市,市内住着30万人 总共1,800,000人住在这座城市

제 도시인 쿠리치바(Curitiba, 브라질 남동부의 큰 도시)는 수도권에는 3백만명이 생활하며, 도시 자체로는 약 180만명의 인구가 살고 있습니다.

3. 公元44年,亚迦布来到安提阿,巴拿巴和扫罗在这里教导人已有一整年。

바나바와 사울이 안티오크에서 가르친 지 “만 일 년”이 된 기원 44년에 아가보가 그곳에 옵니다.

4. 这些作为都引起了罗马人的不满,拉丁谚语“巴波里没做的事,巴貝里尼做了”(Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini)由此而来。

한편, 이에 대해 로마에서는 “Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini”(야만인barbarian들도 하지 않았던 것을 바르베리니 가문이 했다.)와 같은 매우 풍자적인 격언이 등장했다.

5. 让我们再看回 汤总统和他在基里巴斯的人民。

통 대통령과 키리바티의 국민 이야기로 다시 와 봅시다.

6. 里约热内卢最大、最新开发的巴拉-达蒂茹卡滩(18公里长),有个绰号叫“巴西迈阿密”。

리우에서 가장 최근에 가장 큰 규모로 개발된 해변은 브라질의 마이애미라는 별명이 붙은 (길이 18킬로미터의) 바라다티주카입니다.

7. 书15:21,31)人们认为,位于别示巴东北偏北约12公里(7.5英里)的希尔拜沙姆萨尼耶(霍巴特桑桑拿),就是古时的桑撒拿。

(수 15:21, 31) 브엘-세바에서 북북동쪽으로 12킬로미터쯤 떨어진 히르베트에슈샴사니야트(호르바트산산나)에 있었던 것으로 생각된다.

8. 1922年,伊德里齐弟兄返回阿尔巴尼亚的吉诺卡斯特,是第一个回国传讲真理的阿尔巴尼亚人。

1922년에 이드리지 형제는 알바니아 사람으로는 최초로 성서 진리를 가지고 고국인 알바니아의 기로카스터르로 돌아갔습니다.

9. 在巴勒莫,“圣”约瑟给人抛在干透了的园里等待雨水。

이탈리아, 팔레르모에선, “성” 요세프를 바싹 마른 정원에 내던져 비를 기다리게 하였다.

10. 他们喊道:“巴拉巴。”

그들은 “바라바로소이다”하고 크게 소리지릅니다.

11. 学者认为巴力梅安就在马因遗址,那是个相当大的土岗,位于米底巴西南偏西约6公里(3.5英里),死海东面12公里(7英里)。

바알-므온은 메드바에서 서남서쪽으로 6킬로미터가량 떨어져 있고 사해에서 동쪽으로 12킬로미터 떨어진 곳에 상당히 큰 둔덕을 이루고 있는 마인의 유적지에 있었던 것으로 생각된다.

12. 何西阿书2:16,17)撒马利亚陶片上有些人名的意思是“我的父亲巴力”、“巴力歌唱”、“巴力大有能力”、“巴力不会忘记”等等。

(호세아 2:16, 17; 영문 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 사마리아 오스트라카에 나오는 일부 인명에는 “바알은 나의 아버지이다”, “바알이 노래한다”, “바알은 강하다”, “바알이 기억한다” 등의 의미가 있습니다.

13. 儡 尔 作膏 祸儡 可空巴 我 金真 在 遣 〒 里?

왜 날 여기 가문 거야?

14. 假如旱季超过正常的时间,人们很可能会想:“巴力在哪里?

따라서 건기가 유난히 길 경우에 사람들은 아마도 이런 의문을 가졌을 것이다. ‘바알은 어디에 있는가?

15. “巴拉”的意思是没说几句话 “巴拉巴拉”的意思是你们 可能会有一个很好的交谈。 而“巴拉巴拉巴拉”就代表 从伦敦直到巴黎的一路上, 你都在说个不停。

블라 하나, (프로필상의 블라갯수) 그렇게 말이 많지 않음 블라블라. 가벼운 대화정도를 원함. 블라블라블라, 쉴새없이 말함 런던에서 파리까지.

16. 耶52:9)学者一般认为利比拉即靠近今天的里布莱的那个遗迹。 遗迹位于奥龙特斯河东岸,在巴勒贝克东北大约60公里(37英里),黎巴嫩山和东黎巴嫩山之间的山谷中。

(렘 52:9) 일반적으로 리블라로 받아들여지고 있는 곳은 오론테스 강의 동쪽 유역에 위치한 오늘날의 리블레 근처의 폐허가 있는 곳인데, 이곳은 레바논 산맥과 안티-레바논 산맥 사이의 골짜기에 자리 잡고 있는 발베크에서 북동쪽으로 60킬로미터쯤 떨어져 있다.

17. 内斯奥·多里忆述说:“我们每15天才得到800克干巴巴的面包、3公斤煤和一块肥皂。

나쇼 도리는 이렇게 회상합니다. “우리는 15일마다 마른 빵 800그램과 숯 3킬로그램과 비누 하나를 지급받았습니다.

18. 祭司兼宗族首领,跟所罗巴伯和其他人一起从巴比伦回乡。(

제사장이며 한 부계 가문의 우두머리. 스룹바벨과 함께 바빌론에서 돌아온 사람들 가운데 포함되어 있었다.

19. 尼古拉斯·克里斯托向阿尔巴尼亚的显要人物传讲王国好消息

알바니아 고관들에게 좋은 소식을 전한 니콜라스 크리스토

20. 马可发觉受人敬重的保罗竟不愿意跟他同行,更为了这件事跟巴拿巴争吵起来,最后两个人甚至分道扬镳,心里一定十分难过。

마가는 존경받는 사도 바울이 자신과 함께 일하는 것을 원치 않으며 또한 자신의 자격 여부에 관한 논쟁 때문에 바울과 바나바가 갈라섰다는 소식을 듣고는 몹시 마음이 아팠을 것임이 분명합니다.

21. 5 巴拿巴和扫罗走到安提阿附近的塞琉西亚港后,就乘船往大约200公里外的塞浦路斯岛去。

5 바나바와 사울은 안티오크 인근에 있는 항구인 셀레우키아까지 걸어간 다음 그곳에서 배를 타고 200킬로미터가량 떨어져 있는 키프로스 섬으로 갔습니다.

22. 巴比伦王(即巴比伦的王朝)在心里“高举自己”,在自己和拥护者眼中仿佛“明亮之星、黎明之子”。(

이 “왕” 즉 바빌론 왕조는 자신의 마음속으로 ‘자신을 높였’으며, 자신의 눈에 그리고 그를 칭송하는 자들의 눈에 “빛나는 자, 새벽의 아들”이었다.

23. 犹太人从巴比伦获释回乡后,比利基雅住在“尼陀法人的村庄里”。( 代上9:16)

레위 사람 엘가나의 아들이자, 베레갸의 아버지. 베레갸는 바빌론 유배에서 돌아온 후에 “느도바 사람들의 정착촌”에 살았던 것으로 언급되어 있다.—대첫 9:16.

24. 奥荷利巴大肆拜偶像,又在政治方面跟巴比伦和亚述结盟;所以上帝预告,奥荷利巴的前任情夫巴比伦必起来攻击她,她的遭遇必“叫人震惊”。

그 결과 오홀리바의 이전 애인들 즉 바빌론 사람들이 오홀리바를 공격하러 와서 오홀리바가 “무서움을 일으키는 것”이 되게 할 것이 예언되었다.

25. (丁)朝圣者环绕莱阿巴·珀雷格[巴特里克的床]步行7次,诵念7次天主经、7次圣母经及一次使徒信经

(ᄅ) 순례자는 리아버 포리그[패트릭의 침대] 주위를 일곱 바퀴 돌면서, 주기도문을 일곱 번, 성모송을 일곱 번, 사도 신경을 한 번 암송한다

26. 巴巴拉终于遇到一个她真正爱上的男子。“

‘바바라’는 결국 점차 사랑하게 된 한 남자를 정말로 만났다.

27. 随同所罗巴伯从巴比伦获释回到耶路撒冷的显贵人物之一。( 拉2:1,2;尼7:7)

스룹바벨과 함께 바빌론 유배에서 예루살렘으로 돌아온 사람들 가운데 주요 인물로 언급되어 있는 사람.—라 2:1, 2; 느 7:7.

28. ▪ 犹太人从巴比伦被掳之地获释返回耶路撒冷时,他们的旅程大约是500英里(800公里)抑或是1,000英里(1,600公里)?

▪ 유대인들이 바벨론에서의 포로 생활에서 예루살렘으로 돌아올 때의 여행 길이는 800 킬로미터였는가, 1,600 킬로미터였는가?

29. 有一次,名叫亚拿尼亚的大祭司叫人打保罗的嘴巴,还想把他关进监牢里。

심지어 아나니아는 바울을 감옥에 집어넣으려고 하였지요.

30. 18岁的巴巴拉同样叹息教会缺乏教育环节。

18세인 바버라도 마찬가지로 교회에 교육이 결여되어 있음을 한탄하면서 이렇게 상기한다.

31. 想赶走卡多萨夫妇的人就是前村长巴西利奥·阿,当时巴西利奥仍然是政界的显要人物。

카르도자 부부를 쫓아내고 싶어 했던 사람인 바실리오 아는 전직 알칼데(추장)로서 여전히 정치적으로 중요한 인물이었습니다.

32. 据一个到过巴比伦废墟遗址探察的人报道,他在那里发现“大量 豪猪的脊刺”。

바빌론의 폐허를 탐사한 한 사람은 “호저의 가시털을 다량” 발견하였다고 보고하였다.

33. 从巴黎的郊区到以色列和巴基斯坦的街墙 从肯尼亚的屋顶 到里约的贫民区 我只用了纸和胶水,就这么简单

파리 외곽에서 이스라엘과 팔레스타인의 담벼락, 케냐의 옥상, 리오의 빈민가까지 종이와 풀을 가지고 붙이고 다녔습니다. 아주 쉬운방법이죠.

34. 最后,在约翰所熟识的希腊语《七十子译本》里,另一个跟“巴萨尼佐”相关的词“巴萨诺斯”曾用来指蒙羞受辱而死。(

마지막으로, 요한이 잘 알고 있던 그리스어 「칠십인역」에서는, 관련된 단어인 바사노스가 죽음과 결부된 굴욕을 지적하는 데 사용되었습니다.

35. 迦得境内的一个市镇,位于“拉巴(现今的安曼)前面”,拉巴是亚扪人的一座主要城市。(

갓 영토에 있던 성읍. 암몬 사람들의 주요 도시인 “랍바[현대의 암만] 앞에 있는” 성읍으로 묘사되어 있다.

36. 《天使的尾巴!

천사의 꼬리 천지무용!

37. 在佛罗里达州与古巴之间的碧绿海洋上,巴哈马群岛俨如几块踏脚石一般。 它在1992年特别受到世界传媒刮目相看。

플로리다 주(미국)와 쿠바 사이의 감청색 바다를 가로지르는 징검다리와도 같은 바하마가 1992년에 세계의 대중 매체로부터 전례 없는 주목을 받았다.

38. 巴拿巴同意如此行,但却要携同他的表弟马可前往。

바나바는 동의하였지만 자기 조카 마가를 동반하고 싶어했다.

39. 大巴比伦的血债确实多得骇人听闻。

큰 바빌론은 참으로 소름 끼치는 유혈죄를 범하고 있습니다.

40. 第一,记得我是一个政治家, 因此你要和我的部长们合作, 让基里巴斯人民信服。

하나는, 내가 정치인이라는 걸 기억하세요. 그래서 나의 내각 구성원들과 함께 일하고 키리바시 사람들에게 이 일이 좋은 것이라는 걸 설득시켜주세요.

41. 巴比伦的庙塔

바빌로니아 신전탑

42. 士8:10,11)人们认为,约比哈就是现今的朱拜哈,位于安曼(拉巴)西北约10公里(6英里),海拔约1050米(3440英尺)。

(판 8:10, 11) 욕브하는 해발 1050미터 정도이며 오늘날의 암만(랍바)에서 북서쪽으로 10킬로미터쯤 떨어진 곳에 위치한 엘유베이하트인 것으로 생각된다.

43. 当地的印第安人认为,巴拉圭河发源于巴西的某些沼泽,这些沼泽广大得像海洋一般。

그 곳에 사는 인디오들은 파라과이 강의 발원지인, 브라질의 습지에 있는 어떤 연못들이 바다만큼 광활하다고 믿었습니다.

44. 6 保罗和巴拿巴之间的争执是突发的,而且十分激烈。

6 “몹시 화를 터뜨리는 일”이라는 표현에 잘 나타나 있듯이, 바울과 바나바 사이에 일어난 견해 차이는 갑작스럽고 격렬한 것이었습니다.

45. 巴比伦人的生活与历史》说:“我们发现,巴比伦人除了崇拜众多的神祇,也非常相信邪灵。 在他们的宗教著作里,相当多的篇幅是求神庇佑人免受鬼灵侵害的祷文和符咒。”

「바빌로니아 사람들의 생활과 역사」(Babylonian Life and History)라는 책에서는 이렇게 기술한다. “바빌로니아 사람들이 숭배했던 신들의 수에 더하여, 영들이 존재한다는 그들의 믿음도 상당히 강했음을 발견하게 되는데, 그 정도가 매우 심해서 영들을 경계하는 기도나 주문이 그들의 종교 문학의 상당히 큰 부분을 차지한다.”

46. 梅尼兹(Manes,第三世纪)绰号“巴比伦人”(阿拉伯文al-Bābilīyu),因为他自称为“上帝派往巴比伦的使者。”

마니(3세기)는 아라비아어로 “바빌로니아인”에 해당하는 알-바빌리유라고도 불렸는데, 마니가 스스로를 “바빌론에 온 하느님의 사자”라고 불렀기 때문이었다.

47. 鱿鱼的坚硬嘴巴

오징어의 이빨

48. 至于B-淋巴细胞,则负责制造抗体,与T-淋巴细胞联手抗敌。

B 세포는 항체를 생산하는데, 항체는 감염되지 않도록 맞서 싸우기 위해 소집하는 군대와도 같다.

49. 后来,耶路撒冷的访客来到,他“就退缩,跟外邦人隔离”,以求取悦这些有犹太背景的人。“ 连巴拿巴也随伙装假。”

바나바 ‘역시 베드로와 그들의 가식적인 행동에 함께 이끌렸습니다.’

50. 简介:加勒比人。 她在巴拉米塔积极宣扬好消息,贡献良多。 巴拉米塔位于圭亚那中部,是印第安人的居留地。

약력: 카리브족 원주민인 그는 가이아나 내륙의 인디오 보호 구역인 바라미타에서 좋은 소식을 전파하는 일에 중요한 역할을 하였다.

51. 以西结说,巴比伦王(尼布甲尼撒)站在岔路口占卜,要决定先攻打亚扪的拉巴还是先攻打犹大。 由此可见,亚扪人并不甘心向巴比伦俯首称臣。(

에스겔의 기록 가운데서 바빌론 왕(느부갓네살)이 갈림길에 서서 암몬의 랍바를 향할 것인지 유다를 향할 것인지를 결정하기 위해 점술을 사용한다는 내용을 보면, 암몬이 바빌로니아의 멍에에 기꺼이 복종하지 않았음을 알 수 있다.

52. 乌利亚在拉巴跟亚扪人作战。 这其间,他的妻子拔示巴跟大卫犯了奸淫,乌利亚却毫不知情。

우리아가 랍바에서 암몬과의 전쟁에 참전하는 동안 다윗이 그의 아내 밧-세바와 간음을 범했지만, 우리아는 그 사실을 전혀 모르고 있었다.

53. 写作地点:巴比伦

기록 장소: 바빌론

54. 黎文远流亡巴黎。

파리풀은 파리풀과에 속한 여러해살이풀이다.

55. ( 交友 邀請 巴布 石東 )

" 친구 요청 밥 스톤 "

56. 从11世纪到19世纪,北非巴巴里海盗从事“掠奴远征”,扫荡欧洲沿海城市,抓捕基督徒作为奴隶,卖到阿尔及利亚和摩洛哥等地。

11세기에서 19세기에 이르기까지 북아프리카의 바르바리 해적은 '라지아'라 하여 유럽의 해안 취락을 습격하여 사로잡은 기독교도들을 노예로 삼아 알제리나 모로코의 노예 시장에 팔았다.

57. 示巴人和迦勒底人攻击他,掠走了他大量的财物。

스바 사람과 갈대아 사람들이 침입하여 많은 재물을 빼앗아 간다.

58. 3 事后,希西家接待巴比伦王米罗达·巴拉但所派出的代表团。

3 이제, 히스기야는 바빌론(바벨론) 왕, 므로닥발라단의 대표단을 맞이하고 있습니다.

59. 这名师傅去德国的巴林根探望朋友,对方请他给房子涂上舒巴。

그는 독일, 발링겐에 사는 한 친구를 방문했을 때, 그 친구의 집에 슈바를 입혀 달라는 요청을 받았습니다.

60. 亚述巴尼拔: it-2 733

주민들을 사마리아로 이주시키다: 통-2 61

61. 来自全国各地的弟兄齐集在运动场内,人数高达7万1800人,其中有些人来自3000公里外的巴塔哥尼亚高原。

그 경기장은 전국 각지에서 온 7만 1800명의 형제들로 가득 찼습니다. 그 중에는 파타고니아로부터 3000킬로미터를 여행해서 온 집단도 있었습니다.

62. 2 四千多年前,耶和华就是在巴比伦混乱了人类的语言,使他们无法沟通,不能继续建造巴别塔。

2 여호와께서 바벨탑을 건축하려고 하던 사람들의 언어를 혼란시키신 것은 바로 4000여 년 전에 바빌론에서 있었던 일입니다.

63. 赤道骄阳似火,把非洲的稀树草原烘得干巴巴的,草木都焦黄了。

이글거리는 열대 태양에 달아오른 아프리카의 대초원은, 메말라 있고 빛깔도 검누렇습니다.

64. 俄巴底亚书1及7节)。”——《巴勒斯坦探测季刊》,1976年1月至6月,39页。

(오바댜 1절과 7절 참조)”—「팔레스타인 탐험 계간지」 1976년 1월-6월 39면.

65. 巴西 社会工作者安慰一名患上爱滋病的人

브라질—사회 봉사를 하고 있는 사람이 에이즈로 고통을 겪고 있는 여자를 위로하는 모습

66. 显然是因为他不把这些王视为巴比伦的合法统治者。 10 例如,他没有提拉巴什-马尔杜克这个新巴比伦时期的君王。

그들이 바빌로니아를 실제로 통치한 자들이 아니라고 생각했던 것 같습니다.10 예를 들어, 그는 신바빌로니아 왕조의 왕인 라바시마르두크를 생략했습니다.

67. 巴西里背朗普雷托市一个医生说:“我认为家里有小量备用药品,对一家大小都有好处。

브라질 리베이랑프레투의 한 의사는 이렇게 말합니다. “모든 사람이 집에 작은 약국을 하나씩 가지고 있으면 매우 도움이 될 것이라고 생각합니다.

68. 另一条路从亚喀巴湾上端的以旬迦别,沿着亚拉巴谷北上,接着向西攀过亚克拉宾上坡路到别示巴。 在非利士平原的加沙,从沿海大道向东南岔出一条路往别示巴。

아카바 만의 위쪽 끝에 있는 에시온-게벨에서 시작된 또 다른 도로는 아라바를 지난 다음 서쪽으로 돌아 아그랍빔 오르막길을 올라 브엘-세바에 이르렀다.

69. 在巴巴多斯(巴贝多),一个年轻女子在星期天早上去教堂途中,凉鞋的带子断了,于是到附近的房子借一个安全别针。

바베이도스에 사는 한 젊은 여자가 일요일 아침에 교회로 걸어가다가 신발에 달린 끈이 끊어졌습니다.

70. 我巴不得你或冷或热。

“나는 너의 행위를 알고 있다. 너는 차지도 않고 뜨겁지도 않다.

71. 希腊语baʹpti·sma“巴普蒂斯马”一词指的是浸礼的整个过程,包括全身没入水里及从水里上来。

침례 과정을 가리키는 그리스어는 밥티스마로서 여기에는 물속에 잠기는 것과 거기서 나오는 것이 포함된다. 그 단어는 ‘담그다, 적시다’를 의미하는 동사 밥토에서 파생된 단어다.

72. 刺魟有尖刺的尾巴可能令你生畏,但事实上,它们很少袭击人,它们通常只在生命受威胁时才用尾巴还击。

색가오리들의 가시 돋친 꼬리가 무섭게 느껴질지 모르지만, 색가오리는 일반적으로 공격적이 아니며 대개의 경우 위협을 느낄 때만 꼬리를 사용합니다.

73. 17 公元前625年,巴比伦人跟埃及人在迦基米施决战,迦基米施就在耶路撒冷以北600公里,幼发拉底河附近。

17 기원전 625년에 바빌론과 이집트는 갈그미스에서 결정적인 전투를 벌였습니다. 갈그미스는 예루살렘에서 북쪽으로 약 600킬로미터 정도 떨어져 있는 유프라테스 강 유역에 자리 잡고 있었습니다.

74. 拜言毛 空巴才 詹 放下

총 내려놔, 제발

75. 在巴比伦被推翻之前,玛代人是古列的附庸国。”

“엘람은 고지의 고대 거주자들의 이름이며 그 고지에서 페르샤 사람들이 기원하였다. 메대는 바벨론을 점령하기 전에 고레스의 속국이었었다.”

76. 罗波安的孙子亚撒召集犹大民众建造迦巴和米斯巴这两座城市,而且“任何人都不得免役”。( 列王纪上15:22)

르호보암의 손자인 아사는 유다 사람들을 소집하여 게바와 미스바를 건축하게 하였고, 그 일에 “면제된 자가 아무도 없었”습니다.—열왕 첫째 15:22.

77. 法国巴黎荣军院建成。

파리의 주 프랑스 대사관이 겸임한다.

78. 雷纳的圣经译本于1569年出版,1602年由西普里亚诺·德巴莱拉加以修订。

레이나가 번역한 성서는 1569년에 발행되었으며, 1602년에 시프리아노 데 발레라에 의해 개정되었다.

79. 英国首相巴尔福(1917年以发出关于巴勒斯坦的“巴尔福宣言”知名)也在他的未婚妻惨死后以大半生时间从事心灵术的试验。

(1917년의 ‘팔레스타인’에 관한 ‘발포어’ 선언으로 유명한) 영국의 수상 ‘아서 발포어’ 역시 자기 약혼녀가 비극적인 죽음을 당한 이후로 자기 인생의 태반을 이러한 강신술 실험에 바쳤다.

80. 20. 关于人死后的情形,亚述与巴比伦人怀有什么信仰?

곳곳에 퍼져 있는 영혼불멸 신앙