Use "因祸得福" in a sentence

1. 人有旦夕祸福,我们不应把不幸的事归咎于上帝。

하느님은 그러한 결말에 대해 책임이 없습니다.

2. 1985年5月,英国布拉福特市足球场的火灾为英国带来一场灾祸。

1985년 5월에 영국의 한 축구 경기장에서의 이제까지 없었던 최악의 화재는 영국 브랫퍼드시에 재난을 몰고 왔다.

3. 没人能给出确切答案 但我记得我第一次出车祸

아무도 정확히 말할 수 없지만 저는 제 첫번째 사고를 기억하고 있습니다.

4. 马可福音13:19,20;马太福音24:21,22)因此,上帝会把患难的日子截短,使“蒙拣选的人”可以得救。

(마가 13:19, 20; 마태 24:21, 22) 그러므로 그 날들이 단축되어 “택함받은 자들”이 구원을 받게 되어 있었습니다.

5. 5 耶和华应许亚伯拉罕说:“地上万国都必因你的后裔得福。”(

5 여호와께서는 아브라함에게 이렇게 약속하셨습니다. “네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리[라][“땅의 모든 나라 사람들이 확실히 그들 스스로를 축복할 것이다”].”

6. 诚然,同样遭遇这场灾祸的人,为什么恰恰是这些死去,那些生还,主要是因为巧合。 但是,这场灾祸的根本成因,却是人与人之间的冲突。

사망자 중 다수는 개학 첫날 등교한 어린이들이었습니다. 물론 그 비극적인 사태에서 사람들의 생사는 대체로 우연에 의해 판가름이 났지만, 그러한 “재앙의 때”가 닥치게 된 근본 원인은 사람들 사이의 분쟁이었습니다.

7. 或关于幸福的:“努力奋斗得幸福, 被动慢步得悲催。“

또는 행복에 대해서: "행복을 향해 고군분투하는 것 = 불행을 향해 움직이는 것."

8. 路加福音21:37,38;约翰福音5:17)门徒无疑看得出,耶稣之所以努力传道,是因为对人有深厚的爱。

(누가 21:37, 38; 요한 5:17) 의문의 여지없이 그들은 그분의 동기가 사람들에 대한 마음속 깊이 자리 잡은 사랑임을 느낄 수 있었을 것입니다.

9. 羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:2-5。

“양들이 [목자]의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:2-5.

10. 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:1-5,8。

자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:1-5, 8.

11. 基督徒不参加祝酒,原因不是他们不希望别人得到幸福、享受健康。

그리스도인들이 어떤 사람의 행복이나 건강을 바라지 않기 때문에 건배에 참여하지 않는 것은 아닙니다.

12. 12但祸哉,祸必临到明知自己a反叛神的人!

12 그러나 자기가 하나님을 ᄀ거역하는 줄 알고 있는 자에게는 화, 화가 있도다!

13. 听从他必然得福。

잘 듣고 순종하라.

14. 因此,如果你觉得生活缺乏意义,或者很想知道为什么会有灾祸发生,你就应该下定决心,要认识圣经里的耶和华上帝。

그러므로 당신의 삶에 진정한 목적이 결여되어 있다고 느끼거나 역경이 닥치는 이유에 대한 설명을 갈망하고 있다면, 성서의 하느님 여호와를 알게 되겠다고 굳게 결심하도록 하십시오.

15. 瑞典的灾祸更加严重。

그러나 ‘스웨덴’에서는 해를 입은 호수의 수가 훨씬 더 많다.

16. 上帝的话语说得不错:“诚实人必多得福”!(

“충성된 자는 복[축복, 신세]이 많”다는 하나님의 말씀은 과연 참됩니다!

17. 祸因若是附近工厂发出的污染空气,应归咎于哪一种有毒物质也很易察出。

또는 근처에 있는 공장에서 내뿜는 오염된 공기가 그 원인이라면, 문제의 특정한 유독성 물질을 금방 검출해 낼 수 있었다.

18. 133 11 悖逆的人有祸了!

133 11 반역자들에게 화가 있다!

19. 可是地和海有祸了,因为魔鬼知道自己时候无多,就大为愤怒,下到你们那里去了。”

땅과 바다에는 화가 있다. 마귀가 자기에게 남은 기간이 짧은 줄을 알고 몹시 화내어 너희에게 내려갔기 때문이다.”

20. 在普世各地,因吸烟习惯“而丧生的人多于本世纪因战祸丧生的人数,”《曼彻斯特卫报周刊》的一项报道说。

「맨체스터 가아디언 위이클리」지의 보도에 의하면, 세계적으로 이 습관은 “금세기의 모든 전쟁에서 죽은 사람들보다 더 많은 수의 생명을 앗아갔다”고 한다.

21. 因此,无畏地紧守上帝的标准,并且帮助软弱的人同样行,而非感情用事地鼓励人行走较易但却最终导致灾祸的途径,所表现的爱心无疑大得多!

약한 사람들에게, 종국에는 재난을 당하게 될 손쉬운 행로를 가도록 감상적으로 권하는 것보다는 하나님의 표준을 담대하게 옹호하면서 약한 사람들도 똑같이 행동하도록 돕는 것이 훨씬 더 사랑이 많은 행동이 아닌가!

22. 诸如此类的圣经经文帮助我看出人的魂并非不死,死者也不是在灵界中活着而是毫无知觉,不能为福或为祸。

이 귀절들과 또 다른 수 많은 귀절들은 인간 영혼이 불멸이 아니며, 죽은 자들은 영계에 살아 있는 것이 아니라 무의식 상태에 있으며 도움을 베풀거나 해를 끼칠 수 없다는 사실을 이해하도록 나를 도와 주었다.

23. 人无法独力制止大祸发生。

인간의 노력만으로는 대격변을 막을 수 없읍니다.

24. 谁是戕害森林的罪魁祸首?

그들이 보호하고 있는 삼림을 죽이고 있는 범인은 누구였는가?

25. 因此,虽然世界领袖们高谈和平,事实表明他们带领人民陷入一场复一场的灾祸中。

그러므로 세계 지도자들은 한편으로는 평화를 말하면서, 그들의 국민을 꼬리를 물고 일어나는 재난으로 인도하였읍니다.

26. 对我们来说,历代志下也值得细读,因为这卷书清楚指出,人服从上帝会得到什么福乐,不服从上帝又会带来什么恶果。

그 기록은 우리의 관심도 끄는데, 참 하느님께 순종할 때 오는 축복과 불순종할 때 오는 결과를 강조해 주기 때문입니다.

27. 路加福音11:1-4)可是门徒雅各对他当日某些基督徒说:“你们求也得不着,是因为你们妄求。”(

(누가 11:1-4) 하지만, 제자 야고보는 그 당시의 어떤 그리스도인들에게 이렇게 말했다. “구하여도 받지 못함은 ··· 잘못 구함이니라.”

28. 结果,雅各真的因为坚持不懈而赢得福分,得到“以色列”这个名字[意思是“跟上帝较量的人”(坚持不懈的人);或作“上帝较量”]。

그는 이스라엘(“하느님과 겨루는 자[하느님을 상대로 끈질김을 나타내는 자]” 또는 “하느님이 겨루시다”를 의미함)이라는 잘 어울리는 이름을 받았습니다.

29. 这项措施有赢得耶和华的祝福吗?

여호와께서는 그러한 변경을 축복하였는가?

30. 全人类所遭受的灾祸大为增加!

이 일은 이 땅의 온 인류에게 격심한 재난을 의미하였읍니다!

31. 心脏病或者癌症 还是车祸呢?

심장병, 암, 혹은 자동차 사고?

32. 这篇文章报道,肯尼亚一个名叫斯坦利·翁贝瓦的耶和华见证人,因为遇上车祸而面对重重磨难。

그 기사에서 케냐에 사는 여호와의 증인인 스탠리 옴베바는 고속으로 달리던 차에 치이는 사고로 겪게 된 어려움들을 이야기합니다.

33. 一个研究指出,在美国两条高速公路上发生的致命车祸中,大约五成都是因为司机昏昏欲睡。

미국에 있는 2개의 간선 도로에 대한 연구들에서 추산한 바에 따르면, 사망 사고의 약 50퍼센트는 졸음운전 때문에 일어난 것이었습니다.

34. 由于这些意想不到的发展,我们不得不应用以下的圣经劝告:“通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。”(

그러한 갑작스러운 사태 진전으로 인해 우리는 ‘슬기로운 자는 재앙을 보고 몸을 숨긴다’는 성서 교훈을 적용하지 않을 수 없게 되었습니다.

35. 代下26:16-21)乃缦因自骄心作祟,不肯听从指示,气冲冲要离开,差点错失了蒙恩得福的机会。( 王下5:10-14)

(대둘 26:16-21) 나아만은 무분별한 자존심 때문에 분개하고 격노하여, 그 결과로 하느님의 축복을 놓칠 뻔하였다.—왕둘 5:10-14.

36. 因此,这个王国能够照顾人民的长远福利。

안정성이 확보되어 있기 때문에, 왕국이 하는 일은 언제나 장기적으로 국민에게 최상의 유익이 됩니다.

37. 儡 尔 作膏 祸儡 可空巴 我 金真 在 遣 〒 里?

왜 날 여기 가문 거야?

38. 用自己的话告诉其他人一项福音原则,会帮助我们记得那项原则并感受到圣灵,因而增强我们的见证。

다른 사람에게 자신의 말로 복음의 원리를 전하면 그 원리를 기억하고 영을 느끼는 데 도움이 되며, 그렇게 할 때 우리는 간증이 강화된다.

39. 我们深信这些措施也会赢得耶和华的祝福,因为它们使社方有能力应付进一步的增加而为他带来赞美。

우리는 이러한 간소화된 절차 역시 여호와의 축복을 받게 될 것이라고 확신한다. 왜냐하면 그로 인해 앞으로의 더 큰 증가를 잘 처리해서 그분께 찬양이 돌아가게 해줄 것이기 때문이다.

40. * 富有的人有祸了,你们不将财物分给穷人;穷人有祸了,你们不满足,既贪婪,又不肯工作;教约56:16–17。

* 가난한 자에게 자기 재물을 주려 하지 아니하는 너희 부자들에게 화 있도다, 그리고 만족하지 못하고 탐욕스럽고 일하려 하지 아니하는 너희 가난한 자에게 화 있도다, 교성 56:16~17.

41. 罪魁祸首就是体内过高的氧气浓度

몸에 과다한 농도의 산소가 축적되서 그러는 겁니다.

42. 自1914年第一次世界大战爆发以来,许多灾祸一直打击人类。 圣经早已预先指出其中若干主要的灾祸。

1914년에 제1차 세계 대전이 시작한 이래 인류를 강타한 주된 재난들은 그전에 이미 성서에서 지적한 것들이었다.

43. 约翰福音8:32)因此,找寻真理的人必定会如愿以偿,得以摆脱伪宗教种种阻止人遵行创造者旨意的谬误道理。

(요한 8:32) 그러므로 진리를 찾는 사람들은 진리를 발견하게 될 것이며, 사람들이 창조주의 뜻을 행하지 못하게 방해하는 거짓 종교 가르침으로부터 자유케 될 것입니다.

44. 马可福音12:30;马太福音6:24,《新译》)因此,仅是作出承担显然是耶和华所不悦纳的。

(마가 12:30; 마태 6:24) 그러므로, 단순한 언약으로는 여호와께 가납되지 않음이 분명합니다.

45. 16 耶稣所教的真理——怎样才能活得幸福快乐

16 예수의 가르침—행복을 누리려면

46. 今日我已清楚明白耶稣在马太福音5:6所说的话的真正含意:“渴慕公义的人快乐了,因为他们必得饱足。”(《 新世》)

이제 나는 예수께서 마태 복음 5:6에서, “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이[라]”고 하신 말씀의 진정한 의미를 알게 된 것이다.

47. 响声鼎沸,大祸临头,一场大暴风即将刮起!“

소란한 소리, 재앙, 대풍이다!

48. 但据专栏作家奈特尔(Thomas Netter)说,许多国家都缺乏这种合作,因为“一般人仍然把生态灾祸仅视为别人的难题。”

그러나 언론인 토머스 네터에 따르면, “생태계의 재난을 여전히 강 건너 불로 보는 사람들이 많기” 때문에, 많은 나라에서 공동 노력이 부족한 상태라고 한다.

49. 我们可以怎样消除祸根,从而永远安居呢?

우리는 어떻게 그 원인을 뿌리 뽑아서 안전하지 않은 생활과 영원히 결별할 수 있습니까?

50. 3我儿希拉曼啊,看啊,你还年轻,因此,我恳请你听我的话,向我学习;我确实知道,凡信赖神的,必在他们的a考验、他们的灾祸和他们的苦难中得到支援,并在末日被b高举。

3 또 이제 내 아들 힐라맨아, 보라 네가 네 젊음의 때에 있은즉, 그러므로 내가 네게 구하노니 너는 내 말을 듣고 내게서 배우라. 이는 내가 알거니와 누구든지 하나님을 신뢰하는 자는 그 ᄀ시련과 그 곤경과 그 고난 중에 받들어 주심을 얻을 것이요, 마지막 날에 ᄂ들리움을 받을 것임이니라.

51. 她对路得说:“女儿啊,难道我不该为你找个安身之所,让你得到幸福吗?”(

그는 룻에게 다가가 “내 딸아, 내가 너를 위하여 쉴 곳을 찾아[야] 하지 않겠느냐?” 하고 말했습니다.

52. 甚至在今天 仍有些字词我们不能用 有些短语不能说 因为这样做 我们也许会锒铛入狱 甚至招来杀身之祸

심지어 오늘날도 우리가 사용할 수 없는 단어, 말할 수 없는 구절들이 있습니다. 왜냐하면 우리가 만약 그런것들을 말했다간 위협당하고 감금당하며 심지어는 죽게 될 수도 있기 때문이죠.

53. 因這些鰭棘而得名。

때문에 이 벡터곱을 외적이라 부르기도 한다.

54. “因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来”(马可福音2:4)。

“무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니”(마가복음 2:4)

55. 受灾祸影响的弟兄极需粮食、水、衣服和药物。

식품과 식수, 의복과 약품이 절실히 필요하였습니다.

56. 要记得,“耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。”(

또한, “여호와께서 복을 주시므로 사람으로 부하게 하시고 근심을 겸하여 주지 아니하”신다는 것을 기억하십시오.

57. 丙)为上帝旨意而活的人可以期望获得什么幸福?

(ᄃ) 하나님의 뜻을 위하여 생활하는 사람들 앞에는 어떤 축복이 놓여 있읍니까?

58. 约翰福音4:25)光有这个信念就可以使她得救吗?

(요한 4:25) 그러한 믿음은 그 여자가 구원을 받는 데 충분한 것이었습니까?

59. 路加福音17:11-19;约翰福音9:1-7)因此,耶稣的确能够说:“瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。”——马太福音11:5。

(누가 17:11-19; 요한 9:1-7) 예수께서는 정당하게 이렇게 말씀하실 수 있었다. “소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다.”—마태 11:5.

60. * 我仆人海仑•斯密有福了,因为他心地正直;教约124:15。

* 그의 마음이 고결하므로 나의 종 하이럼 스미스는 복이 있도다, 교성 124:15.

61. 因此,他完全称得上是“叫人得生命的食物”。

참으로 예수는 “생명의 빵”이십니다.

62. 文章说得对,“幸福的婚姻不是以施舍、同情为根基的”。

“연민의 정은 결혼 생활을 구축해 나가기에는 빈약한 토대이기 때문입니다”라고 그 기사에서 말한 대로였지요.

63. 他们没有凡人的祸患,也不像别人遭遇灾殃。”(

··· 그들은 죽음의 격통도 없고 그 불룩 나온 배는 기름지며, 멸성인 사람의 괴로움도 겪지 않고 다른 사람들이 당하는 것 같은 재앙을 당하지도 않는구나.”

64. 亚9:5)历史证实预告的这些灾祸已经应验。

“가자도 매우 심한 고통을 느낄 것이[다].” (슥 9:5) 역사는 예언된 재난들이 성취되었음을 확증한다.

65. 诗51:5)罪以及罪的祸害之所以进入世间,代代相传,不但因为亚当是人类大家庭的家主,也因为亚当(不是夏娃)是人类的始祖,所有人的生命都源于他。

(시 51:5) 죄가 그 결과와 더불어 전 인류에게 들어와서 퍼진 것은 그저 아담이 인류의 가장이었다는 사실 때문이 아니라, 아담이(하와가 아니라) 인류의 선조 즉 인간 생명의 근원이었기 때문이다.

66. 摩门教设立了各项福利计划,目的是要“扫除懒惰的诅咒”。 这些福利计划也博得了人们的赞誉。

모르몬 교회는 “게으름의 저주가 없어지게” 하려고 만든 복지 사업으로 인해 찬사를 받아 왔습니다.

67. 他仁慈地向人“招手”,通过他的代表劝人说:“请你们各人回头......免得我降祸给你们。”“ 我恨恶这种可憎之事,请你们不要行。”(

그분은 그들에게 돌아오라고 친절하게 권하시면서 ‘그분의 손을 벌리고’ 자신의 대표자들을 통해서 “제발, ··· 돌아서서 ··· 내가 너희에게 재앙을 일으키지 않도록 하여라”, “제발, 내가 미워하는 이 가증한 일을 행하지 말아라” 하고 말씀하신다.

68. 她辛苦了一生,得不到大多数妇女所寻求的爱与幸福。

대부분의 여자들이 갈구하는 사랑과 행복을 유린당한 채 어머니는 고된 일생을 살으셨다.

69. 拿八的妻子亚比该听见这一切,知道大祸临头了。

그는 곧 결전이 벌어지게 될 것임을 알았습니다.

70. 现今,一项全球性的标记正向普世发出警告。 与昔日维苏威火山发出的巨响比较,这项标记所预示的灾祸更可怕得多。

오늘날의 세계적인 표징은 베수비오 산의 우레 같은 소리보다 훨씬 더 불길한 조짐을 띠고서 현 세계 질서의 멸망이 임박했다는 경고를 발하고 있다.

71. 马太福音4:23)他们的希望并没有因耶稣的死亡而破灭。

(마태 4:23) 그들의 희망은 예수의 죽음으로 인해 좌절되지 않았다.

72. “没有人下手拿他,因为他的时辰还没有到。”——约翰福音7:30。

“아무도 그분에게 손을 대지는 않았다. 그분의 시간이 아직 오지 않았기 때문이다.”—요한 7:30.

73. 15年前,他遇到车祸,腰部以下全部瘫痪,当时他是28岁。

왕국회관에서 가까운 곳에 사는 발터라는 이 남자는 28세 때 교통사고를 당해 15년 넘게 하반신 마비로 살아온 사람이었습니다.

74. 研究报告的撰写人宣称,看来汽油和柴油是罪魁祸首。

가솔린 연료와 디젤 연료가 아마 그 원인인 것 같다고, 그 보고서 작성자들은 주장한다.

75. 这样做破坏了幸福婚姻的基础,因为幸福的婚姻建基于自制、无私的爱和顺服耶和华上帝的态度。

그렇게 하는 것은 서로에게서 건실한 결혼 생활을 위한 최상의 토대—비이기적인 사랑과 자제와 여호와 하느님에 대한 순종에 기초한 관계—를 빼앗는 것입니다.

76. 当时,亚哈身边的先知都说假话,说亚哈要是攻打基列的拉末,必能得胜,但耶和华的先知米该雅却预告上帝必降祸。

거짓말을 하는 예언자들은 아합에게 라못-길르앗과의 전쟁에서 그가 성공할 것이라고 확언하였지만, 여호와의 예언자 미가야는 재난이 있을 것이라고 예언하였다.

77. 马太福音16:21-23;加拉太书2:11-14;彼得后书3:15,16)无疑彼得是个谦卑自抑的使徒。

(마태 16:21-23; 갈라디아 2:11-14; 베드로 후 3:15, 16) 의문의 여지 없이 ‘베드로’는 겸손하고 겸비한 정신을 가진 사도였읍니다.

78. 家庭最大的祸害之一也许是老年父母无人照顾。

하지만, 가족이 겪은 최악의 일들 중 하나는 아마 연로한 부모들을 경시하는 것일 것이다.

79. 亚历山大·耶尔森找出杆菌是黑死病的罪魁祸首

페스트를 일으키는 간균을 분리한 알렉상드르 예르생

80. 马可福音1:17-21)因此,缠在世俗的名利网中是明智之举吗?

(마가 1:17-21) 따라서 세상에서 추구하는 일의 그물에 얽혀드는 것이 현명한 일이겠는가?